قدم زدن در شهر "افتتاح"! نوشته حجت الاسلام قنبریان را در زیر بخوانید⏬ ☑️ @m_ghanbarian

🕋قدم زدن در شهر "افتتاح"! 🔸 دعای افتتاح شهری زیبا و منظم و منسجم از "توحید" و "ولایت" است. در لف و نشری بی نظیر بین اسم و مسمی و بین ظاهر و مظهر. 🔸در منطقه توحیدش به زیبایی از اسامی جمال و مهر به جلال و قهر راه کشیده است. از رابطه های زیبای او با بنده لئیم به توحیدی می کشاند که رفعت دهنده مستضعفان و زمین زننده مستکبران، هلاک کننده شاهان و شکننده جبّاران و فریاد رس فریادگران است جوری تصویر می کند که در کمتر دعایی نمونه دارد. 🔸سپهر اعلای توحید با این رویکرد اجتماعی-سیاسی به منطقه نورانی نبوت و ولایت متصل میشود. رسول اعظم الهی با اوصافی بی نظیر ستایش و اوصیاء ارجمندش شمارش می شود تا به وصیّ خاتم و امام مطلق حجت خدا در عالم(روحی له الفداء) می رسد. همان حرفهای توحیدی اینجا در مظهر و آیینه ولی مطلق تفصیلا بیان میشود... 🔸دعای افتتاح نسبت سلوک عرفانی در مقامات توحید و توحّد را با فعالیت اجتماعی-سیاسی مهذّب، عدالتخواهی و یاری مستضعفان به زیبایی نگار گری کرده است. 🔸به سالک جواب می دهد چرا باید در کنار سیر انفسی خود در مقامات ولی خدا، خواهان ظهور آفاقی او در این نشئه مُلکی بود و با رهبت از همه دنیا و مافیها، برقراری دولت کریمه را رغبت داشت؟! 🔸به سالک نشان می دهد چگونه رفتن به سمت "سلم مطلق" از نبرد با جبّاران و مستکبران می گذرد؟! 🔸نگاه ترکیبی و کل نگر به دعای افتتاح و دیدن آن بسان یک شهر زیبای به هم پیوسته و منسجم شرط بهره بردن از آن است. قدم زدن در کوچه باغ های مطرّای آن، ربط زیبا و بی نظیر عرفان و حماسه، توحید و ولایت، سلوک و مبارزه، مراقبه و انقلابی بودن و...را به عالی ترین وجه تصویر کرده و در تالی متفطن خود مصوّر می کند. 🔸دعای افتتاح قرار هر شب اهل سلوک و انتظار با مولای باطن و ظاهر مهدی آل محمد(ص) است. با تأمل و توجه بخوانیم و به موحد مطلق تشبّه پیدا کنیم. التماس دعا 📝 محسن قنبریان ۹۸/۲/۱۶ ☑️ @m_ghanbarian

🔴سلسله سخنرانی #سیر_و_سفر_آخرت (بررسی نقش تقوی در کیفیت و کمیت سیر آخرت) #رمضان 1393 - 1435 ✅جلسه اول - توشه ی مسیر محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

✅آنچه را که در جلسه اول می شنوید: گویا یک سفر در پیش داریم: این سفر چیست؟ ‌از کجا شروع می شود؟ ‌چگونه این سفر را باید رفت؟ ‌نقش مرگ در این سفر چیست؟ در مورد آخرت؛ ‌همه می دانیم که به اعمال ما بر می گردد. اما تعابیر دقیق تری در آیات و روایات وجود دارد. ☑️ @m_ghanbarian

🔴سلسله سخنرانی #سیر_و_سفر_آخرت ( بررسی نقش تقوی در کیفیت و کمیت سیر آخرت) #رمضان 1393 - 1435 ✅جلسه دوم - منزل اول مرگ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

✅آنچه را که در جلسه دوم می شنوید: اکنون میدانیم بحث سیر و سفر خیلی جدی است و این مسیر طی می شود. زاد و توشه نقش بسیار مهمی در طی این مسیر دارد. زاد و توشه رابطه ی مستقیمی با مسیر سیرو سفر اخرت تا لقاءالله دارد. با چه سرعتی رفتن و چگونه رفتن و ... به این توشه و زاد وابسته است. توشه و زاد همان تقوا و ورع است. ٣ مسئله مهم است: ۱.نقش مرگ در این طریق آخرت چیست؟ اصلا مرگ چیست؟ چگونه اتفاق می افتد؟ ۲. این سفر منازل متعدد دارد که بر سر راه انسان است. منازل چیست؟ ٣. تقوا چه نقشی در این منازل دارد؟ ☑️ @m_ghanbarian

🔴سلسله سخنرانی #سیر_و_سفر_آخرت (بررسی نقش تقوی در کیفیت و کمیت سیر آخرت) #رمضان 1393 - 1435 ✅جلسه سوم - چگونگی مرگ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

✅ آنچه را که در جلسه سوم میشنوید: تا اینجا متوجه اهمیت تقوا در این سفر و پیمودن منازل سفر شدیم. منزل اول موت؛ یا موت نزد شما حاضر می شود و سلام میدهد و یا با سکرات و غمرات موت روبه رو می شوید. زاد و توشه ی شما، نحوه ی روبه رو شدن با منزل اول را مشخص میکند. توجه به چند نکته ضروری است : ۱.چگونه منزل ‌موت را طی می کنیم؟ ۲.نقش تقوا در خروج از طبیعت و صعقه و موت اختیاری چیست؟ ۳.مرگ چشیدنی است و هیچ مجازی نیست. توفی از درون صورت میگیرد. ☑️ @m_ghanbarian

🔴سلسله سخنرانی #سیر_و_سفر_آخرت (بررسی نقش تقوی در کیفیت و کمیت سیر آخرت) #رمضان 1393 - 1435 ✅جلسه چهارم - مرگ همان خواب است؟ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

✅ آنچه که در جلسه چهارم میشنوید: فَبَادِرُوا الْمَعَادَ، وَ سَابِقُوا الاْجَالَ به سوى معاد سبقت جویید و بر اجل پیشى گیرید(‌خطبه ١٨٣) با قدرت و توشه ی تقوا و ورع می توان منزل اول که موت است را هم تصحیح کرد و هم تسریع کرد و سبقت گرفت و همین الان طی کرد. بعضی در یک ماه رمضان منزل موت رو طی میکنند. با تقوا سکرات و غمرات موت کنار گذاشته می شود. انسان اهل تقوا و ورع دچار سکرات و غمرات نمی شود. برای اینکه بدانی اهل تقوا هستی یا خیر ببین چه اندازه از منازل راه را گذرانده ای. معیار سنجش تقوا،‌ در مراحل ابتدایی گذر از موت است. اما در جلسه ی چهارم به یک معما در منزل اول می رسیم و باید معما را حل کنیم. رابطه ی موت با خواب انسان چیست؟ قرآن می فرماید مرگ خود خواب است و هیچ فرقی باهم ندارند در حالی که ما می بینیم وقتی خستگی ها هجوم آورد میرویم میخوابیم گویا زمان استراحت است اما لحظه ی موت و احتضار سخترین لحظه هاست. امام جواد(ع) درباره ی موت می فرماید: هُو النَّومُ الّذي يأتيكُم كُلَّ ليلَةٍ  ‌همین خوابی است که هر شب می روید. این معما چگونه حل می شود؟ تقوا چه نقش مهمی در این معما دارد؟ ☑️ @m_ghanbarian

🔴سلسله سخنرانی #سیر_و_سفر_آخرت (بررسی نقش تقوی در کیفیت و کمیت سیر آخرت) #رمضان 1393 - 1435 ✅جلسه پنجم - جمع بندی منزل اول محسن قنبریان ☑ @m_ghanbarian

✅ آنچه که در جلسه پنجم میشنوید: موت منزل اول این مسیر که تقوا تصحیح و تدارک می کند؛ ‌یعنی به میزان توشه ای که از تقوا بر می داریم منازل را طی می کنیم. منزل اول دارای ۴ بعد است: ١.خروج از طبیعت که هم بدن ظاهری و ملکی و هم تمایلات دورنی است. که عمده ی دلبستگی های ما در این حیطه است. قوای عزراییلیه به شکل قهری ما را به سمت موت می شکاند و تقوا در این جا خودش را نشان می دهد. ٢.معاینه و کشف بطلان دنیا که با موت سراب بودن دنیا بعد از عمری زندگی نمایان می شود و در کمتر از یک چشم بهم زدن محو می شود. ٣.عدیله عندالموت وسوسه ها و شیاطین که مونس ما بوده اند و در سینه ی ما در طواف بوده اند هنگام موت به سراغ ما می آیند برای عدول از ایمان. ٤.غمرات و سکرات موت ظلم ها و سرمستی هایمان در دنیا. این نوع موت بسیار سخت است. در مقابل غمرات و سکرات موت و تمایلات دنیایی محبت اهل بیت علیه السلام چه نقشی دارد؟ ☑️ @m_ghanbarian