🔆گزیده جلسه دوم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ✳️ از ثمرات حضور قلب در نماز اینست که انسان مالک نفس خود می شود. 🔶به این معنی که ما را مالک دو چیز میکند: 🔹 مالک خودمان یعنی اعضا و جوارح مان (چشم و زبان و گوش و...) در واقع ما را به جایی می رساند که می توانیم حرفی را که نباید بزنیم ، نزنیم یعنی صاحب زبانمان شویم. 🔹 مالک خیالاتمان : بدین معنی که مسلط بر خیالاتمان شویم. حال به این نتیجه می رسیم که چرا پس از سالها عبادت ، ما اینگونه نیستیم؟ وقتی توجه قلبی به مرکز آن عبادت یعنی معبود نباشد پس اثر آن هم نیست. 🔶به فرموده امام بزرگوار : این نمازها نه تنها مقرِّب نیست بلکه مبَعِّد هم هست ، یعنی نماز بدون حضور قلب نه تنها ما را به خدا نزدیک نمی کند بلکه باعث دوری و تبعید ما از خداوند می شود. ☑ @m_ghanbarian

⭕️ سعی باید برای چه کسی باشد؟ #گروه_جهادی #پیام_بیداری ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه سوم مدت زمان: ۹ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه سوم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ✳️"فویلٌ للمصلّین الذین هم عن صلاتهم ساهون" ویل: نام چاهی در جهنم نوعی نفرین و وعده دوزخ است ساهون: کسانی که نماز با غفلت می خوانند ، اهتمام به نماز ندارند، کسانی که وقت نماز و حضور قلب در نماز از آنها فوت شده است. ▫️چرا نماز باعث دور شدن بنده می شود ؟ وقتی در نماز الحمدلله رب العالمین می گوییم یعنی همه حمدها مخصوص خداست و هیچ کس دیگری لایق حمد نیست، اما آیا ما همه حمدهایمان برای خداست وهیچ کس دیگری را ستایش نمی کنیم؟ چقدر ما بندگان خدا و حتی دشمنان او را ستایش می کنیم. و سایر اذکار نماز نیز به همین ترتیب ... ▪️حضرت امام (ره) در این خصوص می فرمایند : درحضور حضرت حق و ملائکه الهی حیا نکرده خلاف رضای او رفتار می کنیم و چندین دروغ و افترا می زنیم و خجالت هم نمی کشیم که جای خجلت و سر افکندگی دارد. ▫️پس با این حساب اولین قدم بعد از هر نماز این است که استغفار کنیم که امید است این استغفار و خجلت مقدمه برای قدمهای بعدی باشد و ان شا ءالله مشمول آیه شریفه : ویل للمصلّین الذینهم عن صلاتهم ساهون نباشیم. ▪️پس اگر حضور قلب در نماز مهم است و نبودنش موجب دروغگویی و دوری از خدا می شود پس استغفار می خواهد و هرکه شروع کند امید است مقدمه قدم های بعدی او باشد. ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه چهارم مدت زمان: ۱۰ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه چهارم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ✔️ اقبال حضرت حق و رفع حجابها در حدیثی در کتاب کافی جلد2صحفه 166 آمده : روح مؤمن اتصالش به خداوند از اتصال اشعه به خورشید بیشتر است. ❓حال این سؤال مطرح می شود : پس چرا ما این اتصال را مشاهده نمی کنیم ؟در صورتی که همه اعضا و جوارح(دست وپا و...) و امیال وافکار خودمان را می بینیم اما ربّ خود را نمی بینیم؟ *⃣در پاسخ باید گفت اتصال برقرار است اما حجابها مانع رؤیت شده اند. حجاب ها بر دو نوع اند: 🔻 حجاب های نورانی(نورند اما باخود پروردگار حجاب و مانع ایجاد می کنند) که این دسته فعلا موضوع بحث ما نیستند. 🔻 حجاب های ظلمانی: گناهان ما، تعلقات ما(هرچه تعلق بیشتر شود حجاب ها نیز بیشتر می شود) ✅تکرارگناه=کدورت قلب=ایجاد خُلق=ایجاد حجاب بین ما و پروردگار *⃣همت اصلی اولیای خدا: پاره کردن این حجاب ها *⃣وسیله رفع حجب(پاره کردن حجاب ها): نماز توجه در نماز(حضور قلب) باعث می شود حق تعالی برای محبوب خود رفع حجب کند یعنی خداوند ما را یاری می کند تا حجاب ها برداشته شود. ✅از هدایای خداوند برای نمازگذار سجده بر تربت اباعبدالله است که حجاب های هفت گانه را پاره می کند. ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه پنجم مدت زمان: ۸ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه پنجم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله 🔴ثمره سوم حضور قلب در نماز: قبولی عبادات بخصوص نماز است . 🔷نماز دو وجه دارد: ▫️قبولی ▫️صحت 1⃣صحت: صحیح بودن نماز علم فقه از آن صحبت می کند که در صورت صحت اسقاط تکلیف می شود. 2⃣قبولی: در این مورد بحث اثرگذاری است که علم اخلاق و عرفان از آن بحث می کند. درمقام تمثیل می توان حضور قلب در نماز را به انسان زنده تشبیه کرد و نماز بدون حضور قلب مثل انسانی است که به کما رفته و فقط 3-4%هشیاری دارد ، مثلا گاهی نوک انگشتش تکان می خورد، زنده هست، از نظر ظاهر دست و پایش سالم است اما حرکت ندارند زیرا روح ندارد، 🔸حال نماز بدون حضور قلب نیز همینطور است از نظر ظاهر صحیح است(همان وجه اول یعنی صحت نماز) اما آن اثری که باید ندارد، روح ندارد، جان ندارد . 🔸 و نمازی که اصلا حضور قلب در آن نباشد مثل مرده ای است که باید به مرده شورخانه برده شود. 🔑کلید گنج همه اعمال و عبادات حضور قلب است زیرا: 🔺عدم حضور قلب=عدم قبول نماز=عدم قبولی سایر اعمال ✅پس با این حساب همتی باید کرد. ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه ششم مدت زمان: ۱۰ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه ششم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ⭕️در جلسات گذشته سه اثر از حضور قلب در نماز و آثار عدم حضور آن بررسی شد. 🔻بانظر به آیات کریمه قرآن ازجمله آیه ای مانند: "ویلٌ للمصلّین" و آیاتی از این قبیل که قرآن کریم ویل(چاهی در جهنم) را برای نمازگذاران آورده است و همچنین مروری بر روایات اهل بیت ما را به فکر وا می دارد که حتی اگر نخواهیم اهل سیر و سلوک باشیم، مسئله را جدی تر گرفته و اهتمامی بورزیم چرا که حداقل این مقدار بر ما مسلم شده که باید روزی 5نوبت نماز بخوانیم و باید به نحو احسن بخوانیم چه برای کسی که می خواهد مؤمن از دنیا برود و چه کسی که می خواهد به اوج قله ها برسد. 🔺بنابراین: بعد از فهمیدن فواید حضور قلب و ضررهای ترک آن عقلاً و نقلاً، می فهمیم که علم به تنهایی کافی نیست و باید دانسته ها را عملی کرد تا از ثمرات آن برخوردار شد. 🔺پس: اهتمام برای نماز و حضور قلب ضروری بنظر می رسد. که نماز بدون حضور قلب، بچه سقط شده ای است که کسی دایه او نمی شود و باید همتی کرد و بچه را سالم به دنیا آورد.تا بتوان او را به دایه اش (امام عصر) سپرد. ☑ @m_ghanbarian

⭕️ افراط و تفریط در سعی برای خدا #گروه_جهادی #پیام_بیداری ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه هفتم مدت زمان: ۹ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه هفتم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ❎حضور قلب به چه معناست؟ امام بزرگوار(ره) در بیان معنی قلب می فرماید در قرآن کریم به ابعاد زیادی از قلب اشاره شده از جمله: قساوت، خشوع، اطمینان، غفلت و... 🔹اما امام خمینی(ره) می فرمایند : اگر بخواهیم در معنی آن و تفتیش حقیقت آن جستجو کنیم از کار اصلی باز می مانیم؛ کار اصلی چیست؟ اصلاح قلب که مایه سعادت است. 🔸شهید مطهری در کتاب آزادی معنوی حضور قلب را اینطور معنا می کند: دل باید حاضر باشد و غایب نباشد، یعنی وقتی رو به قبله ایستاده ای در نماز یک حضور غیاب کن ببین دلت حاضر است ؟ اگر بود الله اکبر بگو. 🔹ایشان در تمثیلی زیبا دل را به شاگردی تشبیه میکند که گاهی ابتدای امر در کلاس حاضر است اما کمی که از تدریس معلم گذشت معلم می بیند شاگرد فرار کرده ولی معلم درس را داده و او نبوده(اذکار را گفته ایم متوجه می شویم نماز تمام شده اما دلمان جای دیگری بوده). 🔸حال چطور دل را حاضر کنیم؟ با پاک کردن دل خود از چرک و آلودگی گناهان. 🔹از حضرت موسی(ع) نقل شده: کسانی که روز قیامت در سایه عرش الهی هستند کسانی هستند که دلهای پاک دارند. ✅پس دو قدم برای حاضر کردن قلب: 🔻حسرت نخواندن نماز خوب که اهتمام و شوق در ما ایجاد می کند 🔻 پشیمانی از گناهان: استغفار قلبی با سکونت و آرامش ✅آداب و مستحبات قبل نماز [تخلی(دستشویی رفتن) و وضو گرفتن] مقدمه پاکی و طهارت برای دل است. ✅پس: پاکی دل قدم اصلی و اولیه برای حضور قلب در نماز است. ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ خانواده شما هم باید اهل سعی بشوند #گروه_جهادی #پیام_بیداری ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه هشتم مدت زمان: ۱۱ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه هشتم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ❓چرا در نماز قلب حاضر نمی شود؟ دلیل عدم حضور چیست؟ 🔶امام خمینی رحمة الله علیه فرمودند: علت العلل(علت اصلی) حب دنیاست. 🔷آنگاه حب دنیا را اینطور توضیح می دهند: 🔺انسان متولد و زاده عالم طبیعت و ماده است و بطور طبیعی در دلش نشو و نما دارد.(که این از الطاف پروردگار است، که اگر نباشد حفظ نوع وشخص نمی شود) 🔺اما هر پاسخی که به طبیعت می دهیم(هر خوردنی، پوشیدنی و...) نوعی لذت در ما ایجاد می شود. و موجب تعلق در ما می شود. 🔺تعلق ها بر روی هم انباشته می شود و شدید و خوشایند ما می شوند، طوری که آنها تمام وجهه قلب ما را مال خود می کند. 🔺حد نگه نمی دارد: وقتی لذت و خوشی آمد ، همیشه هم حلال نیست گاهی هم حرام وارد می شود. 🔹حال به نماز برگردیم: خوردن ،آشامیدن، حرف زدن وسایر نیازهای قوای ملکی انسان در آن راه ندارد و باطل کننده نماز است(جنبه فقهی نماز) نماز نیاز جنبه ملکوتی انسان را برآورده می کند و فقط باید با خدا حرف زد. 🔸حال: فرد به حسب مسلمانی نماز بر او واجب شده واز طرفی هم تمام وجهه قلب او را نیازهای مادی گرفته ولی چون نماز جنبه ملکوتی دارد احساس بیکاری کرده زیرا در نماز نمی تواند بطور مثال غذا بخورد با خیال خود این کار را انجام می دهد و اینطور می شود که به ظاهر نماز می خواند اما قلبش غایب است و جایی است که متعلق قلبش آنجاست. 🔹چاره چیست؟ طی کردن فرآیند برعکس لذات و علایق مان است. بررسی کنیم وبه عقب برگردیم ببینیم ریشه این گناه یا تعلق من به کجاست؟ چه می شود که من اینکار را انجام می دهم؟ بعد از یافتن آن باید جنگید برای برطرف کردن آن و شروع به استفغار کرد. ✅نتیجه: طی کردن موفق این فرآیند=بیرون آمدن از گناه=حضور قلب در نماز. ✅دو نیروی کمکی برای طی این فرآیند: 🔻خود نماز 🔻توسل و طلب یاری واقعی و دائم از اهل بیت برای گشایش زبان قلبمان ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ رفتار ما در مکان کار جهادی چگونه باید باشد؟ #گروه_جهادی #پیام_بیداری ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه نهم مدت زمان: ۱۲ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه نهم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ▫️آیه 43سوره نساء : «یا ایّهاالَذین امَنوا لاتَقْربُواالصَّلاة و انتُم سُکاری حتّی تَعلموا ماتَقولون...» ای کسانی که ایمان آورده اید نزدیک نماز نشوید تا زمانی که مست هستید تا بدانید چه می گویید... 🔶با توجه به این آیه شریفه این سؤال مطرح می شود که : علی رغم نخوردن شراب چرا ما در نماز نمی دانیم چه می گوییم؟ ✅امام کاظم(ع) درحدیثی فرموده(کافی ج6ص412 ): شرب خمر بخاطر اسمش حرام نکرده بخاطر پیامدش حرام کرده (نمی فهمد چه می گوید و چکارمی کند) هر چیزی که پیامدش خمر است آن خمر است. ✅چه چیزهایی خمر نیست اما پیامد خمر دارد؟ در کتاب غررالحکم امیر المؤمنین آن را اینچنین بیان می فرماید :1-غفلت 2-غُرور (بمعنای فریب خوردن که با غَرور به معنای تکبر تفاوت دارد) 🔶فریب خوردن و سرای فانی را باقی گرفتن یعنی اینکه بعد از 50سال متوجه جلوه عوض کردن دنیا نشده و هنوز هم دارد فریب می خورد ، بچه بود دنبال اسباب بازی ، بعد کنکور، بعد مقام ،بچه،و... 🎯امیرالمؤمنین در روایتی فرموده انسان عاقل خود را از 5نوع مستی حفاظت میکند که هر یک از اینها نسیم بدی دارد که عقل(همان قلب) را سلب و وقار را کم می کند که عبارتند از : 🔺مستی مال 🔺مستی قدرت 🔺مستی علم 🔺مستی مدح 🔺مستی جوانی ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ جهادگران نائب امام زمان شوند! #گروه_جهادی #پیام_بیداری ☑️ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه دهم مدت زمان: ۱۲ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆گزیده جلسه دهم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅علت العلل عدم اقبال قلب در نماز، حبّ دنیاست. 🔷چرا با اینکه روشن است که دنیا فانی است و نعمت هایش زوال دارد انسان به آن دل می بندد و از آن دل نمی کَند؟ چون به لذّت های اینجا معتاد شده و از لذّتهای آنجا بی خبر است. 🔶در بحار الانوار آمده جابربن عبدالله انصاری نزد امیر المؤمنین علی علیه السلام آمد، امام علیه السلام او را نصیحتی فرمودند: بهترین لذّت های دنیا ۷چیز است و در این ۷چیز، ۷چیز لذیذترین است ، و آخرین لذّت های دنیا در کثیف ترین چیزهای عالَم است. لذیذترین خوردنی، عسل است که آب دهان یک پشه است. بهترین بوئیدنی ها، مُشک است که کنار ناف و از خون آهو است. بهترین پوشیدنی ها، لباس ابریشم است که آب دهان کِرْم است و... . 🔅اگر خداوند با کثیف ترین چیزهای عالَم، لذیذترین چیزها را درست کرده، حال اگر بخواهد با شریفترین چیزها، لذّت درست کند چه می کند؟ ✅انسان باید کاری کند که لُبّ و گوهرش لذّت ببرد. اگر عقل یا روح بخواهد لذّت ببرد کانال و پاسپورتش در نماز است. 🔺اگر انسان در لذّت های دنیا تأمّل کند ، حبّ او در لذّت های دنیا کم می شود، بعد به نماز دل می دهد. ☑️ @m_ghanbarian

‼صوت جلسه یازدهم از سلسله جلسات حضور قلب در نماز متاسفانه ضبط نشده است و فقط خلاصه متن آن جلسه منتشر می شود

🔆گزیده جلسه یازدهم حضور قلب در نماز #محسن_قنبریان #کتاب_در_محضر_روح_الله ◀️آنچه در این جلسه طرح شد:درمان حب دنیا ✴️درمان دو مرتبه دارد: 🔺 راه علمی 🔺 راه عملی 🔸راه علمی از طریق توجه به مفاسد حب دنیا حاصل میشود. انسان با تفکر نفع و ضرر گرایشهای دنیوی را مقایسه کند. 🔹امام میفرماید:«باقدری تأمل معلوم میشود که تقریبا تمام مفاسد اخلاقی واعمالی از ثمرات این شجره خبیثه است». 🔸درحدیث است که بعد از شناخت خدا پیامبر هیچ عملی بهتر از بغض از دنیا نیست...(ص۹۸کتاب) 🔅دو توصیه: ۱.شرح حدیث ۶ از چهل حدیث امام خمینی را با دقت بخوانید که در این معرفت نافع است. ۲.نهج البلاغه منبع سرشاری از دقایق ولطایفی است از مذمت دنیا. 🔸امیرالمومنین هربار از منظری پلیدی آنرا می نمایاند لذا مطالعه روزانه یا اقلا هفتگی این خطبه ها در رسیدن به راه حل معرفتی برای ریشه کنی حب دنیا بسیار موثر است. ☑ @m_ghanbarian

🔆جرعه نوشی از #کتاب_در_محضر_روح_الله ✅ حضور قلب در نماز جلسه دوازدهم مدت زمان: ۱۱ دقیقه #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian