eitaa logo
استاد مرتضی جوادی آملی
530 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
279 ویدیو
45 فایل
استاد حوزه و دانشگاه فهرست: https://eitaa.com/m_vaezjavadi/904 لینک اولین مطلب کانال: https://eitaa.com/m_vaezjavadi/3
مشاهده در ایتا
دانلود
عقلانیت در همه جهاتش باید در حوزه ها موج بزند
🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
آئین آغازسال تحصیلی 1403-1404 حوزه علمیه امام حسن عسکری(ع) هروی و مرکز تخصصی اِسرای تهران، با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی امروز دوشنبه 2 مهر برگزار گردید. ◀️ حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در این مراسم بیان داشت: فلسفه برگزاری این نشست، یکی این است که گزارشی از کارنامه علمی و عملی و فرهنگی در دوره آموزشی ارائه شود، مشکلات و مسائل و زمینه های رشد و تعالی و توسعه حوزه در آن بررسی شود، اما این مجموعه چون تحت اشراف حضرت استاد آیت الله جوادی آملی است یک پیام ویژه ای هم دارد، اینکه یک مدرسه علمی که تحت اشراف یک شخصیتی است، دارای یک مکتب فکری اصیل عمیق وسیع و گسترده و با آثار فوق العاده در عالی ترین سطوح علمی حوزه و مجموعه این امور تبدیل شده به یک که این مکتب فکری از سایر مکاتب به لحاظ خوانش اسلام و تفسیر و تبیین اسلام متفاوت است. 🔸 هویت این ، تفسیر تسنیم تولید می کند. هویت این مکتب رحیق مختوم تولید می کند. هویت این مکتب عقلانیت شهود تولید می کند. هویت این مکتب سلونی قبل أن تفقدونی تولید می کند. هویت این مکتب تفسیر تسنیم هشتاد جلدی تولید که می کند که عالی ترین سطح معارف قرآن در این هویت معنا و تفسیر می شود.این مدرسه برای این نیست که در عرض سایر مدارس و حوزه های علمی دیگر فعالیت کند. همه اهل خیر و فضل و علم و اخلاق و معنویت اند که باید همه باشند اما این موقعیتی که از جایگاه هویت آیت الله جوادی آملی دارد مطرح می شود کاملاً متفاوت است. 🔸 تسنیم آخر کار نیست، ما مثل دیگران نمیگوییم «خاتم المجتهدین و الاصولیین و المفسرین»، بلکه این آغاز راه است. این جدیدی است که حضرت آیت الله جوادی آملی مبتنی بر این نوع اندیشه و این شیوه و این روش این را تولید کردند. این باید در تهران بزرگ به دست شما اساتید شما فضلا و شما طلاب انجام گیرد. 🔸 آنچه در نظام های غربی مطرح است این است که دو قطب درست کنند یک قطب به نام عقل برون دینی، یک قطب به نام نقل درون دینی و در حال تعارض و اصطکاک این دو دارند تلاش می کنند. اما نگاهی که حضرت آیت الله جوادی آملی به مسئله عقل و وحی دارد بسیار مسئله عمیق و قابل توجهی است. عقل همواره در خدمت وحی و وحی همواره مشرف بر عقل دارند، براساس یک تعامل و تعاطی طرفینی کار می کنند. 🔸 وحی که است، علم الهی است، این نفادی ندارد محدودیتی ندارد نقصی ندارد خطا و خطیئه ای در آن راه ندارد اما این وحی اگر بخواهد پیاده بشود تحقق یابد به جامعه برسد، باید یک ظرفی آن را پذیرا باشد تا بتواند آن معارف را منتقل کند و آن ظرف چیزی جز عقل نیست. هر چه که این عقل گسترده تر عمیق تر شکوفاتر باشد وحی را بهتر و صحیح تر و کامل تر و جامع تر تلقی می کند. نباید بگذاریم که عقل را ضعیف کنند. 🔸 ایشان با بیان اینکه در همه جهاتش باید در حوزه ها موج بزند، اظهار داشت: اکنون در شرایطی از مسائل اجتماعی و حتی دینی منابر مداح ها و امثال ذلک داریم حرکت می کنیم که بیش از اینکه به دین و علم و فلسفه و اخلاق و اینها بپردازیم به شبه اینها مبتلا شدیم و اینها باید از طریق عقلانیت اصیل برطرف بشود. نسبتی که حضرت استاد بین عقل و وحی ایجاد کرده اند از گواراترین نسبت است که نه تنها هیچ تعارضی در فهم و ادراک حقائق باهم ندارند بلکه همدیگر را حمایت می کنند. 🔸 این یکی از مهم ترین فرمول هایی است که حضرت استاد توانسته در همه علوم خودش از آن استفاده بکند. در مقام ثبوت، وحی هیچ کم ندارد اما در مقام اثبات، به عقل محتاج است شدید. همانطوری که عقل در مقام ثبوت به حق به وحی نیازمند است . اگر وحی بخواهد ظهور پیدا بکند جز از راه عقل نمی تواند. عقل بخواهد وجود معرفتی پیدا کند جز از راه وحی نمی تواند. 👈 شایسته نیست این تفکر از یک مرجع دینی با این نوع نگاهی که به مسائل اسلامی دارد، وا بماند و نتواند به اهدافش برسد. امیدواریم به همت تهرانی های ارزشمند و صاحبان همت و خیراندیش إنشاءالله هر چه زودتر شاهد افتتاح این مدرسه در تهران باشیم. 📚 مراسم آیین آغاز سال تحصیلی حوزه علمیه تهران تاریخ: 1403/07/02 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi