‏تلگراف آیت‌الله بهبهانی به پاپ اعظم‏ ‏‏جنات قدسی خطاب پاپ اعظم واتیکان‏ ‏‏لتجدن اشد الناس عداوة للذین آمنوا الیهود والذین اشرکوا و لتجدن اقربهم مودة للذین آمنوا الذین قالوا انا نصاری ذلک بان منهم قسیسین و رهبانا و انهم لایستکبرون (سوره مائده آیه 82)‏ ‏‏خبرهای اسف‌انگیز فلسطین در محافل روحانی و ملی کشور ایران تأثیرات عمیقی کرده و نظر مراکز حساس روحانیت را به خود جلب نموده است.‏ ‏‏فتنه انگیزی و ماجراجوئی جمعیت لجوج و حریص یهود چندان موجب تعجب نیست زیرا سوابق سوء آنها روی تاریخ بشریت را سیاه کرده است و بحکم قضاوت تاریخ باید این جمعیت را دشمن نوع بشر دانست. تنها چیزی که مایه تعجب و تحیر بسیار است پشتیبانی پاره ای ملل مسیحی از آنها و برسمیت شناختن دولت پوشالی اسرائیلی است. همان مردمی که قلب عیسی مسیح را در آسمان رفعت جریحه دار کردند همان جمعیتی که مریم صدیقه را به ناسزا و بی ادبی یاد کرد. همان افرادی که امروز هم در محافل مذهبی آنها مریم پاک را به خلاف عفت یاد می کند این ضربتهای جگر خراش معنوی است که از این یک مشت جهود عنود به مذهب عیسوی وارد شد. در مقابل تنها کسی که به مخالفت آنها برخاست پیغمبر بزرگ اسلام بود که کتاب آسمانی خود را در دست‏‏گرفت و به جهانیان اعلان عظمت مسیح و عصمت مریم صدیقه را نمود. آری اسلام در مقابل جمعیت یهود قیام کرد و دامن عفت مادر مسیح را از لوث ناسزاهای آنها تنزیه نمود و یکسوره در شأن مریم و عظمت او برای جهانیان و برسوائی یهود از منبع وحی دریافت نمود. اکنون ملّت نصاری جبران خوبیهای اسلام را بدین نحو می نماید و با دشمنان عیسی مسیح دست برادری میدهد و بر علیه مسلمین و اسلام قیام و اقدام می کند؟‏ ‏‏اینست پاداش ملّت نصاری در مقابل خدمت اسلام به مسیح و مریم صدیقه، باز اینقدرها تعجب و تأثر ندارد که بعضی از رجال سیاسی دست دوستی و برادری به دشمن عیسی و مادر معصومه اش بدهند لیکن در محافل مذهبی و ملی مسلمین یک نکته با کمال تعجب تلقی می شود و آن نکته اینست که چه شده است که محافل روحانی مسیحیت به جای آنکه دولتهایی را که با دشمنان مسیح دست دوستی داده و با آغوش باز آنها را پذیرفته اند به خطای خود آگاه کند و ملل دیندار عیسوی را از خواب غفلت بیدار کند، به سکوت فرو رفته و وظیفه روحانی خود را انجام نمی دهد؟ ‏ ‏‏اینک اینجانب از طرف عموم ملّت اسلام مخصوصاً پیروان و روحانیون مذهب مقدس‏‏‏شیعه ایران تنفر خود را از جمعیت متعدی یهودی و کسانی که با آنها همراهی می نمایند به تمام ممالک عالم و مخصوصاً بمقامات بزرگ روحانیت ملّت مسیح اعلان می کنم و از خداوند متعال نصرت مسلمین و خذلان متجاسرین را خواهانم. ‏ ‏‏در خاتمه از مقام پاپ تقاضا دارم که به ملل مسیحی تذکر دهند که از این جمعیت یهود که دست تعدی به جان و مال مسلمین مظلوم دراز کرده اند پشتیبانی ننموده و عواطف چند صد ملیون مسلمین را برای خاطر یک مشت یهود فتنه‏‏‌‏‏جو جریحه دار ننمایند و البته این معنی در خور مقام روحانیت پاپ که همیشه رهبر و هادی ملّت هستند می باشد.‏ ‏‏محمد الموسوی البهبهانی‏ ‏‎نماینده پاپ شرح زیر را در جواب ارسال داشته است: ‏ ‏‏بعد از عنوان: افتخار دارم که مراسلۀ جنابعالی به ضمیمۀ کپیۀ تلگراف شما به حضرت آقای پاپ را زیارت کنم. من در اقدام و نوشتن این موضوع به واتیکان قصور نخواهم کرد. لکن لازم است قبلاً عرض کنم که قدسی‌ مآب پاپ از قضایای فلسطین خیلی متأثر است و در دهم اردیبهشت ماه [1327ش] به کلیه کاتولیک های دنیا دستور داده است که دعا کنند که قضیه فلسطین منجر به خونریزی نشود و صلح و صفا را در فلسطین از خدا بخواهند. و رونوشت نامه پاپ به ضمیمه ارسال می شود. احترامات فائقه را تقدیم می دارم.‏ ‏‎#فقه_تدمیر_اسرائیل #طوفان_الاقصی #طوفان_الاحرار https://eitaa.com/amin_asadpour

🎬 #آیات_و_نکات | چگونه باور به مرگ می تواند در تربیت انسان نقش ایفا کند؟ ◻️مرگ در تربیت انسان کاملا می تواند نقش مثبتی ایفا کند، یعنی وقتی انسان مرگ باور و مرگ آگاه شد، تعاملش نسبت به دنیا و مطامع، رفتارها و شعون آن دگرگون می شود. مشاهده متن کامل @HawzahNews / خبرگزاری‌حوزه

💠 #آیات_و_نکات | توصیف سوره انسان از معاد و قیامت در آیات قرآن طبق بیانی که مفسرین دارند، ثلث قرآن در رابطه با معاد است و ما را با این پرسش سهمگین روبه‌رو می‌کند که معاد در کجای زندگی، دل مشغولی ها و ذهن مشغولی ماست؟ مشاهده متن کامل @HawzahNews / حوزه‌نیوز

❇️بنیاد شیخ انصاری برگزار میکند: «سلسله نشست های» «منزلت فقه و اخلاق در دستگاه استنباطی امام خمینی (ره)» 🔸۱. جایگاه یابی علم فقه و اخلاق در عوالم سه گانه؛ عقل، مثال و ماده چگونه است ؟ 🔸۲. آیا علم اخلاق در پویایی اجتهاد فقهی راهی دارد؟ 🔸۳. نسبت عقل و شرع در علم اخلاق و فقه چگونه است؟ 🔸۴. آیا می توان فقه را در سایه اخلاق معنا کرد؟ 🔹اساتید دوره: آیت الله تحریری آیت الله مبلغی حجت‌الاسلام و المسلمین ضیائی فر حجت‌الاسلام‌ و المسلمین گرجیان حجت‌الاسلام و المسلمین امینی نژاد دکتر محسن جوادی ✅مزایا: اعطای مدرک پایان دوره تقدیر از تقریرات برتر 🔹برای ثبت نام به آدرس زیر مراجعه فرمایید: 📡http://B2n.ir/p37444 •┈┈••✾••┈┈• 💡برای اطلاع از دیگر برنامه های بنیاد شیخ انصاری در کانال ایتا به آدرس: 🌐https://eitaa.com/bsheikhansari با ما همراه شوید

#اطلاعیه_پذیرش_طلاب_سطوح_عالی 📌 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی در سال تحصیلی ۱۴٠۴ _ ۱۴٠۳ از طلاب پایه های ۷ و ۸ و ۹ پذیرش می‌نماید. ❇️ تحت اشراف علمی اساتید معظم: 1️⃣ آیت‌الله سید یدالله یزدان پناه و حجج الاسلام و المسلمین 2️⃣ محمدرضا فلاح شیروانی 3️⃣ علی امینی‌نژاد 4️⃣ سیدعلی موسوی ❇️ ویژگی‌ها 🔺برنامه جدی تحصیل فقه و اصول با هدف تسلط بر مکاتب قم و نجف 🔺اهتمام به تحصیل حکمت و فلسفه اسلامی 🔺برنامه مستمر آشنایی با مکتب امام ره و "کلام انقلابی" 🔺ارزیابی جدی و مستمر روند پیشرفت تحصیلی 🔺بهره‌مندی از امتیازات مراکز هدایت علمی تربیتی 🔺پشتیبانی معیشتی به صورت تعریف کار طلبگی 👈 جزئیات و ثبت‌نام: www.b2n.ir/x56300 ⏰ زمان ثبت نام : ۲٠ فروردین تا ۳٠ اردیبهشت ۱۴٠۳ 🔍 پاسخ به سوالات: 🆔 @pazireshfotovat —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac ‌

❇️ مدرسه فرهنگ و علوم اسلامی ضحی در اولین سری از مباحث «امتداد عقلانیت انقلاب اسلامی» به مناسبت سالگرد شهادت استاد شهید آیت الله مطهری به‌«ظرفیت شناسی اندیشه سیاسی شهید مطهری در حل مسائل روز» می پردازد: 📔موضوع: «چگونگی تحزب در اسلام» 🔹استاد ارائه دهنده: حجت‌الاسلام دکتر مقدسی 🔻استاد ناقد: حجت الاسلام دکتر یوسفی 🔸زمان: چهارشنبه ۱۲ اردیبهشت ، ساعت ۱۶:۰۰ 🔸مکان: قم، زنبیل آباد، حوزه علمیه شهید صدوقی، فاز ۲، اتاق ۳۰۳، موسسه ضحی •┈┈••✾••┈┈• 💡برای اطلاع از دیگر برنامه ها در کانال ایتا به آدرس زیر مراجعه کنید: @m_zoha

تحزب در عقلانیت انقلاب اسلامی 🔹موسسه علمی_فرهنگی ضحی در سال های گذشته دوره هایی برای تامل پیرامون ماهیت عقلانیت اجتماعی و مولفه های عقلانیت انقلاب اسلامی برگزار کرده است. 🔹به پشتوانه این تراث حاصل آمده این مجموعه در نظر دارد تا در آینده در حد توان بر امتدادهای این عقلانیت که با نیازهای زمانه سنخیت بیشتری دارند و به تعیبری مسأله امروز ما شناخته می شوند، تمرکز کند. 🔹یکی از امتداد هایی که در عقلانیت انقلاب اسلامی نسبت به عرصه سیاست به عنوان مدلی برای برون رفت از مشکلات این عرصه مطرح شده است تحزب در اسلام است. بسیاری معتقدند نبود اصول و راهبردهای کلان در تدبیر امور داخلی و خارجی در کشور به جهت فقدان احزاب آزاد و کارآمد است. برخی دیگر اساسا تحزب را در تضاد با چهار مؤلفه اصلی عقلانیت انقلاب اسلامی " استقلال، آزادی، جمهوریت و اسلام" می دانند؛ از همین رو به سراغ متفکران انقلاب اسلامی رفتیم تا از دریچه نگاه آنان نسبت این عنصر در مدل های جهانی را با عقلانیت انقلاب اسلامی بسنجیم. 🔹شهید مطهری یکی از این متفکران است که دهه‌ها قبل از تحزب سخن گفته است... ادامه دارد... •┈┈••✾••┈┈• ✔️ برای اطلاع از برنامه های #مدرسه_فرهنگ_و_علوم_اسلامی_ضحی عضو شوید @m_zoha

برشی از کتاب «آینده انقلاب اسلامی ایران»، از شهید مطهری در مورد تحزب در اسلام؛ 🔹«... تا آنجا که اطلاع داریم بعد از این انقلاب اغلب مساجد خلوت شده، چرا خلوت شده؟ با این که آدم فکر می‌کرد بعد از انقلاب باید مردم بیشتر به مساجد هجوم بیاورند. علتش این است: قبل از پیروزی انقلاب یک سلسله مسائل برای مردم مطرح بود و آن مسائل در مساجد مطرح بود، مردم هم جمع می‌شدند، بعد از پیروزی انقلاب یک سلسله مسائل دیگر باید مطرح شود. مساجد خودشان را برای آن مسائل آماده نکرده‌اند و باید آماده کنند و مساجد باید احیا شود. 🔹رادیو تلویزیون ضرورت دارد برنامه مذهبی داشته باشد، حزب اسلامی باید وجود داشته باشد، باید مردم تمرین سیاسی در احزاب ببینند، باید حزب رشد سیاسی مردم را زیاد کند و باید در حزب‌های اسلامی و کانون‌های حزبی تعلیمات اسلامی هم داده شود، همه اینها لازم و ضروری است اما یک وقت رادیو تلویزیون و کانون‌های حزبی جای مساجد را نگیرد، اگر جای مساجد را بگیرد فاجعه به وجود آمده است. 🔹راهش این نیست که بگوییم رادیو یا تلویزیون حق ندارد برنامه مذهبی داشته باشد، احزاب حق ندارند در کانون‌های سیاسی خودشان بحث‌های مذهبی بکنند. این، مبارزه منفی و اشتباه است. 🔹مساجد باید در وضع خودشان تجدید نظر کنند. روحانیین باید در وضع خودشان تجدید نظر کنند چون آینده انقلاب هم- اگر بخواهد ان‏شاء الله پیروزتر بماند و به نتایج نهایی برسد- باز باید روی دوش روحانیت و روحانیین باشد. 🔹 اگر این پرچم‌داری از روحانیت گرفته شود و به دست به اصطلاح طبقه روشنفکر بیفتد، به عقیده من یک نسل بگذرد اسلام بکلی مسخ می‌شود، چرا؟ برای این که حامل فرهنگ اسلامی باز هم همین طبقه هستند. همین روحانیت را باید اصلاح کرد نه این که این را محو کنیم یک چیز دیگر به جایش بنشانیم، و نه این که این را به همین وضعی که هست ثابت نگه داریم. اگر به این وضع ثابت بماند منقرض شده است. 🔹من این مطلب را از ده دوازده سال پیش مکرر گفته‌ام: روحانیت ما مثل یک درخت زنده آفت‌‏زده است، با آفت‌هایش باید مبارزه کرد. آن کسی که می‌گوید دست به ترکیبش نزنید معنایش این است که با آفت‌هایش هم مبارزه نکنید. مثل درختی است که شته زده باشد یا لااقل فی‏‌الجمله عیب‌هایی داشته باشد. این اشتباه است. 🔹کسانی هم که می‌گویند به دلیل فلان عیب و فلان ضعف و این که فلان کس‏‌ها هم خودشان را وابسته به روحانیت کرده‌اند این درخت را باید از ریشه کند، آنها هم اشتباه می‌کنند. این درختی است که اگر کنده شود دیگر ما و شما قادر نیستیم به جای آن نهال جدیدی بنشانیم. 🔹با آفتها و عیب‌هایش باید مبارزه کرد و آن معایب را اصلاح کرد، ولی اصلش را باید حفظ کرد. بنابراین آینده انقلاب اسلامی ایران پیوند زیادی دارد با آینده روحانیت دارد...» ادامه دارد... •┈┈••✾••┈┈• ✔️ برای اطلاع از برنامه های #مدرسه_فرهنگ_و_علوم_اسلامی_ضحی عضو شوید @m_zoha