پیش‌گفتار: خوش آمدگویی و خط مشی #بشنوید 🔻لینک کانال🔻 @Maalekalmolk

🎙#پادکست 💠 #اپیزود_اول اصل مشکل کجاست؟ ✅ مشکل بر سر پرستش دو خدای متفاوت است. #معماری_اسلامی #جریان_شناسی_معماری_غربی_در_ایران 🔻لینک کانال🔻 @Maalekalmolk

💢 رد پای فراماسونری و بهائیت در هنر، معماری و شهرسازی مدرن ایران #پیش_گفتار #معماری_مدرن #بشنوید 🔻لینک کانال🔻 @Maalekalmolk

✨ به نام مالک هستی 🎙 #پادکست #اپیزود_دوم: ✅ رد پای فراماسونری و بهائیت در هنر، معماری و شهرسازی مدرن ایران #فراماسونری #جریان_شناسی_معماری_غربی_در_ایران 🔻لینک کانال🔻 @Maalekalmolk

✅ این دو دانشگاه جنایتکار را بشناسید ⭕️ فاجعه تاریخی در زمینه آثار باستانی: 🔸 انگرت، کاردار آمریکا، گزارش میدهد که نزدیک به ۳۰۰۰ بنای قدیمی در تهران به دستور شخص رضاشاه تخریب و ساختمان‌های جدیدی به جای آن‌ها ساخته شد. تخریب بی‌دلیل میراث فرهنگی بنام تجدد و ترقی صورت میگرفت. انگرت با اندوه، قلع‌وقمع بی‌رحمانه درختان باشکوه و چند صدساله را به بهانه ساخت بلوارهای عریض به سبک اروپایی گزارش کرده است. 🔸 گزارشهای وزارت امور خارجه آمریکا به‌طور مستند نشان می‌دهد که مقادیر زیادی از اشیای عتیقه و آثار باستانی ایران بین سال‌های ۱۳۰۵ تا ۱۳۲۰ ش از کشور خارج شد. این همان دوره‌ای است که موزه‌های آمریکا و اروپا بیشتر آثار باستانی متعلق به ایران را به‌دست آوردند. نه فقط ثروت نفتی ایران، که میراث فرهنگی آن به شکل سیستماتیک غارت یا ویران شد و در این میان، دانشگاه‌های پنسیلوانیا و شیکاگو از مجرمان اصلی بودند. 🔸 قلی مجد در کتاب «تاراج بزرگ» بر اساس اسناد وزارت خارجه آمریکا گزارش شگفت آوری از تاراج آثار باستانی ایران از تخت جمشید تا اشیاء مقابر مقدسه ارائه می کند. از نظر کمّی، این دوره بیشترین آثار تاریخی از ایران خارج شد. آرتور پوپ ایرانشناس شهیر یکی از بزگترین تاراجگران بود. 🔻لینک کانال 🔻 @Maalekalmolk

هوالحکیم 🔺آسیب‌شناسی معماری ایران و جهان در گفتگو با سرکار خانم حامد؛ پژوهشگر و کارشناس حوزه معماری 👤به میزبانی محمدجواد خواجه‌وند؛ پاتولوژیست فرهنگی ⏰ زمان: ۴۵ دقیقه 📥 مشاهده نسخه باکیفیت | یوتیوب تولید شده در کانال 🔬 پاتولوژی فرهنگی @Cu_Pathology #معماری_اسلامی #معماری_جنسی 🔻لینک کانال🔻 @maalekalmolk

سلام و خوش‌آمد خدمت بزرگوارانی که تازه به کانال ما پیوستند. 🌿😊 👇👇 @Maalekalmolk

به نام مالک هستی ✨اندیشه: 🌇 معماری ظرف حیات انسان و شهر ظرف حیات جماعت است. حیاتِ سیّالِ انسان، مظروفی‌ست که به شکل این ظروف در می‌آید. حال اگر مبنای ساخت و شکل دهی به این ظروف نفسانیّات باشد، مظروف نیز خواسته یا ناخواسته، به همان خو گرفته و رفته‌رفته به شکل همان خواهد شد. به بیانی گویاتر، در آن صورت افراد مداوماً در محیطی آکنده از نفسانیّات در گردشند؛ که زیست آنها را صرفاً مادّی و در مالکیّت نفسانیّات قرار خواهد داد. ♦️ در آیات قرآن کریم اما خداوند متعال خویش را مالکَ المُلک یعنی صاحب و فرمانروا و دارندۀ سرزمین و مُلک میخواند: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَی كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ بگو: بار خدايا، تويى دارنده مُلك. به هر كه بخواهى مُلك مى‌دهى و از هر كه بخواهى مُلك مى‌ستانى. هر كس را كه بخواهى عزّت مى‌دهى و هركس را كه بخواهى ذلّت مى‌دهى. همۀ نيكي‌ها به دست توست و تو بر هر كارى توانايى. (آل عمران-26) ♦️ خدا به وضوح در این آیه می‌فرماید: بگو! 🤔 آیا جز اینست که معمار و شهرساز در قالب ساختمان‌ها و شهری که می‌سازد و با هنر خویش، می‌گوید هر آن‌چه را که می‌خواهد و در درون دارد؟ و خداوند ادامه می‌دهد که آنچه در همۀ جهان، زمین یا آسمان ساخته میشود از ساختمان‌ها تا قریه‌ها و روستاها و شهرها و یا ماشین‌ها و سایر برساخته‌های بشری و الهی، مالکش خود اوست. وقتی که این امر به گفتار درآید، مالکیّت نفوس و فرمانروایی هواهای نفسانی دیگر محلی از اعراب نخواهند داشت. ✅ اوست که سیطره بر عالمیان دارد. میدهد و میگیرد. آنکه عزت می‌بخشد هم اوست و نه ظاهر متکبّر و متبرّج سازه‌ها و آنچه ذلیل و خوار میکند داشته‌های مادی نیست، بلکه خداست. ✅ او می‌خواهد ذهنیّتی برای آدم‌ها بسازد که می‌بایست بر طبق همان، ساختارهای جزئی و کلی را تدبیر کنند تا حیات بشری به مثابه مظروف، در ظرفی الهی‌، صورتی خدایی یافته و در مسیر مستقیم هدایت قرار گیرد. ❌در تقابل با این اندیشه، نگاهی سکولار و نفسانی در قالب تکنوکراسی، ساختمان‌ها و شهرها را شکل می‌دهد؛ که صرفاً کارکرد گرا بوده و با ذهنیّتی مادی فضاها را تدبیر و طراحی می‌نماید. سپس همین ذهنیّت در سبک زندگی شهروندان به عینیّت در آمده و طبعاً آسیب‌های همه‌جانبه‌ای را به دنبال خواهد داشت: 📛 از بالا رفتن هزینه‌های زندگی تا گران فروشی مسکن، از تکبر تا تبرّج، از کمرنگ شدن حیا و عفاف تا آمار بالای طلاق و از دست رفتن انسجام خانواده، از قطع رحم تا ایندیژوآلیسم و تنهایی ناگزیر افراد، از کم شدن زادآوری و پیری جمعیّت تا آسیب‌های کلان اقتصادی و اجتماعی... اگرچه اندیشمندان و آسیب‌شناسان ابعاد گوناگونی از مشکلات امروز فردی و اجتماعی مردم را مورد تفحص قرار می‌دهند؛ اما حلقۀ گم شده‌ای به نام معماری و شهرسازی مغفول مانده است و آسیب‌های ناشی از نفسانیت‌گرائی و صرفاً مادی شدن فضاها در نظر گرفته نمی‌شوند. ✅ از همین روی کانال مالک الملک که اشاره به مالکیّت و فرمانروایی مطلق خداوند قادر متعال بر جهان دارد، در زمینه معماری و شهرسازی فعالیّت خود را آغاز می‌نماید، به این امید که بتواند در شیوۀ اندیشیدن، نسبت به شکل‌دهی فضاهای ساختمانی و شهری تجدید نظر و تحولی مبنایی صورت دهد. انّک عَلی کلِّ شیئٍ قدیر #معماری_اسلامی #اندیشه_الهی #شهرسازی_اسلامی 🔻دیگران را به کانال دعوت کنید: https://eitaa.com/Maalekalmolk

✨ به نام مالک هستی 🟣 آیا تا به حال به مقبرة الشهدا در دانشگاه‌ها یا پارک‌های گوناگون سری زده‌اید؟ ✔️ من تعداد زیادی مقبرة‌الشهدای گمنام را در سطح کشور رصد کردم و اغلب قریب به اتفاقشان را در فرم چهارطاقی دیدم. ✔️ البته فرمها کمی متفاوت‌ از هم و بی‌قید هستند. گویی بین کارفرمایان، طراحان و مجریان این یادبودها، یک قانون نانوشتهٔ جزمی هست که بنای آرامگاهی، حالا مال هرکسی که میخواهد باشد، از سرباز گرفته تا سپهبد، دانشمند تا شاعر و ورزشکار یا حتی کودک زیر بمب... همه و همه، فقط میتوانند یک فرم داشته باشند و آن چارطاقی با نقوش اسلیمی‌ست... ✔️ خوب است نکات مغفولی در این باره را با هم بررسی نمائیم. 🤔 این‌که اصلا این فرم بر سر مزارها از کجا آمده است؟ 🤔آیا تاثیری که این مزارها بر انسان میگذارند، همان تاثیری‌ست که شهید میخواست از خود بر جای بگذارد؟ ✅ ان‌شاالله در اپیزود سوم از سری پادکست‌‌های #جریان_شناسی_معماری_و_شهرسازی_معاصر_ایران، این مطلب رو کاملا شرح و بسط خواهم داد. 🔻ادرس کانال در ایتا و تلگرام🔻 @maalekalmolk