احکام/ روزه ✅ مبطلات (تزریقات، قطره چشم) 👈١. آمپول و سرم تزریق آمپول و سرم به شخص روزه دار چه حکمی دارد : ♦️ آیت الله سیستانی : مطلقا جایز است. ♦️ آیت الله مکارم : فقط آنهایی که وریدی باشد مبطل هستند. ♦️ رهبری:بنابر احتیاط واجب مواردی که غذایی یا وریدی باشد مبطل هستند. 📌منبع: اجوبه الاستفتائات، س ٧۶٧ / رساله سیزده مرجع / استفتاء از دفتر آیت الله مکارم 👈٢. تزریق خون به شخص روزه دار ♦️ آیت الله سیستانی : جایز است. ♦️ رهبری: بنابر احتیاط واجب ترک شود. 👈٣. ریختن قطره در چشم ♦️ اگر تنها بو و طعمش به حلق برسد، بنابر نظر مشهور : کراهت دارد. #احکام #ماه_رمضان #روزه #تزریقات #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر / جزء دوم ✅ آیه ١۶۵ سوره بقره (نقش محبت و عشق در ایمان) ⬅️ خداوند متعال در این آیه می‌فرماید : «ومن الناس من یتخذ من دون الله اندادا یحبونهم کحب الله والذین آمنوا اشد حبا لله» برخی از نکات مهمی که از آیه بدست می‌آید : 👈١. ریشه ایمان، محبت است. از این اصل می‌توان فروعی را برداشت کرد که به برخی اشاره می‌شود : ⬅️ اول : ایمان اجباری سودی ندارد. پیامبر چگونه مردم مشرک زمان خود را مسلمان کرد؟ نه اجباری بود و نه تطمیع و یا تهدید. تنها محبت و عشق مردم با ایشان بود. (فبما رحمة من الله لنت لهم) ⬅️ دوم : چگونه با خدا دوست شویم؟ مومن شدید ترین محبتش خداست. چگونه محبت مان به خدا بیشتر شود؟ 👈 الف) دعا کردن ( اللهم ارزقنی حبک و حب من یحبک) امام سجاد علیه السلام در این دعا از خداوند محبت خودش را درخواست می‌کند. 👈ب) حسن ظن به خدا اگر حسن ظن داشتیم دیگر به خداوند شکایت نمی‌کنیم. 📌 روایت ‌: امام علی علیه السلام :من اصبح علی الدنیا حزینا فقط اصبح لقضاء الله ساخطا (نهج البلاغه) هر کس نسبت به دنیا محزون باشد نسبت به قضاء الهی غضبناک شده است. 📌 داستان اول (حسن ظن به خدا ) حجت الاسلام و المسلمین استاد حسین انصاریان در کتاب عرفان اسلامی (شرح جامع کتاب مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه) می‌نویسد: استاد اخلاق، عارف بزرگوار، مفسر قرآن، مرحوم حاج شیخ محمود یاسری – رحمه الله علیه – می‌فرمود: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به جبرئیل فرمود: از عجایبی که دیده‌ای برایم بازگو کن. جبرئیل (امین وحی) گفت: در زمان‌های گذشته در حالی که قرار بود بر یکی از پیامبران الهی نازل شوم، عابدی را در جزیره‌ای دیدم که با کمال شوق به عبادت حق مشغول بود و از خدا می‌خواست مرگش در حال سجده فرا رسد. عبادتش را نیکو یافتم، زمان بندگی‌اش را چهار صد سال دیدم، دعایش را مستجاب مشاهده کردم، علاقمند شدم وضع قیامتش را ببینم، برایم اعجاب آور بود. روز قیامتش نشان می‌داد که اعمالش مورد قبول حق واقع شده، به او خطاب می‌رسد که: أدخل جنتی برحمتی؛ [بندهٔ من!] با دلگرمی به رحمت من، وارد بهشتم شو؛ اما او عرضه می‌دارد: أدخل جنتک بعملی؛ [پروردگارا!] با دلگرمی به اعمال و عباداتم، وارد بهشتت می‌شوم. از سوی خداوند متعال خطاب می‌رسد: ای قاضیان دادگاه من! اکنون که پای معامله به میان آمد، تمام نعمت‌های مادی و معنوی‌ام را که به این عابد عنایت کردم با عبادتش بسنجید، چنانچه عبادت او گران‌تر آمد، به بهشت برود و اگر نعمت‌های من گران‌تر شد، به جهنم برود. از نعمت بینایی شروع می‌کنند، این نعمت از نظر ارزش خدایی بر تمام عبادات عابد سنگین‌تر آمد، چون او را به سوی دوزخ بردند، عرضه داشت: خداوندا! برنامه‌های دیگری هم داشتم که محاسبه نشد. خطاب می‌رسد: چیست؟ عابد می‌گوید: امید به کرم تو، حسن ظن به عنایت تو و از همه بالاتر نیاز و فقر و ناچیزی خودم. خطاب می‌رسد: او را از مسیر عذاب برگردانید و به خاطر امید و حسن ظنش به من، او را به سوی بهشت ببرید. چون عابد در مسیر بهشت قرار می‌گیرد، عرض می‌کند: أدخل جنتک برحمتک؛ [پروردگارا!] با دلگرمی به رحمتت، وارد بهشتت می‌شوم. (عرفان اسلامی (حسین انصاریان) ج ۱، صص ۲۱۹ – ۲۱۸.) 📌منبع: کتاب هزار و یک حکایت اخلاقی جلد دوم/حکایت ۲۱۷/صفحه ۲۰۴ ♦️  داستان دوم ( حسن ظن به خدا) در میان بنی اسرائیل، خانواده‌ای در بیابان زندگی می‌کردند. آن‌ها (علاوه بر چند گوسفند) یک خروس و یک الاغ و یک سگ داشتند. خروس، آن‌ها را برای نماز بیدار می‌کرد، الاغ، وسایل زندگی‌شان را حمل می‌کرد و سگ نیز در آن بیابان، به خصوص در شب، آن‌ها را از درندگان حفظ می‌کرد. اتفاقاً روباهی آمد و خروس آنها را خورد. افراد آن خانواده، محزون و ناراحت شدند، ولی مرد آنها که شخص صالحی بود گفت: خیر است إن شاء الله. پس از چند روزی سگ آنها مرد، باز آنها ناراحت شدند، ولی مرد خانواده گفت: خیر است ان شاء الله. طولی نکشید که گرگی به الاغ آنها حمله کرد و آن را درید و از بین برد. باز آن مرد گفت: خیر است إن شاء الله. در همین ایام، روزی صبح از خواب بیدار شدند، دیدند همهٔ چادر نشین های اطراف مورد دست برد و غارت دشمن واقع شده و خود آنها نیز به صورت برده به اسارت دشمن در آمده‌اند. مرد صالح گفت: راز این که ما باقی مانده‌ایم این بوده که چادر نشین های دیگر دارای سگ و خروس و الاغ بوده‌اند و به خاطر سر و صدای آنها شناخته شده‌اند و به اسارت دشمن در آمده‌اند. ولی ما چون سگ و خروس و الاغ نداشتیم، شناخته نشده‌ایم، پس خیر ما در هلاکت سگ و خروس و الاغمان بوده است که سالم مانده‌ایم. منبع: المحجه البیضاء، ج ۸، ص ۹٠ 👈ج) مشاهده نعمتهای الهی چرا برخی جوانان از نماز دور شده اند. یک علتش آن است که نعمتهای الهی را فراموش کردند و تنها به مصیبت‌ها توجه می‌کنند و آنها را از جانب خدا می‌دانند. هنر مشاهده نعمت را در خود تقویت

کنیم. 📌نکته مهم : نعمت‌ها را تنها مادی ندانیم. ایمان به خدا، اهل بیت و همین ماه رمضان و روزه در آن همگی از نعمتهای بزرگ خداوند هستند. 👈د) ارتباط با خداوند هر چه انسان در نماز ارتباطش با خدا دوستانه تر باشد، عشق و محبتش بیشتر خواهد شد. نگاه کسی که نماز را ملاقات با بهترین دوستش می‌بیند با کسی که تنها برای رفع تکلیف نماز می‌خواند قابل مقایسه نیست. ⬅️ نقش محبت در تربیت تمام عوامل بالا می‌تواند در تربیت فرزند و یا دعوت مردم به آشتی با خداوند مورد استفاده قرار گیرند. یعنی با نشان دادن نعمتهای الهی و اینکه بدون عنایت خداوند هیچ نعمتی ثابت نیست و انسان موجودی ضعیف و ناتوان است ، آنها را عاشق خداوند کنیم. ♦️ خداوند به حضرت موسی فرمود: أحبِب إلی عبادی و ذکرهم بنعمایی و آلائی. ( من را محبوب بندگانم قرار ده و نعمتهای آشکار و مخفی من را برایشان تذکر بده.) ♦️ بشارت مقدم بر انذار برخی فقط با ترساندن از آتش سعی دارند دیگران را به کار خیر وادار کنند. در حالی که ترس از جهنم در مرحله بعد است ولی آنچه اصل است بشارت است. مخصوصا برای نوجوانانی که تازه به تکلیف رسیده اند. #تفسیر #قرآن #محبت #شیوه_دعوت_به_نماز #بشارت #حسن_ظن_به_خدا #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر قرآن / جزء سوم ✅ آیاتی درباره انفاق ⬅️ جزء سوم به جهت در بر داشتن آیات بسیار مهمی در زمینه انفاق، می‌تواند مرجع خوبی برای این بحث باشد. ما با استفاده از آیات شریفه در این جزء مباحثی را تقدیم عزیزان می‌کنیم : 👈١. انفاق بهترین همراه در قیامت ♦️ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمّٰا رَزَقْنٰاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لاٰ بَيْعٌ فِيهِ وَ لاٰ خُلَّةٌ وَ لاٰ شَفٰاعَةٌ وَ اَلْكٰافِرُونَ هُمُ اَلظّٰالِمُونَ 📌 ترجمه‌ :ای مؤمنان، پیش از آنکه روزی فرارسد که در آن نه خرید و فروشی هست و نه دوستی و شفاعتی، از آنچه روزیتان کرده‌ایم، انفاق کنید و [بدانید که‌] کافران همان ستمگران ند. 📌 نکته: در آیه شریفه خداوند تنها عمل خیری که بتواند همراه و یاور انسان در بی‌کسی قیامت باشد را انفاق دانسته است. 👈٢. سود ٧٠٠ درصد ♦️ مَثَلُ اَلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنٰابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اَللّٰهُ يُضٰاعِفُ لِمَنْ يَشٰاءُ وَ اَللّٰهُ وٰاسِعٌ عَلِيمٌ 📌داستان کسانی که اموالشان را در راه خدا می‌بخشند همچون دانه‌ای است که هفت خوشه می‌رویاند و در هر خوشه‌ای یکصد دانه، و خداوند برای هرکس که بخواهد [پاداش را] چند برابر می‌کند و خداوند گشایشگر داناست. (بقره /٢۶١) ♦️ داستان : سید محد باقر شفتی، فقیر محض بود. بعد از مدتها یکم گوشت خرید میخواست بره خونه دلی از عزا در بیاره. توی راه چشمش افتاد به یک سگی که لااااغر افتاده یه گوشه. اونقدر لاغر که استخوان‌هاش پیدا بود. توله هاش چسبیده بودند ولی شیر نداشت. این گوشتی که دستش بود همینجوری صاف انداخت جلوی سگ. یعنی وای نایستاد که حالا محاسبه کند. یا معامله کند که خدا من اینو میدم و تودر عوض فلان چیزو بده. از اون به بعد زندگی سید محمد باقر شفتی زیر و رو شد. این مجتهد مسلم را تاریخ‌ را بخونید حکومتی در اصفهان داشت. ثروتی عجیب خدا به او عنایت کرد. این قدر ثروت عجیبی داشت که وقتی یک روز را برای فقرا تعیین می‌کرد، می‌آمدند در خانه و ایشان مشت مشت به آنها پول میداد یعنی اصلا نمی‌شمرد. محبوبیت عجیبی بین مردم اصفهان داشت. حکومت قاجار بدون اجازه ایشان نمیتونست توی اصفهان کاری انجام بدهد. این همون مجتهد یه لا قبایی بود که در نجف هیچ چیزی برای خوردن نداشت. یه عمل صالح در یک لحظه انجام داد اینجوری زیرو رو شد. 📌منبع: برگرفته از بیان استاد عالی 👈٣. انفاق بدون منت و آزار يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تُبْطِلُوا صَدَقٰاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ اَلْأَذىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مٰالَهُ رِئٰاءَ اَلنّٰاسِ وَ لاٰ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوٰانٍ عَلَيْهِ تُرٰابٌ فَأَصٰابَهُ وٰابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لاٰ يَقْدِرُونَ عَلىٰ شَيْءٍ مِمّٰا كَسَبُوا وَ اَللّٰهُ لاٰ يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلْكٰافِرِينَ ای مؤمنان صدقات خود را با منت نهادن و آزار باطل نکنید، همانند کسی که مالش را برای نمایش دادن به مردم، انفاق می‌کند، و به خداوند و روز بازپسین ایمان ندارد، آری داستان او همچون تخته‌سنگی است که بر آن خاکی باشد و باران سنگینی بر آن ببارد و آن را [همچنان‌] سترون واگذارد، آنان از کار و کردار خویش حاصلی نبرند، و خداوند خدانشناسان را هدایت نمی‌کند. (بقره /٢۶۴) مثال: معمولا در دعواها دیده می‌شود که افراد منت می‌گذارند. من بودم که پول کنکورتو دادم. من بودم که فلان جا از ورشکستگی نجاتت دادم. من بودم که توی مریضی کمکت کردم. من بودم و.... که ثواب آنها را از بین خواهد برد. ♦️نکته :منت یعنی یاد آوری کردن در مقام سرزنش. منت در لغت عربی یعنی قطع کردن. 📌 مثال: اگر به کسی بخاری در زمستان هدیه دادید. هفته بعد که او را می‌بینید. بگویید : فلانی بخاری خوب کار میکنه؟ او می‌گوید : « بله خدا روشکر، خیلی عالی ممنون از لطفتون زحمت کشیدید...» دو هفته بعد باز می‌بینید، اگر بگویید : « فلانی قدر اون بخاری را بدون که چند تا خاطر خواه داشت ولی نصیب شما شد.» او هم دوباره تشکر می‌کند. در هفته سوم اگر بگویید « فلانی اون بخاری که نصیب شما شد دو تا بیشتر نبود یکی به شما و یکی به فلانی رسید. قدرش را بدون» او هم خواهد گفت : « خوب آقاجان بیا همین الان بخاری را بردار تا ما سنگینی منت آن را مدام تحمل نکنیم. شما هر وقت ما را می بینی به جای اینکه احوال خودمان را بگیری احوال بخاری را میپرسی.!» در این جاست که رابطه و علاقه آن شخص با بخاری قطع می‌شود. 📌 نکته ای از استاد عدالتیان #انفاق #برکت #منت #تفسیر_قرآن #جزء_سوم #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر / جزء چهارم ✅ آیات امر به معروف و نهی از منکر ⬅️ اگرچه در جزء چهارم از قرآن کریم آیاتی با موضوعات مهم و متنوع مواجه می‌شویم اما آنچه به نظر ما بیشتر اهمیت دارد و خداوند تعبیر بسیار ویژ‌ه ای درباره آن به کار برده است، امر به معروف و نهی از منکر است. تعبیری که در هیچ جا و برای هیچ امر واجبی به کار رفته است : کنتم خیر امة اخرجت للناس (شما بهترین امتها در بین مردم هستید) این تعبیر یعنی مهمترین خصلت و شاخصه اسلام، آنچه مسلمانان را از دیگر امتها متمباز می سازد. خداوند بعد از بیان این تعبیر منحصر به فرد، به واجب امر به معروف و نهی از منکر تصریح می‌فرماید : (تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر) مقصود آیه به عبارت دیگر: اگر این واجب را عمل نکنید به اسلام عمل نکردید. مسلمان نیستید مگر اینکه این واجب را در سرلوحه اعمالتان قرار دهید. حال با توجه به اهمیت این واجب در اسلام ابتدا یک روایت در اهمیت آن نقل کرده و در ادامه امر به معروف و نهی از منکر از نگاه قرآن را به صورت خلاصه تقدیم خواهیم کرد: ♦️ اهمیت نهی از منکر در روایت (بغض و دشمنی خداوند) حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ اللَّهَ لَیُبْغِضُ الْمُؤمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ، فَقیلَ: وَ مَاالْمُؤْمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ؟ قالَ‌الَّذی لایَنْهی عَنِ‌الْمُنْکَرِ» خداوند مؤمن ناتوانی را که دین ندارد، دوست نمی‌دارد. سؤال شد: مؤمن ناتوان بی دین چه کسی است؟ فرمود آنکه نهی از منکر نمی‌کند. منبع: الکافی ج۵ص۵۹ ⬅️ امر به معروف و نهی از منکر از نگاه قرآن 👈١. شاخصه امت اسلام ♦️داستان مایکل کوک (نویسنده کتاب امر به معروف و نهی از منکر) : کوک در یکى از روزهاى ماه سپتامبر ١٩٨٨ در روزنامه اى مى خواند؛ در ایستگاه قطار شهرى شیکاگو زنى مورد تجاوز قرار مى گیرد; در حالى که آن زن از مردم کمک مى خواهد, همه عابران بى توجه از کنار این صحنه رد مى شوند. از میان ناظران تنها یک نفر براى دستگیرى مجرم با پلیس همکارى مى کند. آنچه در این حادثه مهم است, نه اصل تجاوز, بلکه عکس العمل رهگذران است. نویسنده کتاب, پس از خواندن این خبر مى اندیشد: (ما به نوعى وظیفه داریم دیگران را از ارتکاب کارهاى ناپسند به همنوعان خود بازداریم), اما به این نتیجه مى رسد که در دنیاى غرب, نامى براى این وظیفه وجود ندارد. مؤلف اعتراف مى کند: خود در این مورد چیزى نمى دانسته تا اینکه در جریان پژوهش هاى اسلامى خود, از آن آگاه شده, دریافته است اسلام نام و تعالیمى ویژه براى چنین وظیفه اى دارد. این حادثه جرقه اى بود براى اینکه وى این فریضه را موضوع تحقیق و تک نگارى معروف خود قرار دهد. منبع: مقاله نقد و بررسی کتاب امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه اسلامی، رضا صفری، آیینه پژوهش، ١٣٨٨،ش ١١۶و ١١٧. 👈٢. نهی از منکر گروهی باشد. وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى اَلْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ و باید از میان شما گروهی باشند دعوتگر به خیر که به نیکی فرمان دهند و از ناشایستی بازدارند و اینان رستگارانند آل عمران /١٠۴ ♦️نکته: یکی از مهمترین دلایلی که برخی در انجام این واجب بزرگ کوتاهی می‌کنند این است که خود را تنها می‌بینند. با خود می‌گوید گفتن من به تنهایی فایده بخش نیست، اگرچه همین طور است ولی با این نگاه هم هیچ کس پا به میدان نمی‌گذارد. 📌 راه حل چیست؟ همگی مسئول هستیم و باید تذکر بدهیم تا جایی که عده ای به اندازه کافی واجب را انجام دهند. به این نوع واجب می‌گویند : «واجب کفایی». 👈٣. أمر و نهی باشد. یعنی فقط یک دعوت معمولی نیست. این خیلی مهم است که ناهی از منکر دستوری باید وارد شود البته بدون خشونت. اینطور نیست که خواهش و تمنا باشد. 📌 شاهد: در همان آیه قبل ابتدا خداوند فرمود : یدعون الی الخیر، بعد فرمود یامرون بالمعروف ( یعنی دعوت با أمر فرق دارد.) 👈۴. اهمیت تعیین جایگزین به نظر می‌رسد مشکل بزرگ امر به معروف و نهی از منکر در جامعه امروزی بی توجهی به جایگزین است. قطعا اگر ما برای جوان و نوجوانمان فضای سالم برای تفریح درست نکردیم و پیشنهاد ندادیم بعد نهی از منکر هم بی فایده خواهد شد. اگر نهی می‌کنیم پیشنهاد جذاب هم داشته باشیم. #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #تفسیر #جزء_چهارم #ماه_رمضان

✅ ادامه پیام قبل ♦️ داستان در یکی از ایالت‌های آمریکا سالها پیش قمار بازی به معضلی بزرگ تبدیل شده بود. حتی زنان و مادران را درگیر خود کرده بود و آنها از وظایف تربیتی خود در خانه و جامعه عقب مانده بودند. مفاسد اجتماعی متعددی جامعه را تهدید می‌کرد. شهردار آن ایالت به فکر افتاد کار فرهنگی انجام دهد. 📌 تمام سخنرانها در رسانه و مطبوعات را دعوت کرد از مضرات قمار سخن بگویند. و نویسندگان متعددی را مامور کرد علیه قماربازی قلم بزنند. چندی گذشت هیچ اثری حاصل نشد چون کسی نبود به سخنان و نوشته‌ها مراجعه کند، همگی درگیر قمار بودند با تمام جذابیتش نمی‌توانستند رهایش کنند. تا این که یک روز شهردار به فکر می‌افتد یک رقیب جدی برای قمار بازی دست و پا کند. او با هزینه‌های فراوان مسابقه‌ای بزرگ و خانوادگی ترتیب داد. مسابقه‌ای خانوادگی با شرکت مادران و فرزندان، هر مادر با فرزندش در مسابقه شرکت می‌کرد و جوایز بسیار نفیستر از آنچه در قمار چشم ها را گرفته بود، قرار داد. بعد از مدتی زنان آن شهر به کلی از قمار دست برداشته و همگی از عادت زشت خود کنار کشیدند.. 📌 نکته: مادر و پدر عزیزی که فرزندت را از رفتن به کلوپ و بازی با دوستان در کوچه و خیابان نهی میکنی، آیا برای تفریح سالم کودک خود هزینه و فکر کرده ای؟ چرا فقط نهی می‌کنیم ولی برای جایگزین سالم فکری نکرده ایم. پدر چرا با فرزندت سینما و پارک نمیروی؟ چرا او را در باشگاه جذاب ثبت نام نمیکنی؟ این سوال را از مسئولان فرهنگی هم باید پرسید. چرا برای ازدواج سالم و به موقع جوانان فکر نمی‌کنیم و تنها از دوستی های نامشروع سخن می‌گوییم؟! 👈۵. دلسوزی نه دشمنی ریشه امر به معروف دلسوزی است نه دشمنی. این اصل را اگر در نظر بگیریم، هیچ گاه با توهین و تندی کردن نهی از منکر انجام نخواهیم داد. شیوه امر به معروف و نهی از منکر از دیگر مسائل مهم است که کمتر بدان پرداخته می‌شود و به نظر می‌رسد از ضعفهای مهم در این زمینه است. وَ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيٰاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ يُطِيعُونَ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ أُولٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اَللّٰهُ إِنَّ اَللّٰهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 🌺و مردان و زنان مؤمن دوستدار همدیگرند، که امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و نماز برپا می‌دارند و زکات می‌پردازند و از خداوند و پیامبر او اطاعت می‌کنند، زودا که خداوند بر آنان رحمت آورد، که خداوند پیروزمند فرزانه است‌ توبه/٧١ نکته: خداوند متعال بعد از این که مؤمنان را دوستان یکدیگر معرفی می‌فرماید آنان را به امر به معروف و نهی از منکر دعوت می‌نماید تا ریشه این واجب مهم را متذکر شود. #تفسیر #جزء_چهارم #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #ماه_رمضان #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر /جزء پنجم ✅ شهادت دادن / اجرای عدالت ⬅️ در میان جامعه دینی برخی واجبات به فراموشی سپرده شده است. یکی از این واجبات که خداوند به صراحت در قرآن فرمان داده است، شهادت دادن برای اجرای عدالت است. ♦️ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّٰامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدٰاءَ لِلّٰهِ وَ لَوْ عَلىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ اَلْوٰالِدَيْنِ وَ اَلْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللّٰهُ أَوْلىٰ بِهِمٰا فَلاٰ تَتَّبِعُوا اَلْهَوىٰ أَنْ تَعْدِلُوا وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اَللّٰهَ كٰانَ بِمٰا تَعْمَلُونَ خَبِيراً ای مؤمنان به عدل و داد برخیزید و در راه رضای خدا شاهد باشید [و شهادت دهید] ولو آنکه به زیان خودتان یا پدر و مادر و خویشاوندانتان باشد، [خواهان گواهی‌] چه توانگر چه تهیدست باشد، خداوند بر آنان مهربان‌تر است، پس از هوای نفس پیروی مکنید که از حق عدول کنید، و اگر زبان بازی کنید یا تن زنید [بدانید که‌] خداوند به آنچه می‌کنید آگاه است‌ نساء/ ١٣۵ ♦️ از آیه شریفه می‌توان به نکاتی پی برد : 👈١. اهمیت اقامه قسط خداوند در این آیه امر به اقامه قسط می‌کند. 📌تصور اشتباه : برخی اجرای عدالت در جامعه را از واجبات نمی‌دانند چرا که آن را فقط با ظهور امام زمان علیه السلام ممکن می‌دانند. در حالی که این آیه مؤمنان را خطاب قرار داده است. در آیه مهم دیگر خداوند می‌فرمایند : « لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناسُ بالقسط» 📌خداوند ١۴٠٠ پیامبر نازل کرد برای یک هدف بزرگ و آن اقامه قسط است البته نه بدست انبیاء و ملائکه بلکه به دست خود انسانها ( فاعل یقوم، الناس است.) 👈٢. شهادت دادن مقدمه اجرای عدالت خداوند بعد از فرمان به اقامه قسط، به  شهادت دادن اشاره فرمود. این دلالت می‌کند که شهادت دادن از مقدمات عدالت است. نکته: امروزه حتی در بین متدینین وقتی میخواهی برای یک امر مسلم شهادت بدهد، قبول نمیکند. از ترس ایجاد مشکل یا هر دلیل دیگری خود را به زحمت نمی‌اندازد. گویا در نظر آنها شهادت دادن امری مستحب است. گاهی در یک محله چندین نفر شاهد ظلم مردی به زنش هستند اما هیچ کدام حاضر به شهادت دادن نیستند. 👈٢. شهادت دادن علیه نزدیکان مسئله شهادت آنقدر مهم است، که خداوند می‌فرماید حتی اگر به ضرر والدین هم بود واجب است انجام دهید. ( و لو علی انفسکم او الوالدین و الاقربین) 📌 مثال: اگر کسی برادرش معتاد است و در زندگی زناشویی به حد طلاق رسیده باشد، باید در محکمه علیه برادرش شهادت بدهد تا زن برادرش را از آزار او نجات دهد. اما چند خانواده می‌شناسیم که نه تنها به شهادت علیه نزدیکان خود تن نمی‌دهند بلکه به حمایت از او می‌پردازند. 📌در این جا والدین باید مراقب باشند تا گرفتار دام شیطان نشوند. چه بسا خانواده ‌هایی که در هر صورت از فرزندشان حمایت می‌کنند با اینکه آگاه به ظلم او نسبت به همسر و فرزندانش هستند. 👈٣. عذاب کتمان شهادت «مَنْ کتَمَها اطْمَعَهُ اللَّهُ لَحْمَهُ عَلی رُئُوسِ الْخَلایقِ» [کسی که شهادت را کتمان کند، خداوند در قیامت و درحضور خلایق گوشتش را بخوردش دهد.] منبع: وسايل الشيعه- جلد ١٨، صفحه ٢٢٨. 👈۴. شهادت به نفع فقیر یا غنی گاهی فقیر بودن مظلوم مانع از شهادت علیه او می‌شود، خداوند نهی می‌کند که فقر و غنی شما را از شهادت به حق دور نکند. نباید با دلسوزی کردن برای فقیر از شهادت به نفع ثروتمند خودداری کرد. (إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللّٰهُ أَوْلىٰ بِهِمٰا) #تفسیر #ماه_رمضان #جزء_پنجم #شهادت_دادن #اقامه_قسط #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

احکام/ روزه ✅ مسافرت روزه دار ⬅️ با توجه به قرار گرفتن ماه مبارک در ایام عید نوروز، و اینکه مسافرت‌های اول سال افزایش یافته است، لازم است به چند نکته درباره سفر در ماه رمضان اشاره کنیم : ♦️١. حکم سفر به قصد فرار از روزه 👈 مشهور : جایز ولی مکروه است. ♦️٢. قصد سفر از ابتدای سفر اگر کسی در ماه رمضان به محلی در ١٧ کیلومتری شهر محل سکونت سفر کند. (مثلا باغی دارند در اطراف شهرشان). 📌 بعد از رسیدن به مقصد ، با خود بگوید : « من که تا این مسیر آمدم، حال با رفتن ۵ کیلومتر دیگر میتوانم روزه ام را باز کنم و مسافر محسوب شوم. آیا صحیح است؟ 👈 همه مراجع : خیر. زیرا از ابتدای سفر قصد مسافت شرعی را نداشته است. (٢٢ کلیومتر بنابر نظر سیستانی / ٢٠/۵ کیلومتر بنابر نظر رهبری) 📌 اگر این شخص بخواهد روزه اش را افطار کند حتما باید از آنجا به اندازه مسافت شرعی قصد کند. یعنی علاوه بر ١٧ کیلومتر باید ٢٢ کیلومتر دیگر قصد کند تا مسافر محسوب شود. 👈٣. مسافرت با حفظ روزه روزه دار حتما بعد از اذان ظهر مسافرت کند و قبل از اذان ظهر روز بعد خود را به وطن یا محل اقامت ده روز برساند. در این صورت می‌تواند روزه اش را انجام دهد. ♦️ نکته مهم اختلافی(حد ترخص در برگشت) آیا همانطور که در هنگام خروج از وطن حد ترخص ملاک است، در هنگام برگشت هم حد ترخص ملاک است؟ 👈 آیت الله سیستانی : خیر. بلکه باید وارد وطن شود تا نمازش کامل و روزه صحیح باشد. مسئله ١٣٠۵ رساله. 👈 رهبری و مکارم : بله، حد ترخص ملاک است. ( یعنی اگر قبل از اذان ظهر خود را به حد ترخص برساند کافی است، نیازی نیست وارد شهر شده باشد.) اجوبه الاستفتائات، س ۶٧٧ #احکام #ماه_رمضان #مسافرت #روزه_مسافر #حد_ترخص #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر /جزء ششم ✅آیه ولایت ⬅️ اگرچه بنای ما ذکر آیات اخلاقی است اما آنچه به عنوان یک شیعه امیرالمونین انتظار می‌رود آن است که : ♦️ مهمترین دلیل قرآنی بر ولایت حضرت را هم حفظ داشته باشد و هم بتواند با استدلال در برابر دیدگاه اهل سنت بیان کند. ♦️ از طرفی ماه مخصوص امیرالمومنین است و جا دارد یکی از آیات مهم در فضیلت ایشان را مرور کنیم. 📌 نکته: متاسفانه در این زمینه بسیار کوتاهی کردیم تا جایی که برخی از شیعیان در مناطق تلفیقی، از تبلیغات اهل سنت گاهی تأثیر پذیرفته و یا حد اقل اظهار ناتوانی در پاسخگویی کرده اند.( اشکالاتی که بر سر زبان برخی مردم عادی اهل سنت وجود دارد و هر شیعه باید بتواند با یک دلیل متقن همه آنها را کنار بزند.) 📌در جزء ششم قرآن کریم آیه ولایت را داریم که در آن میدرخشد. در ادامه نکاتی را در این آیه شریفه تقدیم خواهیم کرد : 👈١. اهمیت آیه ولایت اگر چه حدود ٣٠٠ آیه از قرآن در شأن امیرالمؤمنین نازل شده است اما آنچه تردید در آن مشکل است و اهل سنت را به زحمت انداخته است آیه شریفه ولایت است. ♦️ إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ ♦️ همانا سرور شما خداوند است و پیامبر او و مؤمنانی که نماز را برپا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند مائده /۵۵ 👈٢.شأن نزول شیعه و اهل سنت اجماع دارند که آیه در شأن امیرالمومنین نازل شده است. ♦️ بنابر آنچه در روایات نقل شده است، روزی فقیری وارد مسجد پیامبر(ص) شد و تقاضای کمک کرد، ولی کسی چیزی به او نداد. او دست خود را به آسمان بلند کرد و گفت: «خدایا! شاهد باش که من در مسجد رسول تو تقاضای کمک کردم، ولی کسی به من چیزی نداد». در همین حال، حضرت علی(ع) که در حال رکوع بود، به انگشتری که در دست راستش بود اشاره نمود. فقیر نزدیک آمد و انگشتر را از دست ایشان بیرون آورد و این آیه نازل شد. منبع:شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۴۰۰؛ حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۰۹-۲۳۹. 👈٣. معنای ولیّ اگرچه اهل سنت می‌خواهند بگویند منظور از ولی دوست است نه سرپرست ولی این ادعا واضح البطلان است به این دلیل : اگر فقط مقصود خداوند بیان دوستی آنها بود، دیگر دلیلی برای انحصارش وجود نمی‌داشت. بلکه بنابر آیه (المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض) ، همه مؤمنان با هم دوست هستند. 👈۴. الذین آمنوا الذین یسینون الصلوة ♦️ اشکال : اگر مقصود امام علی علیه السلام است چرا جمع آمده است؟ (کسانی که ایمان آوردند) ♦️پاسخ: اولا در عرب مرسوم است برای بزرگداشت و تعظیم از فعل جمع برای مفرد استفاده می‌کنند. ثانیا همه دانشمندان اهل سنت قبول دارند که منظور از این عبارت امام علی علیه السلام است. 👈۵.  نتیجه بنابر این آیه شریفه هیچ مسلمانی حق ندارد غیر از خدا و رسول و امام، کسی را به سرپرستی قبول کرده باشد. ♦️پس اهل سنت که ولایت خلفاء را پذیرفتند خلاف صریح آیه عمل کرده اند. 🌸 «الحمد الله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة مولانا امیرالمومنین و اولاده المعصومین علیهم السلام.» #حقانیت_شیعه #ماه_رمضان #ماه_امیرالمومنین #آیه_ولایت #جزء_ششم #اعتقادی #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

احکام /روزه ✅ تفاوت‌های روزه با نماز ⬅️ روزه و نماز هر دو از مهمترین واجبات و نشانه اسلام یک فرد هستند. این دو شباهتها و تفاوتهایی دارند. در این پیام به بیان تفاوت‌های این دو می‌پردازیم : 👈١. نماز و روزه مستحب اگر کسی نماز و روزه قضا داشته باشد آیا جایز است نماز یا روزه مستحبی به جا آورد؟ ♦️در نماز : بله جایز است. ♦️در روزه: خیر جایز نیست. 👈٢. خوردن و آشامیدن در نماز و روزه ♦️در نماز : تا زمانی که صورت نماز را بهم نزند و در ظاهر صدق خوردن و آشامیدن نشود ایرادی ندارد. مثلا اگر در دهان چیزی از ذرات غذا باشد در نماز قورت دهد، ایرادی ندارد. ♦️در روزه : کوچکترین ذره که عمدا قورت دهد، روزه را باطل می‌کند. حتی اگر ذرات ریز لای دندان باشد. 📌نکته: اگر یقین دارد که بدون مسواک زدن، ذرات غذا به داخل حلقش برود باید مسواک بزند. 👈٣. نماز و روزه زن در عادت ماهانه ♦️نماز و روزه هر دو ساقط است اما قضای روزه بر او واجب است به خلاف نماز. 👈۴. ترک نماز و روزه ♦️ترک عمدی نماز و روزه باعث دور شدن از خداوند و خارج شدن روح ایمان از انسان می‌شود. حال اگر کسی بعد از سالها توبه کند و اهل نماز و روزه گردد، باید تمام آن نمازها و روز‌ه ها را قضا کند. ♦️ اما برای روزه علاوه بر قضاء باید (کفاره) هم بپردازد. #احکام #نماز #روزه #تفاوت_نماز_و_روزه #ماه_رمضان #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر / جزء هفتم ✅ ناسزا نگفتن حتی به دشمن ⬅️ یکی از ضعفهای ما که رهبر معظم انقلاب در ابتدای سال به آن اشاره فرمودند با این مضمون که : تحمل آراء و دیدگاه های مختلف را نداریم. گذشت نمی‌کنیم و در جامعه دوقطبی زیاد درست می‌کنیم. در این راستا به یکی آیه مهم از سوره انعام در جزء هفتم قرآن اشاره می‌کنیم : وَ لاٰ تَسُبُّوا اَلَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَيَسُبُّوا اَللّٰهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذٰلِكَ زَيَّنّٰا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ و کسانی را که به جای خداوند می‌پرستند، دشنام ندهید، چرا که از سر دشمنی و نادانی خداوند را دشنام می‌دهند، بدین‌سان عمل هر امتی را در چشمشان آراستیم، سپس بازگشتشان به سوی پروردگارشان است و او ایشان را از [حقیقت‌] کار و کردارشان آگاه می‌سازد انعام /١٠٨ ♦️ نکاتی با استفاده از آیه : 👈١. لا تسبوا الذین یدعون من دون الله خداوند با ناسزا گفتن حتی با مشرک هم مخالف است. ♦️ شبهه چرا در ایران برخی کشورها توهین می‌کنند؟ شعار مرگ بر آمریکا و انگلیس چگونه توجیه می‌شود؟ 📌 پاسخ: خداوند در آیه ‌شریفه، از دشنام و لعن کردن مردم نهی می‌کند نه از دشنام به سران کفر. مقصود از شعار مرگ بر آمریکا مردم آها نیست بلکه مسئولان ظالم و شیطان صفتشان هستند. خداوند هم در قرآن لعنت کرده است. 👈٢. علت این مخالفت آن است که ناسزاگویی ما به مشرکان، موجب ناسزا گویی آنها به خداوند می‌شود.. 👈٣. وقتی ناسزا گفتن به مشرکان نهی شده‌ایم، قطعا به اهل سنت هم نباید توهین کرد. متاسفانه برخی به‌صورت علنی به توهین مقدسات اهل سنت می‌پردازند. این سبب دشمنی اهل سنت با شیعه می‌شود. چه بسا آنها به مقدسات تشیع هم توهین کنند. ♦️ خاطره : عزیزی از برادران اهل سنت میگفت : اگر کسی از ما اسمش عمر یا ابابکر باشد و در ایران اسمش را تغییر ندهد، در موارد فراوانی ناسزا می‌شنود. 👈۴. از این تاسف بارتر آن است که عده‌ای از شیعیان به یکدیگر دشنام دهند یا توهین کنند. متاسفانه در جریانات مختلف مثل مباحث سیاسی گاهی دیده می‌شود دو گروه به جان هم می‌افتند. 📌 تذکر مهم : اخیرا شنیدم در برخی نماز جمعه ها در کشور شعار مرگ بر بی حجاب سر دادند. این بسیار خطرناک است. 📌اگرچه کشف حجاب منکر مسلم است و باید جلوی آن ایستاد ولی هیچ گاه اجازه نداریم با توهین و دشنام این کار را انجام دهیم. آن دختر هم هموطن است و باید او را جذب دین کرد، آیا با دشنام به دین خدا و متدینین بد بین نمی‌شود؟ ♦️در جریان اغتشاشات اخیر، برخی از مردم ( از دو طرف) که عده ی کمی بودند، هنگام درگیری شروع به فحش‌های رکیک می‌دادند. این در شٱن یک هموطن مسلمان نیست. 👈 داستان ♦️مناظره علمی بدون دشنام روزی یکی از شاگردان امام صادق علیه السلام با کفار بحث می‌کرد، به جایی رسید که صدایش بلند میشد، آن ها گفتند : ما با امام شما جعفر بن محمد بحث های بسیار تند تری داشتیم اما هیچ گاه ایشان به ما توهین نکرد. #تفسیر #جزء_هفتم #توهین_نکردن #دشنام #ماه_رمضان #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

احکام / روزه ✅زمان افطار و سحر ⬅️ ملاک سحر و افطار شروع اذان است یا اتمام آن؟ ♦️ برخی از مردم هنگام سحری خوردن تا انتهای اذان به خوردن ادامه می‌دهند. آیا صحیح است؟ 👈 همه مراجع: انجام هر عملی که مبطل روزه است، از ابتدای اذان صبح جایز نیست. 👈 آیة الله مکارم می‌فرمایند : اگر بدون اطلاع از شروع اذان و يا از روي ندانستن حکم، ادامه داده است درصورتی‌که تا پيش از پايان اذان خوردن و آشاميدن را ترک کرده، استثنائا روزه‌این روز صحيح است. منبع:https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45844&mid=259155 📌 ولی بقیه مراجع قضاء روزه را در این فرض لازم می‌دانند مگر اینکه تحقیق کرده و بعد متوجه شود اشتباه بوده. 📌اطلاع بیشتر در این باره : https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=26781 ♦️٢. ملاک جواز افطار ( اذان یا غروب) 👈همه مراجع (به جز آیة الله مکارم) : از ابتدای اذان مغرب زمان جایز برای افطاری خوردن است. 👈 آیه الله مکارم شیرازی: ملاک جواز افطار غروب خورشید است. (پنهان شدن قرص خورسید) #احکام #زمان_افطار #ابتدای_اذان #غروب #ماه_رمضان #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر/جزء هشتم ✅ ویژگی اهل بهشت ⬅️ خداوند در آیه ۴٣ سوره اعراف به صفت مهمی در اهل بهشت اشاره فرموده است: ♦️ وَ نَزَعْنٰا مٰا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ اَلْأَنْهٰارُ وَ قٰالُوا اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ مٰا كُنّٰا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اَللّٰهُ لَقَدْ جٰاءَتْ رُسُلُ رَبِّنٰا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْكُمُ اَلْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهٰا بِمٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ و از سینه‌های آنان هر کینه‌ای که باشد می‌زداییم، جویباران از فرودست آنان جاری است و گویند سپاس خدای را که ما را به اینجا رهنمون شد و اگر خداوند راهبر نمی‌شد، هرگز راه نمی‌یافتیم، بی‌شک فرستادگان پروردگارمان به راستی و درستی آمدند، و ندا داده شود که اینک این بهشتی است که به خاطر کار و کردارتان به شما رسیده است‌. اعراف/۴٣. 👈 ١. نشانه اهل بهشت در روایات « اِنَّ لاَهْلِ الْجَنَّةِ اَرْبَعَ عَلاماتٍ: وَجْهٌ مُنْبَسِطٌ وَ لِسانٌ لَطیفٌ وَ قَلْبٌ رَحیمٌ وَ یَدٌ مُعْطیَةٌ» برای اهل بهشت چهار نشانه است : روی گشاده، زبان نرم، قلب مهربان، دست بخشنده. الأمالي (للطوسی)  ,  جلد۱  ,  صفحه۶۸۳. 👈٢. نزعنا ما فی صدورهم من غلّ تفسیر مجمع البیان (ونزعنا ما في صدورهم من غل) أي: وأخرجنا ما في قلوبهم من حقد، وحسد، وعداوة، في الجنة، حتى لا يحسد بعضهم بعضا، وإن رآه أرفع درجة منه. ج۴، ص ٢۵۶ 📌اهل بهشت به یکدیگر حسادت نمی‌کنند. با این که تفوات درجات بسیاری دارند. 👈٣.برخی روایات درباره حسادت ♦️١.لایَجتَمِعُ الحَسَدُ وَ الایمانُ فی قَلبِ امْرِیءٍ. حسد و ایمان (هرگز) در دل یک نفر با هم جمع نمی‌شوند. (مستدرک، ج ١٢، ص١٨) ♦️٢. «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»: الحَسَدُ مَقنَصةُ اِبلیسَ الكُبری! حسد، بزرگترین دام شیطان است! (فهرست غرر، ص ٦٧) ♦️٣. هلاکت حسود «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»: كفی لِلحُسودِ مِنَ الحَسَدِ! برای آدم حسود، همان حسادت برای (هلاكت) او كافیست! مواعظ عددیه، ص ٢۴ 👈۴. داستان ابليس أتی باب فرعون وقرع الباب ، شيطان در خانه فرعون را زد. فرعون گفت كيست؟ قال ابليس لو كنت إلهاً لما جهلتني تو كه ادعاي خدايي مي‌كني، چطور نمي‌تواني بفهمي چه كسي پشت در است؟ فلما دخل ؛ وقتي داخل شد، قال فرعون: أتعرف في الارض شراً مني ومنك، فرعون سؤالي از شيطان كرد كه آيا موجودي سراغ داري که از من و تو بدتر باشد؟ گفت بله. فرعون گفت: كيست؟ شيطان گفت: الحاسد ، كسي كه حسد مي‌ورزد. #جزء_هشتم #تفسیر #حسادت #نشانه_بهشتیان #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر/جزء نهم ✅ برکت و عوامل آن در زندگی ⬅️ امروزه بسیاری از مردم در زندگی احساس ناتوانی اقتصادی دارند. این در حالی است که حقوق و درآمد بسیاری از آنها رقم‌های بالایی است. ♦️راز این مسئله در یک چیز است و آن از میان رفتن برکت در اموال آنهاست. برکت به چه معنایی است؟ چه کنیم برکت در زندگیمان بیشتر شود؟ ♦️وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ اَلْقُرىٰ آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ وَ لٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنٰاهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ 📌 و اگر اهل آن شهرها ایمان آورده و تقوا پیشه کرده بودند، بر آنان [درهای‌] برکات آسمان و زمین می‌گشودیم، ولی [آیات و پیامهای ما را] دروغ انگاشتند، آنگاه به خاطر کار و کردارشان ایشان را فروگرفتیم‌. اعراف/٩۶ 👈 ١. تعریف برکت در لغت گفته شده است : ثبات یک چیز را برکت در آن گویند. (ابن فارس، معجم مقاییس، ج١، ص٢٢٧) راغب : قال تعالى : ( لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ) وسمى بذلك لثبوت الخير فيه ثبوت الماء في البركة. 📌برکت یعنی ثبوت خیر مثل ثابت بودن آب در برکه. (راغب، مفردات، ج١، ص۴۴) 👈٢. اهمیت برکت انسان با عمر محدود و سرمایه اندکش باید به دنبال بیشترین بهره برداری باشد. ♦️ برخی افراد در طول تاریخ با همین عمر و سرمایه توانستند آثار و برکات ویژه‌ای از خود نشان دهند در ادامه به برخی اشاره می‌کنیم : 📌١. مرحوم شیخ عباس قمی ایشان ۶٠  کتاب مفید اسلامی تألیف کرده است اما یکی از آنها مفاتیح است که برکتی خداوند در آن قرار داد که سالیان زیادی انسانهای مومن از آن بهره بردند و قطعا ایشان  در ثوابش شریک خواهد بود. 📌نکته: آیت الله محمود امجد کرمانشاهی درباره مفاتیح الجنان گفت: شیخ عباس قمی پس آن که به تمامی اعمال مندرج در آن عمل کرد، حاضر به چاپ اثرش شد. شاید یکی از عوامل برکت در این اثر همین عمل مخلصانه ایشان بوده است. ♦️٢. گوهرشاد خانم مساجد فراوانی در عالم ساخته شده است اما یکی از مساجد با برکت، مسجد جامع گوهر شاد است. این مسجد از جهاتی دارای امتیازات است که آن را منشأ برکاتی کرده است : 📌در ساخت این مسجد تمام آداب رعایت شده است و دعاها کامل خوانده شده است. به همه کارگران و معماران اعلام کرد دستمزد شما را دو برابر مى دهم ولى شرطش این است که فقط با وضو کار کنید و در حال کار با یکدیگر مجادله و بد زبانى نکنید و با احترام رفتار کنید. و اخلاق اسلامى و یاد خدا را رعایت کنید ♦️ ساخت مسجد در روزی مبارک همچون ٩ ربیع الاول که به غدیر ثانی هم مشهور  می باشد کلنگ خورده است. ♦️ در آن زمان خر کار ها، مسئول شدند تا مصالح را از کوهسنگی به سمت مسجد بیاورند، اما از آنجایی که بانو گوهرشاد دستور داده بود در حق کسی ظلم نشود شلاق زدن الاغ ها ممنوع شد. بعد از این دستور صاحبان الاغ ها چاره ای اندیشیدند و با ریختن علوفه در کف خیابان الاغ ها را ترغیب به راه رفتن کردند. ♦️٣. شهید حاج قاسم سلیمانی جا دارد در این میان به شهیدی اشاره کنیم که زندگی اش سراسر برکت بود و شهادتش نیز همراه با برکات فراوانی بود: از جمله اتحاد ملی بلکه فراملی / رو شدن دست آمریکا در حمایت تروریست / حمله به مواضع آمریکا (عین الاسد)؛ بی سابقه در هفتاد سال گذشته. / ترویج فرهنگ شهادت بین همه اقشار مخصوصا کودکان (کتابهای فراوان و اشعار و سرودها) 👈٣. عامل اصلی برکت چه چیزی موجب برکت در زندگی می‌شود؟ بر اساس آیه شریفه( تقوا) و اطاعت از خدواند رمز اصلی است. ( و لو أن اهل القری... آمنوا و اتقوا) 📌امام رضا علیه السلام : هر گناه جدید یک مصیبت جدید همراه خود دارد. ♦️نکته : در آیه شریفه خطاب خداوند به همه مردم یک جامعه است. می‌توان استفاده کرد که ملاک برکت در جامعه گرایش اکثریت مردم است و با یک گروه اندک اتفاقی نمی‌افتد. 📌نکته: اهمیت امر به معروف و نهی از منکر برای هدایت جامعه در جهت بهره بردن از برکات مادی و معنوی. #برکت #تقوا #تفسیر #جزء_نهم #سوره_اعراف #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

⬅️ واجب فراموش شده 👈١. دغدغه داشته باشیم. برای انحرافات جامعه دلسوز باشیم و دنبال رفع آن باشیم. برخی فقط نفرین و لعن می‌کنند. دنبال اصلاح باید بود. بالاخره واجب الهی را واجب آنهم موکد بدانیم. 👈٢. شیوه صحیح وقتی نهی از منکر از روی خیرخواهی و دیگر دوستی بود، قطعا بدون خشونت است و با زبان نرم خواهد بود. ‌ متاسفانه هنر تذکر نرم را خیلی هنوز یاد نگرفته اند. عزیز من طرف مقابل دشمنت نیست، دوست توست و تو برایش دل می‌سوزانی. 📌 فقط به گفتن اکتفا نکنیم. مهمتر از تذکر زبانی، انجام اقدامات عملی برای رفع منکر است. 📌قرائتی: مشکل ازدواج در کشور اساسی است. فکری بکنید. هر کسی یجوری. سه تا پسر داشتی داماد کردی. انصافا اگر چهار تا پسر می‌داشتی چکار میکردی؟ فکر کن یکی از جوونهای خودت پول ازدواج نداره؟ فکر کن اون که خونه نداره پسر خودته. یک اجاره نگیر بده به جوون دم بخت. 📌 داستان عمره قرائتی : پول کنار گذاشتم برای عمره خودم و زنم. رفتم برای دخترای تازه عروس شده یتیم صحبت کنم. دختران چادر سفید یتیم را دیدم بغض گویم را گرفت و نتوانستم صحبت کنم. گفتم من جای پدر شما. اون پول را دادم برای جهیزیه دخترها. روز بعد یکی اومد گفت حاجاقا توی دلم افتاده شما و خانمتان را به عمره بفرستم. هر کی نبینه خدا که می‌بینه. خیلی رو و خیلی بیشتر از حد انتظار جواب می‌دهد. 📌داستان سید مهدی قوام (سخنران دهه ۴٠ تهران) ♦️الف) زن بدکاره را با پول امام حسین از کار زشت بازداشت. اون زن چند سال بعد با حجاب اومد تشکر کرد. ♦️ب) دزدی اومد خونه ایشان فرشو برداشت. سید دید و گفت: میخوای فرشو چکار؟ گفت: برای فروش. سید گفت : زیاد ازت نمی‌خرند. برو بگو از طرف سید قوام اومدم. 📌 تا برای کودک یا جوان جایگزین مناسب نگذاریم، جوون به سمت گناه می‌رود. #شهادت_حضرت_زهرا #آزادترین_زن_دنیا #اسارت_نفس #آزادی #امر_به_معذوف #نهی_از_منکر #فاطمیه #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

✅ باز ارسال شیوه صحیح امر به معروف ⬅️ چند دقیقه پیش یه کلیپی دیدم حالم گرفته شد.😡 ♦️ مردی جاهل (شاید هم نفوذی) برای نهی از منکر، سطل ماست را به سر دختر بی حجاب و مادرش خالی کرد.. 👈 خاک بر سرش با این جور نهی از منکر.. خاک بر سر من و امثال من که اینقدر کم بیان کردیم که اینجور فجایع رخ می‌دهد. ♦️ به هر حال، دوستان عزیزی که تریبون دارید، این روزها از شیوه صحیح بگوییم و مردم را آگاه کنیم. ♦️ به همین مناسبت تا فردا إن شالله یک پیام تبیینی تقدیم عزیزان خواهم کرد. 👈 خداوند ما را از شر جاهلان نجات دهد صلوات. #نهی_از_منکر #شیوه_صحیح #دلسوزی #جهاد_تبیین #دو_قطبی #نقشه_دشمن #مناسبتی @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر / جزء دهم ✅ امت مسلمان باید قوی باشد. ⬅️ سالیان زیادی می‌گذشت که مسلمانان همگی در زیر سلطه کفار و ظالمان به سر می‌بردند. ♦️ نمونه بارز آن را در دوره قاجار و پهلوی شاهدیم. در تمام کشورهای اسلامی این وضعیت وجود داشت. مشکل از کجا بود؟ یکی از مهمترین دستورات الهی در قرآن کریم نادیده گرفته شده بود. تا اینکه انقلاب اسلامی ظاهر شد و با قدرتی عجیب دشمنان اسلام را به تعجب وا داشت. ♦️برخی می‌گویند : انقلاب را از کجای قرآن اثبات میکنید؟ کجای قرآن شاهدی بر ادعای انقلاب است که همیشه آن را اسلامی می‌خوانید؟ در پاسخ به این سوال از آیات متعددی می‌توان بهره جست اما یکی از مهمترین آنها آیه ۶٠/ انفال میباشد. ♦️ انقلاب مدعی است که بدون آن اجرای این آیه از قرآن و بسیاری از آیات دیگر ممکن نمی‌بود. 📌انقلاب یک حرف عمده دارد : عدم قبول سلطه و استقلال. 📌این دو بدون قدرت نظامی ممکن نیست. بدون قدرت در همه عرصه ها به وجود نمی‌آید. پس انقلاب امام، چیزی جز عمل به آیات الهی نیست. خداوند متعال در این آیه می‌فرماید : آیه ۶٠/ انفال وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِبٰاطِ اَلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اَللّٰهِ وَ عَدُوَّكُمْ وَ آخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ و در برابر آنان هر نیرویی که می‌توانید، از جمله نگاهداری اسبان، فراهم آورید، تا به آن وسیله دشمن خدا و دشمن خود را برسانید. ♦️ نکات مهمی در این آیه وجود دارد : 👈١. اسلام در نهایت قدرت عبارت خداوند ( أعدوا لهم ماستطعتم من قوة ) : تا میتوانید خودتان را در تمام جهات قدرتمند و آماده نگه دارید. 📌 خداوند حدی قرار نداد. بلکه فرمود تا میتوانید. ( حرکت همیشگی در مسیر پیشرفت) 👈٢. و من رباط الخیل استفاده از اسب در جنگها نشان از قدرت نظامی است. خداوند به عنوان نماد از این تعبیر استفاده کرده است. 📌نکته: بین همه قدرت‌ها (من قوة) به قدرت نظامی اشاره فرمود زیرا امنیت نظامی در رأس تمام قدرتهاست. 👈٣. هدف از قدرت نظامی ترهبون به عدو الله ( برای مقابله با دشمنان خدا، اقامه دین باید دشمن از شما بترسد. تا تلاش برای سلب امنیت نکند.) 📌نکته : خداوند بعد از تعبیر عدو الله فرمود و عدوکم. یعنی فقط حرف دین نیست. حتی اگر به اقامه دین کاری ندارید، دشمنان خودتان را که سلب آسایش می‌کنند بترسانید. 👈۴. اشاره به قدرت نظامی ایران برخی می‌گویند چرا اینقدر برای موشک خرج می‌کنند ولی اقتصاد را رها کرده اند. 📌اولا : امنیت در هر کشور اولويت اول است.. 📌ثانیا : کشور ما جزء پایین ترین بودجه های نظامی (٢ درصد) است. اما رشد آن به دلیل خودکفایی سپاه است. ایران در قدرت نظامی : همین حمله به عین الاسد که چشم ها را کرد و هیچ عکس العملی از آمریکا در پی نداشت مهمترین سند قدرت نظامی ماست. و همین قدرت مانع جنگ افروزی دشمنان با ایران شده است. 👈 لزوم توجه به قدرت اقتصادی رهبر معظم انقلاب فرمودند ما در اقتصاد ضعیف هستیم و باید قوی شویم. کار دولت حمایت از تولید است اما ما چه وظیفه ای داریم : ♦️حمایت متعصبانه از کالای داخل. #تفسیر #اعدوا_لهم_ماستطعتم #قدرت_نظامی #ایران_قوی #کالای_ایرانی #ماه_رمضان #جزء_دهم @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر /جزء یازدهم ✅ شیوه پیامبر اکرم در هدایت مردم ⬅️ طبق وعده‌اي که دادیم برای یک تبیین در مورد ماجرای نهی از منکر ماستی، این جلسه در ضمن نکاتی ذیل آیه‌ای از جزء یازدهم تقدیم می‌کنیم : ♦️لَقَدْ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مٰا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ به راستی که پیامبری از میان خودتان به سوی شما آمده است که هر رنج که شما می‌برید، برای او گران می‌آید، و سخت هواخواه شماست و به مؤمنان رئوف و مهربان است‌. توبه/١٢٨ ♦️ پیامبر برای هدایت مردم فرستاده شد. نگاه و رفتار پیامبر نسبت به مردم چگونه بود؟ نسبت به مؤمنان و کافران چه تفکری داشت؟ دانستن این سوالات برای ما بسیار مهم است، چون باید از ایشان الگوگیری کنیم. 📌این روزها نهی از منکر بحث داغ خیلی از جمع ها و رسانه ها شده است. هدف از آن مقابله با منکرات مخصوصا کشف حجاب است. در این میان نگاه‌های مختلفی وجود دارد. ما با استفاده از این آیه و همچنین سیره معصومین، می‌خواهیم راه صحیح در مقابله با گناهکاران را پیدا کنیم.. ♦️ویژگی‌های پیامبر : 👈١. رسول من انفسکم پیامبری که از جنس انسان باشد (نه از ملائکه) می‌تواند جامعه را به دنبال خود هدایت کند.. وإلا اگر فرشته بود همه می‌گفتند اگر ما هم فرشته می‌بودیم میتونستیم مثل او باشیم. 👈٢. عزیز علیه ما عنتّم سختیهای مردم او را رنج می‌دهد. نکته: تنها کسانی می‌توانند اینجور باشند که مثل پیامبر در بین مردم و در مشکلات آنها زندگی کند. 📌نکته: شکر گزار نعمت بزرگ مسئولین خادم در کشورمان باشیم. یادمان نرود که در همین کشور تا دو سال پیش مردی ریاست جمهوری را اداره می‌کرد که درد مستمند او را نمی رنجاند چون اصلا درد را نمی فهمید. امروز رییس جمهور مردمی و متواضع روی کار آمده است، قدر دان باشیم. 📌 در تاریخ داریم گه شخصی اومد خدمت پیامبر و گفت : پیامبر شما همه خوبی ها را دارید فقط یک عیب هم دارید. فرمود چه عیبی؟ گفت : شما مثل بنده ها زندگی می‌کنید. ( و همینطور بود. چون زندگی ایشان بسیار ساده بود و درد مردم را درک می‌کردند.) 📌 نکته: کسی که می‌خواهد مردم را هدایت کند باید درد آنها را درد خودش بداند. 👈٣. حریص علیکم پیامبر نسبت به کفار هم بسیار حریص بود و راضی نبود حتی یک نفر هم در جبهه کفار باقی بماند. 📌 داستان مرد مسیحی که مشهور است، هر روز از بالای منزلش روی سر ایشان زباله می‌ریخت. پیامبر به جای برخورد متقابل سکوت می‌کنند. چند روزی از او خبری نیست. پیامبر به دیدارش می‌روند..و او مسلمان می‌شود. ♦️ نکته: آیا ما نسبت برخی بانوان درباره کشف حجاب همین نگاه را داریم؟ یا او را دشمن خدا حساب کرده و می‌خواهیم به هر طریقی با او مقابله کنیم؟ ♦️ نکته: آیا حریص در جذب انسانها به سمت خدا هستیم؟ آیا به خاطر برخی گناهان برایشان دعا می‌کنیم یا لعنت و مرگ می‌فرستیم؟ ( آیا شعار مرگ بر بی حجاب! شیوه پیامبر بود؟) ♦️ داستان١ اهل بیت گناهکاران را طرد نمی‌کنند، نه در زمان حیات و نه در زمان بعد از شهادت. جوانی که کوزه شراب دستش و در کوچه مشغول شراب خوردن بود. ناگهان چشمش به امام صادق علیه السلام افتاد که از دور در حال گذر از کوچه بود. خواست فرار کند اما بن بست بود. گفت رویم را بر می‌گردانم. امام که رد شدند فرمودند : حتی اگر گناه کردید رویتان را از ما برنگردانید. ♦️ داستان ٢ روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در کنار اصحاب بودند. جوانی سراسیمه خدمت حضرت رسید و از روی توهین پرسید :  « اجازه می‌دهید زنا بکنم؟» اصحاب ناراحت شدند و قصد تأدیب او را داشتند که پیامبر جلوی آنان ایستادند. فرمودند خودم اولی هستم به پاسخ او. بعد از جوان سوال کردند :  « آیا حاضری کسی با مادرت آن عمل را انجام دهد؟ گفت نه. با خواهرت؟ گفت نه. فرمود اگر ازدواج کنی، حاضری کسی با همسرت آن عمل را انجام دهد؟ گفت نه حضرت فرمود : با دختران و زنان دیگر هم همین طور باش.» شرمنده شد. حضرت پیامبر دستی به سینه جوان گذاشت و از خدا برایش طلب آرامش و عفت کرد. بعد رو به اصحاب فرمود : این رفتار بهتر بود یا اینکه او را طرد می‌کردید؟! 📌 نکته: اهل بیت به دنبال جذب کردن اکثریت بودند. با بیان نرم ولی استدلالی می‌توان بسیاری از دختران و زنان گمراه در مسیر کشف حجاب را آگاه کرد. 👈۴. بالمومنین رؤوف رحیم معمولا انتهای آیات با مباحث آیه ارتباط دارد. در این آیه هم ریشه تمام صفات پیامبر از دردمندی، حریص بودن به جذب آنها را رأفت و رحمت او نسبت به مؤمنان دانسته است. 📌 نکته: در نهی از منکر ریشه اصلی رحمت و رأفت است. المؤمنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف. #ویژگی‌های_پیامبر #تفسیر #جزء_یازدهم #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #شیوه_اهل_بیت #رفتار_با_گناهکاران #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر/جزء دوازدهم ✅ نکات تربیتی داستان نوح و فرزندش ⬅️ داستات حضرت نوح و فرزندش در قرآن کریم حاوی نکات ارزشمندی است که ما به نکاتی از آن اشاره می‌کنیم : 👈١. دعا برای نجات فرزند حضرت نوح بعد از اینکه دید فرزندش به توصیه‌های او عمل نکرد و در حال هلاکت قرار گرفت به خداوند رو کرد و چنین سخن گفت : وَ نٰادىٰ نُوحٌ رَبَّهُ فَقٰالَ رَبِّ إِنَّ اِبْنِي مِنْ أَهْلِي وَ إِنَّ وَعْدَكَ اَلْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْكَمُ اَلْحٰاكِمِينَ و نوح پروردگارش را ندا داد و گفت پروردگارا پسرم از خانواده من است و البته وعده تو نیز راست و درست است و تو داورترین داورانی‌ هود/۴۵ ♦️ در همین آیه چند نکته وجود دارد : 👈الف) دعا برای فرزند تا لحظات آخر. یکی از مهمترین سلاح ها برای تربیت فرزند دعا کردن است. خداوند والدین را نسبت به فرزندشان مستجاب الدعوه قرار داده است. چرا والدین از این فرصت برای تربیت آنها استفاده نکنند؟! 📌 مخصوصا در این زمانه که با فضاهای آلوده حقیقی و مجازی تربیت امری بسیار دشوار شده است. لذا لازم است والدین از روی اضطرار به درگاه خدا توجه کنند و قطعا خداوند آنها را یاری خواهد نمود. ♦️ اهمیت دعای پدر حضرت ابراهیم علیه السلام، پس از دریافت مقام رفیع امامت از خداوند خواست تا این مقام را به فرزندانش هم عطا کند. (سوره بقره، آیه 24) خداوند دعایش را اجابت کرد پیامبران ادیان بزرگ همگی از اولاد او هستند. پیامبر در روایتی فرمود : «أَنَا دَعْوَةُ أَبِی إِبْرَاهِیمَ.: من (استجابت) دعای پدرم ابراهیم هستم.» منبع: من لایحضره الفقیه، ج ۴، ص ٣۶٨ 📌 اهمیت دعای مادر داستانهای زیادی است.شاید یکی از مشهورترین آنها دعای مادر برای جوان قصابش بود که برایش اینگونه دعا کرد : ( انشاء الله در بهشت با حضرت موسی همنشین شوی ! ") و به اجابت رسید. 👈ب) ادب در دعا کردن همینطور که در دعای حضرت مشاهده می‌شود هیچ گونه حالت آمرانه در دعا دیدا نمی شود. بلکه حتی درخواست معمولی هم نمی‌کند. 📌نکته تفسیری ایشان با توجه به وعده‌اي که خداوند در آیات قبل داده بود ( و أهلک إلا من سبق علیه القول) تصور می‌کرد همه خانواده او به جز همسر خائنش نجات می یابند. ولی در حقیقت استثناء خداوند (إلا من سبق علیه القول) هم مربوط به همسر نوح بوده و هم فرزندش. که خداوند در آیه بعد چنین می‌فرماید : قٰالَ يٰا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ فَلاٰ تَسْئَلْنِ مٰا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ اَلْجٰاهِلِينَ فرمود ای نوح او [در حقیقت‌] از خانواده تو نیست، او [را] عملی ناشایسته است، پس از من چیزی مخواه که به [حقیقت‌] آن آگاهی نداری، من پندت می‌دهم که مبادا از نادانان باشی‌ هود/۴۶ 📌نکته جالب در این آیه شریفه : خداوند فرزند نوح را از اهل او جدا کرد و دلیلش را این بیان فرمود: « زیرا او عمل غیر صالح است.» از این تعبیر استفاده می‌شود: ♦️ الف) ذات انسان را اعمال او شکل می‌دهند. ♦️ ب) اگرچه در دنیا نسبت‌های فامیلی وجود دارد اما آنچه نسبت انسانها را تا آخرت حفظ می‌کند عمل صالح و تقوا است. ( ألأخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقین، زخرف /۶٧) ♦️ ج) والدین حقیقی آن افرادی هستند که شخصیت فرزندشان را شکل می‌دهند نه آن والدینی که تنها به نیازهای مادی فرزند توجه داشته و از روح او غافلند. 📌لذا نقش والدین فرزند پذیر (کسانی که فرزند خوانده قبول کرده اند.) در تربیت فرزندشان بسیار مهم است. 📌نکته مهم : مهمترین عامل در اثرگذاری بر فرزند رفیق است. والدین با فرزندشان رفیق باشند. ♦️ د) حضرت نوح قطعا در تربیت فرزندش کوتاهی نکرده است. پس هیچ گاه با دیدن یک انسان گمراه، والدین او را دشنام ندهیم شاید آنها وظیفه خود را انجام داده اند. ( سخن بسیار بد از برخی افراد که متاسفانه عادتی شده در آنها این گفتار است : بر پدر و مادر هر کسی لعنت که....) #تفسیر #جزء_دوازدهم #پدر_و_مادر #تربیت_فرزند #دعای_والدین #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

احکام / هدیه ✅حکم پس گرفتن هدیه ⬅️ آیا بعد از هدیه دادن به کسی، می‌توانیم آن را پس بگیریم؟ مثلا امروز مالی را به برادرم یا رفیقم هدیه میدهم، فردا مشکلی حاد برایم ایجاد می‌شود، آیا میتوانم هدیه ام را پس بگیرم؟ ♦️ در این زمینه چند صورت وجود دارد : 👈١. هدیه به ذی رحم باشد. (مثلا خواهر، برادر، فرزند،. پسر عمو، دختر خاله و....) 📌 به هیچ وجه حق پس گرفتن ندارد. 👈٢. هدیه به غیر ذی رحم باشد. آیات عظام رهبری، سیستانی، مکارم : با وجود سه شرط می‌تواند رجوع کنند؛ 📌الف) هبه معوضه نباشد. ( در قبالش چیزی نگرفته باشد.) 📌ب) هنگام هدیه دادن قصد قربت نداشته باشد. ( به خاطر ثواب الهی نبوده.) نکته : آیت الله مکارم این مورد را احتیاط واجب گفته اند. 📌ج) عین آن باقی باشد. (مثلا اگر خرج کرده باشد یا خورده باشد و.. نمی‌تواند رجوع کند.) 👈٣. هدیه به همسر. حکم هدیه به غیر ذی رحم را دارد. یعنی با وجود شروط سه گانه می‌توان از او پس گرفت. 📌 نکته: به شرط اینکه همسر فامیل رحم نباشد مثل دختر عمو و... نباشد. 🌺منبع:رهبری ‌:اجوبه ص ۴١٧، سیستانی: المسائل المنتخبه مسئله ٩۴٢،مکارم : استفتائات ج٣ ص ٣١۴. 📌نکته ٢: اگر کسی برای فرار خمس به همسرش هدیه داده باشد می‌تواند برگردد؟ اگر هنگام هدیه دادن واقعا هیچ قصد برگشتی نداشته باشد و در شأن خودش هدیه دهد، درست است در غیر این صورت هدیه صوری است و صحیح نیست. #حکم_هدیه #هبه #پس_گرفتن_هدیه #احکام #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر/ جزء سیزدهم ✅ درسی از حضرت یوسف یوسف/١٠١ ⬅️ داستان حضرت یوسف سرشار از پیام‌های زیبا و درس آموز است. ♦️ یکی از این درسها را می‌توان از نوع سخن گفت یوسف در این سوره بدست آورد. ♦️سخن گفتن یوسف با پدر، برادران، پادشاه مصر، زلیخا، همراهان زندان، و از همه مهمتر سخن گفتن او با خداوند متعال. این موضوع جای کار بیشتری دارد اما در این جلسه تنها به سخن گفتن یوسف با پروردگارش اشاره می‌کنیم: ♦️ حضرت یوسف بعد از وصال با پدر و مشاهده نعمت بزرگ الهی اینگونه با خدای خود سخن می‌گوید : رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ اَلْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ اَلْأَحٰادِيثِ فٰاطِرَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي اَلدُّنْيٰا وَ اَلْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصّٰالِحِينَ پروردگارا به من بهره‌ای از فرمانروایی بخشیدی و به من بهره‌ای از تعبیر خواب آموختی، ای پدید آورنده آسمانها و زمین، تو در دنیا و آخرت سرور منی، مرا مسلمان بمیران و به نیکان باز رسان‌. در این جا به نکاتی از این آیه اشاره می‌کنیم. 👈١. اقرار به نعمتهای الهی حضرت یوسف اولین جملاتش در ارتباط با خداوند شکر نعمتهای الهی از فروانروایی مصر و علم تعبیر خواب است. این اقرار نوعی شکر نعمت به حساب می‌آید. خداوند در قرآن می‌فرماید : «فاما بنعمة ربک فحدّث.» ضحی/١١ «یَا أَیُّهَا النَّاسُ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ» فاطر /۶ «فَاذْکُرُواْ آلاء اللّهِ.» اعراف/۶٩ 📌 یکی از هنرهای مهم، دیدن نعمت است. مشکل بسیاری از انسانهای افسرده و سرخورده از این هنر بزرگ محروم هستند. داشته های خود را نمی‌دانند و نمی بینند. ♦️ داستان هشام ‏بن احمر می‏گوید: در اطراف مدینه به همراه امام موسی کاظم علیه‏السلامحرکت می‏کردم که حضرت از مرکب خود به زیر آمد و به سجده افتاد. ♦️ سجده به طول انجامید تا آنکه حضرت سر بلند کرد و سوار بر مرکب گردید. ♦️ عرض کردم: فدایت شوم، چرا سجده شما طولانی شد؟ فرمود: «انّنی ذکرت نعمة انعم اللّه بها علی فاحببت ان اشکر ربی»؛ به یاد یکی از نعمت‏هایی افتادم که پروردگار ارزانی‏ام داشته بود، دوست داشتم شکر آن نعمت را به جای آورم. 📌منبع: محمّدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج ۴٨، ص ١١۶. ♦️ اثر یادآوری نعمت‌ها ١) دور شدن از گناه چه چیزی یوسف را از گناه نجات داد؟ زمانی که یوسف سلام الله علیه از طرف زلیخا پیشنهاد به گناه داده شد، ایشان چگونه به یاد خداوند افتاد؟ با ذکر نعمتهای الهی. «وَ رَاوَدَتْهُ الَّتِی هُوَ فِی بَیْتِهَا عَن نِفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَیْتَ لَکَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّی أَحْسَنَ مَثْوَایَ»؛ و آن زن که یوسف در خانه او بود، از او تمنّای کامجویی کرد؛ درها را بست و گفت: بیا (به سوی آنچه برای تو مهیاست!) (یوسف) گفت: پناه می‏برم به خدا! او صاحب نعمت من است؛ مقام مرا گرامی داشته؛ مسلّما ظالمان رستگار نمی‏شوند! ٢) انجام عاشقانه عبادت برخی از حال نداشتن در نماز ناراحتند. راه حل چیست؟ بهترین راه ذکر نعمتهای الهی است که بیشتر با تفکر بدست می‌آید. ♦️داستان یکی از شاگردان شهید صدر می‌فرمود : ایشان بارها موقع نماز میشد ولی شروع به نماز نمی‌کرد و روی سجاده نشسته بود. می‌گفتیم شروع نمی‌کنید؟ ایشان مشغول تفکر بودند که چگونه با صاحب نعمت و خالق خود سخن بگویند.... (از بیانات آیت الله اراکی شاگرد شهید.) #تفسیر #جزء_سیزدهم #داستان_یوسف #شکر_نعمت #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

تفسیر /جزء چهاردهم ✅ جایگاه عدالت در قرآن ⬅️ در این جزء به آیه مهمی اشاره می‌کنیم که یکی از مبانی مهم در بعد اجتماعی را بیان می‌کند. ♦️إِنَّ اَللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اَلْإِحْسٰانِ وَ إِيتٰاءِ ذِي اَلْقُرْبىٰ وَ يَنْهىٰ عَنِ اَلْفَحْشٰاءِ وَ اَلْمُنْكَرِ وَ اَلْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ 📌 به راستی خداوند به عدل و احسان و ادای حق خویشاوندان فرمان می‌دهد، و از ناشایستی و کار ناپسند و سرکشی باز می‌دارد، او شما را اندرز می‌دهد باشد که پند گیرید نحل/٩٠ ♦️ خداوند در این آیه شریفه دستوراتی داده است که از آنها می‌توان نکاتی را بدست آورد: 👈١. ابتدا امر به عدالت فرمود و بعد إحسان و تفضل. ♦️تفاوت بین عدالت و تفضل(احسان) چیست؟ برای پاسخ به این سوال به کلام حضرت امیر مؤمنان مراجعه می‌کنیم : ♦️حکمت ۴٣٧ وَ سُئِلَ (عليه السلام) أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْعَدْلُ أَوِ الْجُودُ، فَقَالَ (عليه السلام): الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا وَ الْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا وَ الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ وَ الْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا. 📌 حضرت در پاسخ از این سوال که عدالت بهتر است یا فضل و احسان؟ فرمود: «عدل، هرچيزى را در جاى خود قرار مى دهد ولى جود و بخشش آن را از مسيرش فراتر مى برد، (اضافه بر اين) عدالت، قانونى است همگانى ولى جود و بخشش جنبه خصوصى دارد بنابراين، عدل، شريف تر و برتر است» 📌 دو ویژگی مهم عدالت 👈١. عدل هر حقی را به ذی حق می‌رساند. 👈٢. عدل همگانی است ولی احسان خاص است. در آیه شریفه هم ابتدا عدل و سپس احسان ذکر شد. ♦️ نکته١: اداره هر اجتماعی حتی خانواده برای اینکه پایدار باشد نیازمند عدالت است. 👈 خانواده (فرزندان) اگر والدین عدالت را در بین فرزندان رعایت نکنند، چه بسا بنیان خانواده متزلزل شود. 📌 داستان : شخصی خدمت رسول خدا رسید. دو فرزند داشت تنها یکی را بوسید. پیامبر فرمود دیگری را چرا نبوسیدی؟ عدالت را حتی در بوسیدن فرزندان رعایت کنید. 📌 یکی از عوامل اختلافات میان فرزندان، تبعیض‌های والدین است. البته هیچ گونه حقی برای فرزند وجود ندارد که اظهار ناراحتی و جدایی با والدین بکند چون حق آنها بسیار بالاتر است. اما جدایی فرزندان مخصوصا عروس و دامادها با همدیگر امری بسیار رایج در جامعه است. متاسفانه برخی والدین توجهی به این موضوع ندارند. 👈 اهمیت عدالت بین همسران از دیدگاه اسلام شرط ازدواج متعدد اجرای عدالت است که بسیار مشکل میباشد. بدون اجرای عدالت قطعا این زندگی به بحران‌های متنوعی دچار خواهد شد. لذا خداوند می‌فرماید اگر می‌ترسید که عدالت را برقرار نکنید تنها به یک همسر بسنده کنید.. 📌 نکته: لازم به ذکر است که برخی از مردان معتقد به چند همسری به جای توجه به فلسفه آن بیشتر برای هوای نفس به آن روی آورده و متاسفانه بسیاری از آنها با ازدواج دوم از همسر اول غافل شده و حقوق آنها را رعایت نمی‌کنند. 👈 عدالت شرط اداره جامعه اما در محیط گسترده جامعه نیز بدون عدالت نمی‌توان آن را اداره کرد. 📌بد ترین معضل اجتماعی در جامعه تبعیض مسئولان بین مردم است. حقوقهای آنچنانی که چند سال گذشته رو شد بسیار در بی اعتماد کردن مردم اثر داشت. امام زمان علیه السلام برای اجرای عدالت ظهور خواهند کرد و این اهمیت عدالت را نشان می‌دهد. #تفسیر #جزء_چهارهم #عدالت

✅ ادامه/تفسیر ⬅️ جا دارد به دو سه آمار در رشد عدالت در جمهوری اسلامی اشاره کنیم، تا بهتر بتوانیم نسبت به برقراری عدالت در کشور قضاوت کنیم: 👈١. رشد سریع شاخصه توسعه انسانی در چندین سال رتبه اول جهان را داشتیم. رشد مردم هر کشور در سه زمینه( بهداشت و سلامت /درآمد / سواد) را سالانه اندازه گیری می‌کنند. 📌ایران در چهل سال بعد انقلاب رتبه اول جهان را در رشد سریع این شاخصه دارا بود. 👈٢. کاهش عجیب تعداد فقیر در کشور بنابر آمار جهانی آمار فقیر در ایران سال یک سال قبل از انقلاب ۴٣ درصد فقیر بوده است. 📌 این آمار در سال ١٣٩٣ (چهل سالگی انقلاب) به آمار ١٠ درصد کاهش یافته است. 📌نکته: در همان زمان آمار کشوری آمریکا ١٢ درصد، فرانسه ١۴/٢ درصد، ژاپن ١٨ درصد بوده است. 👈٣. ضریب جینی (عدم فاصله طبقاتی) بین مردم در یک جامعه و( توزیع متوازن ثروت) در جامعه با شاخص ضریب جینی اندازه گیری می‌شود. 📌 از عدد صفر تا ١٠٠ هر چه عدد به ١٠٠ نزدیک تر باشد یعنی ضریب جینی بالاتر و فاصله طبقاتی بین مردم بیشتر است. ♦️ کاهش ضریب جینی از (عدد ۴٧/۵) در دوران پهلوی به (عدد ٣٨) در سال ١٣٩٣. (کاهش تقریبا ٩ درصدی) 📌 این در حالی است که در آمریکا در همین زمان از عدد (٣۴) به عدد (۴٢) افزایش پیدا کرده است و همچنین شاخصه جهانی در حال گسترش بوده است. 📌منبع: کتاب صعود چهل ساله ♦️ نکته : بنابر این می‌توان گفت آنچه مردم را در حمایت از انقلاب استوار نگه داشته است، اجرای بهتر عدالت در جامعه است. اگرچه تا وضع مطلوب فاصله داریم اما مردم به خوبی احساس می‌کنند که نظام اسلامی با تبعیض و ناعدالتی بین جامعه مخالف است و در اجرای عدالت پیشرفت‌های محسوسی کرده است. #تفسیر #جزء_چهاردهم #عدالت #عدالت_اصل_است #تبعیض #جهاد_تبیین #ماه_رمضان @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb

متن اولیه قبل از ویرایش و اضافات