دوشنبه‌ها (تفسیر قرآن) عوامل خسارت در قرآن ٣( تکذیب آخرت) ⬅️ در ادامه بررسی عوامل خسارت از نگاه قرآن امروز به عامل سوم اشاره می‌کنیم. خداوند در آیه ٣١ از سوره انعام، تکذیب معاد و ملاقات با خدا را از جمله عوامل مهم خسارت ذکر کرده است. 📌 قَدْ خَسِرَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقٰاءِ اَللّٰهِ حَتّٰى إِذٰا جٰاءَتْهُمُ اَلسّٰاعَةُ بَغْتَةً قٰالُوا يٰا حَسْرَتَنٰا عَلىٰ مٰا فَرَّطْنٰا فِيهٰا وَ هُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزٰارَهُمْ عَلىٰ ظُهُورِهِمْ أَلاٰ سٰاءَ مٰا يَزِرُونَ. ترجمه: کسانی که دیدار [پاداش و مقام قرب] خدا را تکذیب کردند، یقیناً دچار زیان شدند. تا هنگامی که قیامت به طور ناگهان و غافل گیرانه به آنان رسد، می گویند: ای بر ما دریغ و افسوس که نسبت به تکالیف و وظایف شرعی خود کوتاهی کردیم. و آنان بار سنگین گناهانشان را بر دوش می کشند؛ آگاه باشید! بد باری است که بر دوش خواهند کشید. ⬅️ اگرچه بسیاری از ما به مرگ اعتقاد داریم و آن را تکذیب نمی‌کنیم اما گاهی در عمل با افرادی که هیچ اعتقادی به مرگ ندارند، یکسان رفتار می‌کنیم. به این نوع رفتار تکذیب عملی معاد گفته می‌شود. در ادامه نکاتی درباره معاد باوری و نقش آن در سعادتمندی انسان تقدیم می‌کنیم: 👈١. طوبی لمن ذکر الموت خوشا به حال کسی که یاد مرگ باشد. این جمله از حضرت علی علیه السلام که بهتر از هر کسی راه سعادت را می‌داند، نشان از اهمیت یاد مرگ در سعادتمتدی انسان دارد. منبع: نهج‌البلاغه، حکمت ۴۴ 👈٢. یاد مرگ بهترین واعظ حقیقتا هیچ کلامی به اندازه کلمات امیر مومنان درباره مرگ و قیامت زیبا و اثرگذارتر پیدا نمی‌کنیم. فَکَفَی وَاعِظًا بِمَوْتَی عَایَنْتُمُوهُمْ، حُمِلُوا إِلَی قُبُورِهِمْ غَیْرَ رَاکِبِینَ، وَ أُنْزِلُوا فِیهَا غَیْرَ نَازِلِینَ، فَکَأَنَّهُمْ لَمْ یَکُونُوا لِلدُّنْیَا عُمَّارًا، وَ کَأَنَّ الاْخِرَةَ لَمْ تَزَلْ لَهُمْ دَارًا. أَوْحَشُوا مَا کَانُوا یُوطِنُونَ، وَأَوْطَنُوا مَا کَانُوا یُوحِشُونَ ترجمه مرگ گذشتگان برای عبرت شما کافی است. آنها را به گورشان حمل کردند، بی آن که بر مرکبی سوار باشند، آنان را در قبر فرود آوردند بی آن که خود فرود آيند. چنان از ياد رفتند گويا از آبادکنندگان دنيا نبودند و آخرت همواره خانه شان بود! آنچه را وطن خود می دانستند از آن رميدند، و در آنجا که از آن می رميدند، آرام گرفتند. 👈٣. استدلال برخی برای فراموشی مرگ برخی بر این باورند که مرگ و یاد آن موجب ایجاد نگاه منفی در زندگی و به تبع افسردگی و ترس خواهد شد. لذا برای موفقیت در زندگی باید مرگ را به کلی از خاطر برد تا آسوده زندگی کرد. در پاسخ : آیا همین اشخاص خودرو، منزل و... را بیمه نمی‌کنند؟ آیا ممکن است اصلا تصادفی نکنند؟ بله، ولی به جهت ترس از عواقب تصادف احتمالی حاضر می‌شوند چندین میلیون سالیانه پرداخت کنند. آیا عاقلانه نیست برای حقیقتی مثل مرگ که حتمی است و تمام ادیان آسمانی به آن اعتقاد دارند، فکر کرد و خود را از عواقب آن محفوظ نگه داشت؟ 👈۴. داستان پند آموز پادشاهی برای تعیین جانشین خود اعلام کرد: هر کسی در قبری که برای من آماده شده است از شب تا صبح بخوابد، جانشین من است. کسی حاضر نشد. جز فقیری بی‌چیز. در عالم خواب درون قبر دید نکیر و منکر آمدند . پرسیدند: چه ثروتی داشتی؟ گفت: تنها یک الاغ فرسوده. گفتند: چرا فلان روز بار زیاد بر پشتش گذاشتی؟ چرا یک روز غذای او را ندادی و او گرسنه خوابید تا اینکه مرد؟ . چند ضربه شلاق محکوم شد. از خواب پرید تا صبح با ترس صبر کرد. تا قبر را باز کردند. فرار کرد. مردم گفتند پادشاه جدید صبر کن. گفت من از عهده پاسخ یک الاغ برنیامدم چه برسد به پادشاهی بر همه مردم. ای بشر از چه گمان کردی که دنیا مال توست ور نپنداری که هر لحظه اجل دنبال توست هر چه خوردی مال مور، هر چه هستی مال گور هر چه داری مال وارث، هر چه کردی مال توست. منبع: نا مشخص. تنها از جهت عبرت بصورت داستان نقل گردیده، ممکن است افسانه باشد اما با معارف اسلامی سازگار است. ⬅️ در پایان: افرادی که در دنیا پیوسته مشغول جمع‌آوری اموال هستند و برای آخرت چیزی نمی‌فرستند، و اعمال واجب خود را به تاخیر می‌اندازند اهل خسارتند چرا که روزی ناگهان خود را در صحنه حسابرسی آخرت خواهند دید که باید پاسخ تمام اموالشان را بدهند در حالی که خودشان استفاده نکردند. #خسارت #معاد #تکذیب #یاد_مرگ #عوامل_خسارت #تفسیر‌قرآن @maaref_kootah_ir

دوشنبه‌ها (تفسیر قرآن) ✅ عوامل خسارت انسان (۴) تکذیب حجت خدا ⬅️ در ادامه بررسی عوامل خسارت انسان در زندگی، به عامل تکذیب پیامبران خدا (حجج الله) رسیدیم. عاملی که بسیاری از اقوام گذشته را به هلاکت رسانده است. قرآن کریم در این باره می‌فرماید : الذین کذبوا شعیبا کانوا هم الخاسرین (اعراف /٩٢) و یا در سوره شعراء می‌فرماید: کذبت قوم نوح المرسلین (شعراء /١٠۵) کذبت عاد المرسلین (شعراء /١٢٣) کذبت ثمود المرسلین( شعراء/١۴١) کذب اصحاب الأیکة المرسلین (شعراء /١٧۶) بنابر این علت هلاکت و خسران اقوام گذشته، بی‌توجهی به حجت خدا و تکذیب او می‌باشد. در همین زمینه مطالبی در اختیارتان قرار می دهیم : 👈١. عوامل تکذیب انبیاء 📌 روحیه استکبار  أفكلّما جاءكم رسول بما لاتهوى‌ أنفسكم استكبرتم ففريقا كذّبتم. (بقره/٨٧) 📌 غفلت از عذاب الهی حسبوا الا تکون فتنة (عذاب). (مائده/٧١) 📌 هوا پرستی أفكلّما جاءكم رسول بما لاتهوى‌ أنفسكم استكبرتم ففريقا كذّبتم(بقره/٨٧) 👈٢. واکنش انبیاء الهی و اثرات آن اذیت شدند ولی صبر کردند و نصرت الهی را دیدند. فصبروا علی ما کُذِّبوا و اوذوا حتی اتاهم نصرنا( انعام /٣۴) 👈٣. اثرات تکذیب انبیاء 📌 مهر خوردن بر قلب کذلک یطبع الله علی قلوب الکافرین. (اعراف/١٠١) فعموا و صموا (مائده /٧٠و ٧١) 📌 فقر و گرسنگی فكفرت بأنعم اللّه فأذقها اللّه لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون‌• ولقد جآءهم رسول مّنهم فكذّبوه (نحل/١١٢و ١١٣) 📌 دچار لعن الهی شدن ففريقا كذّبتم ...• وقالوا قلوبنا غلف بل لّعنهم اللّه بكفرهم. (بقره /٨٧و ٨٨) 📌 محرومیت از برکات آسمانی و زمینی ومآ أرسلنا فى قرية مّن نّبىّ إلّاأخذنآ أهلها بالبأسآء والضَّرَّاء لعلَّهم يضَّرَّعون‌• ولو أنّ أهل القرى‌ ءامنوا واتّقوا لفتحنا عليهم بركت مّن السّمآء والأرض ولكن كذّبوا فأخذنهم بما كانوا يكسبون. (اعراف/٩۴و ٩۵) 📌 نا امنی  فأذقها اللّه لباس الجوع والخوف.. (نحل /١١٢ و ١١٣) ⬅️ مباحثی که با تکذیب انبیاء مرتبط می‌شوند : 📌 علل مقابله کوفیان با امام حسین علیه السلام 📌 آثار دوری از امام حسین علیه السلام (وقایع بعد از کربلا و حوادث تاریخی تلخ بر مردم کوفه) 📌 چه کنیم که مردم امام زمان علیه السلام را تکذیب نکنند؟ 📌 راههای زمینه‌سازی ظهور (ابعاد فرهنگی اخلاقی جامعه) 📌 ولی‌ فقیه و اثرات آن در جامعه #عوامل_خسارت #تکذیب_پیامبران #تکذیب_حجة‌الله #آثار_تکذیب #عوامل_تکذیب #محرم #کوفیان #امام_زمان #تفسیر_قرآن @maaref_kootah_ir

دوشنبه‌ها (تفسیر قرآن) ✅ عوامل خسارت از نگاه قرآن ۵ (سفاهت _ جهل) ⬅️ خداوند در سوره عصر همه انسانها را در خسارت دانسته مگر اهل ایمان و عمل صالح. در موارد متعددی خداوند در قرآن از خسارت سخن گفته است که جای تأمل دارند. از این دسته آیات می‌توان به عوامل خسارت در زندگی از نگاه قرآن دست یافت. امروز به یکی از این آیات اشاره می‌کنیم : 🌺قَدْ خَسِرَ اَلَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلاٰدَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ قطعاً کسانی که فرزندان خود را از روی سبک مغزی و جهالت کشته اند، زیان کردند.  الانعام / ١۴٠ از این آیه بدست می‌آید که سفاهت و جهالت از علل مهم خسارت بشمار می‌آیند. در ادامه نکاتی در این زمینه تقدیم می‌شود: 👈 سنت فرزند کشی یکی از مصادیق مهم جاهلیت قبل از اسلام کشتن دختر بچه توسط پدرش است. این آیه اگرچه اولا به همان سنت اشاره دارد اما تمام کسانی که به نوعی با سقط جنین مانع از فرزندآوری می‌شوند نیز شامل این آیه هستند چرا که سقط جنین هم نوعی قتل است و از منظر اسلام حرام شرعی می‌باشد. البته این آیه می‌تواند تلنگری مهم برای همه افرادی باشد که عمدا از فرزندآوری ممانعت می‌کنند چرا که سبب کارشان همان سببی است که برخی سقط جنین می‌کنند. #سقط_جنین = #خسارت_بزرگ. 👈 سفاهت هر کس از عقلش در مسیر حق و خدمت به خلق استفاده کرد عاقل است و در غیر این صورت سفیه است. درباره کسانی که سقط جنین می‌کنند یا از فرزندآوری ممانعت دارند باید گفت به نوعی دچار سفاهت هستند به حکم آیه شریفه. آنها روزی فرزندان را از تلاش خودشان یا شرایط زمانه می‌بینند: ♦️ وقتی می‌گویی: چطور قدیم اجداد ما فرزندان زیادی داشتند با اینکه درآمد زیادی نداشتند؟ از روی سفاهت می‌گویند: قدیم تورم و گرانی اینقدر نبود. (یعنی چون شرایط امروز عوض شده دیگر توان هزینه فرزند را نداریم! با اینکه در گذشته نسبت به امروز امکانات خیلی کمتر و البته قدرت خرید نیز کم بود. ) 📌 خدای زمان قدیم با خدای الان تفاوتی ندارد همان قدرت را دارد، اما این اعتقاد مردم است که درباره خدا تغییر کرده است. این عده عقل مادی تنگ نظر خود را ملاک عاقلانه عمل کردن می‌دانند. عقل واقعی آن است که خداوند را روزی رسان هر مخلوقی بدانی و برای تأمین روزی فرزندان نگران نباشی. 👈 داستان روزی یکی از اساتيد به فردی توصیه فرزندآوری کرد. او یک فرزند داشت ولی از اقدام برای فرزند دوم امتناع می‌کرد. بعد از نصیحت استاد گفت: شما اگر هزینه پوشک او را تقبل کنید من حاضرم اقدام کنم. چند روز گذشت. استاد به همان فرد گفت: ماشین پرایدی بلا استفاده در خانه است اگر می‌خواهی آن را استفاده کن. او با اشتیاق قبول کرد. استاد گفت : البته باید روغنش را عوض کنی. گفت: کاری نداره انجام میدم. استاد: لاستیک‌ها قدیمی است احتمالا باید عوض شود. گفت: مشکلی نیست. استاد: باطری را هم باید تعویض کنی. گفت: اونم انجام میدم. استاد در نهایت گفت: تو که برای این همه هزینه حاضری یکجا خرج کنی چطور برای پوشک فرزندت درماندی؟ معلوم می‌شود تو ارزشی برای فرزند دیگر نمی‌دهی ولی برای ماشین ارزش بالاتری قائلید. 👈 توصیه امام به کسی که پنج سال بچه دار نمی‌شد بکربن صالح می‌گوید: در نامه‌ای به امام موسی کاظم علیه السلام نوشتم: پنج سال است که از آمدن فرزند، جلوگیری می‌کنم؛ چرا که همسرم از فرزنددار شدن، کراهت دارد و می‌گوید؛ "از آنجا که ما فقیر هستیم، تربیت فرزندان برای ما سخت خواهد بود"، ایشان در پاسخ نوشت: "به‌دنبال فرزند باش که خداوند روزی فرزندان را می‌دهد". منبع: الکافی، ج6، ص3 ⬅️ در پایان : سفاهت و جهل تنها در این موضوع نیست بلکه در تمام زندگی می‌تواند جاری باشد. برخی در زندگی نگاه مادی داشته و اوامر الهی از قبیل انفاق، امربه معروف و نهی از منکر را به خاطر ترس عمل نکرده و برخی حرامها را مرتکب می‌شوند چون اعتقادشان به منبع غیب الهی کم است و همه چیز را مادی نگاه می‌کنند. #خسارت #عوامل_خسارت #سفاهت #جهل #سقط_جنین #جمعیت #فرزند‌آوری #روزی #تفسیر_قرآن @maaref_kootah_ir

دوشنبه‌ها (تفسیر قرآن) ✅ عوامل خسارت از نگاه قرآن ۶ (عبادت موسمی_مقطعی) ⬅️ در ادامه سلسه جلسات تفسیر قرآن، عوامل خسارت از نگاه قرآن را بر می‌شمردیم. به عامل پنجم رسیدیم. بر اساس آیه ١١/حج خدواند می‌فرماید: (ومن الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمَأنَّ به وان اصابته فتنه انقلب علی وجهه خسر الدنیا والاخره ذلک هو الخسران المبین ) ترجمه : (وبعضی از مردم کسانی هستند که خدا را با بعضی شرایط و فرضها می پرستند، اگر خیری به او برسد به آن آرامش می یابد و اگر شر و آزمایشی به او برسد روی می گرداند، در دنیا وآخرت زیان می بیند و این زیان آشکار است. ) 👈١. بیان علامه در المیزان (حرف ) یعنی طرف و جانب ، این آیه گروه دیگری از اقسام مردم بی ایمان و غیرصالح را برمی شمارد که ایشان خدا را بر یک جانب و فرض واحد می پرستند و آن فرض آن است که پرستش خدا برایشان خیر دنیوی داشته باشد، که لازمه این قسم پرستش آن است که دین در استخدام دنیا قرار بگیرد. این چنین فردی اگر خیر دنیوی به او برسد، پرستش خدا را استمرار می دهد و به آن دل می بندد و اطمینان می یابد، اما اگر دچار فتنه و امتحان شود یعنی رنج و سختی به اوبرسد روی گردانده از دین مرتد می شود و دین را شوم می پندارد و یا به امید نجات از آن فتنه و مهلکه دست از دین می کشد، خداوند می فرماید این افراد سرگردان که تکیه گاه محکمی ندارند، به جهت وقوع در محنت و مهلکه در دنیا زیانکارند، و به جهت روی گرداندن از خداو دین و ارتداد و کفر، در آخرت زیانکار خواهند بود و این خسارتی آشکار است که نه در دنیا به خیر رسیده اند و نه در آخرت ، و نهایت کارشان جهنم خواهد بود. منبع: ترجمه تفسیر المیزان، ج١۴، ص ۴٩۴ 👈٢. شأن نزول مردمى از اعراب بودند که نزد رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله و سلم ) مى آمدند و اسلام مى آوردند، و چون به دیار خود بر مى گشتند اگر آن سالشان سال پر باران و پر حاصل و پر نتاج مى بود مى گفتند: دین ما دین صالحى است و به آن تمسک مى کردند. و اگر آن سالشان سال بى باران و قحطى و مصیبت زا مى بود مى گفتند: این دین که ما اختیار کردیم هیچ خیر و برکتى ندارد، و بدین جهت بود که آیه شریفه نازل شد. منبع: الدر المنثور، به نقل از ابن عباس 👈٣. تفکر و تأمل در انگیزه‌ها بسیاری از اوقات اگر چه ظاهرا در حال عبادت هستیم اما در حقیقت پرستش خدا نیست. مثلا برای دلم نماز می‌خوانم یا روزه می‌گیرم نه برای خدا : ♦️ روزی در اوائل ماه رمضان پیرزنی پیشم آمد و پرسید: (امسال دکتر گفته روزه برایت ضرر داره ولی من نمی‌توانم روزه را ترک کنم یک عمر روزه گرفتم الان آخر عمری ترک کنم؟ حال چه کنم؟) در پاسخ به ایشان گفتم: روزه بر شما حرام است. او شروع به گریه کردن کرد و در آخر هم راضی به ترک روزه نشد. این افراد عادت به نماز و روزه کردند و باید بدانند که عبادت اگر مانع از اطاعت خداوند باشد خود موجب خسارت خواهد بود. ♦️ شیطان، مصداق کامل عبادت سطحی ابلیس سابقه عبادات چند هزار ساله را داشت. او با عبادات مقام بالا پیدا کرد. اما وقتی دید اطاعت خدا در سجده بر ابلیس قبول برتری آدم است از سجده کردن دست کشید. عبادت بدون توجه به اخلاق می‌تواند انسان را در برخی امتحانات بزرگ به زمین بزند. 👈۴. اهمیت استمرار در عبادت آنچه مهم است استمرار در عبادت است. برخی خداوند را تا در حال خوشی هستند عبادت می‌کنند اما در شدائد به خداوند بدبین شده و از نماز روی بر می‌گردانند. ♦️ چند سال قبل زنی دم درب مسجد گفت : حاجاقا یکسال است نماز نخواندم. خداوند پسرم را سال گذشته ازم گرفت و از آن وقت دیگر دل به نماز ندادم. ( یکی از اغراض امتحانات الهی نشان دادن عیار ایمان است. برخی در امتحانات الهی به جای بیشتر یاد کردن خدا، از او دورتر می‌شوند!) 👈۵. اهمیت انفاق در بین تمام عبادتهای الهی آنچه فوق العاده در شناخت خلوص اثربخش است و در قرآن دوشادوش نماز تأکید شده است، انفاق است. انفاق از آن جهت که مخالف منافع ظاهری مادی انسان است، بیشتر خلوص نیت شخص در پرستش خدا را به نمایش می‌گذارد. بی‌علت نیست که خداوند تنها راه رسیدن به خیر حقیقی را انفاق از بهترین داشته‌ها یاد کرده است: لَن تنالوا البِرَّ حتی تنفقوا مما تحبّون : به نیکی دست نخواهید یافت مگر از آنچه دوست دارید انفاق کنید. همان طور که مشهود است در این آیه خداوند تنها راه دستیابی به نیکی را انفاق بیان می‌کند. یعنی اگر نماز بخواند ولی اهل انفاق نباشد باز هم به مقصد نمی‌رسد. چرا که نماز به منافع مادی در تعارض نیست برخلاف انفاق که مستقیما با منافع مادی در تعارض است. (البته ظاهرا چون در واقع چندین برابر می‌شود.) #عوامل_خسارت #عبادت #ایمان #اخلاق #تفکر #خسر_الدنیا_والاخره #انفاق #تفسیر_قرآن @maaref_kootah_ir

دوشنبه‌ها (تفسیر قرآن) ✅ عوامل خسارت در زندگی انسان ٧ ( سبک بودن میزان عمل) ⬅️ آخرین عاملی که از نگاه قرآن باعث خسارت انسان می‌باشد را در این جلسه بررسی می‌کنیم: خداوند در آیه ٩/اعراف می‌فرماید: مَنْ خَفَّتْ مَوٰازِينُهُ فَأُولٰئِكَ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمٰا كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا يَظْلِمُونَ و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک و بی ارزش باشد، به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند، به خود زیان زده [و سرمایه وجودشان راتباه کرده] اند. 👈١. اهمیت عمل در قرآن کریم همواره در کنار آمنوا، عملوا الصالحات آمده تا بیانی بر اهمیت عمل صالح باشد. بدون عمل صالح ایمان فایده ندارد. ♦️ برخی از دوست داران اهل بیت علی رغم ایمان به خدا و اهل بیت، از نماز و روزه و... اعراض می‌کنند. این گونه محبت و ایمان تأثیر ندارد. قل إن کنتم تحبون الله فاتبعونی. 👈٢. مثال دوستی پدر و کودک ( از استاد قرائتی) بچه ام کوچولو بود، از من بیسکویت خواست. گفتم: امروز می خرم. وقتی به خانه برگشتم فراموش کرده بودم. بچه دوید جلو و پرسید: بابا بیسکویت کو؟ گفتم: یادم رفت. بچه تازه به زبان آمده بود، گفت: بابا بَده، بابا بَده. بچه را بغل کردم گفتم: بابا جان! دوستت دارم. گفت: بیسکویت کو؟ دانستم که دوستی بدون عمل را بچه سه ساله هم قبول ندارد. چگونه ما می گویم خدا و رسول و اهل بیت او را دوست داریم، ولی در عمل کوتاهی می کنیم؟ 👈٣. آسان بودن عمل اگر دین شناسی بسیار مشکل است، عمل به دین ساده است. با یک آب خوردن بهشتی بشوید. امام صادق علیه السلام فرمود ابتدا بسم الله، به سه نفس، هربار الحمدلله. ♦️ ضریب اعمال در عالم ارتباطات مثلا یه شخصی نسبت به مسلمانان یا شیعیان بد بین شده. به خاطر لبخند شما، دینش که به مویی بند بود حفظ می‌شود. شما با یک لبخند در دینداری او و نسل او شریک خواهید بود. یا بالعکس، یک لبخند زن به مرد نامحرم باعث جدایی او از همسرش شود، او نسبت به بچه‌های طلاق و آسیب‌های آنها شریک خواهد بود. 👈۴. چند خصوصیت مهم در عمل 📌١. اخلاص هر چقدر عمل بزرگ باشد، بدون اخلاص تباه می‌شود. لذا مهمترین عنصر هر عمل اخلاص است. خداوند هم در قرآن با قید ( و هو مومن) به آن اشاره کرده است. 📌٢. استمرار امام علی علیه السلام : قلیل مدووم علیه خیر من کثیر ملوم منه. عمل کم مداوم بهتر است از عمل زیاد ولی خسته کننده. 📌٣. معرفت امام علی علیه السلام : نوم علی یقین خیر من صلاة فی شک. خوابیدن با یقین و معرفت بهتر است از نماز همراه با شک. نکته: عنصر معرفت آن قدر مهم است که اگر به آن توجه نشود ممکن است شخص عمری برای شیطان و در مسیر او عبادت کند. بهمین خاطر در روایات یک ساعت تفکر از هفتاد سال عبادت بدون تفکر برتر شمرده شده است. 📌۴. سبقت و عجله از دستورات قرآن سبقت گرفتن در کار خیر است. (فاستبقوا الخیرات) و لذا خدواند چندین بار در قرآن از السابقون تجلیل کرده است. در نتیجه سبقت گرفت در امور خیر ارزش آن را بالاتر می‌برد. ♦️ از دلایل ضرورت سبقت و عجله : اولا باعث تشویق دیگران و باز شدن راه خیر می‌شود. ثانیا همیشه شیطان با تأخیر انداختن انسان را از توفیق کار خیر محروم می‌کند. #عمل #ایمان #اخلاص #السابقون #معرفت #عوامل_خسارت #سبکی_میزان #تفسیر‌قرآن @maaref_kootah_ir