🍃🌸🍃🌸 🌸🕊 🍃 ⛅️ درباره مفهوم #بقیت_الله (۴) 🔺ارتباط #اعمال_صالح با #ابا_صالح 🔻ارتباط #باقیات_الصالحات با #بقیت_الله ⁉️...حال باید برای این ماجرا چکار بايد کرد؟ ✍... خداوند در برخی از آیات قرآن فرموده: «أَنَّ اْلأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ» یعنی من می‌خواهم زمين را به #صالحینِ از میان شما که «باقِياتُ الصّالِحاتُ» از خود برجای می‌گذارند؛ ارث بدهم، یعنی آنها برای #مهدی من کار می‌کنند؛ من هم «بَقِيَّتُ اللّهِ» را به ایشان می‌دهم. 🔺پس اين نيست که ابتدا ما يک چيزی ببريم و سپس خدا يک چيزی به میدان بياورد؛ مطلب صحيح‌تر به اين صورت است که خدا يک #نعمت_عظیمی برای عرضه به ميدان آورده، لذا ما هم يک چيزی باید بیاوريم، خدا يک کالايي برای فروش به بازار آورده، ما هم باید يک پولی برای خرید آن کالای قیمتی بیاوريم...؟ ⛔️اگر هيچ چيز هم برای خرید آن نداريم، لااقل مانند آن پيرزن در زمان يوسف(ع) باشيم. 📚نقل می‌شود يک پيرزن فقيری آمد درون صف #خریداران_یوسف(ع) ايستاد، گفتند: «بزرگان شهر آمده‌اند و طالب خريد يوسف(ع) هستند، تو اين وسط چه می‌گويي؟ پیرزن گفت: «من هم خواستم بيايم تا اسمم جزو خريداران يوسف نوشته شود.» 🔺«باقِياتُ الصّالِحاتِ» ما قيمتِ «بَقِيَّتُ اللّهِ» خدا را ندارد، منتها #بهانه‌ای است تا ماهم مشمول لطف خدا شویم، چيز ديگری که نداريم، پس بهترين چيزی که می‌توانيم داشته باشيم؛ تا به پيشگاه يوسف زمانه ببریم همین «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است. 💢اگر می‌خواهیم دنبال ظهور باشیم؛ باید با #اخلاق_نیک، با #مهربانی، با #چشم_رحمت_بین، با #زیبا_بینی و #مدارای_با_مردم و در مجموع با #اعمال_صالح خود، زمینه را برای #ظهور_مولایمان فراهم کنیم؛ ولو شده به قدر دانه گندم. 🌸 #بهار_آمدنی_است 🏇 #با_ما_همراه_باشید ⏪ #ادامه_دارد... 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 🌸🍃⚜ 🍃🌸 ══┅

💞 #مهدی(عج) در #تورات 1⃣ 📚در کتاب تورات که از کتب آسمانی به شمار می‌رود و هم اکنون در دست اهل کتاب و مورد قبول آنها است، بشارات زیادی از آمدن #مهدی_موعود و ظهور #مصلح_جهانی در آخر الزمان آمده است که چون مضمون‌های آن بشارات در قرآن کریم و احادیث قطعی و متواتر اسلامی‌ به صورت گسترده‌ای وارد شده و نشان می‌دهد که مساله‌ی «مهدویت» اختصاص به اسلام ندارد. 🔰گفتنی است که چون در کتاب «عهد عتیق» (یعنی تورات و ملحقات آن) همچون کتاب انجیل، از بازگشت و رجعت حضرت عیسی (علیه‌السّلام) سخن به میان آمده است که این مطلب، رابطه‌ی مستقیم با ظهور حضرت مهدی (علیه‌السّلام) دارد. لذا قوم یهود نیز بر اساس آنچه در کتاب‌های مذهبی خودشان آمده است همچون مسلمانان به «رجعت» و بازگشت حضرت مسیح (علیه‌السّلام) معتقدند و در این باره تردید ندارند که بالاخره روزی فرا می‌رسد که حضرت عیسای روح الله (علیه‌السّلام) به زمین باز می‌گردد و برخی از آنها را تنبیه و از برخی دیگر انتقام می‌گیرد، هر چند که بسیاری از آنان بر اثر آیات و معجزاتی که از حضرت مهدی (علیه‌السّلام) و عیسای مسیح (علیه‌السّلام) می‌بینند ایمان آورده و تسلیم می‌شوند و در برابر حق خاضع و خاشع می‌گردند. 👈در زبور حضرت داوود (علیه‌السّلام) که تحت عنوان «مزامیر» در لابه لای کتب «عهد عتیق» آمده، نویدهایی درباره‌ی ظهور حضرت مهدی (علیه‌السّلام) به بیان‌های گوناگون داده شده است و می‌توان گفت: در هر بخشی از «زبور» اشاره‌ای به ظهور مبارک آن حضرت، و نویدی از پیروزی صالحان بر شریران و تشکیل حکومت واحد جهانی و تبدیل ادیان و مذاهب مختلف به یک دین محکم و آیین جاوید و مستقیم، موجود است. 😎و جالب توجّه این که، مطالبی که قرآن کریم درباره‌ی ظهور حضرت مهدی (علیه‌السّلام) از «زبور» نقل کرده است عیناً در زبور فعلی موجود است و از دست‌برد تحریف و تفسیر مصون مانده است. 🌸قرآن کریم چنین می‌فرماید: ✨«وَلَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ اَنَّ الاَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ؛[۱]✨ ⚡️ ما علاوه بر ذکر (تورات) در «زبور» نوشتیم که (در آینده) بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد.» #ادامه_دارد... 💫 @maarefquran13951

💞 #مهدی(عج) در #تورات 2⃣ 🔻مقصود از «ذکر» در این آیه‌ی شریفه، تورات موسی (علیه‌السّلام) است که زبور داوود (علیه‌السّلام) پیرو شریعت تورات بوده است. 🔸این آیه‌ی مبارکه از آینده‌ی درخشانی بشارت می‌دهد که شر و فساد به کلّی از عالم انسانی رخت بر بسته، و اشرار و ستمکاران نابود گشته‌اند، و وراثت زمین به افراد پاک و شایسته منتقل گردیده است، زیرا کلمه‌ی «وراثت و میراث» در لغت، در مورادی استعمال می‌شود که شخص و یا گروهی منقرض شوند و مال و مقام و همه‌ی هستی آنها به گروهی دیگر به وراثت منتقل شود. ✔️به هر حال، طبق روایات متواتره اسلامی‌ ـ از طریق شیعه و سنی ـ این آیه‌ی شریفه مربوط به ظهور مبارک حضرت مهدی (علیه‌السّلام) می‌باشد، و قرآن کریم این مطلب را از زبور حضرت داوود (علیه‌السّلام) نقل می‌کند، و عین همین عبارت در زبور موجود است. 📔و اینک متن زبور: «(۹) زیرا که شریران منقطع می‌شوند. امّا متوکّلان به خداوند، وارث زمین خواهند شد. (۱۰) و حال‌ اندکست که شریر نیست می‌شود که هر چند مکانش را جستجو نمایی ناپیدا خواهد بود (۱۱) امّا متواضعان وارث زمین شده از کثرت سلامتی متلذّذ خواهند شد (۱۲) شریر به خلاف صادق افکار مذمومه می‌نماید، و دندان‌های خویش را بر او می‌فشارد (۱۳) خداوند به او متبسّم است چون که می‌بیند که روز او می‌آید (۱۴) شریران شمشیر را کشیدند و کمان را چلّه کردند تا آن که مظلوم و مسکین را بیندازند، و کمان‌های ایشان شکسته خواهد شد (۱۶) کمی‌ صدیق از فراوانی شریران بسیار بهتر است. (۱۷) چون که بازوهای شریران شکسته می‌شود و خداوند صدّیقان را تکیه‌گاه است (۱۸). خداوند روزهای صالحان را می‌داند و میراث ایشان ابدی خواهد بود (۱۹) در زمان «بلا» خجل نخواهند شد، و در ایام قحطی سیر خواهند بود (۲۰) لکن شریران هلاک خواهند شد، و دشمنان خداوند، مثل پیه برّه‌ها فانی بلکه مثل دود تلف خواهند شد (۲۲) زیرا متبرّکان خداوند، وارث زمین خواهند شد، امّا ملعونان وی منقطع خواهند شد (۲۹) صدّیقان وارث زمین شده، ابداً در آن ساکن خواهند شد (۳۴) به خداوند پناه برده، راهش را نگاهدار که تو را به وراثت زمین بلند خواهند کرد و در وقت منقطع شدن شریران این را خواهی دید (۳۸) امّا عاصیان، عاقبت مستاصل، و عاقبت شریران منقطع خواهند شد.» [۲] 👈در فصل دیگر می‌فرماید: «... قوم‌ها را به انصاف داوری خواهد کرد. آسمان شادی کند و زمین مسرور گردد. دریا و پری آن غرش نمایند. صحرا و هر چه در آن است به وجد آید. آنگاه تمام درختان جنگل ترنّم خواهند نمود به حضور خداوند. زیرا که می‌آید، ‌زیرا که برای داوری جهان می‌آید. ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد کرد. و قوم‌ها را به امانت خود.» [۳] #ادامه_دارد... 💫 @maarefquran13951

💞 #مهدی(عج) در #تورات 3⃣ 🔻و از جمله در مزمور ۷۲ در مورد پیامبر بزرگوار اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و فرزند دادگسترش حضرت مهدی (علیه‌السّلام)، چنین می‌فرماید:👇👇👇 «(۱) ‌ای خدا! شرع و احکام خود را به «ملک»، و عدالت خود را به «ملک‌زاده» عطا فرما (۲) تا این که قوم تو را به عدالت و فقرای تو را به انصاف حکم نماید (۳) به قوم کوه‌ها سلامت و کویرها عدالت برساند (۴) فقیران قوم را حکم نماید، و پسران مسکینان را نجات دهد، و ظالم را بشکند‌ (۵) تا باقی ماندن ماه و آفتاب دور به دور از تو بترسند (۶) بر گیاه بریده شده مثل باران و مانند امطار ـ که زمین را سیراب می‌گرداند ـ خواهد بارید (۷) و در روزهایش صدّیقان شکوفه خواهد نمود، و زیادتی سلامتی تا برای ماندن ماه خواهد بود (۸) از دریا تا به دریا و از نهر تا به اقصی زمین سلطنت خواهد نمود (۹) صحرا نشینیان در حضورش خم خواهند شد و دشمنانش خاک را خواهند بوسید (۱۰) ملوک طرشیش و جزیره‌ها، هدیه‌ها خواهند آورد، ‌و پادشاهان شبا و سبا پیشکش‌ها تقریب خواهند نمود (۱۱) بلکه تمامی‌ ملوک با او کرنش خواهند نمود، و تمامی‌ اُمم او را بندگی خواهند کرد (۱۲) زیرا فقیر را وقتی که فریاد می‌کند و مسکین که نصرت کننده ندارد، خلاصی خواهد داد (۱۳) و به ذلیل و محتاج ترحم خواهد فرمود و جان‌های مسکینان را نجات خواهد داد (۱۴) جان ایشان را از ظلم و ستم نجات خواهد داد، و هم در نظرش خون ایشان قیمتی خواهد بود (۱۵) و زنده مانده از شبا به او بخشیده خواهد شد (۱۶) در زمین به سر کوهها مشت غلّه کاشته می‌شود که محصول آن مثل اسنان متحرّک شده، اهل شهرها مثل گیاه زمین شکوفه خواهند نمود (۱۷). اسم او ابداً بماند، اسمش مثل آفتاب باقی بماند، ‌در او مردمان برکت خواهند یافت، و تمامی‌ قبایل او را خجسته خواهند گفت (۱۹) بلکه اسم ذوالجلال او ابداً مبارک باد، و تمامی‌ زمین از جلالش پر شود (۲۰) دعای داوود پسر یسیّ تمام شد». [۴][۵][۶] #ادامه_دارد... 💫 @maarefquran13951

💞 #مهدی(عج) در #تورات 4⃣ 🔷توضیح بشارت زبور 🔹در این بشارت، چنانکه بر ارباب فضل و دانش و اهل علم و اطلاع و کسانی که با قرآن و روایات اهل بیت ‌(علیهم‌السّلام) سر و کار دارند، مخفی نیست پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) به عنوان «ملک» و فرزند گرامش حضرت مهدی (علیه‌السّلام) که بزرگ‌ترین و کامل‌ترین مظهر عدل الهی است به عنوان «ملک‌زاده» معرفی گردیده، و به بعضی از امتیازات و مشخصات دیگر وی نیز اشاره شده است. ولی برخی از علما و دانشمندان «یهود» چنین پنداشته‌اند که: منظور از «ملک» در این آیه، حضرت داوود (علیه‌السّلام)، و منظور از «ملک‌زاده» فرزند وی حضرت سلیمان (علیه‌السّلام) است، و روی این پندار نادرست خواسته‌اند آیات مذکور را از بشارت دادن به بعثت حضرت خاتم النبیین (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و نوید ظهور خاتم اوصیاء حضرت حجّت بن الحسن العسکری (علیه‌السّلام) منصرف کنند، ولی این‌ اندیشه از چند جهت نادرست و غیر قابل قبول است، زیرا: #ادامه_دارد... 💫 @maarefquran13951

💞 #مهدی(عج) در #تورات 5⃣ 🔷توضیح بشارت زبور نخست: اینکه، حضرت داوود (علیه‌السّلام) از انبیای پیرو شریعت تورات بوده و خود او دارای شریعت و احکام نوینی نبوده است تا این که بگوید: «ای خدا! شرع و احکام خود را به «ملک» و عدالت خود را به «ملک‌زاده» عطا فرما»، و روی این اصل درخواست شریعت مستقل نوین در خور مقام آن حضرت نیست. دوّم: اینکه، در خواست شرع و احکام و عدالت که به صورت دعا بر زبان حضرت داوود (علیه‌السّلام) جاری شده ـ چنان که از نحوه‌ی درخواست آشکار است ـ برای دو شخصیت عظیم آسمانی است که یکی دارای مقام سلطنت بر پیامبران و صاحب شرع و احکام جدید، و دیگری مظهر اتمّ عدالت، و صاحب مقام ولایت مطلقه، ‌و مورد انتظار عموم ملل جهان است. سوّم: اینکه، عظمت، قدرت، شوکت و سلطنتی که در آیات مزبور برای «ملک‌زاده» ذکر گردیده است نه با حضرت سلیمان (علیه‌السّلام) و نه با هیچ یک از انبیای الهی وفق نمی‌دهد؛ زیرا نه مملکت حضرت سلیمان (علیه‌السّلام) از مملکت پدرش حضرت داوود (علیه‌السّلام) ـ بنابر اعتقاد اهل کتاب ـ وسیع‌تر بوده، و نه هم ظلم و ستم در عهد او شکسته شده است. چهارم: اینکه، بر حسب آنچه برخی از علمای عهدین ـ عهد عتیق و عهد جدید، تورات و انجیل ـ احتمال داده و به وجوهی استدلال جسته‌اند، مزمور فوق کلام حضرت سلیمان (علیه‌السّلام) است نه کلام حضرت داوود (علیه‌السّلام)، و حضرت سلیمان (علیه‌السّلام) که پس از مرگ پدر، صاحب مقام و کتاب گردیده است معقول نیست برای پدرش که از دنیا رفته است درخواست شرع جدید کند. و بر فرض این که بر خلاف احتمال آنان، مزمور فوق کلام حضرت داوود (علیه‌السّلام) باشد ـ چنان که اشاره کردیم ـ دعا برای دو شخصّیت والایی است که در آینده‌ی تاریخ بعد از او ظاهر خواهند شد. #ادامه_دارد... 💫 @maarefquran13951

💞 #مهدی(عج) در #تورات 6⃣ 🔷توضیح بشارت زبور پنجم: چنانکه از فراز (۲۰) استفاده می‌شود تمامی‌ فرازهای یاد شده به عنوان دعا بر زبان حضرت داوود (علیه‌السّلام) جاری شده و شایسته‌ی مقام نبوت ـ‌ که بالاترین مدارج کمال و عبودیت و بندگی است ـ این است که، در مقام دعا و استدعای از پروردگار، در کمال خضوع و خشوع و انکسار در برابر آفریدگار، زبان به تذلل و کوچکی بگشاید، و با زبان عجز و لابه و عاری از هر نوع خودبینی و خودپسندی مقاصد خویش را از خدای جهان بخواهد، نه این که در برابر سلطان واقعی و مالک الملوک جهان خود را «پادشاه» و فرزند خود را «شاهزاده» بخواند. ششم: اینکه، در چند فراز از بشارت مزبور، سلطنت و دعوت «ملک زاده» را عمومی‌ و جهانی خوانده، و قدرت و جبروت روحانی وی را شامل پادشاهان و قدرتمندان و سلاطین مقتدر جهان دانسته، و سراسر کره‌ی مسکون را قلمرو دولت حقّه‌ی وی معرفی نموده، چنان که در اخبار وارده از ائمّه‌ی معصومین ‌(علیهم‌السّلام) نیز در حقّ شخصّیت بی‌نظیر حضرت مهدی (علیه‌السّلام)، چنین سخن رفته است. هفتم: اینکه، در فراز (۷) به اصحاب خاص آن حضرت اشاره نموده که با ظهور نور پر فروغ مهدوی (علیه‌السّلام) آن خورشید جهانتاب عدل الهی، صدیّقان شکوفه کنند، و رحم اجتماع بزرگ جهانی، مردانی پاک سیرت، راست‌گفتار و درست‌کردار از خود نمایان سازد، و سعادت و سلامت، رفاه و خوشبختی، بهروزی و بهزیستی که مولود تسلّط آن یگانه منجی عالم و دولت عدالت پیشه‌ی آن حضرت است تا انقراض جهان پایدار خواهد بود، چنانکه در روایات اسلامی‌ نیز آمده است: «دولتنا آخر الدول». [۷][۸][۹] و هشتم: اینکه، در فرازهای (۱۷ و ۱۸) خاطر نشان ساخته است که تا جهان باقی است و خورشید در آسمان نور افشانی می‌کند، اشعه‌ی خورشید فروزان قائم آل محمّد ‌(علیهم‌السّلام) بر روح و جان جهانیان خواهد تابید، و تمامی‌ قبایل او را خجسته خواهند گفت، و تمامی‌ روی زمین از جلال و عظمتش پر خواهد شد،[۱۰][۱۱]  چنان که در روایات مستفیضه و متواتره‌ی اسلامی‌ که در مورد ظهور آن مهر تابان رسیده است، کمتر حدیثی یافت می‌شود که در ضمن آن جمله‌ی «یملَاُ الارضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً، کَما مُلِئَت ظُلْماً وَ جَوْراُ» نیامده باشد.[۱۲] #ادامه_دارد... 💫 @maarefquran13951

💞 #مهدی(عج) در #تورات 7⃣ 🔷 جمع‌بندی و نتیجه‌گیری 🔸بنابراین، جای هیچ ‌گونه شک و تردید نیست که مقصود از «ملک» در مزمور ۷۲ از زبور داوود (علیه‌السّلام) همان نور قدوسی حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) سیّد رسولان و خاتم پیغمبران، و مقصود از «ملک زاده» حضرت صاحب الزمان «مهدی موعود (علیه‌السّلام) » دوازدهمین جانشین بر حق و فرزند دلبند آن بزرگوار است که به خواست خداوند در روز معین و موعود، ظهور خواهد نمود، و سراسر روی زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد بعد از آن که پر از ظلم و جور شده باشد، و گردن گردن‌کشان و گردن‌فرازان را خواهد شکست، و چون مهر و ماه بر روح و جان جهانیان خواهد تابید، و حکومت حقه‌ی الهیه‌ی وی تا ابد و تا قیام قیامت ادامه خواهد داشت. اللهم عجّل فرجه و سهّل مخرجه. ناگفته نماند که نویدهای ظهور حضرت مهدی (علیه‌السّلام) در «زبور» فراوان است، و در بیش از ۳۵ بخش از مزامیر ۱۵۰ گانه، نوید ظهور آن موعود اُمم و منجی عالم موجود است، ‌کسانی که طالب تفصیل بیشتری هستند می‌توانند به متن «مزامیر» در «عهد عتیق» مراجعه فرمایند. 👇پی نوشت: ۱.انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۵.     ۲.کتاب مقدس، ‌عهد عتیق، کتاب مزامیر، مزمور ۳۷، بندهای ۹-۳۸ ۳.کتاب مقدس، ‌عهد عتیق، کتاب مزامیر، ‌ص۱۲۴۷، مزمور ۹۶، بندهای ۱۰-۱۳ ۴.کتاب مقدس، ‌عهد عتیق، کتاب مزامیر، مزمور ۷۲، بندهای ۱-۲. ۵.صادقی تهرانی، محمد، بشارات عهدین، ص۲۴۸، به نقل از کتاب مزامیر. ۶. فخر الاسلام، محمدصادق، انیس الاعلام فی نصرة ‌الاسلام، ج۵، ص۹۲ و ۹۳ ۷.صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ج۲، ص۳۳۱.     ۸.مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۳۲، ح۵۸.    ۹.طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۴۷۲، ح۴۹۳.     ۱۰.فخر الاسلام، محمدصادق، انیس الاعلام فی نصرة ‌الاسلام، ج۵، ص۹۲-۹۶ ۱۱. فخر الاسلام، محمدصادق، انیس الاعلام فی نصرة ‌الاسلام، ج۷، ص۳۸۷-۳۹۸ ۱۲.صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ص۲۴۷-۲۵۰. 💫 @maarefquran13951

🤝 دوباره با مادر مهربان عهد ببندیم ✍... بیاییم از این ایام باقیمانده تا #شب_دفنِ مادر مهربان، #حضرت_زهرا سلام الله علیها استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را با ایشان بیشتر اصلاح کنیم؛ یک بار دیگر به مادر #قول_بدهیم که دیگر به‌سوی #گناه نرویم؛ دیگر خطا نکنیم و از محضر ایشان غافل نشویم؛ #خدا را #وکیل بگیریم و او را به #مادر_مهربان سلام‌الله‌علیها #قسم بدهیم که خدایا! وکیل من باش و کمکم کن که فاطمی باشم؛ همیشه با یادِ مهرِ مادری او زندگی کنم! 🙏 خدایا! دستم را بگیر، می‌‌‏خواهم گناه نکنم، اما برایم #سخت است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا #طلب_نصرت کنیم، از خدا #طلب_توفیق کنیم. خدایا! نگذار #شرمنده شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا‏! تو را به جان مادر، تو را به جایگاه #اهل‏‌بیت(ع) در پیشگاه خودت، دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از #بد_اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! من را از #بی‏‌اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن. خدایا! #پناهم بده. من سال‏‌های سال #خراب کردم؛ تو توفیق بده #اصلاح کنم. خدایا! من سال‏‌های سال #کثیف کردم. توفیقم عطا کن که #پاک کنم؛ #تطهیر کنم. 🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من #عمر می‏‌دهی؟ تا کِی به من در این دنیا #مهلت می‏‌دهی؟ در این مهلتِ کوتاه، توفیق #جبران و #اصلاح به من #عطا_کن؛ توفیق تاختن و غلامِ مهدیِ مادر بودن را به من عطا کن! ◾ #دوستان! از این #مهلتی که خدا برایمان قرار داده؛ استفاده کنیم. این فرصت را جدی بگیریم و به سرعت خودمان را #اصلاح کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ #سوره_دخان، هنگام #شروع #آخرالزمان، خداوند #عذابی_دردناک را از #آسمان فرو می‌‏فرستد و بالای سر #همه_مردم دنیا قرار می‏‌دهد. این عذاب پایین می‏‌آید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سال‏‌ها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده، مردم باز به #بازی مشغول‏ هستند، ﴿بَلْ هُمْ في‏ شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾ (دخان: ۹)، مردم نسبت به #ارزش‏‌ها #شک دارند و درحالی‌که شک دارند؛ مشغول #بازی_دنیا هستند. 🏇 بیایید ما #غافل نباشیم، بلکه #اهل_دویدن به سوی مولای‌مان #مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باشیم! و این‌گونه قلبِ پرمهر مادر را شاد کنیم. https://eitaa.com/maarefquran13951

🤝 #دوباره_با_مادر_مهربان_عهد_ببندیم ✍... بیاییم از این ایام باقیمانده تا #ولادتِ با سعادت مادرِ مهربان سلام الله علیها استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را با بیشتر اصلاح کنیم؛ یک بار دیگر به مادر مهربان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها #قول_بدهیم که دیگر به‌سوی #گناه نرویم؛ دیگر خطا نکنیم و از محضر ایشان غافل نشویم؛ #خدا را #وکیل بگیریم و او را به #مادر_مهربان سلام‌الله‌علیها #قسم بدهیم که خدایا! وکیل ما باش و کمکمان کن که فاطمی باشیم. 🙏 خدایا! دست من را بگیر، می‌‌‏خواهم گناه نکنم، اما برایم #سخت است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا #طلب_نصرت کنیم، از خدا #طلب_توفیق کنیم. خدایا! نگذار شرمنده شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا‏! تورا به جان اهل‏‌بیت(ع) دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از #بداخلاقی بیرون بیاور. خدایا! من را از #بی‏‌اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن و پناهم بده! من سال‏‌های سال #خراب کردم؛ تو توفیق بده #اصلاح کنم. خدایا! من سال‏‌های سال #کثیف کردم. توفیقم عطا کن که وجودم را #پاک کنم و قلبم را #تطهیر نمایم. 🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من #عمر می‏‌دهی؟ تا کِی به من در دنیا #مهلت می‏‌دهی؟ در این مهلت، آیا توفیق #جبران و #اصلاح به من #عطا می‌کنی؟! 🌹 #دوستان! از این #مهلتی که خدا برایمان قرار داده استفاده کنیم. این مطالب را جدی بگیریم و به سرعت #اصلاح کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ سوره دخان، هنگام شروع #آخرالزمان، خداوند #عذابی_دردناک را از آسمان فرو می‌‏فرستد و بالای سر همه مردم دنیا قرار می‏‌دهد. این عذاب پایین می‏‌آید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سال‏‌ها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده، مردم باز به #بازی مشغول‏ هستند، ﴿بَلْ هُمْ في‏ شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾ (دخان: ۹)، مردم نسبت به #ارزش‏‌ها #شک دارند و درحالی‌که شک دارند؛ مشغول #بازی_دنیا هستند. 🏇 بیایید ما #غافل نباشیم، بلکه #اهل_دویدن به سوی مولای‌مان #مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باشیم! و در این مسیر از مهرِ مادری مادر مهربان سلام الله علیها کمک بگیریم. https://eitaa.com/maarefquran13951

⛅️ #درباره_مفهوم_بقیت_الله (۱) ⁉️ #چند_سؤال_درباره آيه‌ی «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» ۱. مفهوم اجمالی اين آيه چيست؟ ۲. چرا خداوند متعال امام زمان(عج) را با واژه بَقِيَّتُ الله ياد می‌کند؟ ۳. چرا #خداوند امام زمان(عج) را در اين آيه با واژه #مهدی، واژه هادی یا واژه #امام_زمان(عج) ياد نمی‌کند؟ و از بين اين‌همه #اسماء و #القاب مختلف که برای #امام(ع) مطرح است؛ چرا خداوند می‌فرمايد: بَقِيَّتُ الله؟ ۴. رابطه ما و اقوام گذشته و حتی #آیندگان با #بقیت_الله چیست و چه چیزی باعث یک رابطه دوطرفه در این امر مهم می‌شود؟ ۵. مسلماً این واژه یک #رمزی دارد، این رمز چیست؟ #ادامه_دارد https://eitaa.com/maarefquran13951

⛅️ #درباره_مفهوم_بقیت_الله (۳) 🔺 ارتباط #اعمال_صالح با #ابا_صالح 🔻 ارتباط #باقیات_الصالحات با #بقیت_الله ⁉️ حال باید برای این ماجرا چکار بايد کرد؟ ✍🏻... خداوند در برخی از آیات قرآن فرموده: «أَنَّ اْلأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ» یعنی من می‌خواهم زمين را به #صالحینِ از میان شما که «باقِياتُ الصّالِحاتُ» از خود برجای می‌گذارند؛ ارث بدهم، یعنی آنها برای #مهدی من کار می‌کنند؛ من هم «بَقِيَّتُ اللّهِ» را به ایشان می‌دهم. 🔺 پس اين نيست که ابتدا ما يک چيزی ببريم و سپس خدا يک چيزی به میدان بياورد؛ مطلب صحيح‌تر به اين صورت است که خدا يک #نعمت_عظیمی برای عرضه به ميدان آورده، لذا ما هم يک چيزی باید بیاوريم، خدا يک کالايي برای فروش به بازار آورده، ما هم باید يک پولی برای خرید آن کالای قیمتی بیاوريم...؟ ⛔️ اگر هيچ چيز هم برای خرید آن نداريم، لااقل مانند آن پيرزن در زمان يوسف(ع) باشيم. 📚 نقل می‌شود يک پيرزن فقيری آمد درون صف #خریداران_یوسف(ع) ايستاد، گفتند: «بزرگان شهر آمده‌اند و طالب خريد يوسف(ع) هستند، تو اين وسط چه می‌گويي؟ پیرزن گفت: «من هم خواستم بيايم تا اسمم جزو خريداران يوسف نوشته شود.» 🔺 «باقِياتُ الصّالِحاتِ» ما قيمتِ «بَقِيَّتُ الله» خدا را ندارد، منتها #بهانه‌ای است تا ماهم مشمول لطف خدا شویم، چيز ديگری که نداريم، پس بهترين چيزی که می‌توانيم داشته باشيم؛ تا به پيشگاه #يوسف_زمانه ببریم همین «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است. 💢 اگر می‌خواهیم دنبال ظهور باشیم؛ باید با #اخلاق_نیک، با #مهربانی، با #چشم_رحمت_بین، با #زیبا_بینی و #مدارای_با_مردم و در مجموع با #اعمال_صالح خود، زمینه را برای #ظهور_مولایمان فراهم کنیم؛ ولو شده به قدر دانه گندم. https://eitaa.com/maarefquran13951