📚#ایمان_به_شؤون، یکی از #درجات_ایمان (۳): ✍... #انسان_اسلامی و #مؤمن، برای #دوست_مؤمنش و برای #اهل‌بیت (ع) بسیار شأن قائل است؛ همچنان که برای خودش هیچ شأنی قائل نیست. 💢ببينيد چقدر #تفکر_اسلامی با #تفکر_غربی تفاوت دارد! یکی از مصادیق قرآنی و عالیِ انسان اسلامی، حضرت #ابراهيم(ع) است. ایشان وقتی در یک ماجرایی با #جبرئیل(ع) ملاقات می‌کند؛ جبرئیل(ع) به ایشان می‌فرماید: من می‌خواهم #سلام_خدا را به #خليل او برسانم، ابراهيم(ع) اصلاً #توقع_ندارد که آن فرد #خودش باشد! با تعجب می‌گويد: #خليل_خدا کيست که من هم با او آشنا بشوم؟! وقتی جبرئیل(ع) می‌فرمايد که خليل خدا #خودت_هستی؛ ابراهیم(ع) تعجب می‌کند؛ یعنی به‌هيچ وجه توقّع ندارد که خليل الله خودش باشد. 💠انسان اسلامی اینگونه است؛ برای دوستان مؤمنش و برای اهل‌بيت(ع) بسیار #شأن قائل است، اما برای خودش شأنی قائل نیست؛ و از خودش توقّع بسياری دارد؛ #توقعی که او را برای رفتار بهتر، به #سعی و #عزم بکشاند. 💢هر چقدر انسانِ اسلامی، بيشتر #رشد می‌کند، #شأن_خودش را کمتر می‌شمارد و توقعش از خودش بيشتر می‌شود و از جنبه ديگر، #شأن_دوستان_مؤمنش را بالاتر می‌داند و توقعش از آنها کمتر می‌شود. 💯 ...هر موقع ما ديديم که #توقعمان از #خودمان کم شده و از #دوستانمان بيشتر شده؛ بدانيم که خودمان يک #مشکلی پيدا کرديم. 🏇#با_ما_همراه_باشید! 🔚#ادامه_دارد. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝

📚#ایمان_به_شؤون، یکی از #درجات_ایمان (۴): ⛔️اگر #ضدِ #ایمان_به_شؤون در فردی باشد چه می‌شود؟ و به کجا می‌رسد؟ ✍... گفته شد که #ایمان_به_شؤون، تبعات بسیار جالبی بر #اخلاق و #صفات مؤمنین می‌گذارد؛ از طرف دیگر، اگر #ضد ایمان به شؤون هم در فردی باشد؛ به جایی می‌رسد که آدم، به‌جای اینکه #حق یک #فرد_الهی را در شأن او قائل باشد و بخواهد #محترم بشمارد، آن حق را از آنِ خودش می‌داند؛ و به این خاطر با صاحب اصلی آن حق و منصب، به #ستیزه_جویی و #نبرد بلند می‌شود. 💢دقیقاً #همین_رفتار در وجود #ابلیس موج می‌زند، به‌همین خاطر در مواجه با #آدم(ع) به خدا #اعتراض می‌کند و می‌گوید: خدایا! «خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طینٍ» من از #آتشم و او از یک #خاک بی‌ارزش است؛ چرا به او می‌گویی #اشرف_مخلوقات؛ من باید اشرف باشم، تو مرا باید به عنوان اشرف مخلوقات معرفی کنی؛ یعنی نه تنها ایمان به شؤون ندارد، بلکه برعکس، همه آن شأن‌ها را #برای_خودش قائل است. 🔸وقتی انسان #شأن برای #خودش قائل باشد و حقّی را به صورت ناحق برای خودش بداند؛ محصولش می‌شود #طمع_کردن به آن چیزی که نزد دیگران است، #حسادت به آنچه مال دیگران است؛ ما #اوج این #تبعه_منفی_صفاتی، یعنی «برای خود حق قائل شدن» را در آیه ۵۴ سوره نساء می‌بینیم که «أَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیناهُمْ مُلْکًا عَظیمًا» آیا دیگران نسبت به آن چیزی که #آل_ابراهیم (یعنی #اهل‌بیت(ع)) دارند، #حسادت می‌ورزند؟ 🚫#حسادت چه زمانی است؟ زمانی که انسان، شأنی برای دیگری قائل نباشد، بلکه برعکس، آن #شأن را برای خودش قائل باشد؛ به تبعِ این ماجرا، رفتاری انجام می‌دهد به نام #طمع، به نام #مبارزه با صاحبان حقیقی آن حق یا آن منصب و سخت حسادتش را بروز می‌دهد تا در نهایت آن منصب را #غصب کند. ⚠️پس #حسادت، رفتاری است که چنین #افراد_منفی‌ای انجام می‌دهند؛ و #بدترین حالت #ضدِ ایمان به شؤون، همین #حسادت_کردن به مردم، خصوصاً اولیاء الهی است. 🏇#با_ما_همراه_باشید! 🔚#ادامه_دارد. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝

💢#چهار_عنصر سوره عصر در فضای #توشه_گرفتن و #حرکت_کردن 1⃣ ✍... در بسیاری از آیات قرآن، خداوند تأکيدش روی #جهت‌ها و #حرکت بر #مسير_صحيح است. تأکيدش روی اين است که آیا بر مسير درست بودی يا نه؟ آیا در مسير مدنظر الهی حرکت کردی يا نه؟ در #سوره_عصر چنين مفهومی به ما انتقال داده می‌شود. ⛔️طبق #آیات سوره عصر، تمام انسان‌ها در #خسران هستند، مگر کسانی که #ايمان آورده‌اند و بر اساس ايمانشان، به‌سوی آخرت #حرکت کردند؛ برای #آبادی آخرتشان #کار_صحيح انجام دادند؛ و در خلال ايمان و عمل صالحی که داشتند؛ #توصيه_به‌حق و #توصيه_به‌صبر را قوياً رعايت کردند؛ بلکه با تمام وجود، اين عنصر در متن زندگی‌شان دیده می‌شد. 💎به‌عبارت‌دیگر، #چهار_عنصرِ «ايمان، عمل صالح، توصيه به‌حق و توصيه به‌صبر» در کنار همديگر، دوشادوش یکديگر، این انسانی که در #اعماق_عالم گیر کرده را از #خسران نجات می‌دهد. 📌فضای حاکم بر اين چهار عنصر چيست؟ فضای #توشه_گرفتن برای آخرت و #حرکت_کردن به‌سوی پروردگار. 🏇#با_ما_همراه_باشید! 🔚#ادامه_دارد. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝

💢#چهار_عنصر سوره عصر در فضای #توشه_گرفتن و #حرکت_کردن 3⃣ ✍... طبق نسخه #سوره_عصر، ما باید ابتدا بنا را بر #ايمان و #عمل_صالح بگذاريم؛ سعی کنیم اينطور #زندگی کنيم، اينطور #رفتار کنيم و واقعاً موفق شويم، ايمان استوار داشتن و دستیابی به عمل صالح هم #خيلی_سخت است؛ فضایی که خداوند بر #دنیا حاکم کرده؛ #فضای_خسران است؛ و اگر ايمان و عمل صالح در فضای خسران به تنهايی مطرح باشد؛ انسان را به #نااميدی و #يأس می‌کشاند! برای همين به‌دنبالش می‌فرمايد: مدام همديگر را به #حق و به #صبر دعوت کنيد! حق چیست؟ حق کیست؟ 📚طبق برخی از روایات، حق، #اهل‌بیت(ع) و #ولایت ایشان است! حق، #امام_زمان(عج) است، حق #ماجرای_ظهور امام زمان(عج) است. خداوند به مؤمنین می‌گوید؛ برای #پویایی در ایمان و اعمال صالحتان، و برای دوری از #یأس و #ناامیدی، مدام به همديگر #اميد دهيد، مدام همديگر را به #آينده_موعود دعوت کنيد، و بدانيد کار زيادی می‌برد، از اين لحاظ همديگر را دعوت به #صبر هم بکنيد، #محکم باشيد، اهل ايمان و عمل صالح باشيد و صبوررانه دروه‌های سخت و #امتحانات را پشت سر گذارید؛ توقع نداشته باشید که #آخرالزمان يک شبه اصلاح شود! 💢پس ضمن رفتار اول، سعی در دعوت به #ظهور و #صبور بودن در مسير هم داشته باشیم؛ ضمن اينکه شديداً دنبال ايمان و عمل صالح هستيم تا جزو #خاسرين نباشيم؛ سعی کنيم همديگر را به #امر_ظهور و تلاش در این امر نیز دعوت کنيم؛ و در اين مسير صبور باشيم؛ چرا خدا می‌فرمايد #صبور_باشيد؟ برای اينکه ماجرا بسيار طولانی است، #سختی‌های بسيار زيادی دارد؛ آنقدر پیچیده، سخت و طولانی است که خداوند به انسان‌های مؤمن می‌گوید: همديگر را به #صبر دعوت کنيد. 🏇#با_ما_همراه_باشید! 🔚#ادامه_دارد. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝

♨️ #خطای_شناختی_نداشته_باشیم! ✍️... دوستان!‌ دیر یا زود جنگ غزه علیه اسرائیلیان با وساطت دیگر کشورها تمام می‌شود؛ این جنگ یک #طلیعه بود؛ یک #بهانه برای امری بسیار بزرگ و عظیم بود؛ از فرصت این جنگ به عنوان یک #آیه‌ی الهی برای مقاطع پیش‌رو استفاده کنیم؛ نقاط ضعف و قوت جبهه‌ی حق و باطل را در همین جنگ بشناسیم؛ بدانیم که فاعل جنگ کیست؛ و فاعل جنگ اصلی با اسرائیلیان که در آینده‌ای نزدیک واقع خواهد شد را در همین جنگ جستجو کنیم؛ و نحوه کار فاعل را در همین ماجرا شناسایی کنیم؛ نگوییم که مردم غزه این جنگ را به راه انداختند؛ این تفکر یک اشتباه بزرگ #شناختی است، یک #خطای_شناختی فاحش است. 📍خطاهای شناختی ما از #جنگ_شناختی دشمن خیلی بدتر است؛ چه از لحاظ کیفیت، چه از لحاظ کمیت خطاهای شناختی‌مان از جنگ شناختی دشمن علیه ما خیلی تبعات بدتری دارد. ما در مقابل جنگ شناختی دشمن گارد می‌گیریم؛ اما در مواجهه با خطای شناختی‌ خودمان گارد نمی‌گیریم. 😱 ما در مواجهه با جنگ شناختی #دشمن، سعی می‌کنیم خودمان را نگه داریم و به سمت مسیر اصلی بازگردیم. اما در خطای شناختیِ خودی‌ها، با قدرت به مسیرمان ادامه می‌دهیم؛ خطای شناختی مثل ماشینی است که در مسیر دارد انحراف می‌گیرد، مدام دارد آن #انحراف را می‌رود و راننده متوجه نیست که بخواهد مسیرش را اصلاح کند؛ لذا با سرعت بیشتری به راهش ادامه می‌دهد! 🔹 پس در مواجهه با #جنگ_غزه، چند نکته را قویّاً مواظبت کنیم؛ بلکه روی اشاعه‌ی آن در #تفکر خودمان و جامعه #اصرار داشته باشیم: ۱- فاعلِ جنگ غزه علیه اسرائیلیان، خداوند است که می‌خواهد عدالت را بر یهودیان اِعمال کند. ۲- براساس آیه‌ی ۱۵ سوره شوری، خداوند بواسطه رسول‌الله (ص) این کار را دارد انجام می‌دهد. ۳- پس رسول‌الله (ص) فرمانده‌ی این جنگ بلکه پادشاه عالم و مَلِک بر این نبرد هستند. ۴- این جنگ یک آیه‌ی الهی است؛ نه صرفاً یک واقعه‌ی بشری، لذا در این آیه، هدایت به مقطع بعد نهفته است. ۵- خداوند به بهانه‌ی این جنگ دارد ابواب نورالله را برای حرکت به سوی مهدویت در دنیا باز می‌کند. ۶- از جمله تبعات عظیم نورالله در این ماجرا، مقاومت بی‌نظیر مردم غزه؛ شکست‌های عجیب اسرائیل چه اطلاعاتی و چه نظامی و یکدست شدن گروه‌های مختلف مقاومت فلسطین بعد از حدود ۷۵ سال است. ۷- از دیگر تبعاتِ ازدیادِ نورالله در دنیا به بهانه ماجرای غزه، قیامِ گسترده مردم جهان در عدالت‌خواهی و خون‌خواهی مردم غزه است و این ماجرا تاکنون سابقه نداشته. ۸- شهدا زنده هستد و برای مهدویت به کار گرفته خواهند شد؛ لذا شهدای غزه زنده هستند؛ بلکه برای جریان نهایی پیروزی حق علیه باطل، باید خونِ شهیدان بر زمین ریخته می‌شد؛ چراکه پیروزی، خون می‌خواهد نه شمشیر! ۹- به تبع این جنگ، هیمنه‌ی اسرائیلیان در دنیا شکسته شد و دارد به‌کلی از بین می‌رود و یهودیان در کل دنیا دارند منفور و منفورتر می‌شوند. ۱۰- به تبع شکسته شدن اُبهّت اسرائیل در دنیا و یهودستیزی گسترده‌ی مردم جهان، اسرائیلیان ذلّه می‌شوند و به تبع قوای پنهانی خود یعنی جنیّان دیّار را علنی می‌کنند؛ لذا دنیا وارد مرحله‌ی جدیدی از آخرالزمان خواهد شد. ۱۱- آمادگی عمومی جهان برای جنگ جهانی سوم علیه اسرائیلیان دارد رقم می‌خورد. ۱۲- کم‌کم اسرائیلیان دارند احساس #شکست می‌کنند و احتمالاً به‌زودی اعلام شکست کنند؛ که این یعنی دیگر از قوا‌های مادی ناامید شده و از جنیّان دیّار علیه جبهه‌ی حق به‌ویژه ایران استفاده خواهند گرفت. ۱۳- ما نیز باید با رسول‌الله (ص) در این ماجرا همراهی کنیم؛ و به هیچ عنوان نباید بی‌تفاوت و منفعل باشیم؛ حداقل با رعایت تقوای بیشتر، دعا برای پیشروی جبهه حق و فرستادن صلوات بر رسول‌الله (ص) ایشان را همراهی کنیم. ⛔️ مراقب خطاهای شناختی خودمان و خودی‌ها باشیم! ✔️ #با_ما_همراه_باشید... https://eitaa.com/maarefquran13951

💢 #سوره_عصر و #مهدویت (۱-۶) ✍🏻... در بسیاری از آیات قرآن، خداوند تأکيدش روی #جهت‌ها و #حرکت بر #مسير_صحيح است. تأکيدش روی اين است که آیا بر مسير درست بودی يا نه؟ آیا در مسير مدنظر الهی حرکت کردی يا نه؟ در #سوره_عصر چنين مفهومی به ما انتقال داده می‌شود. ⛔️ طبق #آیات سوره عصر، تمام انسان‌ها در #خسران هستند، مگر کسانی که #ايمان آورده‌اند و بر اساس ايمانشان، به‌سوی آخرت #حرکت کردند؛ برای #آبادی آخرتشان #کار_صحيح انجام دادند؛ و در خلال ايمان و عمل صالحی که داشتند؛ #توصيه_به‌حق و #توصيه_به‌صبر را قوياً رعايت کردند؛ بلکه با تمام وجود، اين عنصر در متن زندگی‌شان دیده می‌شد. 💎 به‌عبارت‌دیگر، #چهار_عنصرِ «ايمان، عمل صالح، توصيه به‌حق و توصيه به‌صبر» در کنار همديگر، دوشادوش یکديگر، این انسانی که در #اعماق_عالم گیر کرده را از #خسران نجات می‌دهد. 📌 فضای حاکم بر اين چهار عنصر چيست؟ فضای #توشه_گرفتن برای آخرت و #حرکت_کردن به‌سوی پروردگار. 💢 خداوند در #سوره_عصر می‌فرمايد: «وَ الْعَصْرِ، إِنَّ اْلإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ، إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» همه انسان‌ها در حال #خسران و #سقوط هستند؛ مگر کسانی از آنها که یک #رفتارهای_خاصی را انجام می‌دهند؛ يعنی در مقام عملِ #خودشان، «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» دنبال #ايمان و #عمل_صالح هستند؛ با #ديگران چه‌طور رفتار می‌کنند؟ «تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» ديگران را به #حق توصیه کرده و وصيت به #صبر می‌کنند! 💎 در برخی از #روایاتِ موجود ذیل آیه اول سوره عصر، گفته شده که منظور از عصر #خروج_امام_زمان(عج) است؛ یعنی خداوند در اين سوره، به امام زمان(عج) و مجرای ایشان دارد #قسم می‌خورد، به #ولی_عصر(عج) قسم که تمام انسان‌ها در #خسران_محض هستند؛ مگر «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی کسانی که در مملکت وجود خودشان، در #مقام_عمل، دنبال ايمان به مقولات الهی از جمله اهل‌بیت(ع)، #امام_زمان(عج) و #ماجرای_ظهور هستند و عمل صالح یعنی #رفتار_صحیح در قبال این ایمانیات انجام می‌دهند. در قبال ديگران نیز توصیه به #حق و وصيت به #صبر می‌کنند. 🔹 خیلی جالب است؛ در مقام #صحبت با ديگران، دعوت به حق و دعوت به صبر می‌کنند، یعنی صبر در اینجا، رفتاری درون #مملکت_وجود خود نيست، رفتاری نيست که متعلق به مملکت وجود خود فرد باشد، بلکه رفتاری است که شما در قبال ديگران بايد انجام دهيد. پس معنا ندارد که ما در قبال #آخرالزمان و ماجراهای مربوط به #ولی_عصر(عج) صبر کنيم! ديگران را دعوت به صبر بکنیم؛ اما خودمان بايد دنبال #ايمان و #عمل_صالح نسبت به #امام_زمان(عج) و #مهدویت باشيم؛ باید #سرباز باشیم... 📌 ايمان و عمل صالح، مفهومی است که نياز به #قوای_خاصه ندارد، هرکسی می‌تواند با زحمت در #وسع_خود انجام دهد؛ و اين حداقل #شرط يا اول شرطی است که يک انسان در قبال #آينده و #مهدویت بايد داشته باشد تا به #صالحان مدنظر در این سوره #ملحق شود؛ خداوند در این باره می‌فرمايد: «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصّالِحينَ» کسانی که  دنبال #ايمان و #عمل_صالح هستند؛ و برای این ماجرا #سعی می‌کنند؛ ما بدون شک ایشان را در جمع صالحان وارد می‌کنیم. ⛔️ اگر می‌خواهیم جزو «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» موجود در سوره عصر باشیم؛ باید نشانی از #امام_زمان(عج) و #سربازی ایشان در زندگی‌مان باشد. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید! https://eitaa.com/maarefquran13951

💢 #سوره_عصر و #مهدویت (۲-۳) ✍🏻... طبق نسخه #سوره_عصر، ما باید ابتدا بنا را بر #ايمان و #عمل_صالح بگذاريم؛ سعی کنیم اينطور #زندگی کنيم، اينطور #رفتار کنيم و واقعاً موفق شويم، ايمان استوار داشتن و دستیابی به عمل صالح هم #خيلی_سخت است؛ فضایی که خداوند بر #دنیا حاکم کرده؛ #فضای_خسران است؛ و اگر ايمان و عمل صالح در فضای خسران به تنهايی مطرح باشد؛ انسان را به #نااميدی و #يأس می‌کشاند! برای همين به‌دنبالش می‌فرمايد: مدام همديگر را به #حق و به #صبر دعوت کنيد! حق چیست؟ حق کیست؟ 📚 طبق برخی از روایات، حق، #اهل‌بیت(ع) و #ولایت ایشان است! حق، #امام_زمان(عج) است، حق #ماجرای_ظهور امام زمان(عج) است. خداوند به مؤمنین می‌گوید؛ برای #پویایی در ایمان و اعمال صالحتان، و برای دوری از #یأس و #ناامیدی، مدام به همديگر #اميد دهيد، مدام همديگر را به #آينده_موعود دعوت کنيد، و بدانيد کار زيادی می‌برد، از اين لحاظ همديگر را دعوت به #صبر هم بکنيد، #محکم باشيد، اهل ايمان و عمل صالح باشيد و صبوررانه دروه‌های سخت و #امتحانات را پشت سر گذارید؛ توقع نداشته باشید که #آخرالزمان يک شبه اصلاح شود! 🔻 پس ضمن رفتار اول، سعی در دعوت به #ظهور و #صبور بودن در مسير هم داشته باشیم؛ ضمن اينکه شديداً دنبال ايمان و عمل صالح هستيم تا جزو #خاسرين نباشيم؛ سعی کنيم همديگر را به #امر_ظهور و تلاش در این امر نیز دعوت کنيم؛ و در اين مسير صبور باشيم؛ چرا خدا می‌فرمايد #صبور_باشيد؟ برای اينکه ماجرا بسيار طولانی است، #سختی‌های بسيار زيادی دارد؛ آنقدر پیچیده، سخت و طولانی است که خداوند به انسان‌های مؤمن می‌گوید: همديگر را به #صبر دعوت کنيد. 💢 #صبرِ چه کسانی #قابل_قبول است؟ آن صبر و توصیه به صبری که در #سوره_عصر مطرح شده است چیست و چه کسانی می‌توانند #واجد این‌گونه از #صبر باشند؟! ⛔️ اينکه ما مشغول #زندگی_عادی خودمان باشيم؛ هیچ کاری نکنیم؛ جز اینکه جمعه به جمعه، دور همديگر جمع شويم و #دعای_ندبه‌ای بخوانيم؛ بعد ببينيم که #امام_زمان(عج) نيامدند؛ بگوييم ان شاءالله هفته ديگر بيايند، #نگران نباشيد، اميدواريم که هفته ديگر تشريف بياورند! اين #صبر قابل قبول نيست؛ این صبر، #قاعدانه و #بی‌خاصیت است. ⚠️ پس #صبر چه کسانی #قابل_قبول است؟ صبر کسانی‌که نمی‌خواهند جزو #خاسرين باشند، نمی‌خواهند تحت #ولايت_شيطان باشند، برای #نجات از #دولت_ابليس به شدت مشغول #ايمان و #عمل_صالح هستند، صبر نمی‌کنند تا یک روزی با عطای الهی جزو #صالحين باشند، صبر نمی‌کنند تا به آنها حکم یا ابزار جنگی داده شود؛ بلکه #قیام می‌کنند و با تمام توان موجود، هرچند اندک، برای ظهور #ولیِ_عصر تلاش می‌کنند. 📜 خدا در #سوره_عصر دارد #نسخه به ما می‌دهد، پس #سعی کنیم طبق نسخه عمل کنيم؛ اينکه صبر کنيم تا يک زمانی چيزی به ما برسد بعد #قیام کنیم؛ در اين سوره ما به چنين #رفتاری دعوت نشديم، #راه_نجات از خسرانی که شياطين بر انسان #تحميل می‌کنند؛ ايمان و عمل صالحی است که به دنبالش دعوت به #حق و #استقامت در حق باشد؛ این صبر، #قائمانه است؛ و صبر چنين افرادی قابل قبول است. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید! https://eitaa.com/maarefquran13951

👠 چقدر باحیا راه می‌روند!! «تَمْشِی عَلَی اسْتِحْیاء»! (۱_۳) ✍🏼... وقتی موسی (ع) در جریان یک حادثه از #مصر فرار کرد و بیرون رفت. دل را به خدا سپرد. با اینکه در شرایط سختی قرار گرفت؛ شرایطی که شخص باید عصبی باشد، باید التهاب داشته باشد، تمام سال‌های شاهزادگی او در دربار فرعون تباه شد، او در جایگاه #شاهزاده بود اما با یک ماجرای سهل و ساده که پیش آمد، ناگهان همه‌چیز از بین رفت. او دیگر شاهزاده نبود؛ یک فراری بود؛ جایگاهش هم خدای ناکرده جایگاهِ نامیدی و یأس بود، جایگاهِ التهاب و کفر گویی و عصبیت بود، اما او می‌گوید: خدایا! هرچه تو صلاح بدانی، به هر سمتی که تو بخواهی، خدا هم هدایتش می‌کند و او را به سرزمین #مَدیَن می‌رساند، موسی (ع) کنار چاه آبی نشست تا چند دقیقه‌ای استراحت کند، دید کسانی سر چاه آب ایستاده‌اند و دارند آب می‌کشند، می‌بیند دو تا دخترخانم به خاطر ازدحام جلو نمی‌آیند، به آن‌ها می‌گوید ماجرای شما چیست؟ می‌گویند پدر ما خیلی پیر است، ما باید گوسفندان را بچرانیم، آمده‌ایم اینجا، منتظریم تا خلوت بشود برویم جلو، موسی (ع) می‌رود جلو از چاه آب می‌کشد و گوسفندان را سیراب می‌کند؛ و آن دختر خانم‌ها می‌روند. ⏰ ساعتی بعد آن دو تا دختر خانم می‌آیند، می‌گویند پدر ما شما را صدا کرده است، می‌گوید بیا. #موسی(ع) که یک آواره است و همه چیزش را از دست داده؛ می‌گوید باشد، بلند می‌شود و راه می‌افتد. از اینجا به بعد را مدنظر داریم، اینکه آن خانم‌ها چه‌کار می‌کنند؟ خدا در سوره قصص آیه ۲۵ می‌فرماید: «تَمْشِی عَلَی اسْتِحْیاء»، موسی (ع) می‌بیند آن دو دخترخانمی که دارند آن جلو حرکت می‌کنند، خیلی #با_حیا راه می‌روند، حیا در وجودشان نشسته است؛ آنقدر باحیا هستند که حتی در راه رفتنشان هم اثر گذاشته؛ البته موسی (ع) هم خیلی غیور رفتار می‌کند، می‌گوید به دختر خانم‌ها که دختران حضرت شعیب (ع) بودند؛ می‌گوید: من جلو حرکت می‌کنم، شما هرجایی که من باید بپیچم یک سنگ بیندازید تا به آن سمت حرکت کنم. آن‌ها حیا می‌کنند؛ موسی (ع) هم حُرمت نگه می‌دارد. این دوتا رفتار را عنایت بفرمایید. موسی (ع) دست پرورده مکتب وحی است، #با_غیرت رفتار می‌کند؛ نه با جسارت. 🌎 در دنیای ما، فلان هنرپیشه در فیلم‌ها از هر بهانه‌ای استفاده می‌کرد تا با خانم‌ها حرف بزند. شاید شما هم یادتان باشد؛ قدیم‌ها صف زیاد بود. صف گوشت، صف پیاز، صف نفت، صف چی و چی. ماها می‌رفتیم توی صف، مثلا یک خانم جلو بود، یک مقدار دست دست می‌کردیم که آقای دیگری بیاید تا ما با فاصله بایستیم. چون یک ساعت آدم باید صف بایستد، چرا پشت سر یک خانم بایستد؟! چرا #حریم نگه ندارم؟! اما توی صف می‌بینیم آن آقا از هر بهانه‌ای استفاده می‌کند تا با خانم‌های پشت سری یا خانم جلویی حرف بزند و همیشه یک لبخند، گوشه لبش است. من می‌گفتم آن آقا در خانه‌اش اصلاً لبخند می‌زند که وقتی دارد با خانم‌ها حرف می‌زند همیشه لبخند روی لبش هست؟ در اداره‌جات هم این روزها تعامل بر اساس #بی‌حیایی زیاد شده. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید! https://eitaa.com/maarefquran13951

👠 چقدر باحیا راه می‌روند!! «تَمْشِي عَلَی اسْتِحْياءٍ» (۲_۳) ✍️... #موسی (ع) دست پرورده مکتب وحی هست، از طريق وحی ياد داده شده است که چگونه رفتار کند. لذا وقتی با دختران شعیب (ع) مواجه می‌شود؛ بسیار باغیرت رفتار می‌کند؛ او که اينجا اين‌گونه رفتار می‌کند، در دربار #فرعون هم همين بوده است. نه اينکه چون از قصر بیرون آمده؛ حالا که آواره شده، حرمت نگه می‌دارد. او از اول حرمت نگه می‌داشت، او از اول غيور بود. حتی در دربار فرعون هم غيور بود. حتی در آن شرايطی که شاهزاده بود هم #غيور بود، #حرمت نگه می‌داشت، حرمت شکن نبود. از طرفی دختران شعيب هم دست پروردگان #مکتب_وحی هستند؛ چگونه حرکت می‌کنند؟ «تَمْشِي عَلَی اسْتِحْياءٍ»، با حياء نگاه می‌کنند، با حياء صحبت می‌کنند، با حياء راه می‌روند. در عمرتان تاحالا راه رفتن با حياء از کسی ديده‌ايد؟ کسی که طوری راه برود که بگوييم چقدر #با_حياء راه می‌رود. البته منظور اين نيست که نديده باشيم، زياد هم ديده‌ايم. من خودم توی کوچه معمولاً سرم را پايين می‌اندازم؛ به خانم‌ها نگاه نمی‌کنم، خودم را عادت دادم که سرم را می‌خواهم بياورم بالا، کمی با تأنّی بياورم بالا. احياناً اگر در مسير نگاه من، خانم قرار دارد، زودتر آدم متوجه بشود، فرصت داشته باشد که سرش را پايين بياورد. فوری سرش را نگيرد بالا اين طرف و آن طرف را نگاه کند. يک ذره خودمان را به نوع تقیدات عادت بدهيم؛ می‌توانيم، چيز سختی نيست. چرا آدم نامحرم را ببيند. من سرم را می‌اندازم پايين، اما آدم متوجه می‌شود که اين خانمی که دارد می‌آيد و خيلی هم با حياء رفتار می‌کند، حتماً از خانم‌های مؤمن و باتقوا است. 🌹 «تَمْشِي عَلَي اسْتِحْياءٍ»، #حياء در راه رفتنِ برخی از دخترخانم‌ها بسیار بارز است. خانم‌ها بايد اين باشند، اين آیه از #قرآن، الگوی رفتار يک خانم در جامعه است. خداوند می‌توانست اينجا بفرمايد «تَمْشِي» یعنی آن خانم می‌رفت، چرا اين صفت او را دارد قيد می‌کند، حتما مسئله‌ای هست. خداوند اين را دارد برای ما می‌فرمايد. خانم‌های شيعه بايد با حياء راه بروند. قبل از آن با حياء صحبت کنند، قبل از آن با حياء نگاه کنند. #دريده نگاه نکنند، دريده حرف نزنند. 🧩 خانم‌های ما بايد الگوی رفتاری‌شان در جامعه طبق این آیه باید «تَمْشِي عَلَي اسْتِحْياءٍ» باشد و آقايان ما هم الگوی رفتاری‌شان در این داستان باید موسی (ع) باشد. مرد توی جامعه باید با غيرت رفتار کند، نباید مثل يک حيوان رفتار کند، بلکه باغيرت رفتار کند، غيرتی که صفتش شده است، موسی (ع) در کاخ فرعون هم همين طور بود، #حرمت_شکن نبود، موسی (ع) نمی‌دانست که پدر آن دخترخانم‌ها شعیب (ع) است! وقتی می‌گويند پدر ما يک پيرمرد است، نمی‌تواند حرکت کند، دعوت کرده است شما بياييد. می‌گويد؛ باشد، نمی‌داند پدرشان کيست؟ اما ياد گرفته است که غيرت بورزد، ياد گرفته است که حرمت بورزد. از هر فرصتی برای حرمت شکنی استفاده نمی‌کند و بخواهد باب گفتگو با #نا_محرم را باز کند. 🚨 در جامعه ما، #زندگی_کارمندی، غيرت را از مردان می‌گيرد و حياء را از خانم‌ها می‌رباید. سال اول، اين آقای جوان و اين خانم جوان که استخدام می‌شوند، آقا باغيرت رفتار می‌کند و خانم هم با حياء رفتار می‌کند، پنج سال بعد گذر شما به آن اداره بيفتد، می‌بينيد که آقا از هر چيزی دارد با آن خانم همکار صحبت می‌کند،خانم از هر چيزی دارد صحبت می‌کند، ديگر آدم‌های روز اول نيستند. اصلاً اين فضا بد است، فضایِ #اختلاط بين زن و مرد خيلی چيز بدی است. ❗ما اگر طالبِ #امنیت هستیم؛ بايد حرمت نگه داريم، بايد غيرت بورزيم. هر دفعه که چشم شما به نامحرم می‌افتد، حجابی بر شما اضافه می‌شود. چرا اينقدر راحت نامحرم را نگاه می‌کنی؟ چرا اينقدر راحت تصاوير فيلم‌های سينمايی را در ذهنت می‌آوری؟ تصاوير اين هنرپيشه، تصاویر آن هنرپيشه، چرا اينقدر راحت به نامحرم فکر می‌کنی؟ آقا و خانمی که رعایت نمی‌کنی! چرا فکرت #صاحب ندارد؟ چرا نگاهت صاحب ندارد؟ آقا! چرا آن خانم نامحرم از چشم شما احساس امنيت نمی‌کند؟ بعضی خانم‌ها در مواجهه با برخی از آقایان مؤمن می‌گويند اين آقا که خيلی مؤمن است، چرا ما از چشمش احساس امنيت نمی‌کنيم، بعضی وقت‌ها به ما نگاه می‌کند. اگر امنیت از #طلسماتِ_دیّاران و فشارهای روانی #جنیّان را خواهانیم؛ باید طوری رفتار کنیم که نامحرم از وجود ما، از نگاه ما و از کلام ما احساس غیرت‌ورزی و امنیت کند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید https://eitaa.com/maarefquran13951

⛅️ #درباره_مفهوم_بقیت_الله (۲) 🔺 ارتباط #اعمال_صالح با #ابا_صالح 🔻 ارتباط #باقیات_الصالحات با #بقیت_الله ✍🏻... خداوند در آيات متعددی مسلمين و بلکه تمام #پيروان_ادیان_و_شرايع مختلف را به #عمل_صالح دعوت می‌کند، و عمل صالح عملی است که باقی می‌ماند. به عنوان مثال: در سوره کهف آيه ۴۶، می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً»، اعمال صالحِ ماندگار از نظر پاداش، نزد پروردگارت بهتر و از نظر اميدوار کنندگی نیز بهتر است‏. 💎 یعنی اگر #اعمال_صالح خود را #ضایع نکنید؛ همواره باقی می‌ماند، چيزی نيست که نابود و ضايع شده و به‌هدر رود، پس شما سعی کنيد‌ عمل صالح انجام دهيد، به خصوص اعمال صالحی که بيشتر باقی می‌ماند، ماندگاری‌اش بيشتر است، اگر چنين کنيد اين ماجرا نزد خدا برایتان بهتر است. ⛔️ کمی بیشتر به آيه دقت کنيم: 👇🏻 🔁 خدا ابتدا می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ» در قسمت بعد می‌فرمايد: «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» طبق این آیه، خدا دارد ما را به یک ماجرای جالبی دعوت می‌کند. مفهوم آيه، آمرانه نيست، دعوت‌گونه است، یعنی بیایید يک کاری انجام دهيد، اعمالی به عنوان «باقِياتُ الصّالِحاتُ» انجام دهيد و پیشاپیش بفرستيد، من خودم خريدار آن‌ها هستم، نزد من چيزی که خيلی قيمت دارد و خيلی خريدار دارد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است. 💎 فضای کلام در این آیه، یک فضای معامله بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است؛ يک معامله دوطرفه بايد انجام شود، یعنی يک عمل خاصی ما نزد خدا ببريم و يک چيزی خدا به عنوان «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» به ما بدهد. 🔹 اگر ما «باقِياتُ الصّالِحاتُ» یعنی #اعمالِ #صالحِ_ماندگار را نزد خدا ببريم، چيزهایی که خيلی ماندنی باشد، چيزهایی که بيشترين قيمت و بهترين ماندگاری‌ها را نزد خدا دارد؛ می‌فرمايد که من هم به‌ازای آن چيزی به شما می‌دهم که خيلی ماندگار است؛ یعنی «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» ما بايد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» را «عِنْدَ رَبّ» ببريم، خداوند از نزد خود «بَقِيَّتُ اللّهِ» را برای ما قرار خواهد داد. در اين مجموعه آيات اين رابطه دوطرفه مشخص است، يک معامله است، پس در #فضای_معامله بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» اين فضا خيلی مهم است؛ در چنين فضایی واژه و مفهوم «بَقِيَّتُ اللّهِ» معنا دارد... 👆در چنين فضایی واژه و مفهوم بَقِيَّتُ اللّهِ معنا دارد؛ خداوند بهترين خريدار است، یعنی قيمت «باقِياتُ الصّالِحاتُ» ما يک حدی است، اما به ازای آن خدای متعال چيزی به ما می‌دهد که قيمتش بسيار بيشتر است، هر دو باقی هستند، اما «باقِياتُ الصّالِحاتُ» ما کجا و «بَقِيَّتُ اللّهِ» خدا کجا! 🔵 هر دو #قيمتی هست، اما این کجا و آن کجا! اين ماجرا در زمان جلو برده می‌شود، مثلاً به اين صورت که ما برای #امام_زمان(عج) و برای #برپايی_ظهور امام زمان(عج) کار می‌کنيم؛ و امام زمان(عج) نیز به خاطر اعمال صالحِ ناچیز ما، مُلک عظيم خود را به ما می‌دهند؛ «أَنَّ اْلأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ» این زمین را صالحان به ارث می‌برند. 🔺 باز #رابطه_دو_جانبه؛ اين مفهوم تعامل، اينکه يک چيزی ما به ميدان ببريم و يک چيزی خدا به ميدان بياورد، يک چيزی ما به خدا بدهيم و يک چيزی خدا به ما بدهد، اين مفهوم شروع می‌شود و جلو می‌رود، اولين کسی هم که اين کار را شروع می‌کند خود خداوند است، حداقل از #زمان_شعيب(ع) خداوند از زبان ايشان دارد به مردم می‌فرمايد که ای مردم! «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» يعنی حالا شما به ازای آن «باقِياتُ الصّالِحاتُ» داشته باشيد تا هم از عذاب نجات پیدا کنید و هم از #نعمات_خاصه_مهدویت در آینده بسیار بهره‌مند گردید. پس شروع کننده #معامله خود خداست، حداقل از زمان شعيب(ع)، يک چنين فضایی را شروع کرده، يک جمعه بازاری را شروع کرده؛ و آن جمعه‌ای که نقل می‌شود که #يوم_الله_ظهور است خدا با رحمت واسعه خود چنان معامله‌ای به راه می‌اندازد که #انسان_های_صالح به #امامت_ابا_صالح... به ارث زمین و ملک عظیم می‌رسند... ⁉️ حال برای این ماجرا چه‌کار بايد کرد؟ 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... https://eitaa.com/maarefquran13951

✅ #جهان_در_آستانه_طالوت! ✍️... جهان در آستانه اِعمال آيه‌ی ۲۴۶ سوره‌ی بقره و مواجهه‌ی جامعه با مصداقی از #طالوت است؛ و این ماجرا بتدريج در دنیا نمود پيدا می‌کند، روز بروز آيه‌ی ۲۴۶ بقره بيشتر نمودار می‌شود، #طالوت فردی بود در ایران که جنگ با جالوت در اورشلیم را به راه انداخت و یهودیان را به‌شدت سرکوب و بزرگ آن‌ها #جالوت را نابود کرد. تحلیل ما بر اساس شواهدی از درون آیات قرآن و وقایعی در متن جامعه اين است که آيه و حکمی که بالای سر جامعه اسلامی در زمانه‌ی ما قرار گرفته است؛ تکرار بسیار قوی‌تر و وسیع‌تر ماجرای طالوت است؛ و لذا دشمنی که در اين زمانه تحت عنوان جالوتِ زمانه قد علم میکند؛ یهود #صهیونیست است. 🔹 به تبع تحقق اين آیه در این زمانه، ما بايد در لشکر طالوتِ زمانه صف‌بندی کنیم و با جالوتیان بجنگيم؛ و به نظر می‌رسد که جالوت در آیه‌ی ۲۴۶ بقره همان صهيونيست جهانی است و ما نباید این جریان را به #فلسطين_اشغالی محدود کنيم! در طی این جنگ که طبق آیاتِ ۴و۵ سوره‌ی اسراء، دوران تحقق سرکوبی #فساد_اول بنی‌اسرائیل است؛ ابتدا هيمنه‌ی جالوتیان [صهیونیست‌ها] در دنيا شکسته می‌شود؛ به‌گونه‌ای که تمام ابزارهای قدرت، ثروت و نفوذ در سطح دنيا از آن‌ها گرفته خواهد شد؛ سپس در طی چند ماجرا، جنگی بزرگ علیه اسرائیلیان شکل می‌گیرد که نتیجه این جنگ، #سرکوبی اول بنی‌اسرائیل خواهد بود. ♨️ بعد از جنگ اول با اين اسرائیلیان، آهسته‌آهسته علوم و تکنولوژی از میان برچیده خواهد شد؛ چراکه مسير علوم و فنون در اين چند سده اخير را #فراماسونرها و #ایلومنات‌ها جلو آوردند؛ لذا مسير تکنولوژی، مسير خوبی برای رشد و تعالی بشریت نيست، بدین جهت طبق آیه ۲۴ سوره یونس، با يک ماجرای الهی يعنی با تغيير قوانين مادی و جریان قوانین دخانی در دنيا، اين #علوم کنار زده می‌شود، يعنی در مرحله اول، ابزارهای مادی از دست جالوتیان در سطح جهان گرفته می‌شود؛ و سپس در مرحله دوم اين ابزار نابود می‌شود، رفتاری که خدا با ابزارهای این گروه فاسد انجام می‌دهد؛ دقیقاً همان رفتاری است که طبق آیه‌ی ۹۸ سوره طه، موسی (ع) با گوساله‌ی جادویی سامری انجام داد، ابتدا #گوساله را از چنگ #سامری درآورد، بعد #سامری را #محاکمه کرد؛ سپس گوساله را #نابود کرد. 🌐 در اين حدوداً ۵۰۰ سال اخير، #ايلوميناتی و فراماسونر جهانی که پيشانی کارشان يهود بود؛ #تکنولوژی را از مسير خاصی جلو آوردند و به‌سوی اهداف بسیار پلیدی از جمله #متاورس سوق دادند، اين مسير مدنظر خدا نبود، توحیدی نبود، مسيری بود که هر چقدر جلوتر می‌آمد؛ طبيعت‌گرايی، انسان‌گرایی و بی‌دینی در آن پررنگ‌تر میشد و نقش خداوند در عالم بیشتر نادیده انگار میشد، درحالی‌که #توحيد بشدت در عالم وجود دارد و بر تمام ارکان نظام الهی حاکم است. اما جبهه‌ی باطل طوری تکنولوژى را جلو آوردند که اصلاً خدايی در عالم ديده نشود تا در طی جنگ‌های جهانی اول و دوم مردم بگویند که خدا مرده است یا بعضی‌ها اعتقاد پيدا کنند که اصلاً خدايی نبوده و نيست؛ چراکه اگر خدایی وجود داشت؛ پس چرا چنین #مسلخ_خونینی در دنیا واقع شد؟! 📵 از این‌جهت اين فناوری و علومی که در زمانه‌ی ما به‌ازای گوساله سامری است، ابتدا بايد از #یهود گرفته شود و در مرحله‌ی بعد نابود گردد؛ هرچند که ظاهرش مثل گوساله‌ی جادویی سامری طلايی باشد و اداى گاو شيرده را درآورد، اين گاوِ تکنولوژی به انسان شير نمی‌دهد و باعث تغذیه انسان نمی‌شود بلکه برای انسان‌ها سَمّ کشنده است. 📍پس به‌ازای جالوت در زمانه ما، صهیونيست جهانی است که پشت صحنه صهيونيست جهانی هم فراماسونری و ايلوميناتی هستند و پشت صحنه‌ی این دو گروه منفور هم #جنِّ_دجّال و #جنّ_بافومت به سردمداری #ابلیس لعین قرار دارد؛ اما ما در زمانه‌ی وقوع آيه‌ی ۲۴۶ بقره هستیم، اِعمال شدن اين آيه، بتدريج دارد ظاهر می‌شود، لذا با آشکار شدن مابه‌ازای طالوت در این زمانه از ایران، جنگ بزرگی با جالوتیان در فلسطین آغاز خواهد شد که تحقق اولین وعده‌ی سرکوبی اسرائیلیان طبق آیات ۴و۵ سوره‌ی اسراء خواهد بود. ✔️ #با_ما_همراه_باشید... https://eitaa.com/maarefquran13951

💠 نقش #سکون و #حرکت در #اخلاقيات و #رشد انسان (۱): ✍🏻... ما برای #کسب_اخلاقیات، در چه فضايی داريم زحمت می‌کشيم؟ آیا در فضای #حرکت؟ یا در فضای #رکود و #سکون؟ 📌 در یک #زندگی_ساکن که تبدیل به #تحرک و جابه‌جایی بلندمدت می‌شود؛ چه عنصری نيازهای انسان را تحت تأثير قرار می‌دهد؟ چه عنصری #جمع_کردن اشياء يا #خريدن اشياء را تحت تأثير قرار می‌دهد؟ #مقوله_سفر! این سفر، حاکم بر خريدن اشياء يا جمع کردن اشياء است. بلکه انسانی که بنا را بر سفر می‌گذارد؛ سعی می‌کند اشياء‌ مورد نیازش را با توجه به #مقوله_سفر تنظيم کند. 💯 پس در پاسخ به اینکه #يک_انسان، برای زندگی‌اش چه اشيايی را جمع آوری می‌کند؟ بايد ببينيم که #فضای_حاکم بر زندگی‌اش چه چیزی است؟ آیا بنا بر سفر است یا سکون! در مورد #اخلاقيات هم همينطور است، اگر انسان در همين #دنيايی که هست، در همين صحنه‌ای که دارد زندگی می‌کند؛ بخواهد #اخلاق بورزد، محصولش #اخلاقيات_زمان_قاجار است. ⛔️ در #زمان_قاجار، افراد می‌خواستند در فضای #زندگی_شهری، آن هم در #پايتخت، يک زندگی صحيح و اخلاقی را بنا کنند؛ #محصولش چه شد؟ #تجملات و #تکلفات بيش از حد در زندگی شهری که بعضی از آن‌ها هم تا سالیان بعد ادامه داشت. مدام #آداب اضافه شد، مدام زرق و برق اضافه شد، مدام تغيير لباس‌ها اضافه شد؛ آدابی که مردم بين خودشان داشتند و يا طبقه اشراف برای خودشان درست کرده بودند؛ بسيار زياد و دست و پا گير بود؛ این به‌خاطر چه چیزی بود؟ به‌خاطر #زندگی در #وضعيت_سکون، به‌خاطر عدم تحرک، #اخلاقيات مدام جنبه‌های جديد به خودش می‌گرفت و از #حالت_لطافت درمی‌آمد و به #حالت_تکلف می‌رسید، يعنی اخلاقيات #دست_و_پا_گير... 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید! 🔚 #ادامه_دارد... https://eitaa.com/maarefquran13951