🎨 قهرمان هفت اکتبر
📣 پوستر KHAMENEI.IR با تصویر مجاهد قهرمان شهید یحیی #السنوار
✏️ رهبر انقلاب: مجاهد قهرمان، فرمانده یحیی السّنوار... با عزم پولادین در برابر دشمن ظالم و متجاوز ایستاد؛ با تدبیر و شجاعت به او سیلی زد؛ ضربهی جبرانناپذیر هفتم اکتبر را در تاریخ این منطقه به یادگار گذاشت؛ و آنگاه با عزّت و سربلندی به معراج شهیدان پرواز کرد.
🔹 پیام رهبر انقلاب در پی شهادت مجاهد قهرمان، فرمانده یحیی السنوار
🗓 انتشار به مناسبت سالگرد شهادت #شهید_یحیی_السنوار
📽 نماهنگ
#مرگ_بر_اسرائیل
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
🎨یحییٰ؛ قهرمان هفت اکتبر
✏️رهبر انقلاب: مجاهد قهرمان، فرمانده یحیی السّنوار... با عزم پولادین در برابر دشمن ظالم و متجاوز ایستاد؛ با تدبیر و شجاعت به او سیلی زد؛ ضربهی جبرانناپذیر هفتم اکتبر را در تاریخ این منطقه به یادگار گذاشت؛ و آنگاه با عزّت و سربلندی به معراج شهیدان پرواز کرد.
🔹پیام رهبر انقلاب در پی شهادت مجاهد قهرمان، فرمانده یحیی السنوار
🗓 انتشار به مناسبت سالگرد شهادت شهید یحیی السنوار
📥 نماهنگ
🖥 Farsi.Khamenei.ir
🗞 روزنامه «#صدای_ایران»؛ شماره ۱۱۷ | یحییٰ، نام تمام پسران غزه است
🖼 صد و هفدهمین شماره روزنامه اینترنتی #صدای_ایران به مناسبت سالگرد شهادت مجاهد قهرمان، شهید یحییٰ السنوار منتشر شد.
📥 نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید.
🖥 Farsi.Khamenei.ir
🗞 یحییٰ، نام تمام پسران غزه است
🖼 #سرمقاله صد و هفدهمین شماره روزنامه اینترنتی رسانۀ KHAMENEI.IR به مناسبت سالگرد شهادت مجاهد قهرمان، شهید یحییٰ السنوار
🔹 در نخستین سالگرد شهادت یحیی سنوار به عنوان معمار عملیات طوفانالاقصی باید تاکید کرد که او بیش از یک رهبر مقاومت بود؛ سنوار معمار استراتژیک شکستی است که بههیچوجه ترمیمپذیر نیست و بنیادهای رژیم صهیونیستی را به لرزه درآورد.
🔹 او در شرایطی که همه گمان میکردند تنها میتوان با فناوری پیشرفته و قدرت نظامی بر دشمن غلبه کرد با درک عمیق از ماهیت نبرد و بهرهگیری از راهبردهای نوین مقاومت، توانست مدل جدیدی از جنگ را معرفی کند؛ جنگی که تنها بر تسلیحات مدرن تکیه ندارد، بلکه با ترکیبی از اراده بیوقفه، تاکتیکهای نامتقارن و پشتوانه مردمی، بنیانهای قدرت دشمن را بهطور ریشهای ویران میکند. سنوار نشان داد که اراده و عزم ملت، حتی در محاصره و سختترین شرایط، قادر است قلههای پیروزی را فتح کند و آنچه به نظر غیرممکن میآمد را ممکن سازد.
🔹 آنچه سنوار به جای گذاشت میراثی است که فراتر از زمان و مکان عمل میکند؛ میراثی که بر وحدت و همگرایی مقاومت تأکید دارد و راه را برای همه نیروهای آزادیبخش باز میکند. وعدههای او، از آزادی اسیران گرفته تا برجستهکردن آرمان فلسطین در سطح جهان، به شکل ملموسی تحقق یافتهاند و این خود گواهی بر صلابت و دقت نگاه اوست.
🔹 دستاوردهای عملیاتی و سیاسی، ترکیبی از قدرت نرم و سخت را به نمایش گذاشت که قادر است معادلات را به نفع مردم فلسطین تغییر دهد. به همین دلیل، سنوار نه فقط یک فرمانده میدانی، بلکه یک طراح راهبردی است که آینده مقاومت را شکل داده است.
🔹 در عرصه بینالمللی، میراث سنوار به عنوان نماد مقاومت مشروع فلسطین در برابر نابرابریها و بیعدالتیها تثبیت شده است. جهان به چشم خود دید که چگونه روایتی که سالها تلاش شد به فراموشی سپرده شود، دوباره احیا شد و به یک حرکت فراگیر و قدرتمند تبدیل گشت. حمایتهای مردمی گسترده، موجهای اعتراضات جهانی و افزایش قابل توجه شناخت حقوق فلسطینیان، نمود بارزی از تحقق چشمانداز سنوار است.
🔹 سنوار نه به پایان یک راه بلکه به شروع یک مسیر بزرگ بدل شده است؛ مسیری که هرچند سخت و پر پیچوخم است، اما با همت و همبستگی میتواند سرنوشت را دگرگون سازد. میراث او یک سرمایه معنوی و راهبردی است که تا همیشه چراغ راه آزادیخواهان خواهد بود و نشان میدهد که اگر اراده ملت و استراتژیستهایی همچون سنوار در کنار هم قرار گیرد شکست دشمن نه فقط ممکن، بلکه حتمی است.
🔹 شهادت سنوار و دیگر رهبران حماس نه تنها باعث ایجاد وقفه در مسیر مبارزه نشده بلکه همانند دمیدن روح تازهای در کالبد مقاومت است. پیروزی حماس در تبادل اسرا نشان داد که مقاومت با وجود دو سال حملات همه جانبه تعیینکننده آینده این نبرد است و این همان دستاورد بزرگ عملیات طوفانالاقصی و معمار بزرگش یحیی سنوار است.
📥 نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید.
🖼روزنامه #صدای_ایران
📲 @sedaye_iran_newspaper
هدایت شده از آثار شهید مطهری
#خلاصه |
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
اهمیت و سنگینی مسئولیت تبلیغ و دعوت به سوی خدا از دیدگاه قرآن
شهید مطهری با استناد به آیات قرآن کریم، به تبیین عظمت، اهمیت و دشواریهای مسئله تبلیغ دین و دعوت به سوی حق میپردازد. محورهای اصلی این بحث به شرح زیر است:
---
۱. سنگینی بار تبلیغ در سیره انبیا
- قرآن با بیان داستان حضرت موسی (علی نبیّنا و آله و علیهالسلام) هنگام مأموریت به سوی فرعون، این مسئولیت را بسیار سنگین توصیف میکند. درخواستهای موسی از خداوند شامل این موارد است:
- «رَبِّ اشْرَحْ لی صَدْری»: درخواست ظرفیت روحی وسیع (شرح صدر).
- «وَ یسِّرْ لی امْری»: درخواست آسان شدن این کار دشوار.
- «وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانی»: درخواست گشایش زبان برای بیان روشن پیام.
- درخواست کمک و معاون (هارون) برای تحمل این بار سنگین.
- در خطاب به پیامبر اکرم (صلیالله علیهوآله)، قرآن میفرماید: «ا لَمْ نَشْرَحْ لَک صَدْرَک» و «وَ وَضَعْنا عَنْک وِزْرَک. الَّذی انْقَضَ ظَهْرَک». این تعبیر نشان میدهد بار #تبلیغ و هدایت مردم چنان سنگین بود که گویی "پشت پیامبر را می شکست".
- در سوره مزمل خطاب به پیامبر(صلیالله علیهوآله) آمده: «انّا سَنُلْقی عَلَیک قَوْلًا ثَقِیلًا» (ما به زودی سخنی سنگین بر تو القا خواهیم کرد). این "سخن سنگین"، همان ابلاغ پیام الهی و هدایت مردم است.
---
۲. تفاوت تبلیغ دینی با سایر دعوتها
- بسیاری از مکتبها و دعوتها، انسانها را برای منافع مادی، احقاق حقوق دنیوی یا حرکت به سوی "آخور" (ارضاء نیازهای طبیعی) بسیج میکنند.
اگرچه این کارها ارزشمندند؛ اما در مقایسه با کار انبیا، "کار کوچک" محسوب میشوند.
- کار اصلی و بیرقیب انبیا، حرکت دادن انسانها از "خودی"، "نفس پرستی" و "منفعت طلبی" به سوی "حق پرستی" و "خداگرایی" است. این نوع هدایت، به معنای برانگیختن انسان علیه نفس اماره خودش (مانند #توبه) است و به همین دلیل بسیار دشوار و مشکل میباشد.
---
۳. شرایط و ویژگیهای مُبلّغ
- شرط اول و اساسی برای یک مبلّغ و داعی الی الله، "شرح صدر" (ظرفیت روحی گسترده، تحمل بالا و دلی وسیع) است.
این ظرفیت، لازمه تحمل دشواریهای راه تبلیغ است.
- کار تبلیغ، کاری آسان و سطحی نیست. جامعه باید ارزش واقعی این خدمت و زحمات طاقت فرسای مبلّغان راستین را درک کند. همانطور که ارزش "افتاء" و مرجعیت برای مردم شناخته شده است، باید عظمت کار "هدایتگری" نیز شناخته شود.
- قرآن این مسائل را نه به عنوان راز بین خدا و پیامبر، بلکه به عنوان یک درس و آموزش برای تمام امت مطرح میکند تا همگان بدانند که کار دعوت، کاری ساده نیست و نیازمند آمادگیهای روحی و اخلاقی فراوان است.
هدایت شده از آثار شهید مطهری
سطوح مختلف ابلاغ: از حس تا دل
👂» ابلاغ به حس (آسان): صرف رساندن پیام به گوش یا چشم مخاطب است، مانند ابلاغ یک اخطاریه.
← این سطح، کاری ساده و سطحی است.
🧠 »» ابلاغ به عقل و فکر (دشوارتر): هدف در این مرحله، نفوذ پیام به عقل و خرد انسان است.
عقل دروازههای خود را تنها در برابر برهان، استدلال، و حکمت میگشاید.
قرآن روشن میکند که دعوت به سوی خدا باید با «حکمت» (دلیل منطقی و استوار) انجام شود: «ادْعُ إِلی سَبیلِ رَبِّک بِالْحِکمَةِ».
❤️ »»» ابلاغ به دل (مشکلترین سطح): این سطح، فراتر از باور عقلی است و هدف آن، نفوذ پیام به عمق روح، احساسات و تمام وجود انسان است.
← این همان کاری است که پیامبران انجام میدهند و فیلسوفان از انجام آن ناتوانند. پیام الهی باید قلبها را تسخیر کند، اشک بریزاند و کل وجود انسان را به حرکت درآورد.
داستان بوعلی سینا و بهمنیار نمونهای عینی است که نشان میدهد حتی یک شاگرد وفادار نیز ممکن است در برابر یک دستور ساده استادش استدلال کند، در حالی که مؤمنان واقعی، جان خود را در راه پیامبر و پیامش فدا میکنند.
---
ویژگیهای مبلّغ و داعی الی الله
برای موفقیت در ابلاغ پیام الهی، یک مبلّغ باید دارای ویژگیهای زیر باشد:
✓ دارای «بلاغ مبین» باشد: پیام را به گونهای روشن، ساده و قابل فهم برای همگان بیان کند.
سخنرانی پیچیده و نامفهوم که مخاطب از آن چیزی نمیفهمد، "بلاغ مبین" نیست.
سخن پیامبر و ائمه معصومین علیهمالسلام، با اینکه بسیار عمیق بود، برای حاضران در مجلس قابل درک بود.
✓ «نُصح» و خیرخواهی داشته باشد: سخن او باید از خلوص نیت و سوز دل برخیزد و هیچ انگیزهای جز خیر و مصلحت مردم نداشته باشد.
قرآن کریم بر این ویژگی پیامبران تأکید میکند: «انَا لَکمْ ناصِحٌ». سخنی که از قلب برخیزد، بر قلب مینشیند.
✓ پرهیز از «تکلّف» کند: مبلّغ نباید خود را به زحمت بیندازد و کاری را که در توانایی یا دانش او نیست انجام دهد.
این شامل دو بخش است:
اعتقاد نداشتن به پیام: کسی که خود به چیزی اعتقاد ندارد، نمیتواند آن را به دل دیگران بنشاند (مانند ابر بیآب که نمیتواند زمینی را سیراب کند).
دعوی دانش بیپایه: مبلّغ باید شجاعت گفتن «نمیدانم» را داشته باشد.
او فقط باید آنچه را که به طور قطع میداند، بیان کند و در برابر سؤالاتی که پاسخ آن را نمیداند، با صراحت اعلام کند که نمیداند.
آیه «وَ ما أَنَا مِنَ الْمُتَکَلِّفِینَ» و روش عالمانی مانند شیخ انصاری که با تأکید میگفت "نَدانُم"، الگویی برای این رفتار است.
---
تفاوت پیامرسانی الهی با دیگر انواع پیامرسانی
مکاتب مادی: انسان را تنها برای منافع مادی و احقاق حقوق دنیوی به حرکت درمیآورند.
این نوع حرکت، هرچند ممکن است ارزشمند باشد، در مقایسه با کار انبیا "کار کوچکی" است.
فلسفه: فیلسوفان تنها میتوانند مفاهیم را به عقلِ گروه محدودی برسانند و اغلب مجبورند از اصطلاحات پیچیده استفاده کنند که نشانهای از "عجز و ناتوانی" در بیان ساده حقایق است.
پیام الهی: پیامبران با "بلاغ مبین"، هم عمیقترین حقایق را به عقل میرسانند و هم با نفوذ به دل، تمام وجود انسان را متحول کرده و او را در مسیر توبه و حرکت از خودپرستی به خداپرستی به حرکت درمیآورند. این همان مأموریت اصلی و بیرقیب انبیاست.
───── • ◆ • ─ جمعبندی :
- از منظر قرآن، تبلیغ دین و دعوت به سوی خدا، مسئولیتی بسیار سنگین، دشوار و در عین حال مقدس است که شرط اولیه آن، داشتن ظرفیت روحی وسیع (شرح صدر) است.
- این کار، فراتر از بسیج مردم برای منافع مادی است و هدف آن، تحول درونی انسان و حرکت از خودپرستی به خداپرستی است.
- جامعه باید زحمات و ارزش خدمات مبلّغان راستین را که برای رساندن پیام الهی "خون جگر" میخورند، پاس بدارد و بشناسد.
ابلاغ پیام الهی، مسئولیتی خطیر و چندلایه است که از رساندن به حس آغاز شده، با استدلال عقلی (حکمت) ادامه مییابد و در نفوذ به دل و تسخیر تمام وجود انسان به کمال میرسد.
موفقیت در این مسیر، نیازمند مبلّغی است که دارای بیان روشن (بلاغ مبین)، خلوص نیت (نصح) و صداقت علمی (پرهیز از تکلّف) باشد.
اینچنین است که پیام، نه تنها فهمیده میشود، که در جان مینشیند و جامعه را متحول میسازد.
│📕 @athar_shahid
╰๛- - - - - - - - - - - - - -
هدایت شده از فقه و احکام
14.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تبلیغ | #بشارت | #انذار
🎥 موضوع: بشارت یا انذار؟
👤 حجتالاسلام والمسلمین ناصری دام عـزّه
⏱ دو دقیقه
@nasery_ir
╭───
│ 📖 @feqh_ahkam
╰──────────