#مطالعه #داستانهای_شگفت #شهید_دستغیب 93 - «قَندو» نوزاد و پروریده گور و نیز جناب مولوی مزبور نقل نمودند سال وبائی در قندهار شخصی به نام محمدجمعه بزرگ و کدخدای محل و خیلی دلیر و پر جرأت بود. شبها تنها میرفت در قبرستان و قبرهائی میکند و آماده مینمود برای جنازه‌ وَبا زده ها. روزی نزد عموی مادر من، مرحوم میرزاعلی گوهر می آید و شکایت میکند که شبها برای حفر قبور که میروم حیوانی پشمالو را میبینم که به هیچ حیوانی شبیه نیست تا به او متوجه میشوم از نظرم پنهان میگردد. مرحوم میرزاعلی گوهر با چند نفر همراه محمدجمعه در شب می آیند در قبرستان و هر نفری در گوشه ای در کمین آن حیوان آماده میشوند و خودش پهلوی محمدجمعه بوده و محمدجمعه مشغول حفر قبر میشود. آنحیوان پیدا میگردد. میرزاعلی گوهر فریاد میزند او را بگیرید و میبینند در سوراخ قبری پنهان شد! قبر را میکنند و میبینند یک خشت لحد کم است. میرزاعلی دستور میدهد خشتها را به آرامی بر میدارند. چـ💡ـــراغ می آورند میبیند جسدِ زنیست که ضایع شده؛ لکن یک پستان او تازه و از آن قطراتِ شیر میریزد. هرچه فحص میکنند حیوان را نمی بینند ناچار قبر را بیشتر میشکافند چسد زن متلاشی می شود و صدای نفس تند حیوانی را می شنوند، می بینند پائین پای لحد سوراخی است و حیوان آنجا خزیده. خوب در او تأمل کردند دیدند بچه انسانیست که به نظر چهار ساله می آید. دو سه نفری او را میکِشند و بقدری نیرومند بوده که این سه نفر به زحمت او را بیرون می آورند. فریاد زیادی کرد و بالأخره او را از قبر بیرون آوردند و به شهر بردند و قند و شیرینی به او میدادند تا یک ماه #همسایه ها از فریاد و ناله آن بچه از فراق قبر و مادر در زحمت بودند. و نیز از سر انگشت سبابه اش هر گاه می مکید یا دیگری فشار میداد شیر بیرون می آمد و خدای تعالی علاوه بر پستان مادرش از راه انگشت هم روزی به او میرساند. پس از یک ماه به زندگی شهری مأنوس شد و تنها کلمه قندو را یاد گرفت و بنام قندو شهرت یافت و تا سن 25 سالگی زنده ماند و این موضوع در خانواده ما شایع و من سه ساله بودم که قندو مُرد.

#متن | #رساله_حقوق #امام_سجاد(علیه السلام) •──•❃❀✿( ۲ )✿❀❃•──• 📖 وَ أَمَّا حَقُّ نَفْسِكَ عَلَيْكَ فَأَنْ تَسْتَوْفِيَهَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ فَتُؤَدِّيَ إِلَى لِسَانِكَ حَقَّهُ وَ إِلَى سَمْعِكَ حَقَّهُ وَ إِلَى بَصَرِكَ حَقَّهُ وَ إِلَى يَدِكَ حَقَّهَا وَ إِلَى رِجْلِكَ حَقَّهَا وَ إِلَى بَطْنِكَ حَقَّهُ وَ إِلَى فَرْجِكَ حَقَّهُ وَ تَسْتَعِينَ بِاللَّهِ عَلَى ذَلِكَ ┈┄┅═✾ ترجمه ✾═┅┄┈ ✨ حق خودت بر تو اين است كه كاملاً او را در طاعت خدا بگمارى، به زبانت👅 حقش را بپردازى و به گوشت👂 حقش را بپردازى و به چشمت👀 حقش را بپردازى و به دست🖐️خود حقش را بپردازى و به پايت حقش را بپردازى و حق شكمت را بپردازى و حق فرجت را بپردازى و از خدا در اين كار يارى جویى. 🇯‌🇴‌🇮‌🇳

🔊 #آن_سوی_مرگ | ۲۱ 📖 شرح کتاب آن سوی مرگ وادی حق‌الناس ... #جلسه_بیست‌ویکم @shahidane_14  •──•❃❀✿◇✿❀❃•──• ◇ خطای غیر عمد نیز مشمول حق الناس است! ◇ #توصیه به خواندن کتاب‌های #شهید_دستغیب ◇ چرا خداوند از حق الناس نمی‌گذرد؟ 📆 1398/02/07 ⏰ مدت زمان: ۲۷:۴۳ #مشهد #دانشگاه_فردوسی #حق_الناس @Aminikhaah_Media https://eitaa.com/joinchat/2307129358C448afc1e38

🔉#مستند_صوتی_شنود 📣 جلسه سیزدهم * واقعه هشتم * روزی که به بدنم برگشتم * وضعیت جنگ اسرائیل در غزه * التماس و التهابی که به درگاه خدا داشتم *گردابی از نور که من را به دشت بسیار نورانی برد. * ابر سیاهی که نصف آسمان را گرفت. * فرشته هایی که مسلح بودند. * فرشته هایی که امر الهی به دست آنهاست⁦. * ما ثابت بودیم، زمین گِردِ ما میچرخید. * با یک اشاره اش، اسرائیل نابود می شد. * نقش #نیت و #اراده شیعیان در پیشبرد اهداف * افرادی که از جنگ، رضایت خدا را در نظر نداشتند. * سران جنگی که با اسرائیل بسته بودند. * با یک چرخش زمین، یمن را می دیدم‌. * #حجاب هایی که با اراده او کنار می رفت. * نیت هر کَس از جنگ را می فهمیدم. * تفرقه ای که در عراق بود. *جنگ عراق، جنگ قدرت بود. * افرادی که خود را به آمریکا نزدیک می کردند... * کسی به دنبال رضایت خدا نبود. * به ایران هم سر زدم. * دیدم دوتا ملک از ملائکه که کمک می کردند. * همه دنبال اثبات منیّت خود بودن * ملائکه مخصوص به جهاد * ما غائبیم. * افرادی که با دستور آنها، کارها پیش می رود. * سکینه ای که بعد از دیدن تمثال امام، به من دست داد. * همه عالم هستی در اختیار ماست و ما غافلیم * مقام #حضرت_آقا * جنگ اطلاعاتی که درگیر آن هستیم. ⏰ مدت زمان: ۴۲:۵۳ 📆1401/03/17 #امام_خمینی رضوان الله تعالی علیه #امام_خامنه_ای مدّظلّه العالی #حاج_قاسم ❗️ دریافت مجموع جلسات مستند صوتی شنود 🔔 @Aminikhaah_Media

#نهج_البلاغه | #حکمت ۱۵۸ 🏷️ روش برخورد با بدی دوستان ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ اُرْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: برادرت را با احسانى كه در حق او مى‌كنى سرزنش كن، و شر او را با بخشش باز گردان. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (دربارۀ نيكى) فرموده است: برادر (دوست) خود را با نيكى سرزنش كن (بجاى سرزنش باو نيكى نما تا شرمنده شود چون شرمندگى از هر سرزنش اثرش بيشتر است) و بدى او را با بخششِ بر او بر طرف گردان (زيرا بخشش موجب دوستى است و بدى در برابر بدى سبب زياده كردن دشمنى؛ در #قرآن_كريم س ۲۳ ى ۹۶ مى‌فرمايد: «اِدْفَعْ‌ بِالَّتِي هِيَ‌ أَحْسَنُ‌ اَلسَّيِّئَةَ‌» يعنى آزار و بدى «امّت» را بآنچه نيكوتر است دفع كن). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانۀ خود بهترين راه رفع مزاحمت‌هاى بعضى از دوستان را بيان كرده، مى‌فرمايد: «برادرت را (به هنگامى كه خطايى از او سر مى‌زند) با نيكى كردن به او سرزنش كن و شرّ وى را از راه بخشش به او دور ساز»؛ (عَاتِبْ‌ أَخَاكَ‌ بِالْإِحْسَانِ‌ إِلَيْهِ‌، وَ ارْدُدْ شَرَّهُ‌ بِالْإِنْعَامِ‌ عَلَيْهِ‌) . ناگفته پيداست كه گاه دوستان - به ويژه هنگامى كه مدت دوستى طولانى باشد - بى‌مهرى‌هايى در حق يكديگر انجام مى‌دهند، اگر باب گله و سرزنش و مقابلۀ به مثل گشوده شود ممكن است اين شكاف روز به روز بيشتر گردد و نامهربانى‌ها به شكل تصاعدى پيش رود و چه بسا رشتۀ اخوت و دوستى از هم گسسته شود؛ اما اگر به جاى مقابلۀ به مثل، مقابلۀ به ضد انجام شود آن‌گونه كه امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه‌اش فرموده است، به زودى اين وضع پايان مى‌يابد و شخص خطاكار از كردۀ خود پشيمان مى‌گردد و در مقام جبران بر مى‌آيد. فى المثل او به هنگام بازگشت از يك سفر زيارتى به ديدار من نيامد به جاى اين‌كه او را سرزنش كنم انتظار مى‌كشم در موقع مناسب به ديدارش بروم؛ بديهى است كه هرقدر او فرد كم محبّتى باشد باز تحت تأثير قرار مى‌گيرد يا به هنگام نياز به وام از دادن وام به من خوددارى كرد؛ اما من به هنگامى كه احساس مى‌كنم نياز دارد به سراغش مى‌روم و وام بيشترى در اختيارش مى‌گذارم. به يقين در آينده بى‌مهرى خود را تكرار نخواهد كرد. اساس اين سخن همان است كه در قرآن مجيد آمده مى‌فرمايد «اِدْفَعْ‌ بِالَّتِي هِيَ‌ أَحْسَنُ‌ فَإِذَا اَلَّذِي بَيْنَكَ‌ وَ بَيْنَهُ‌ عَدٰاوَةٌ‌ كَأَنَّهُ‌ وَلِيٌّ‌ حَمِيمٌ‌» ؛ بدى را با نيكى دفع كن، ناگاه (خواهى ديد) همان كَس كه ميان تو و او دشمنى است، گويى دوستى گرم و صميمى است». ولى همان‌گونه كه در آيۀ بعد از اين آيه آمده است همۀ افراد اين قدر ظرفيت و سعۀ صدر ندارند كه بتوانند بدى‌ها را با خوبى و بى‌مهرى‌ها را با محبت پاسخ گويند، مى‌فرمايد: «وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاَّ اَلَّذِينَ‌ صَبَرُوا وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاّٰ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ‌» ؛ اما جز كسانى كه داراى صبر و استقامتند به اين مقام نمى‌رسند و جز كسانى كه بهرۀ عظيمى (از #ايمان و #تقوا) دارند به آن نايل نمى‌گردند»