eitaa logo
مباحث
1.8هزار دنبال‌کننده
42.5هزار عکس
39.1هزار ویدیو
1.8هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ــــــــــــ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
@Aminikhaahفردوسی -شرح کتاب رحمت واسعه0002_mixdown.mp3
زمان: حجم: 3.7M
🎙️ پادکست | فردوسی از نگاهی نو 🔷 چگونه بهشت بر شاعر گرانقدر فردوسی واجب شد ؟ * تربیت فردوسی ها آرزوی آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) است. 🎚️ برگرفته از جلسات « شرح کتاب رحمت واسعه» | علیهم‌السلام @Aminikhaah ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
مباحث
شرح حال ابوتمام شاعر سوم _ ابوتمام حبیب بن اوس الطائی الامامی نجاشی و علامه در (خلاصه) فرموده که ا
| علیه‌السلام ۱۳ چهارم ابوالحسن علی بن مهزیار اهوازی دورقیّ الاصل که جلالت شأن و عظمت قدرش زیاده از آن است که ذکر شود، و از توقیعات شریفه حضرت جواد علیه السلام به او معلوم می شود چه اندازه این معظم جلیل الشأن بوده در یکی از این توقیعات است که مرا مسرور کردی به آنچه ذکر کردی و همیشه مرا مسرور می داری ، خداوند مسرور سازد تو را به بهشت و راضی شود از تو به رضای من ، و در توقیع دیگر است : ( وَ اَسْئَلُ اللّهَ تَعالی اَنْ یَحْفَظَکَ مِنْ بَیْنِ یَدَیْکَ وَ مَنْ خَلْفِکَ وَ فِی کُلِّ حالاتِکَ فَاَبْشِرْ فَاِنّی اَرْجُو اَنْ یُدْفَعَ اللّهُ عَنْکَ وَاللّهُ اَسْئَلُ اَنْ یَجْعَلَ لَکَ الْخَیْرَ الخ ) وَ فی تَوْقیع آخر: ( وَ اَمّا ما سَئَلْتَ مِنَ الدُّعاءِ فَاِنَّکَ بَعْدُ لَسْتَ تَدْری کَیْفَ جَعَلَکَ اللّهُ عِنْدی وَ رَبَّما سَمَّیْتُکَ بِاسْمِکَ وَ نَسَبِکَ مَعَ کَثْرَهَ عِنایَتِی بِکَ وَ مَحَبَّتی لَکَ وَ مَعْرِفَتی بِما اَنْتَ عَلَیْهِ فَاَدامَ اللّهُ لَکَ الْفَضْلَ ) . وَ فی توقیع آخَر: ( یا عَلِیُّ قَدْ بَلَوتُکَ وَ خَبَرْتُکَ فِی النَّصیحَهِ وَ الطّاعَهِ وَ الخِدْمَهِ وَ التَّوقیرِ وَ الْقِیامِ بِما یَجِبُ عَلَیْکَ فَلَوْ قُلْتُ اَنّی لَمْ اَرَ مِثْلَکَ لَرَجَوْتُ اَنْ اَکُونَ صادِقا. اقُولُ فَتَاَمَّلْ فی تِلْکَ التَّوقیعاتِ الشّرَیفَهِ فَاِنَّ فیها غِنیً عَنِ التَّعَرُّضِ لِمَدْحِهِ فَاِنَّ مَدْحَ الاِمامِ اِمامُ کُلِّ مَدْحٍ وَ مَنْ تَصَدّی لِلْقَوْلِ بَعْدَهٌ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْقَدْحِ ) . و بالجمله : در خبر است که علی بن مهزیار پدرش نصرانی بوده و اسلام آورده و گفته شد که خود آن جناب نیز چنین بوده و خداوند او را هدایت فرموده و تفقه نمود. و روایت کرده از حضرت رضا و جواد علیهما السلام و از خواص حضرت جواد علیه السلام گردید تا آنکه از جانب آن حضرت وکالت پیدا کرد چنانچه از جانب حضرت هادی علیه السلام نیز در بعضی از نواحی وکالت داشته و توقیعات که برای شیعه بیرون آمده در باب او به جز خیر و خوبی چیز دیگر نبوده و سی و سه کتاب تصنیف فرموده. و عادت آن جناب بود که چون آفتاب طلوع می کرد و سر به سجده می گذاشت سر بلند نمی کرد تا از برای هزار نفر از برادران مؤ من خود دعا کند به آنچه که برای خود دعا می کرد و در جبهه اش از کثرت سجده پینه بسته بود مثل زانوی شتر. و این علی همان است که در سنه دویست و بیست و شش در منزل ( قرعاء ) آخر شب از رختخواب خود برخاست و بیرون رفت وضو بگیرد مسواکی🪥 در دست داشت و مسواک می کرد که ناگاه دید در سر مسواک مانند آتش🔥 چیزی زبانه می کشد و مثل خورشید شعاع دارد. دست بر آن گذاشت و دید حرارت ندارد آیه شریفه ( الَّذی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الاَخْضَرِ نارَا ) تلاوت کرد و در فکر فرو رفت و چون به جای خود برگشت رفقای او محتاج به آتش بودند چون آن نور را دیدند خیال کردند که علی آتش برای ایشان آورده چون نزدیک او شدند دیدند که آتش آن حرارت ندارد و روشنایی آن گاهی خاموش می گشت و گاهی شعله می کشید تا سه دفعه که در آن مرتبه بالکلیه خاموش شد چون در سر مسواک نگاه کردند دیدند ابدا اثری از آتش و سوختگی یا سیاهی در آن نیست. چون خدمت علی هادی علیه السلام رسید و حکایت بگفت حضرت در آن مسواک تأمل نمود و فرمود که آن نور بوده و این به واسطه میل تو به ما و اطاعت از برای من و پدران من بوده . و ابراهیم برادر علی نیز از اجلاء است و روایت شده که او از سفراء امام زمان علیه السلام بوده و محمّد پسر علی بن مهزیار نیز ثقه و از اصحاب حضرت هادی علیه السلام است .
ستم به آرش‌های راستین 💭 در افسانه‌های باستانی ایران آمده که بین ایران و توران، نبردی رخ داد. پس از مذاکره، بنا شد که یک پهلوان ایرانی تیری بیفکند و هر جا تیر فرود آمد، آنجا مرز ایران و توران باشد. 🔘 پس آرش، پهلوان ایرانی، از مازندران، تیری به سوی توران افکند. آن تیر، هزاران فرسنگ در آسمان پرواز کرد تا در رود جیحون فرود آمد. مرز ایران و توران معیّن شد. 🥀 بدن آرش در اثر رنج و سختیِ پرتاب تیر، پاره پاره و در راه حفظ ایران، فدا شد. 🔰 این داستان، هرچند افسانه است، ولی ما ده‌ها هزار آرش راستین (و نه افسانه‌ای) داریم. 🌷ده‌ها هزار شهیدی که در راه این سرزمین و آرمان‌های الهی فدا شدند و تقریباً همگی در وصیتنامه‌هایشان گفته‌اند که ما تربیت‌شدگان قرآن و (علیهم السلام) و پیروان خمینی (ره) هستیم؛ اما رسانه‌های به ظاهر میهن‌پرست، یادی از این آرش‌های راستین نمی‌کنند. چون در ادعای میهن‌پرستی‌شان راستگو نیستند. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از مباحث
💞 پیام‌هایی که واقعه برای ما دارد👇🏻 ۱) اگر انسان به هدف داشته باشه، حاضره خودش و نزدیک‌ ترین بستگانش رو در معرض خطر قرار بده. «مِن بعد ما جاءک من العلمِ» ۲) آخرین برگ برنده و سلاح برنده مؤمن، دعاست.«فقل تعاوا ندع» ۳) در مجالس دعا، کودکان رو هم با خودمون ببریم. «أَبناءنا» ۴) استمداد از غیب، پس از بکارگیرى توانایى‌هاى عادّیه.«نبتهِل» ۵) در دعا، حالات اهل دعا مهمه، نه تعداد اونها. گروه مباهله کننده پنج نفر بیشتر نبودن.«أَبْناءَنا»، «نِساءَنا»، «أَنْفُسَنا». ۶) زن و مرد در صحنه‌هاى مختلف دینى، در کنار همدیگر مطرح هستند.«نساءنا» ۷) آقا علىّ بن ابى طالب، جان رسول اللَّه است.«أَنفسنا» ۸) پیامبر صلوات الله علیهم اجمعین، مستجاب الدعوة هستند.«أَبناءنا»، «نساءنا»، «أَنفسنا» ۹) فرزند دخترى، همچون فرزند پسرى، فرزند خود انسان است.«أَبنائنا» بنا براین علیه السلام و علیه السلام فرزندان صلی الله علیه وآله هستند.
هدایت شده از مباحث
▫️ حاج شیخ جعفر دام‌عزّه: 💬 در سال‌های قبل عمره مشرف بودم. به یک مغازه‌ی عطرفروشی رفتم، جوان سی و پنج ساله‌ای در آنجا بود که خیلی حرّاف و از طلاب آن‌ها و سنّی بود. 🔸 یک مقدار شروع به صحبت با ما کرد و گفت که مذهب ایرانی‌ها چیست؟ گفتم: شیعه هستند. گفت: شنیدم که صحابه را لعن می‌کنند؟! گفتم : نه، صحابه محترم هستند، سلمان، ابوذر، مقداد و امثال اینها را کسی لعن نمی‌کند؛ حق هم ندارد لعن کند. 🗣️ گفت: من شنیدم که ایرانی‌ها لعن می‌کنند. یک مقدار با هم صحبت کردیم تا به اینجا رسیدم که اهل سنت می‌گویند خدا، قرآن، سنت اهل بیت و صحابه‌ی رسول خدا. گفتم: آقا حرف شیعیان هم شسته و رفته است؛ می‌گویند خدا، قرآن، سنت رسول خدا و اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله. 🔸 بعد این قسمت را گفتم که «وَ اَهلُ البَیتِ أَدرَی بِمَا فِی البَیتِ» یعنی اهل خانه بهتر از داخل خانه خبر دارند. (علیهم السلام) می‌دانند که محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله چه خبر بوده است، رسول خدا چه کسی بوده است، دیگران یک پله دورتر هستند. 👈 خدا می‌داند وقتی این « وَ اَهلُ البَیتِ أَدرَی بِمَا فِی البَیت» را شنید مثل کسی که یک دفعه تکان بخورد یک سکوت عمیقی جان او را گرفت و دیگر چیزی نگفت. گفتم: می‌خواهی با من مکاتبه داشته باشی؟ دیدم یک مقدار برایش سخت است؛ چون خیلی به آن‌ها سخت می‌گیرند. 📗 گفتم یک به تو معرفی می‌کنم، همین کتاب کافی است و آنهم کتاب نوشته سید عبدالحسین شرف الدین که از علمای بزرگ شیعه بوده است و با رئیس جامع الأزهر مصر مباحثه‌ی اعتقادی کرده است؛ حرف‌های شما اهل سنت را رئیس جامع الأزهر مصر زده است و حرف‌های شیعه را سید عبدالحسین شرف الدین زده است. این کتاب را تهیه کن و بخوان. 🛒 گفت که این کتاب این‌جا وجود دارد؟ گفتم نه نیست و متأسفانه وقتی سید شرف الدین این کتاب را چاپ کرد علمای اهل سنت فتوا دادند که این کتاب در خانه‌ی هر کسی باشد زن او بر او حرام است. یک مسئله‌ی اعتقادی که دیگر چنین فتوایی نمی‌خواهد، معلوم است که پایه‌ی آن‌ها سست است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧ 💬 @Nasery_ir 🌐 @Mabaheeth
هدایت شده از تلاوت
| علیهم‌السلام 🔻 برای قرآن اهمیت باید قائل شد، هرچه هست در قرآن است و حفظ آن برکاتش زیاد است. کسی که با قرآن انس پیدا کرد، دیگر نیاز به [توجه]مردم ندارد. 🔸 «وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى‏ يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبيلاً» (و روزى كه ستمكار دست‏هاى خود را به دندان گزد و گويد: اى كاش با پيامبر راهى پيش مى‏گرفتم! (فرقان، ۲۷)) سبیل مع الرسول، قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام است و اگر کسی می‏خواهد آن موقع این ناراحتی را نداشته باشد، باید با قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام باشد. 💬 حاج شیخ جعفر ناصری دام عـزّه @nasery_ir ‌ ‌ ┅─────────── 🤲 ‌ ‌ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛- - - -
| علیهم‌السلام 🔻 الحمدلله از این اهل‌بیت علیهم السلام، الحمدلله از این نعمت، فکر، عقیده و الحمدلله از این مردم مؤمن که از هر خانه‌ای، و هر کوچه‌ای که عبور می‌کنی، می بینی که به نحوی عزادار هستند، جلسه‌ای گذاشته‌اند و برای اهل‌بیت علیهم السلام هزینه می‌کنند. این‌ها ارزشمند است. 🔸 این مجموعه‌ها، شبکه‌ها و جزیره‌های کوچکی که شکل می‌گیرد، جزیره‌های هویّتی است؛ یعنی شما اینجا جمع می‌شوید، عده‌ای جای دیگر جمع می‌شوند و به همین منوال یک نفر، دو نفر، ده نفر، صد نفر، هزار نفر و پنج هزار نفر، همگی یک فکر و عقیده را دارند دنبال می‌کنند. این‌ها خیلی ارزشمند است! 💬 حاج شیخ جعفر ناصری دام عـزّه @nasery_ir ‌ ‌ ╭────๛- - - - - ┅╮ │🥀 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از فقه و احکام
علیه‌السلام علیهم‌السلام 🔻اين عبارت از امام صادق عليه السلام عجيب است که حضرت در مورد این آیه (قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) در حالی که دست روی سینه خود گذاشته بودند فرمودند که «وَ اللَّهِ عِنْدَنَا عِلْمُ الْكِتَابِ كُلُّهُ» یعنی به خدا قسم همه علم الکتاب نزد ما اهل بیت است. (بصائر الدرجات ج۱، ص: ۲۱۳) گويا چند بار تکرار کردند و تأکيد کردند که «و اللّه عندنا علم الکتاب کلّه» (وسائل الشيعة، ج۲۷، ص: ۱۸۱) ‌ ‌ 💬 حاج شیخ جعفر ناصری دام عـزّه @nasery_ir ‌ ‌╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────
هدایت شده از مباحث
🤔 چرا مذهب جعفری؟ 📝 با وجود اعتقاد شیعیان اثناعشری به دوازده امام، چرا این مذهب به عنوان «» شناخته می شود؟ ✍️ اطلاق عنوان بر شیعیان دوازده امامی به این دلیل است که: 1️⃣ دوران علیه السلام با پایان ممنوعیت کتابت حدیث و اشتغال حاکمان وقت به دعوای خلافت، بهترین برای جمع آوری و گسترش علوم علیهم السلام توسط آن امام همام فراهم شد، لذا: 🌸🍃امام صادق علیه السلام پایه های فکری را که از قبل طرح ریزی شده بود مستحکم کرد.🍃🌸 2️⃣ دوره امام صادق علیه السلام، دوره انشعابات و گسترش مذاهب مختلف بود، از این روی برای تفکیک مذهبِ از سایر مذاهب و مکاتب، این مذهب به نام امام صادق علیه السلام، به «» مشهور شد. تفصیلی : 👇 🆔 @spasokh | 🌐 @Mabaheeth
هدایت شده از مباحث
📝 اطلاق عنوان جعفری بر شیعیان دوازده امامی به این دلیل است که: 1) دوران علیه السلام، با پایان ممنوعیت کتابت حدیث و اشتغال حاکمان وقت به دعوای خلافت، بهترین برای جمع آوری و گسترش علوم علیهم السلام توسط آن امام همام فراهم شد، لذا: «امام صادق علیه السلام پایه های فکری را که از قبل طرح ریزی شده بود مستحکم کرد». 2) دوره امام صادق علیه السلام، دوره انشعابات و گسترش مذاهب مختلف بود، از این روی برای تفکیک مذهب شیعه از سایر مذاهب و مکاتب، این مذهب به نام امام صادق علیه السلام، به « » مشهور شد. يعني ياران و پيروان و تابعين يك نفر يا چند نفر و در اصطلاح به افرادي گفته مي شود که از امیرالمؤمنین ـ عليه السلام ـ پيروي كرده و آن حضرت را خليفه بلا فصل ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي دانند. بر اين اساس شيعه دو معني عام و خاص دارد. معني عام آن به عموم پيروان علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ و معتقدين به خلافت و زمامداري بلا فصل آن بزرگوار بعد از پيغمبر خاتم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ گفته مي شود و شيعه به اين معني در طول تاريخ و با گذشت ايام به گروه ها و شعبه هاي متعدد تقسيم شد مثل شيعه زيدي، شيعه اسماعيلي و ديگر فِرق و گروه ها. اما شيعه به معني خاص به افرادي اطلاق مي شود كه علاوه بر اين كه به و جانشيني بلافصل امیرالمؤمنین ـ عليه السلام ـ بعد از رحلت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ اعتقاد دارند به امامت يازده فرزند آن حضرت نيز معتقد هستند و به اين گروه شيعه اثني عشري، اماميه، جعفري مذهب نيز اطلاق مي شود. پيدايش شيعه و اطلاق اين نام به گروهي خاص (پيروان آقا امیرالمؤمنین عليه السلام) طبق روايات و گزارشات تاريخي به دوران زندگي و حيات حضرت محمد ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بر مي گردد. جابر بن عبد الله انصاري، صحابي رسول مكرم اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نقل مي كند: ما در خدمت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بوديم، علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ وارد شد،‌آن گاه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ با اشاره به علي ـ عليه السلام ـ فرمودند: و الذي نفسي بيده ان هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامه ؛ سوگند به كسي كه جانم در قبضه قدرت اوست، همانا اين مرد (علي علیه السلام ) و پيروانش در روز البته از رستگاران خواهند بود. در جاي ديگر مي فرمايد: يا علي تو و شيعيانت در بهشت هستيد. با توجه به اين موارد و موارد متعدد ديگر معلوم مي شود شيعه از همان صدر اسلام به ياران و پيروان علي ـ عليه السلام ـ اطلاق مي شد. اما همان طور كه ذكر شد شيعه به نام هاي ديگر نيز در طول تاريخ نام گذاري شده است. اين كه گفته مي شود اثني عشري (دوازده امام) چون به دوازده جانشين و امام بعد از پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ معتقد است و لذا اماميه بر اين اساس امامت را يكي از اصول دين مي دانند و دوازده امام را پیشوایان دین می دانند که از طرف رسول خدا(صلی الله علیه و آله) تعیین گردیده اند. اما چرا به جعفري ( شيعه جعفري، مذهب جعفري) اطلاق گرديده است. در رابطه با اين بخش بايد گفت كه بعد از رحلت پيامبر ـ صلي الله عليه و سلم ـ در دوره خلافت عمر علیه ما علیه، نوشتن حديث و حتي نقل آن ممنوع شد و اين عمل حدود يكصد سال ادامه يافت تا اين كه در دوره امامت ـ عليه السلام ـ كه در ايام خلافت عمر بن عبد العزيز اموي بود، ممنوعيت كتابت و نوشتن حديث برداشته و از طرفي هم به خاطر درگيري خلافت به مسائل ديگر فرصت مناسبی براي امام باقر ـ عليه السلام ـ و شاگردان آن حضرت ايجاد شد تا اخبار و روايات وارد شده از پيامبر ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ و ديگر امامان را، جمع آوري و توسعه دهند و اين امر در دوره امام صادق ـ عليه السلام ـ به اوج خود رسيد يعني در دوره اي كه از 114 هجري تا 148 هجري زمان حيات امام صادق پايه فكري نظام تشيع كه در زمان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و ائمه پيشين طرح ريزي شده بود، مستحكم كرديد. امام صادق ـ عليه السلام ـ از فرصت به دست آمده و مناسب سياسي موجود، كه در نهايت، موجب انتقال خلافت از امويان به عباسيان گرديد، و با ملاحظه نياز جامعه و آمادگي زمينه اجتماعي دنباله نهضت علمي و فرهنگي پدرش امام باقر ـ عليه السلام ـ را گرفت و حوزه وسيع علمي بزرگي به وجود آورد و در رشته هاي مختلف علوم عقلي و نقلي آن روز را، به شاگردان بزرگي هم چون هشام بن حكم، محمد بن مسلم، جابر بن حيان و ... آموخت كه علاوه بر استحكام پايه اعتقادي شيعه موجب توسعه و گسترش آن هم شد. 👇👇👇
هدایت شده از مباحث
✅ مروری بر « »، تألیف حضرت مدظله العالی: 🔰 نمودارهای برجسته در زندگی (علیه‌السّلام): 1️⃣ تبیین و مسئله‌ی 2️⃣ تبلیغ و به شیوه‌ی خاص شیعی و به روال بینش (علیهم‌السّلام) 3️⃣ وجود پنهانی ایدئولوژیک سیاسی 💻 @khamenei_maaref 🌐 @Mabaheeth
مباحث
🎙️ #پادکست ✍️ #پاسخ به یک #شُبهه... ⬅️ امام کوچک و بزرگ ندارد. @Aminikhaah_Media ╭────๛- - - -
💠 عدم ارتباط مسئله امامت با سن امام 🔻 روز شهادت آقا امام جواد (علیه السّلام)، روز حزن، غم و اندوه اهل بیت (علیهم السّلام) است؛ احیاناً در مراتب این بزرگوار جملاتی از خود اهل بیت (علیهم السلام) نقل شده است که نشان‌دهنده‌ی این است که اهل بیت مرتبه‌ای را که حائز می‌شوند، خدایی است و هیچ ربطی به سن ندارد، 🔸 امامت، یک مرتبه‌ی خدادادی است، چه دو سال، پنج سال، ده سال باشد و چه طولانی باشد. امامت، یک مرتبه است، 🔹 گاهی یکی از اشکالاتی که به خود امام جواد (علیه السلام) وارد می‌کردند، این بود که آقا، شما حدودا هشت-نه ساله هستید و مگر می‌توان امامی با این سن داشت؟ بعضی از افرادِ اهل تردید، این تردید را القا می‌کردند. 🔸 آقا امام جواد (علیه السلام) فرمودند که مگر شما قرآن نخوانده‌اید و مسلمان نیستید؟! حضرت عیسی در گهواره بود و گفت: «قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَني‏ نَبِيًّا» حضرت عیسی تازه به دنیا آمده بود و در گهواره بود، ولی براساس آیه‌ی صریح قرآن نبی بود، پس چرا به امام ده ساله نمی‌توان امام گفت؟ 💬 حاج شیخ جعفر ناصری دام عـزّه @nasery_ir ‌ ‌ ‌╭────๛🏴🥀- - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────