💐 عید نوروز بر ملت عزیز ایران مبارک ✏️ رهبر انقلاب در پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۳: تبریک عرض میکنم به همه‌ی ملّت عزیز ایران عید نوروز و سال جدید را که امسال با ماه مبارک رمضان و بهار دلها و بهار معنویّت همراه شده است. ۱۴۰۳/۱/۱ 🌷 #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🔍 متن کامل پیام👇 khl.ink/f/55687

#تفسیر #استاد_عادلی_نیا #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 💠 نشانه های قدرت پروردگار وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ «۲۰» و یکی از نشانه‌های (قدرت) او این است که (پدر) شما آدمیان را از خاک خلق کرد سپس (به توالد) بشری (منشعب و نژادهایی مختلف) شدید که (در همه روی زمین) منتشر گشتید. 🔻در قرآن کریم یازده آیه با جمله «و من آیاته» شروع شده،که هفت آیه آن در سوره مبارکه روم و دو آیه در سوره فصلت ( آیه۳۷و۳۹) و دو آیه در سوره شوری( آیه ۲۹و۳۲) آمده است. هفت آیه از این آیات تقسیم بندی زیبائی از نظر آیات آفاقی و أنفسی دارد به طوری که سه آیه درباره نشانه های خدا در وجود خود انسان و سه آیه درباره نشانه های عظمت پروردگار در بیرون وجود انسان و یک آیه هم آیات انفسی وهم از آیات آفاقی سخن می گوید که مجموع این یازده آیه حقا یک دوره کامل توحید است. 📝 بیشتر بخوانیم👇 📚درس تفسیر ۱۴۰۲/۲/۲ 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #استاد_سیدعبدالهادی_مرتضوی #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 💠 اهمیت تبلیغ و محتوای آن 🔻تبلیغ دین خیلی مهم است،هر مقدار که می توانید و از شما بر می آید،باید منبر بروید یا جلسه ای داشته باشید،حتما این کار انجام بدهید. در جلسات خود معارف اهل البیت را بیان کنید و مردم را به اهل بیت متصل کنید اگر مردم با معارف اهل البیت آشنا شوند،هم به منبر شما دل می دهند و هم در جلسات شرکت می کنند، اگر قرآن را برای مردم تفسیر کنید، مردم خودشان در جلسات شرکت می کنند، این حرفهایی که در روزنامه ها نوشته می شود، می آید و می رود، مقیّد باشید حرف درست و راست بزنید که این هم در مکتب اهل البیت است. در راستای فرمایشات ائمه حتما دقت کنید معارف بگوئید، حکایت و داستان های روایی و قرآنی بگوئید، مردم را آگاه کنید، احکام و اخلاق بگوئید.جامعه امروز محتاج اخلاق است و از اخلاق تهی شده است. لذا سعی کنید مجالسی که برگزار می کنید، از قرآن و معارف اهل البیت خالی نباشد. 📝تولید خبر حجت الاسلام قاسمی 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #استاد_قربانی #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 💠آیا حجاب در میان سایر اقوام و ملل و ادیان وجود داشته است ؟ یا با ظهور اسلام حجاب پیدا شد؟ 🔻حجاب امری فطری است که در سایر ادیان وجود داشت و در اسلام این مسئله تایید و امضاء شد. قرآن کریم در داستان حضرت آدم و حوا (علیهما السلام) بیان می دارد که آن ها فریفته شیطان شدند و از درخت ممنوعه خوردند. هنگامی که از آن درخت ممنوعه خوردند،زشتی های پنهان اندامشان بر آن ها آشکار شد آنها به سرعت شروع به قرار دادن برگ های بهشتی بر خود کردند تا آن را بپوشانند. وَ طَفِقا یَخْصِفانِ عَلَیْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ از این واقعه به روشنی می توان دریافت که آدم و حوا هنگام برهنه شدن، مضطرب و پریشان شدند؛ زیرا برای رهایی از این حالت،به برگ های درختان پناه آورند. این در حالی است که : - آن ها همسر یکدیگر بودند و جایز بود در مقابل هم برهنه شوند. - هیچ کس در آن جا نظاره گر آن ها نبود تا شرمندگی شان به خاطر او باشد. - چون اولین انسان بودند، پوشش برای آن ها جنبه اکتسابی هم نداشت. بنابر این تنها دلیل اضطراب ایشان از برهنگی، فطری بودن حیا و به دنبال آن فطری بودن پوشش در آن ها بود و چون برهنگی خلاف فطرت است، اضطراب به همراه دارد. حضرت یونس زمانی که از ظلمات ثلاث برگشتند ، زیر برگان درختان خودشان را پوشاندند . از لحاظ تاریخی انسان های اولیه و نخستین ، خودشان را با پوست حیوانات و برگ های درختان می پوشاندند پس در نتیجه حجاب یک امری فطری و غیر قابل انکار است . 📝 تولید خبر👇 حجت الاسلام خیاطی 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #آیت_الله_علم_الهدی #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 💠 بهترین قانون و قانون گذار از منظر قرآن 🔻از جمله مطالب اجتماعی متخذ از آیه 50 سوره مائده: « أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ» ضرورت پیروی از قانون است که به عنوان یک اصل قطعی و پذیرفته شده در تمام مکاتب اجتماعی بشر وجود دارد. زیرا اصلاً مدنیت، همزیستی و رفع تعارضات میان آحاد یک جامعه جز با وجود قانون و پیروی از آن محقق نمیشود. ولکن،نکته مهمی که بسیاری از اختلافات سیاسی و اجتماعی ریشه در آن دارد آن است که بهترین قانون در اداره زندگی بشر کدام است؟ ذات مقدس پروردگار در این آیه،حکم الهی را بهترین قانون معرفی فرموده و در مقابل تمام قوانین دیگر را قانون جاهلی عنوان کرده است. علت برتری حکم و قانون الهی در موارد زیر نهفته است: - قانون گذار از تمام اسرار هستی و انسان چه در حال و چه در آینده آگاه است. - قانون گذار در وضع قانون هیچ منفعت شخصی یا حزبی نداشته و منتفع از قانون نیست. - قانون گذار مصون ازهرگونه لغزش، خطا و اشتباه است. - قانون گذار دارای قدرتی است که فراتر از او قدرتی نیست تا بتواند در قانونگذاری به وی خط دهد یا او را تحت تأثیر ملاحظات گوناگون قرار دهد. - قانون گذار خیرخواه همگان است و به عنوان تأمین خیر انسان ها به قانونگذاری اقدام کرده است. واضح است که در هیچ حکومتی، عنصر قانون گذار با خصوصیت های فوق یافت نمی شود و فقط ذات اقدس الله این صفات و ویژگی ها را داراست. 📝تولید خبر: حجت الاسلام مرویان حسینی 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #استاد_زمانی_فرد #دروس_خارج_حوزه_علمیه_خراسان 🔆فرحین بما اتاهم الله من فضله و یستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف علیهم و لا هم یحزنون 🔆 نکات تفسیری 1⃣ فرح و سرمستی در قرآن کریم دو تعبیر دارد که یا نهی شده (لاتفرح) و یا اینکه تعریف شده، فرحی که نهی شده آنجاست که موجب غفلت از خدا و آخرت شود اما فرح ممدوح آن است که بواسطه عنایات الهیه و امور اخروی باشد. 2⃣ فضل یعنی زیادی؛ پاداش دو گونه است یکی اجر که مطابق عمل است و دیگری فضل که بیش از استحقاق است فلذا در آیه دیگری فرموده "لیوفیهم اجورهم و یزیدهم من فضله"، لذا شهدا از فضل خداوند سرمستند. 3⃣ فردی که از دنیا میرود یا رابطه اش با اهل دنیا خیلی ضعیف و قطع میشود یا اینکه بواسطه حیات برتری که یافته قوی تر میشود لذا بشارت دادن شهدا اشاره به همین ارتباط دارد که اگر گوش شنوا و قابلیتی باشد سخن ایشان شنیده میشود. 4⃣ مفاد بشارت شهدا آن است که در حیات اخروی خوف و حزنی وجود ندارد یعنی چیزهایی که سبب تلخی زندگی و عدم آرامش می‌شود. منشأ عدم حزن و خوف آن است که جهان آخرت جهان حقیقت است و انسان به مقام اطمینان می‌رسد که بدنبالش رضا می آید و وقتی انسان در آخرت متوجه شد تمام امور بید الله است دیگر نگرانی ندارد اما این حقیقت در دنیا از عموم پنهان است. ✅ فقط انسانی در این دنیا آرامش دارد که در مسیر تقوی و سیر و سلوک گام برداشته و به عرفان الهی رسیده و این حقیقت برایش آشکار شده باشد. 📝تولید خبر حجت الاسلام سيدمسعود اميرى مقدم 💠 بیشتر بدانیم👇 📚درس تفسیر جلسات 88 و 89 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #استاد_سیدمهدی_نقیبی 💠«وإذا النفوس زوجت » 🔻استاد ذیل آیه 7سوره تکویر فرمودند: در دنیا خلطی هست میان افراد مومن و کافر، پدری که کافر است اما فرزند او مومن، و باهم زندگی میکنند و این زندگی سبب اذیت شدن مؤمنین است. یکی از وجوه محتمل در آیه این است،در آخرت مومنان درکنار هم زندگی میکنند و ایمان سبب آرامش و راحتی آنهاست. احتمال دومی که در برخی روایات آمده است اینکه مردان مؤمن با حور العین،که درخدمت ایشان هستند،هم صحبت هستند و زنان مومنه نیز با حوریانی که به آنها غلمان میگویند،جمع میشوند. واگر زن و مردی از یکدیگر راضی بودند در آخرت نیز با یکدیگر هستند و خدای متعال جذابیت آنها را برای هم چند برابر میکند . در روایت أبی الجارود نیز به این مسأله اشاره شده است: وَ فِی رِوَایَهًِْ أَبِی‌الْجَارُودِ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ قَالَ أَمَّا أَهْلُ الْجَنَّهًِْ فَزُوِّجُوا الْخَیْرَاتِ الْحِسَانَ وَ أَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَمَعَ کُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ شَیْطَانٌ یَعْنِی قُرِنَتْ نُفُوسُ الْکَافِرِینَ وَ الْمُنَافِقِینَ بِالشَّیَاطِینِ فَهُمْ قُرَنَاؤُهُمْ.  در روایت ابوالجارود آمده است: امام باقر می‌فرماید: منظور از: وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ، بهشتیان با دوشیزگان نرم‌خو و زیبارو ازدواج می‌کنند و هرکدام از دوزخیان، شیطانی همراه وی خواهد بود. جان‌های کافران و منافقان با شیاطین پیوند می‌خورد و این شیاطین، همنشین آن‌ها هستند. 📝تولید خبر: حجت الاسلام محمد چهکندی 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

انسانیت و وجدان بشری در غزه قربانی شده است 🔸 تولیت آستان قدس رضوی در مراسم احیای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان: 🔺 وقایع غزه امتحان بزرگ انسانیت است؛ در غزه تنها انسان ‎ها جان نمی‎‌بازند، انسانیت و وجدان بشری قربانی شده است. 🔺مرگ سکوت بر تمام قدرت‎‌های عالم و سازمان‎‌های بین المللی در قبال جنایات رژیم صهیونیستی در غزه، حاکم شده؛ در شب‏‌های قدر برای مسلمانان مظلوم و بی ‎دفاع غزه دعا کنیم. 🔺خداوند بندگان و مخلوقات خود را بر اساس محبت خلق کرده، محبت الهی اساس هستی است. 🔺مهمترین اثر محبت حقیقی نسبت به پروردگار، اطاعت از فرامین خدا و دوری از حرام‌های الهی است. 🔺خداوند باب توبه را برای تمامی گناهکاران باز گذاشته و همواره بندگان را به توبه و بازگشت دعوت کرده و از آنها خواسته هیچگاه از رحمت او ناامید نباشند. 🔺استغفار یک دعا و درخواست آمرزش گناهان است؛ اگر انسان در شب قدر به همین یک دعا موفق شود، دیگر دعاها نیز مستجاب خواهد شد. 🕌 حرم مطهر امام رضا(ع) 💠 مراسم احیای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان ویژه ناشنوایان 🕰️ شامگاه جمعه 11 فروردین ماه 1403 👇متن کامل خبر: B2n.ir/f97064 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#آیت_الله_علم_الهدی #شب_قدر 💠 «لَیلَةُ ٱلقدرِ خَیر مِّن أَلفِ شَهرٖ» 🔻خداوند می‌فرماید«شب قدر از هزار ماه بهتر است» اما باید دانست بهتر بودن شب قدر در چیست؛هزار ماه 83 سال عمر است، پیامبر فرمودند بیشتر عمر افراد امت من بین 60 و 70 سال است، اگر سن از 70 سال عبور کرد و در سن 82 و 83 سالگی قرار گرفت، به اوج خود رسیده که بهتر بودن این شب از هزار ماه یعنی کاری که شما در پهنه عمر 83 ساله نمی‌توانید انجام دهید، در یک شب قدر می توانید انجام دهید. ایشان در بیان اهمیت و جایگاه شب‌های قدر برای شیعیان، به روایتی از زراره ابن اعیون اشاره کرد و گفت: زراره خدمت امام صادق علیه‌السلام رسید و گفت «شب قدر چه شبی است»، امام صادق فرمودند «شب قدر در دهه پایانی ماه رمضان واقع است و شب قدر در یکی از سه شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان قرار دارد». زراره سؤال کرد «شب قدر که یک شب است، چطور هر سه شب، شب قدر قرار گرفته»، امام فرمودند شب نوزدهم شب تقدیر است یعنی آمدی در خانه خدا و در شب اول با خدا رابطه برقرار کردی، این آشنایی در همه زندگی برایت فراهم نبود اما در شب نوزدهم تصمیم گرفتی عرصه زندگی خودت را با بندگی و عبودیت خدا تنظیم کنی. در شب بیست و یکم این تصمیم بالا و پایین می‌شود، محکم و قطعی می‌شود که نکند امشب تزلزل داری و در مسیر زندگانی‌ات تردید داری، در شب بیست و یکم تصمیم محکم می‌شود اما در شب بیست و سوم تصمیمی که محکم شده، امضا شده و قطعی می‌شود. 📝 بیشتر بخوانیم👇 http://Alamolhoda.com 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #استاد_درایتی 💠مالکیت فکری به نظر می‌رسد آیات ۳۸ تا ۴۰ سوره نجم: ﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ★وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ★وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ﴾جمله‌ی خبریه‌ در مقام إنشاء و در مقام تدوین و تبیین سه اصل کلّی حقوقی و زیربنایی است که اختصاص به شریعت خاصّی هم ندارد و از ثوابت شرایع است. آن سه اصل عبارت است از اینکه: 1⃣ هیچ انسانی مسئول رفتار و اعمال دیگری نخواهد بود، همچنان که نمی‌تواند از مسئولیت اعمال خود نیز شانه خالی کند. 2⃣ انسان بماهو انسان و فارق از رنگ و نژاد و اعتقاداتش، مالک تمام سعی و تلاش خویش است (مدلول ایجابی) و غیر از فعالّیت و کوشش خود را مالک نخواهد بود (مدلول سلبی). 3⃣ نتیجه و برآیند تلاش انسان قطعا نباید هدر باشد بلکه تأثیر آن باید دیده شود. بنابراین براساس این آیات عمل هر انسانی محترم است و ذات انسان مالک اعمال و ایده‌ی خود بوده (مالکیت اعمال و افکار) و باید از اعمال خویش منتفع گردد. شایان ذکر است باتوجه به آیه‌ی بعد که با ثمّ و تراخی آمده است، این آیات اختصاص به قیامت و تجسّم اعمال نداشته، بلکه مربوط به نظام حاکم در دنیاست یا نهایتا اطلاق دارد. مضافا به اینکه حتی اگر این آیات ناظر بر آخرت هم باشد، استدلال به آن مخدوش نمی‌باشد، چرا که نظام آخرت براساس عدل حکمفرما است و از آنجا که این دنیا ماکتی از دیار باقی و تمثیلی از مکوّنات تکوینی آن عالم است، بدون شک منطق عدل در این دنیا نیز حاکم خواهد بود. 💠بیشتر بخوانیم: 📚درس تفسیر 📝 تولید خبر: حجت الاسلام رأفت نیا 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #استاد_عادلی_نیا 💠 عدل امام علی علیه السلام 🔻واژه «غفلت»در آیات و روایات متعددی آمده است یکی از موارد کاربرد آن بحث غفلت از دشمن است.غفلت از دشمن،هم جنبه بیرونی دارد و هم جنبه درونی،دشمن درونی انسان هواهای نفسانی او است. قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:  أَعْدَى عَدُوِّكَ نَفْسُكَ اَلَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ . نجاشی از شاعران امیرالمؤمنین؛کسی‌که در جنگ صفین بهترین شعرها را در تحریض و تشویق مردم در مقابل معاویه سروده و از علاقه‌مندان حضرت و در حزب ایشان است واز لحاظ اخلاص،ولایت‌پذیری سابقه خوبی دارد،در روز ماه رمضان مشروب خورد. وقتی حضرت مطلع شدند،او فکر میکرد درباره او مسامحه شود ولکن حضرت علاوه برحد شارب الخمر ۲۰ ضربه هم بسبب احترام ماه رمضان به او زدند،آبرویش بر باد رفت،تحمل نکرد،لذا همراه با عده‌ای از اقوام «کوفه» را به سوی «شام» ترک کردند و به دربار معاویه وارد شدند، معاویه از آنان خواست نسبت به علی علیه السلام بدگویی کنند، ولی نهدی از بین آنان برخاست و گفت: ای معاویه! ما از کنار امام عادل و حق فرار کرده‌ایم، دور او افراد متقی و اصحاب رسول خدا بودند، آنان از ناکثین و قاسطین نبودند،فرار ما، تقصیر علی نیست، بلکه گناه ما سبب فرار ما شده است!! (روایت شده علی از شنیدن این قضیه خوشحال شد و فرمود اگر نهدی امروز کشته شود شهید است) اگر شنودگان غافل نبودند می فهمیدند که نهدی معترف عدل علی علیه السلام است ولکن از عظمت علی و جایگاهش غافل شدند و قرآن ظاهری به سرگرفتند و از قرآن ناطق روی برگرداندند. 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛

#تفسیر #استاد_خیاط 🔰قرآن در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام 🔻حضرت علی علیه السلام در فرمایشات متعددی به ویژگی‌های قرآن کریم اشاره فرمودند: «إِن اَلْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيق لاَ تَفْنَى عَجَائِبُه وَ لاَ تَنْقَضِي غَرَائِبُه وَ لاَ تُكْشَفُ اَلظُّلُمَات إِلاَّ بِه»؛ قرآن ظاهری زيبا و آراسته و باطنی عميق و ژرف دارد؛شگفتی هایش هرگز تمامی ندارد،اسرار نهفته‌اش پايان نپذیرد و جهل و گمراهى جز در پرتو انوارش بر طرف نخواهد شد! «وَ اعْلَمُوا أَنَّ هَذَا الْقُرْآن هُوَ النَّاصِحُ الَّذِي لَا يَغُشُّ وَ الْهَادِي الَّذِي لَا يُضِل وَ الْمُحَدِّثُ الَّذِي لَا يَكْذِبُ»؛ بدانيد اين قرآن، پند دهنده‌اى است که هرگز کسى را نمى‌فريبد و هدايتگرى است که هيچ‌گاه گمراه نمى‌سازد و سخنگويى است که هرگز دروغ نمى‌گويد. «فَإِنَّ فِيهِ شِفَاء مِنْ أَكْبَرِ الدَّاء وَ هُوَ الْكُفْرُ وَ النِّفَاقُ وَ الْغَيُّ وَ الضَّلَال»؛ در قرآن شفاى سخت‌ترين بيمارى‌ها يعنى کفر و نفاق و جهل و ضلالت است. تاریکی‌ها و عدم رشد در جوامع اسلامی،به سبب دوری از تعالیم قرآن است. برای رسیدن به سعادت فردی و اجتماعی، برگشت به قرآن کریم و عمل به آن الزامی است،قرآن دارای لایه‌های معنایی عمیق است و از طرفی نیازهای انسان نو به نو است و هر زمان و مکانی نیاز مخصوص به خود را دارد و فقط «قرآن» این برنامه سعادت بشری است که توان پاسخگویی به نیازهای بشر را دارد؛لذا تفسیر قرآن، امری ضروری است. 📚 درس تفسیر1402.08.03 📝تولید خبر:حجت الاسلام محقق 🌐مباحث اجتهادی ┏━━━━━━🕌🕌┓ @mabahesijtihadi ┗📚📚━━━━━━┛