✅ #منابع_لغوی اجتهاد: 🔶 کتب لغوی لازم برای فراید استنباط و اجتهاد را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد. 1⃣ دسته اول: کتبی که تنها به معنای لغت پرداخته‌اند و به جایگاه استعمال واژه نظر نداشته‌اند. از جمله این کتب می‌توان از «العین» خلیل بن احمد، «صحاح اللغة» جوهری، «لسان العرب» إبن منظور، «مصباح المنیر» فیّومی و «قاموس المحیط» فیروزآبادی نام برد. 2⃣ دسته دوم: کتبی که لغت را با توجه به کاربردش در قرآن و حدیث معنا کرده‌اند. مشهورترین کتاب در لغات قرآن «مفردات» راغب اصفهانی است. مهمترین کتب در لغت روایات نیز «النهایة» ابن اثیر و «مجمع البحرین» طریحی می‌باشد. 3⃣ دسته سوم: کتبی که ریشه و معنای اصلی لغت را در عصر صدور، به دقت مشخص کرده‌اند. که «مقاییس اللغة» ابن فارس و همچنین «أساس البلاغة» زمخشری از این دسته‌اند. 🔶 فقها، معمولا به این کتب لغت مراجعه می‌کنند. به طور مثال شیخ اعظم انصاری در مکاسب محرمه، هنگامی که به قول لغوی مراجعه می‌کند، معمولا قولِ به قاموس المحیط، المصباح المنیر، الصحاح و النهایه مراجعه کرده و از آن‌ها نام می‌برد. 🔶 البته برخی در لغت قرآن، کتاب «مفردات» را قبول ندارد و می‌گویند راغب اصفهانی در آن اجتهادات زیادی کرده و نظرات شخصی خودش را اعمال کرده است. دو کتاب اصلی لغت در احادیث، که به نوعی می‌توان آن را با قرآن مشترک نیز دانست، «النهایه فی غریب الحدیث و الاثر»، تألیف إبن الاثیر(م606) است که از اهل سنت می‌باشد، و «مجمع البحرین»، تألیف فخرالدین طریحی(م1085) که شیعه است، هستند. این دو کتاب، از منابع اصلی رجوع فقها به لغت حدیث می‌باشد. اگر فقیه بخواهد اصل و ریشۀ اصلی لغات را در زمان صدور بررسی کند، معمولا از دو کتاب «مغاییس اللغة»، تألیف ابن فارس بن زکریا، و «اساس البلاغة»، تألیف ابوالقاسم محمود بن عمر زمشخری مراجعه می‌کند. البته کتاب اول از اهمیت بیشتری برخوردار است. این کتب، عمدۀ کتاب‌های لغت مورد استفاده در اجتهاد است که ممکن است، برخی بر روی تعدادی از آنها را تاکید کنند. ⏮ برگرفته از درس #فلسفه_فقه و #روش_شناسی اجتهاد 🔶 آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #مصاحبه ⏮ پایگاه تحلیلی خبری #مفتاح 👤 آیت‌الله ملک زاده ⏮ قسمت #هفت ✅ موضوع: مدیریت دانش در راستای دستیابی به علوم انسانی اسلامی 🔶 یکی از حمایت ‌های دیگری که به راحتی و با کمترین هزینه و زحمت می ‌ توان انجام داد برگزاری مراسم‌های رونمایی، نقد و بررسی و معرفیکتاب‌های اندیشمندان این گستر ه است. خرید سازمانی و هدیه دادن جای خود را دارد اما بهترین حمایت، معرفی و نقد و بررسی این کتاب‌ها است. 🔶 دیگران نیروهای خود را مطرح و بزرگ می‌ک ن ند به نحوی که بسیار ی در اثر عدم اطلاع یا خودکم ‌ بینی،برخی از این افراد را حقیقتاً افرادی دانشمند و صاحب فکر به حساب می‌آورند در حالی که احیاناًچنین نیست و صرفاً به جهت هیاهوی تبلیغات ی ،پوشش فراوان رسانه ‌ ای و تکریم ‌ ها و حمایت‌های پی ‌ در پ ی که از آن فرد صورت گرفته است چنین معرفی شده است. این در حالی است که در میانافرادی که در زمینة اندیشه اسلامی و علوم انسانی اسلامی فعالیت می‌کنند، در مواردی این همدلی وجود ندارد و حمایت‌های لازم از صاحب ان اندیشه صورت نمی‌گیرد و گاهی حتی افراد خوش‌فکر و مولّد ایده و اندیشه، به وسیله سایرین ، عمداً نادیده گرفته یا پوشانده می‌شوند تا دیده و شناخته نشوند و کسی به آنان توجهی نکند! . 🔶 باید نگاه جبهه‌ای و گفتمانی حاکم باشد. باید هم‌جبهه‌ای‌ها همدیگر را در راستای هدف واحد تقویت کنند. ممکن است فردی یکی از نظر اتاندیشمند دیگر را به صورت خاص قبول نداشته باشد ا ما باید به این نکته توجه نماید که گذشته از موضع آزاداندیشانه و آزادمنشانه نسبت به همگان، نسبت به این شخص خاص اگر دیدگاه‌هایش به طور کلی در راستای اهداف متعالی و در جهتتقویت جبهه علمی و فرهنگیِ اسلامی است باید او را پشتیبانی ک ند. تعد ّ د اندیشمندان و مراکز علمی در این عرصه مایة برکت است و موجب تقویت این جبهه می‌شود. در مرحله‌ای که نیازمن د این هستیم که صداهای متعددی یک صدا گفتمان علوم انسانی اسلامی را صدا بزنند، نباید یکدیگر را حذف کنیم. 🔶 عنایت به چنین مسائلی از جمله اموری است که در مدیریت دانش وجود دارد؛ فرهنگ‌سازی، گفتمان‌سازی، ترویج، اشاعه و فراهم کردن زمینه برای مطرح شدن این مطالب. 🔶 طراحی دوره‌های کوتاه‌مدت آموزشی، تربیت پژوهشگران عرصة علوم انسانی اسلامی، حمایت از پایان‌نامه‌ها، کتاب‌ها، مقالات، نظریات ، برگزار نمودن نشست‌های علمی و جلسات نقد و مجموعه اموری که به رشد و بالندگی گفتمان علوم انسانی اسلامی یاری می‌رسانند، باید به صورت مداوم و برنامه‌ریزی‌شده به انجام رسد. طبعاً اینگونه برنامه‌ریزی‌ها با وجود مدیریت دانش تحقّق می‌یابند. 🔶 به طور خلاصه می‌توان گفت که برای تولید علوم انسانی اسلامی در مرحله‌ای قرار گرفته‌ایم که به مراتب بیش از پیش نیازمند مدیریت دانش هستیم. 🔶 ادامه دارد ... http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ #ولایت_فقیه 🔶 رها کردن #حکومت توسط #معصوم یا #فقیه کلامی از روی بی اطلاعی از #ضروریات_دین است. ◾️ آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔊 توضیح 🔊 ⏪ تدریس: ▪️ #الاسس_المنطقیه_للاسقراء 🔶 آیت الله ملک زاده ✅ این بحث در سال تحصیلی 95_96 برای دانشجویان دوره دکتری، دانشگاه امام صادق علیه السلام در 16 جلسه تدریس شده است. ⏪ توضیح: در این جلسات، پس از بررسی دیدگاه #عقل_گرایان(منطق ارسطویی) و #تجربه_گرایان (پوزیتویست ها) به شیوه ای #محققانه و همراه با #نقد و #ابرام به شرح و تفسیر #نظریه_شهید_صدر، پرداخته می شود؛ 🔶 طبیعتا با توجه به حجم بالای کتاب و فرصت محدود، تنها قسمت های مهم کتاب و با تمرکز بر نظریه شهید صدر، #تطبیق_متن_عربی صورت گرفته است؛ ⏪ ان شاء الله به صورت روزانه صوت جلسات در کانال قرار داده خواهد شد؛ ⏪ مباحث: کانالی برای پاسخگویی به نیازهای #طلبه_پسا_انقلاب و تربیت #مجتهد_تمدن_ساز؛ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #یک 🔶 #استقراء؛ 🔶 اهمیت کتاب؛ 🔶 #شخصیت_فلسفی مولف، نوآوری های فلسفی #شهید_صدر و... لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 🔹 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c

✅ #مصاحبه ⏮ نشریه #رویش_اندیشه 🔶 شماره سوم 🔹 مهر و شهریور ۱۴۰۰ 👤 آیت‌الله محمدحسین ملک زاده 🔶 پرونده حقوق و روابط بین الملل 🔹 حکومتی واحد در یک کشور دارالإسلام، وضعیت آرمانی مسلمانان است؛ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 👇👇👇

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #دو 🔶 منشأ ورود #شهید_صدر به این بحث؛ 🔶 استفاده در #عقائد، #اصول و #رجال؛ 🔶 مخاطب اصلی کتاب #انسان_غربی؛ 🔶 نقد #منطق_ارسطویی لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 🔹 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

💥 خرید اینترنتی 💥 🔶 مژده به طلاب و دانش پژوهان غیرساکن در شهر قم؛ 📗 کتاب «فقیه در قامت حاکم جامعه اسلامی» 🔶 مولف: آیت‌الله ملک زاده ✅ این کتاب را هم اکنون میتوانید از طریق «وبسایت پاتوق کتاب فردا»تهیه نمایید. ⏪ آدرس： https://bookroom.ir/book/63404

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 آیت الله ملک زاده ⏪ جلسه #سه 🔶 دیدگاه #منطق_ارسطویی در باب #استقراء 1⃣ اثبات #اصل_علیت_تامه 2⃣ گذار از مقارنت به #علیت_خاصه 3⃣ گذار از علیت خاصه به عمومیت لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ #پاسخ_شبهه 🔶 پاسخ به شبهه #برده_داری در #اسلام 🔶 تاریخ سیاه #برده_گیری_وحشی #غرب ◾️ آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #چهار 🔶 نقد #منطق_ارسطویی در باب #استقراء 🔶 اعتراضات هفتگانه به منطق ارسطویی 🔶 منشأ #علم_اجمالی به نفی؛ لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔰 شکر نعمت طلبگی خوب درس خواندن و عمل کردن به آن است/ غبطه انبیا و شهدا به جایگاه علما 🔻 آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده در پيام صوتی به طلاب حوزه علمیه مشهد مطرح کرد؛ 📚 شهید حی به حیات طیبه است. ساکن در اعلا درجه جنت است. رازق مستقیم او خداوند متعال است. مقام شهید و شهادت به این میزان بالاست و حالا همین دینی که شهادت و جهاد در راه خدا را ستایش می‌کند به ما آموزش می‌دهد «مداد العلماء افضل من دماء الشهداء.» 📚 حواسمان باشد و بدانیم کجا حضور پیدا کرده‌ایم. بدانیم خداوند متعال ما را برای چه جایگاهی و چه مقامی برگزیده است. قدر بدانیم. این مقام فوق العاده(روحانیت) جایگاه مهمی است. البته امتحان است و باید سعی کنیم شکر عملی این نعمت را به جا آوریم و به وظایف خود به درستی عمل کنیم. 📚 خداوند متعال به ما لطف کرده و چنین جایگاهی قرار داده است. البته این جایگاه اولاً، نباید موجب غرور و تکبر ما شود، طبیعتاً مسئولیتمان سنگین است، ثانیاً خدای ناکرده ما در مقام استخفاف جایگاه مجاهدین نظامی و شهدای این عرصه یا شهدای عرصه‌های دیگر نایستیم. 📚 باید خداوند متعال را برای لحظه لحظه‌ای که در حوزه علمیه هستیم شکر کنیم. با جدیت درس خوانده و کار کنیم. مبانی را بسازیم. اگر بخواهیم کاخ و ساختمان با شکوه حکومت و تمدن اسلامی را بسازیم باید بدانیم مبانی‌اش در اختیار من و شماست که براساس دیدگاه اسلام بسازیم. 📖 متن کامل پیام: 🌐 http://meftaah.com/?p=15711 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #گفتار #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #پنج 🔶 بررسی دیدگاه #پوزیتویست ها در باب استقراء 1⃣ رویکرد #یقین 2⃣ رویکرد #ترجیح 3⃣ رویکرد #روانشناختی 🔶 دیوید #هیوم، جان استوارت #میل لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #انتشار_کتاب ⏮ عنوان: جایگاه روابط جنسی و ازدواج در #سبک_زندگی_اسلامی و غیر اسلامی؛ ✅ مروری بر دیدگاه اعتدالی #اسلام در زمینه #اخلاق_جنسی و پیوند زناشویی در مقایسه با برخی مکاتب و مذاهب دیگر ⏪ تالیف: آیت الله ملک زاده آدرس تهیه اینترنتی: https://bookroom.ir/book/69017 ⏪ پخش و توزیع: 09196151249 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #شش 🔶 رویکرد #ترجیح و اشکال به آن؛ 🔶 رویکرد #روانشناختی #هیوم و اشکال به آن؛ 🔶 تفسیر فیزیولوژی #پاولوف لینک صوت در سایت ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #هفت 🔶 نگاهی کلی به نظریه #شهید_صدر در کتاب؛ 🔶 تفاوت #توالد_ذاتی با #توالد_موضوعی؛ لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9