✅ #گعده_علمی ⏮ #نکته_فقاهی 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 «عَنْهُ (ع) أَنَّهُ قَالَ جَاءَ شَاعِرٌ إِلَى النَّبِيِّ (ص) فَسَأَلَهُ وَ أَطْرَاهُ فَقَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ قُمْ مَعَهُ فَاقْطَعْ لِسَانَهُ فَخَرَجَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْطَعُ لِسَانَهُ ...» (دعائم الإسلام، ج ‌2، ص 323.) 🔶 این نکته در روایت، برای کار فقیه بسیار خطیر است. استفاده از کنایه، استعاره و صنایع ادبی در کلام اهل بیت وجود دارد. اینطور نیست که برخی از کلمات را به خاطر بُعد زمانی متوجه نشویم، بلکه این روایت نشان می‎دهد در همان زمان، کلام رسول الله را به جز امیرالمومنین که با منطق فکری رسول الله آشنا است، متوجه نشده‎اند. 🔶 توجه به این نکته کار فقاهت، اجتهاد و استنباط از ادله را خیلی سخت می‎کند. نمی‎خواهم بگویم هرجا احتمال این بود که بیان کنایی یا استعاری باشد، باید از ظهور دست کشید. لکن این‎قدر راحت هم نمی‎توان با نصوص و روایات برخورد کرد. به هر حال در شریعت محکماتی وجود دارد که حاکم هستند، لذا باید لحاظ شود که هر روایتی، با منطق معصومین (ع) سازگاری دارد یا خیر. 🔶 مثلا گفته شده یکی از اسرار غیبت امام زمان، خوف بر جان ایشان است، این مطلب چطور با مقام و جایگاه امام زمان سازگار است؟ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ 🗓 زمان: ۴ آبان ۱۴۰۲ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔊 #یادآوری 🔊 💥 #امروز ✅ #گعده_علمی عصر پنجشنبه‌ها 🔶 با حضور استاد #ملک_زاده 🗓 زمان: پنجشنبه‌ها، دو ساعت به مغرب (فعلا #ساعت ۳:٣٠) 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ ⏪ جلسه هشتم: #پنجشنبه، ۱۸ آبان حضور برای عموم #طلاب بلامانع است. 💥 تذکر: قسمت #بحث_خارج از گعده علمى، مسائل منتخبى از #باب_تقليد بررسى مى گردد. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏮ تطوّر علم رجال در دورۀ معاصر 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 آیا در دوره معاصر، علم رجال تطوّر پیدا کرده است؟ 🔶 بلا شک تغییر حاصل شده است، اما اگر تطوّر به معنای پیشرفت و اینکه نقطۀ مثبتی در نظر گرفته شود، این را باید آیندگان قضاوت کنند. عمدۀ تغییرات در کلیات و قواعد علم رجال صورت گرفته است، چرا که مواد رجالی ما همان مقداری است که در کتب گذشته آمده است، حال با آن مواد چه کنیم و چطور نتیجه بگیریم، این‎ها تغییر کرده است. 🔶 به طور مثال، اصالة التحقیق می‎گوید اگر اعلام به خصوص اعلام گذشته، شخصی را توثیق کرده‎اند، اصل این است که این توثیق بر اساس تحقیق بوده و بی‎مبنا و بی‎تحقیق این کار را نکرده‎اند. زیرا فحول و بزرگان ما اولاً عالم و فقیه بوده‎اند، و ثانیا متقی و ورع بوده‎اند و بدون حجت شرعی اقدام نمی‌کردند. حال این شخصیت‎ها بدون تحقیق اقدام نمی‎کردند. از طرفی مسأله نیز پیچیده نبوده است. اگر فقیه با اجتهاد خود به اصالة التحقیق رسید، در نتایج کار ممکن است تغییراتی ایجاد شود. 🔶 هیچ شکی وجود ندارد که بخشی از توثیقات، حتی در لسان اعلام گذشته اجتهادی است. یعنی رجالی بر اساس مواردی که از شخص می‎دید، در توثیق و تفسیق او اجتهاد می‎کرد. حال چرا ما از این توثیقات و تفسیقات استفاده می‎کنیم؟ یک مبنای آن انسداد است و مبنای دیگر آن تقلید می‎باشد. از آنجا که ما اکنون ابزار اجتهاد لازم در رجال را نداریم، لذا مجتهد این فن نیز نیستیم. آنها اطلاعاتی در مورد مدح و ذم روات در اختیارشان بوده که در اختیار ما نیست. 🗓 زمان: ۱۸ آبان ۱۴۰۲ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏮ بررسی شخصیت #عبدالله_بن_عباس 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 یکی از شخصیتهای مهم در تاریخ اسلام ابن عباس، پسر عموی رسول الله و امیرالمؤمنین است. وی در شعب ابی طالب به دنیا آمده و در زمان رحلت پیامبر خدا سیزده ساله بوده و جزء صحابه به حساب می‎آید، اما بعد از پیامبر خدا شاگرد خاص امیرالمؤمنین گشته و در زمان حکومت ایشان صاحب مناصبی نیز بوده است. 🔶 از مهمترین ویژگی‎های او ، مرضیّ بین الفریقین بودن است و برای شیعه امامیه علاوه بر روایاتی که ابن عباس در طریق آن است، جنبۀ احتجاجی و جدلی او نیز مهم می‌باشد. زیرا در مواردی برای اثبات حقانیت دیدگاه امامیه در مقابل فِرَق دیگر اسلامی از شخصیت وی استفاده می‎شود. به طور مثال در مسأله تشریع متعه در زمان رسول الله و جمع بین صلاتین توسط رسول الله، روایاتی از طریق ابن عباس در منابع معتبر اهل سنت وجود دارد که دیدگاه شیعه را اثبات می‎کند. 🔶 در مورد او از دو منشأ شبهاتی مطرح شده است. منشأ اول، نامۀ ۴۱ نهج البلاغه که خطاب به یکی از خائنین به امیرالمؤمنین نوشته شده که بسیار شبیه ابن عباس است. منشأ دوم پنج روایت سنگینی است که در رجال کشّی در ذمّ ابن عباس وارد شده؛ 🔶 از جمله شخصیت‎هایی که تلاش کرده‎اند شبهات را علیه ابن عباس پاسخ بدهند مرحوم علامه سید جعفر مرتضی عاملی و مرحوم آیت الله خِرسان می‎باشند. 🗓 زمان: ۱۸ آبان ۱۴۰۲ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏮ #علم_رجال 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 آیا رجال، علم است؟ 🔶 بررسی قاعدۀ #اصحاب_تسویه 🔹 الشيخ في العُدّة: "عرفوا بانّهم لایروون و لایرسلون الا عمّن یوثق به" 🗓 زمان: ١٦ آذر ۱۴۰۲ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔊 #اطلاعیه 🔊 ✅ #گعده_علمی ⏪ با توجه به سوالات مكررى كه درباره نسبت #فقه_العقيده كه از متفرعات كلان نظريه #تفقه_جامع است با علم كلام، مكتب فلسفى #صدرالمتالهين، #مكتب_تفكيك و ديگر مكاتب و حوزه‌هاى معرفتى مرتبط مطرح شده است، ان شاء الله اين هفته در گعده علمى به جاى درس خارج فقه، درباره موضوع مذكور بحث مى شود. 🔶 لذا از همه علاقمندان به اين موضوع دعوت مى گردد براى استماع اين بحث، روز پنج شنبه ۷ دى ۱۴۰۲ راس ساعت ۳ و نيم عصر حضور يابند. 🗓 زمان: ۷ دی ۱۴۰۲ 🕙 ساعت ۱۵:۳۰ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏪ اصطلاحات #رجال 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 تفاوت تعبیر #مشیِخه با مشیَخه 🔹 آنچه در علم رجال مد نظر است، مشیِخه می‌باشد که اسم مکان است، نه مشیَخه؛ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ 🗓 زمان: ۱۸ آبان ۱۴۰۲ 💥 تذکر: این گعدۀ علمی با حضور استاد هر هفته #پنجشنبه‎ها دو ساعب به غروب برقرار است و حضور برای طلاب بلامانع می‎باشد. 💥 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏪ تحلیلی انسانی و فرهنگی در حاشیه جنایت تروریستی کرمان 👤 آیت الله ملک زاده 🗓 زمان: پنجشنبه، ۱۴ دی ۱۴۰۲ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏮ شرح و تفسر تعلیلِ روایت شریف «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْخُذْ عَلَى الْجُهَّالِ عَهْداً بِطَلَبِ الْعِلْمِ حَتَّى أَخَذَ عَلَى الْعُلَمَاءِ عَهْداً بِبَذْلِ الْعِلْمِ لِلْجُهَّالِ لِأَنَّ الْعِلْمَ كَانَ قَبْلَ الْجَهْلِ» (الكافي، ج ۱، ص ۴۱.) 🔶 احتمالات گوناگونی اینجا وجود دارد. یک احتمال این است که ناظر به خلقت عالَم باشد. یعنی خداوند ابتدا علما را آفرید بعد جُهّال را؛ 🔶 تفاسیر مختلفِ مدیریتی، اجتماعی یا اقتصادی دیگری می‎توان از این تعلیل ارائه دارد. آیا اول عرضه باشد بعد تقاضا را در نظر بگیریم؟ یا ابتدا ارائه کنیم، سپس افراد طالب شوند؟ 🔶 مؤیدی از آیه نفر بر تفسیر این روایت؛ 👤 آیت الله ملک زاده 🗓 زمان: ۲۸ دی ۱۴۰۲ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏮ بررسی شخصیت #عبدالله_بن_عباس 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 یکی از شخصیتهای مهم در تاریخ اسلام ابن عباس، پسر عموی رسول الله و امیرالمؤمنین است. وی در شعب ابی طالب به دنیا آمده و در زمان رحلت پیامبر خدا سیزده ساله بوده و جزء صحابه به حساب می‎آید، اما بعد از پیامبر خدا شاگرد خاص امیرالمؤمنین گشته و در زمان حکومت ایشان صاحب مناصبی نیز بوده است. 🔶 از مهمترین ویژگی‎های او ، مرضیّ بین الفریقین بودن است و برای شیعه امامیه علاوه بر روایاتی که ابن عباس در طریق آن است، جنبۀ احتجاجی و جدلی او نیز مهم می‌باشد. زیرا در مواردی برای اثبات حقانیت دیدگاه امامیه در مقابل فِرَق دیگر اسلامی از شخصیت وی استفاده می‎شود. به طور مثال در مسأله تشریع متعه در زمان رسول الله و جمع بین صلاتین توسط رسول الله، روایاتی از طریق ابن عباس در منابع معتبر اهل سنت وجود دارد که دیدگاه شیعه را اثبات می‎کند. 🔶 در مورد او از دو منشأ شبهاتی مطرح شده است. منشأ اول، نامۀ ۴۱ نهج البلاغه که خطاب به یکی از خائنین به امیرالمؤمنین نوشته شده که بسیار شبیه ابن عباس است. منشأ دوم پنج روایت سنگینی است که در رجال کشّی در ذمّ ابن عباس وارد شده؛ 🔶 از جمله شخصیت‎هایی که تلاش کرده‎اند شبهات را علیه ابن عباس پاسخ بدهند مرحوم علامه سید جعفر مرتضی عاملی و مرحوم آیت الله خِرسان می‎باشند. 🗓 زمان: ۱۸ آبان ۱۴۰۲ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔊 #اطلاعیه 🔊 ✅ #گعده_علمی عصر پنجشنبه‌ها در سال جدید فعلا برگزار نمی‌شود. ان شاءالله به محض برقراری مجدد، در کانال اطلاع رسانی خواهد شد. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9