🔰 شکر نعمت طلبگی خوب درس خواندن و عمل کردن به آن است/ غبطه انبیا و شهدا به جایگاه علما
🔻 آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده در پيام صوتی به طلاب حوزه علمیه مشهد مطرح کرد؛
📚 شهید حی به حیات طیبه است. ساکن در اعلا درجه جنت است. رازق مستقیم او خداوند متعال است. مقام شهید و شهادت به این میزان بالاست و حالا همین دینی که شهادت و جهاد در راه خدا را ستایش می‌کند به ما آموزش می‌دهد «مداد العلماء افضل من دماء الشهداء.»
📚 حواسمان باشد و بدانیم کجا حضور پیدا کرده‌ایم. بدانیم خداوند متعال ما را برای چه جایگاهی و چه مقامی برگزیده است. قدر بدانیم. این مقام فوق العاده(روحانیت) جایگاه مهمی است. البته امتحان است و باید سعی کنیم شکر عملی این نعمت را به جا آوریم و به وظایف خود به درستی عمل کنیم.
📚 خداوند متعال به ما لطف کرده و چنین جایگاهی قرار داده است. البته این جایگاه اولاً، نباید موجب غرور و تکبر ما شود، طبیعتاً مسئولیتمان سنگین است، ثانیاً خدای ناکرده ما در مقام استخفاف جایگاه مجاهدین نظامی و شهدای این عرصه یا شهدای عرصه‌های دیگر نایستیم.
📚 باید خداوند متعال را برای لحظه لحظه‌ای که در حوزه علمیه هستیم شکر کنیم. با جدیت درس خوانده و کار کنیم. مبانی را بسازیم. اگر بخواهیم کاخ و ساختمان با شکوه حکومت و تمدن اسلامی را بسازیم باید بدانیم مبانی‌اش در اختیار من و شماست که براساس دیدگاه اسلام بسازیم.
📖 متن کامل پیام:
🌐 http://meftaah.com/?p=15711
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#حوزه_علمیه
#گفتار
#مشهد
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
✅ #انتشار_کتاب
⏮ عنوان: جایگاه روابط جنسی و ازدواج
در #سبک_زندگی_اسلامی و غیر اسلامی؛
✅ مروری بر دیدگاه اعتدالی #اسلام در زمینه #اخلاق_جنسی و پیوند زناشویی در مقایسه با برخی مکاتب و مذاهب دیگر
⏪ تالیف: آیت الله ملک زاده
آدرس تهیه اینترنتی:
https://bookroom.ir/book/69017
⏪ پخش و توزیع:
09196151249
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #تدریس
⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء
🔶 استاد محمد حسین ملک زاده
⏪ جلسه #شش
🔶 رویکرد #ترجیح و اشکال به آن؛
🔶 رویکرد #روانشناختی #هیوم و اشکال به آن؛
🔶 تفسیر فیزیولوژی #پاولوف
لینک صوت در سایت
⏭ http://mabaheth.ir/55
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #گفتگوهای_فقهی 26
⏮ #مثلی یا #قیمی بودن #پول
🔶 آیت‌الله ملک زاده
⏮ #پرسش:
🔶 آیا در #جبران_خسارت یا بازپرداخت بدهی و مواردی از این قبیل، فقها پول را مِثلی در نظر می‌گیرند یا قیمی؟
💥 #پاسخ:
همچنان که فقها از گذشته تاکنون، نقدَین یا همان دینار و درهم که از جنس #طلا و #نقره هستند و به خودی خود و بدون نیاز به اعتبارِ قانونی یا بناگذاری و موافقت عمومی و یا قرارداد اجتماعی، دارای ارزش می‌باشند و پول حقیقی نیز خوانده می‌شوند را مِثلی می‌دانستند، #مشهور_معاصران هم درباره پول اعتباری – مانند اسکناس – معتقد به مِثلی بودن و نه قِیمی بودن هستند.
🔶 گرچه شاید قیمی دانستنِ پول اعتباری هم با تبیین و توجیهی خاص، خالی از قوت نباشد، ولی در صورت قائل شدن به مثلی بودن آن هم چه بسا بگوییم «مثلِ» پول اعتباری – اعمّ از #اسکناس و #رمز_ارز – فقط همان پول کاغذی یا رمز درون رایانه نیست بلکه هر امر اعتباری دیگری است که قیمت حقیقی آن را که عبارت است از قدرت خرید ( #القوّة الشرائية ) یا ارزش مبادله‌ای، نشان دهد.
🔶 به بیان روشن‌تر می‌توان گفت پول‌هایی که امروزه رایج و مورد استفاده است، شامل پول‌هایی که در قالب اسکناس به وسیله بانک مرکزی تولید می‌شود یا پول‌ها و سپرده‌های بانکی و در مجموع همه انواع پول‌های اعتباری، هیچ چیز نیستند جز ابزارهایی که صرفاً قیمت و ارزش مبادلاتی را نشان می‌دهند و اعتباراتی که قدرت خرید ایجاد می‌کنند. پس مثل آنها هم صرفاً چیزی است که به لحاظ اعتبار، در قیمت، ارزش مبادله‌ای و ایجاد قدرت خرید برابر با آنها باشد.
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #تدریس
⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء
🔶 استاد محمد حسین ملک زاده
⏪ جلسه #هشت
🔶 بیان #نظریه_شهید_صدر از رساله «المرسل و الرسول و الرساله»؛
🔶 گام های #اثبات_وجود_خدا با #حساب_احتمالات
لینک صوت در سایت:
⏭ http://mabaheth.ir/55
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #تدریس
⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء
🔶 استاد محمد حسین ملک زاده
⏪ جلسه #نه
🔶 تاریخچه #حساب_احتمالات
🔶 بدیهیات #نظریه_احتمال
🔶 #قواعد حساب احتمالات
لینک صوت در سایت:
⏭ http://mabaheth.ir/55
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از فصلنامه رهیافت اندیشه
🔘 فقه باید از حالت مسئله‌مسئله بودن خارج و به مجموعه‌ای از قواعد تبدیل شود
📌آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛
🔖 ما به‌دنبال آن هستیم که فقه از حالت مسئله‌مسئله بودن، خارج شود و به مجموعه‌ای از قواعد تبدیل شود؛ یعنی ما مسائل فراوانی را ذیل یک قاعده تجمیع کنیم و این قاعده را به‌دست فرد می‌دهیم و البته مسائلی را هم به‌عنوان مثال برای او ذکر می‌کنیم که متوجه شود قاعده چگونه تطبیق می‌شود؛ اما او دیگر، قاعده را به‌طور کامل فراگرفته و می‌تواند آن را بر موارد و مصادیقش تطبیق نماید.
🔖 اگر شما قواعد فقهی را یاد گرفتید، تنها کافی است که انطباق موضوع یک قاعدۀ فقهی بر مسئلۀ موردنظرتان را کشف نمایید، آنگاه بدون فوت وقت و بدون نیاز به اجتهاد و صرفاً با تطبیق موضوع بر مصداق، حکم مسئله را هم به دست می‌آورید.
🔖 در بحث روابط بین‌الملل، مشهورترین قاعده‌ای که وجود دارد، قاعدۀ نفی‌سبیل است. اگر یک مدیر در عرصۀ روابط خارجی یا یک دیپلمات با قاعدۀ نفی‌سبیل به‌درستی آشنا شد، دیگر لازم نیست در هر رابطه‌ای که با بیگانگان برقرار می‌کند یا قراردادی که با خارجیان می‌بندد، حکم آن را از دفتر مراجع تقلید استفتا کند.
🔖 در اینجا مدیر خود می‌فهمد که بر اساس مفاد قاعدۀ نفی‌سبیل، طبق نظر اسلام، آن نوع قرارداد و آن نوع رابطه‌ای که موجب سلطۀ بیگانگان بر ما شود و باعث شود که تمشیت امور مسلمین به‌دست بیگانگان بیفتد، مردود و غیرقابل‌پذیرش است.
#ماهنامه
#رویش_اندیشه
#محمدحسین_ملک_زاده
🌐 @rouyesh_andisheh
✅ #بیان_نکته
⏮ #توجه_به_شخصیت_گوینده کلام
👤 آیت‌الله ملک زاده
🔶 مراد از روایت «أنظر إلی ما قال و لاتنظر إلی من قال»
🔶 شخصیت قائل سخن، نباید حد وسط #برهان قرار گیرد.
🔶 برای فهم یا اشکال به سخن دانشمندان و علمای بزرگ، توجه به جایگاه علمی گوینده کلام لازم است.
🔶 توجه به شخصیت بعضی از گوینده ها، برای شنونده #مدخلیّت_تام دارد؛
🔹 معصوم، مرجع تقلید، حاکم حکومت اسلامی و ...
🗓 ۷ آذر ۱۴۰۰
⏮ درس خارج اصول
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از آیت‌الله ملک زاده
الاسس المنطقیه للاستقراء11.mp3
6.61M