✅ با توجه به #مشکلات ایجاد شده در پیام رسان #ایتا و درخواست مکرر دوستان برای استفاده از صوتهای #حلقات، لینک این دروس در سایت #مباحث به صورت مستقیم قرار داده می شود؛ ⏮ صوت تدریس حلقه اولی http://mabaheth.ir/%d8%ad%d9%84%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%88%d9%84%db%8c/ ⏮ صوت تدریس حلقه ثانیه http://mabaheth.ir/%d8%ad%d9%84%d9%82%d9%87-%d8%ab%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%87/ ⏮ صوت تدریس حلقه ثالثه http://mabaheth.ir/%d8%ad%d9%84%d9%82%d9%87-%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%87/ 🔶 آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ مبادی رجالی اجتهاد و مسألۀ وثاقت کتابی 🔻 آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده در درس «مبادی رجالی اجتهاد»: 🔹 رسیدن حدیث به حد نصاب حجیت و اعتبار و قابلیت استفاده از آن در استنباط آموزه‌های دین منوط به غربله و تمحیص حدیث توسط سه غربال است: الف- غربال صدوری. ب- غربال دلالی. ج- غربال جهتی. بحث در باب مبادی رجالی اجتهاد ناظر به غربال اول است. 🔹 یکی از نکات قابل توجه در مشی فقهیِ فقهای بزرگی چون شیخ اعظم انصاری توجه اندک آن‌ها به مناقشات سندی است. مرحوم شیخ انصاری در مواجهه با احادیث به نُدرت تفصیلاً وارد مناقشات و مناقصات سندی شده است. شاگرد معروف ایشان، حاج آقا رضای همدانی نیز همین شیوه را دنبال نموده است. 🔹 مرحوم آیت الله خویی از استادشان میرزای نائینی که به لحاظ منهجی تالی تلوِ شیخ اعظم انصاری است نقل می‌کنند «انّ المناقشة فی أسناد الکافي حرفة العاجز»؛ مناقشه در اسناد کتاب شریف کافی، حرفۀ انسان ناتوان در فقه است. 🔹 در میان شیعه برخی اساساً منکر «وثاقت کتابی» هستند و روایات هر کتاب روایی، حتّی کتاب شریف «کافی»، را نیازمند بررسی سندی می‌دانند. از نظر آن‌ها وثاقت کتابی متعلق به برخی علمای اهل سنّت است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ #بیان_نکته ⏮ پالایش #علم_اصول به چه معنا و چه میزان؟ 🔶 پالایش از #بحثهای_فلسفی و بی کاربرد در مقام استنباط؛ 🔶 #ساده_سازی_اجتهاد غلط است. ◾️ آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گزارش ⏮ سفر علمی - تبلیغی به سوریه، لبنان و عراق 👤 آیت‌الله ملک زاده 💥 دیدار و گفتگو با آیت‌الله سید محمد تقی مدرّسی، از اساتید برجسته درس خارج فقه حوزه علمیه کربلا؛ 🗓 زمان: ۲۸ فروردین سال ۱۴۰۲ 🕌 مکان: کربلای معلی http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ گزارش پایگاه خبری - تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی از سومین جلسه هم‌اندیشی «فقه نظام» به نقل از مدرسه تخصصی فقه نظام 🔹 آیت‌الله محمدحسین احمدی فقیه: در اداره جامعه باید از علوم مختلف استفاده شود؛ از این رو تا زمانی که استخدام علوم حاصل نشود، بایدها و نبایدهای مورد نیاز اداره یک جامعه به دست نمی‌آید. نباید پنداشت که استخدام علوم به معنای تغییر فکر و مبانی است. 🔹 آیت‌الله سید علی اکبر حائری: در خصوص فقه نظام می‌توان گفت نظام باید براساس فقهی شکل بگیرد که ظرفیت اداره نظام در آن نهفته باشد. بر اساس روایت شریف «مَا مِنْ حَادِثَةٍ إِلَّا وَ لِلَّهِ‏ فِيهَا حُكْمٌ‏» معتقد هستم احکام حوادث فردی، اجتماعی، نظامی و حکومتی را می‌توان از متون دینی استخراج کرد. 🔹 آیت‌الله محمد‌حسین ملک‌زاده: شکل گیری نظام‌های اجتماعی اسلامی یا شکل دهی به این نظام‌ها نیازمند بهره‌مندی جدی و الزامی از آموزهای اخلاقی در حوزه خاص و تخصصی هم هست؛ بنابراین ریشه نظام اسلامی، فقه اکبر می‌باشد که با استفاده مستقیم از فقه اوسط و اصغر، قوام پیدا می‌کند و ساخته می‌شود. به عنوان نمونه نظام سیاسی اسلام با تکیه بر فقه مضافی به نام فقه السیایه به همراه لحاظ اصول و تعالیم مرتبط با این حوزه، تشکیل می‌شود و خطوط کلی و اساسی سیاست اسلامی را تعیین می‌کند تا دانش سیاسی از منظر اسلام شکل بگیرد. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=26402 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گزارش #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ #گزارش ⏮ سفر علمی - تبلیغی به سوریه، لبنان و عراق 👤 آیت‌الله ملک زاده 💥 دیدار و گفتگو با حجة الاسلام سید عبدالله نظام؛ 🔹 رئیس هیئت علمای پیروان مذهب اهل بیت علیهم السلام در سوریه و ریاست دانشکده حضرت رقیه سلام الله علیها در #دمشق 🗓 زمان: اسفند ماه سال ۱۴۰۱ 🕌 مکان: #سوریه http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #نشست_علمی 🔰 دومین کارگاه «روش‌شناسی استنباط شریعت» ✅ با موضوع: «حل اجتهادی مسائل به روش شیخ انصاری(ره) در مکاسب» 🗓️ زمان: پنجشنبه ۲ دی ۱۴۰۰ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 صوت جلسه 👇👇👇

✅ #گزارش ⏮ سفر علمی - تبلیغی به سوریه، لبنان و عراق 👤 آیت‌الله ملک زاده 💥 دیدار و گفتگو با 🔹 استاد السید منیرالدین خبّاز (از اساتید درس خارج حوزه علمیه نجف) 🔹 استاد الفاضل الصفّار (از پژوهشگران و اساتید درس خارج حوزه علمیه کربلا) 🗓 زمان: فروردین سال ۱۴۰۲ 🕌 مکان: #نجف_اشرف و #کربلای_معلی http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #سخنرانی_علمی 🔶 #شهید_صدر 👤 آیت‌الله ملک زاده ⏪ موضوع: #سیر_مطالعاتی آثار شهید صدر و ممیزات #مکتب_شهیدصدر 🕌 مکان: دانشگاه امام صادق (ع) 🗓 زمان: ۲۷ فروردین سال ۱۳۹۷ 🔹 صوت جلسه 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ وظیفه ما در قبال کسی که عصیان الهی را انجام می دهد. 🔶 سه حالت مختلف شخص عاصی و سه نوع وظیفه در قبال او؛ 1⃣ امر به معروف و نهی از منکر. 2⃣ تنیه غافل 3⃣ ارشاد جاهل 👤 آیت‌الله ملک زاده 🕌 مکان: تهران، پونک، میدان عدل، مسجد النبی. 🔶 موسسه فرهنگی مهدی یاران 🗓 زمان: ۶ بهمن ۱۴۰۰ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔊 #اطلاعيه 🔊 ✅ شروع مجدد #درس_خارج پس از ماه رمضان ⏪ با عنايت به اينکه شنبه هشتم شوال سالروز هتک حرمت و جنايت وهابيها در تخريب قبور ائمه عليهم السلام در قبرستان بقيع است و مدرسه آيت الله تبريزى به اين مناسبت تعطيل مى باشد، لذا شروع مجدد درس خارج اصول استاد ملک زاده پس از ماه مبارک رمضان از روز #يکشنبه ۹ شوال مطابق با ۱۰ ارديبهشت ۱۴۰۲ خواهد بود، ان شاءالله. 🗓 زمان: صبح ساعت ۱۰ 🕌 مکان: مدرس آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی، مدرس ۱۱۳

✅ #پیام استاد ملک زاده در پی درگذشت آیت ‌الله موسوی تهرانی بسم الله الرحمان الرحيم و اياه نستعين انا لله و انا اليه راجعون مع الاسف الشديد مطلع شدم عالم ورع، حضرت آيت الله حاج آقا رسول موسوى تهرانى که مجسمه تقوا و فضيلت و از بزرگترين اساتيد سطوح عالى در زمان ما بود و اين بنده حقير، رسائل شيخ اعظم را در محضر مبارکش تتلمذ کردم دار فانى را وداع گقته و به ديار باقى رحلت نموده است. تغمّده اللّه بواسع رحمته و أدخله فسيح جنّته و حشره مع أجداده، بحق محمّد و أهل بيته http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ سلسله جلسات: 🔶 پاسخگویی به پرسش های اعتقادی #دانشجویان ▪️ #تبلیغ_در_دانشگاه ⏪ #دانش_پاسخگویی 🔶 جلسه #یک 1⃣ مقدمه؛ 2⃣ ضرورت؛ 3⃣ درصد سوالات اعتقادی دانشجویان؛ 4⃣ صلاحیتهای کلی؛ 👤 آیت الله ملک زاده ⏩ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 ⏪

🔊 توضیح 🔊 ✅ پاسخگویی به پرسش های اعتقادی دانشجویان؛ 👤 ارائه: آیت الله محمد حسین ملک زاده ⏪ سلسله بحث های آیت‌الله ملک زاده در ۱۶ جلسه در سال ۹۴ که برای #مبلغان موسسه جهادی _ تبلیغی #میقات قم ارائه شده است. ⏪ استاد با #تجربه_تبلیغی بیش از ۲۰ سال و به طور مستمر در دانشگاه ها، در این جلسات به مهمترین مباحث مورد نیاز یک #مبلغ در #محیط_دانشگاه می پردازند؛ ⏪ بحث ها تحت دو عنوان کلی 1⃣ #روش_پاسخگویی 2⃣ #دانش_پاسخگویی ارائه شده اند. 🔶 ان شاء الله این بحث ها برای استفاده فضلای گرامی به صورت روزانه در کانال قرار داده خواهد؛ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ سلسله جلسات: 🔶 پاسخگویی به پرسش های اعتقادی #دانشجویان ▪️ #تبلیغ_در_دانشگاه ⏪ #دانش_پاسخگویی 🔶 جلسه #دو 1️⃣ #قرآن_کریم 2️⃣ نمونه هایی از استفاده از قرآن در پاسخگویی توسط #علما 3️⃣ معرفی منابع 4️⃣ #شبهه #بیت_العنکبوت 👤 آیت الله ملک زاده ⏩ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 ⏪

✅ سلسله جلسات: 🔶 پاسخگویی به پرسش های اعتقادی #دانشجویان ▪️ #تبلیغ_در_دانشگاه ⏪ #دانش_پاسخگویی 🔶 جلسه #سه 1⃣ پاسخ به شبهه #بیت_العنکبوت 2⃣ استفاده از #روایات_اعتقادی 3⃣ استفاده از #مناظرات_معصومین 4⃣ استفاده از #علوم_حوزوی در تبلیغ دانشگاه؛ 👤 آیت الله ملک زاده ⏩ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 ⏪

🔊 #اطلاعيه 🔊 ✅ شروع مجدد #درس_خارج پس از ماه رمضان ⏪ با عنايت به اينکه شنبه هشتم شوال سالروز هتک حرمت و جنايت وهابيها در تخريب قبور ائمه عليهم السلام در قبرستان بقيع است و مدرسه آيت الله تبريزى به اين مناسبت تعطيل مى باشد، لذا شروع مجدد درس خارج اصول استاد ملک زاده پس از ماه مبارک رمضان از روز #يکشنبه ۹ شوال مطابق با ۱۰ ارديبهشت ۱۴۰۲ خواهد بود، ان شاءالله. 🗓 زمان: صبح ساعت ۱۰ 🕌 مکان: مدرس آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی، مدرس ۱۱۳

✅ سلسله جلسات: 🔶 پاسخگویی به پرسش های اعتقادی #دانشجویان ▪️ #تبلیغ_در_دانشگاه ⏪ #دانش_پاسخگویی 🔶 جلسه #چهار 1⃣ استفاده از #مناظرات_علما 2⃣ استفاده از آثار #اندیشمندان_اسلامی 3⃣ منابع و اندیشه های وارداتی 4⃣ #متعه در #اسلام 👤 آیت الله ملک زاده ⏩ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 ⏪

✅ سلسله جلسات: 🔶 پاسخگویی به پرسش های اعتقادی #دانشجویان ▪️ #تبلیغ_در_دانشگاه ⏪ #روش_پاسخگویی 🔶 جلسه #پنج 1️⃣ اهمیت #روش_پاسخگویی 2️⃣ تقسیمات #برقراری_ارتباط 3️⃣ سازمان روانی #انسان 4️⃣ انواع مثال ها؛ 🔶 آیت الله ملک زاده ⏩ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 ⏪