❖﷽❖ #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #امام_شناسی 🔆ادامه جلسه دوازدهم وعَناصِرَ الْاَبْرارِ وَدَعائِمَ الْاَخْیارِ،وَساسَةَ الْعِبادِ وَاَرْکانَ الْبِلادِ "سلام برشما...که اصول نیکان و استوانه های خوبان و زمامداران بندگان و پایه و ارکان شهرها هستید." ✅معنی لغوی اَرْکان ارکان جمع رکن است و رکن یعنی جزء اعظم هرچیزی که بقای آن چیز به آن جزء بستگی دارد؛مثلاً پایه ها و ستون های یک ساختمان رکن های آن ساختمان هستند که ساختمان بدون آن ها بقاء ندارد.اعضای رئیسه ی بدن،ازقبیل سر و گردن و سینه و دست ها و پاها ازبیرون و ریه و قلب و کلیه و کبد از درون،ارکان محسوب می شوند و با اختلال آن ها بنیان بدن و حیات انسان نابود می گردد.به فرموده ی قرآن کوه ها برای ثبات و آرامش کره ی زمین به منزله ی اوتادند.یعنی همچون میخ های محکمی هستند که در اعماق زمین فرورفته و به هم پیوسته اند و همچون زرهی پوسته ی زمین را دربرابر فشارهای ناشی از موادّ مذاب درونی حفظ می کنند و جلو هجمه ی طوفان های سنگین را می گیرند و اگر نبودند،زمینیان آرامشی نداشتند و لذا می فرماید:"آیا ما زمین را محلّ آرامش شما و کوه ها را میخ هایی برای آرامش حفظ زمین قرار ندادیم؟(1) و "ما در زمین کوه های ثابت و مستقر ایجاد کردیم تا انسان ها را نلرزاند.(2) 👌🏼وجود امام(ع)مایه ی سکونت زمین و آدمیان امامان نیز ارکان بلاد و تمام عوالم امکان از زمین و آسمان و نگهبان ثبات و بقای آن ها هستند که فرموده اند:"اگر حجت نباشد،زمین و ساکنانش نابود می شوند." و "اگر لحظه ای امام از زمین برداشته شود،زمین به سان دریای موّاج متلاطم به تلاطم،می افتد و اهلش را درخود فرو می برد." 👈🏼امام(ع) زمامدار بشر حضرت امام باقرالعلوم(ع)به یکی از اصحاب به نام اسودبن سعید فرمودند:"بین ما و هرزمینی تُرّی است مانند تُرّ بنّا*؛هرگاه ازجانب خدا مأمور به انجام دادن کاری دریک منطقه از زمین شدیم،آن ریسمان را می کشیم وآن قسمت زمین باتمام بازارها و خیابان ها و خانه هایش برای ما نمودار می شود و در اختیار ما قرار می گیرد تا فرمان خدا را درمورد آن به انجام برسانیم.(3) ✅آری،سرنخ دردست امام است و در هرلحظه در هرگوشه ی عالم می تواند تصرّفی کند و به امر خدا حادثه ای بیافریند. *تُرّ:ریسمانی است که بنّا برای تشخیص کجی و راستی یا پستی و بلندی اجزای ساختمان به کار می برد. 📚منابع 1-سوره نبأ آیات 6 و7 2-سوره انبیاء آیه 31 3-بحارالانوار،جلد25،صفحه ی 366،حدیث 8

. ❖﷽❖ #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #امام_شناسی 🔆جلسه سیزدهم واُمَناءَالرَّحْمنِ،وَسُلالَةَ النَّبِیُینَ وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلینَ،وَعِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعالَمینَ 💎ابتدا توضیحی درمورد سه عبارت(وَسُلالَةَ النَّبِیُینَ وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلینَ،وَعِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعالَمینَ)عرض می کنیم و سپس به عبارت (وَاُمَناءَالرَّحْمنِ)که توضیح بیشتری می خواهد،می پردازیم. ✅معنا و مفهوم سلاله به چیزی که از چیز دیگری خلاصه گیری و جوهرکشی شده باشد می گویند سلاله.مثلا نطفه و کودک سلاله است؛یک بوته ی گل سلاله است؛یعنی،خلاصه شده از آب و خاک و نور و هوا و دیگر عناصراست.گلاب نیز سلاله ی گل است و عطر، سلاله ی گلاب. 🕯اهل بیت نبوت(ع)سُلالَة النَّبییّنند؛یعنی،تمام کمالات و فضایل آسمانی انبیاء و رسل(ع)،خلاصه و جوهرکشی شده و در وجود اقدس امام امیرالمؤمنین(ع)و یازده فرزند معصومشان متجلّی گشته است و آن بزرگوار وارث به حقّ تمام پیامبران و رسولان هستند. ✅صفْوَةَ الْمُرْسَلینَ صفوه و سلاله تقریباً یک معنا دارند که همان خلاصه و برگزیدگی است؛منتهی،در صفوت شاید معنای تصفیه و برطرف کردن زواید و عوارض نیز لحاظ شده باشد.مثلاً مواد غذایی سلاله اش خون،خون سلاله اش شیر،و شیر سلاله اش روغن است و ممکن است روغن دارای زوایدی باشد،آن ها را که از بین بردیم می شود صفوه که از زواید تصفیه شده است. 🌺اینجا هم مرسلین سلاله ی نبیّینند؛زیرا که رسالت مرتبه ی بالاتر از نبوّت است و اگرچه در ارواح مقدّس مرسلین عوارض و زوایدی وجود ندارد،ولی زمینه ی ترک اولی در آن بزرگان بوده و صادر هم شده است. 💠بنابراین،ارواح مطّهر اهل بیت محمّد(ص)که به حکم آیه ی:"إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا(1)؛مطهّر از مطلق زواید شده اند،در دواقع،علاوه بر سُلالَة النَّبیّین، صفوة المرسلین نیز هستند. ✅وعِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعالَمینَ عترت یعنی خویشاوندان نزدیک از فرزندان وفرزندزادگان خیرة ربّ العالمین یعنی پیامبری که انتخاب شده ی پرورردگار جهانیان است. ✴️از نظر شیعه ی امامیّه،عترت پیامبر اکرم(ص) منحصراً امام امیرالمؤمنین(ع) و حضرت صدّیقه ی کبری(س) و ائمّه ی اطهار(ع) هستند.همانان که در حدیث معروف ثقلین،که صدور آن از رسول اکرم(ص) مورد اتّفاق شیعه و سنّی است،عدیل قرآن کریم معرّفی شده اند و رسول خدا(ص)فرموده اند:" اِنی تارِکٌ فیکُمُ الثَقَلَین،کِتابَ اللهِ و عِترَتی اَهْلَ بَیْتِی ما اِنْ تَمَسَّکْتُم بِهِما لَنْ تَضِلّوُا اَبَداً وَ اِنَّهما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا علَیَّ الحَوض َمن پس از خود،درمیان شما دوچیز وزین و گرانقدر باقی می گذارم ؛کتاب خدا و عترت خودم که اهل بیت من هستند. مادامی که متمسّک به این دو باشید،گمراه نخواهید شد و این دو هرگز از هم جدا نمی شوند،تا روز قیامت درکنار حوض(کوثر) بر من وارد شوند.(2) 📚منابع 1-سوره ی احزاب آیه33 2-تفسیر القمی،جلد2،صفحه ی 446 #آیت_الله_سید_محمد_ضیاء_آبادی .

❖﷽❖ #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #امام_شناسی 🔆جلسه پانزدهم و أَبْوَابَ الْإِيمَانِ‏ 🔔نکاتی کاربردی جهت خودسازی در زندگی جمعی و فردی ✅حضرت محمد(ص) به طورمطلق رحمة للعالمین است و اهل بیت او همه امناء الرّحمانند(صلوات الله علیهم اجمعین) 💠راه رشد و سقوط ملت پیامبراکرم (ص) فرموده اند:"هرگاه خداوند بخواهد رشد و ترقّی در ملّتی ایجاد کند،دوخصلت به آن ها می دهد ؛یکی سماحت(روح جوانمردی و بزرگواری است که لازمه اش سخاوت است و ایثار و صداقت و امانت) و دیگری عفّت و عفاف(که لازمه اش پرهیز از دروغ است و خیانت) و اگر بخواهد ملّتی را به سقوط و ذلّت و بدبختی مبتلا سازد،درِ خیانت به روی آن ها می گشاید(که مانند بیماری سرطان درپیکر آن ملّت ریشه می دواند و راه هرگونه عزّت و شرف به روی او بسته می شود.(1) ✳️معنا و مفهوم ابواب الایمان ابواب جمع باب است و باب یعنی در.آن دری که از آن باید به فضای مقدّس ایمان وارد شد امام (ع) است. ایمان در لغت به معنای امان دادن و امنیّت دادن است و در اصطلاح،اعتقاد به اصول و ارکان دین داشتن است. ❇️کسی که واقعاً به اصول دین،اعمّ از توحید و نبوّت و امامت و معاد،اعتقاد داشته باشد و برطبق اعتقادش عمل کند،به طور مسلّم در امن و امان خواهد بود.هم دنیا بر اثر اعتقاد به مقدّرات حکیمانه ی خدا زندگی توأم با رضا و خالی از نگرانی ها خواهد داشت،هم در آخرت از عذاب خدا در امان خواهد بود.آگاه باشید که بر دوستان خدا نه بیمی است و نه آنان اندوهگین می شوند(2)کسانی که ایمان آورده و ایمان خود را به شرک نیالوده اند،ایمنند و...(3) ✅انسان مؤمن آرامش و اطمینان خاطر دارد و هرگز نگرانی و اضطراب از تصوّر این که مبادا فردا چنین شود و چنان شود ندارد. در تمام شؤون زندگی اش تفویض*به امر خدا می کند و تسلیم مقدّرات خداست و چون عملاً نیز از مرز شریعت تجاوز نمی کند،از شقاوت ها و بدبختی ها در امان است و در عالم پس از مرگ نیز از عذاب جهنّم مصون و مأمون است. 🌹 *تفویض:واگذاری،سپردن 📚منابع 1-نهج الفصاحه،مجموعه ی کامل کلمات قصار حضرت رسول اکرم(ص)،ابوالقاسم پاینده،صفحه ی 28،شماره 149 2-سوره یونس آیه 62 3-سوره انعام آیه 82

❖﷽❖ #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #امام_شناسی 🔆ادامه جلسه پانزدهم و أَبْوَابَ الْإِيمَانِ‏ ✅اول شناخت ارزش ایمان،بعد درک ابواب الایمان حال،ما در این زیارت،اهل بیت نبوّت(ع)را به عنوان "ابواب الایمان"می ستاییم و آن ها را درهای ورود به خانه ی ایمان می شناسیم و بدیهی است که انسان اول باید به عظمت و شرافت و جلالت خانه ای پی ببرد و آنگاه دنبال در ورودی آن خانه بگردد.در آن صورت است که عظمت و شرافت آن در را هم می شناسد و بااشتیاق تمام به سوی او می رود.این جا هم اول باید ارزش ایمان را بشناسیم و سپس به ارزش ابواب الایمان پی ببریم و به سوی آن ها بشتابیم تا به وسیله ی آن ها به حیات ابدی که محصول ایمان است نایل شویم. ❓طرح یک پرسش👇🏼 👈🏼و یاللاسف که ما آن چنان که باید به ارزش ایمان پی نبرده ایم و طبعاً ابواب الایمان را نیز آن چنان که باید نمی شناسیم و در زیارتشان اکتفا به یک سلسله الفاظ و اعمال بی روح می کنیم و باکمال تأسّف باید گفت،دین و ایمان از زندگی ما خارج شده و در حاشیه قرار گرفته است؛یعنی زندگی ما حقّا تحت سیطره ی دین نیست و دین حاکم برزندگی ما نیست.گویی این این حقیقت ازذهن ما بیرون رفته و جدّاً فراموشمان شده که ما برای این به دنیا آمده ایم که احکام خدا و دستورهای آسمانی دین را در شؤون زندگی خویش به جریان بیندازیم،نه برای این که خانه های عالی بسازیم و سفره های رنگین بگسترانیم و لباس های فاخر بپوشیم و بر مرکب های رهوار سوار بشویم و ابداً به یاد خدا و آخرت نباشیم. 👌🏼بنابراین ماچگونه می توانیم از روی صدق و صفا دنبال ابواب الایمان و درهای احکام دین خدا بگردیم و بگوییم:"اَلسَّلامُ عَلَیْکُم یا اَبوابَ الْایمان" شماکه ایمان را از متن زندگی خود بیرون کرده اید،حالا دنبال درهایش می گردید و اَلسَّلامُ عَلَیْکُم یا اَبوابَ الْایمان می گویید؟آیا این کار عقلانی است؟ ⬅️راهکار👇🏼 ✅از امام امیرالمؤمنین علی(ع)منقول است"انسان خردمند چشمی در دل دارد که پایان کار را می بیند. نشیب و فراز زندگی را تشخیص می دهد.دعوت کننده ای(پیامبر)دعوت کرده ونگهبانی(امام)حفظ(اساس و شریعت)کرده است.پس دعوت دعوت کننده را بپذیرید و از نگهبان تبعیّت کنید. ⚠️مردم از حق دور شده و در دریاهای فتنه ها فرو رفته اند؛از سنّت ها چشم پوشیده و بدعت ها را گرفته اند.مؤمنان صالح زبان در کام کشیده و(در انزوا خزیده اند)و گمراهان! دروغگو به سخن درآمده اند(و خود را پیشوای مردم معرّفی کرده اند.) ماهستیم پیراهن چسبیده برتن پیغمبر(که از همه کس به او نزدیک تریم).ما هستیم خزانه داران و درهای ورود(به علوم و معارف او).به هر خانه ای از در آن باید وارد شد.پس کسی که از غیر در وارد خانه ای شود،دزد نامیده می شود(1) 📘(1)-نهج البلاغه فیض،خطبه 153

﷽ 💠آثار: #مقاتل ✍🏻تالیفات: #سیدبن_طاووس #مقرم #شیخ_عباس_قمی 🔠زبان: فارسی 📌موضوع: #امام_شناسی #تاریخ 🖇گروه: #مجموعه_آثار ✅دانلود pdf در زیر👇👇👇

﷽ 💠کتاب: #مقتل_لهوف ✍🏻مولف: #سیدبن_طاووس ره 🔠زبان: فارسی 📌موضوع: #امام_شناسی #تاریخ 🖇گروه: #مجموعه_آثار

﷽ 💠کتاب: #مقتل_نفس_المهموم ✍🏻مولف: #شیخ_عباس_قمی ره 🔠زبان: فارسی 📌موضوع: #امام_شناسی #تاریخ 🖇گروه: #مجموعه_آثار

﷽ 💠کتاب: #مقتل_مقرم ✍🏻مولف: #علامه_مقرم ره 🔠زبان: فارسی 📌موضوع: #امام_شناسی #تاریخ 🖇گروه: #مجموعه_آثار

#امام_صادق علیه_السلام #شهادت_امام_صادق #امام_شناسی #فیش_منبر #25شوال 🏴 فیش‌های شهادت رئیس مذهب جعفری، حضرت امام.جعفرصادق علیه‌السلام، باعنوان: #شرح_حدیث_ابراهیم_بن_ابی_زیاد_کرخی ➖ جلسه‌ی اول ➖ ۳۱ فروردین ۱۴۰۳ش/ شوال۱۴۴۵ق 🔻 مطالب مطرح شده: * نکته‌ی اوّل: اهمیّت بحثِ امام‌شناسی در کلام امام ششم علیه‌السلام ۱. اهمیّت امامت در قرآن کریم _ آيه‌ی ۵۵مائده _ آیه‌ی ۶۷مائده ۲. نصب امام، به ید الله است _ آيه‌ی ۱۲۴بقره _ آیه‌ی ۳۸ص * نکته‌ی دوّم: راه‌های تعیین امام _ نصوصِ امامتِ امامان نور علیهم‌السلام _ حدیث اثنی‌عشر خلیفه _ حدیث لوح #مطالب‌ناب‌درمنبر .

▪️ عمقِ فهمِ حبیب بن مظاهر سلام الله علیه از مسئله ی امامت 🔸 برگرفته از جلسه با موضوع "مبارزه ی امام صادق علیه السلام با بنی عباس" #امام_شناسی #حامد_کاشانی 🎤 ................... #پ.ن:حالا در روزگار ما متاسفانه بعضیا ، خودشون رو صاحب یک اجتهاد فردی میدونن و حتی ولی جامعه رو هم مواخذه میکنند!

#امام_صادق_ع_مدح_و_شهادت #امام_صادق_ع_مدح #امام_شناسی #تنور_خولی #شیعه_تنوری امام مسلکش از مردمِ زمانه جداست امام مظهر احقاقِ حقِ دینِ خداست امام گرچه خودش بنده‌ی خداوند است درست مثلِ خداوند، بی همانند است یقین بدان که مُبری زِ شک و تردید است امام سایه ندارد، امام خورشید است امام کعبه‌ی سیار، و خَلق حُجاج‌اند خلایقند که او را همیشه محتاج‌اند خلایقند که باید به او سلام کنند به کعبه واجبِ شرعی‌ست احترام کنند خلایقند که باید گرامی‌اش دارند امام اوست، ولو خلق عمامه بگذارند اگرچه خلق بدونِ امام محرومند امام و خلقِ جهان لازمند و ملزومند اگرچه خلقِ جهان را ز اوست شأنیتی به هر امامِ جماعت، سزاست جمعیتی اگرچه دینِ خداوند بی نیاز از ماست بدونِ مردم دنیا، امام هم تنهاست! سر خلافت اگر خَلق اختلاف کند امام چاره ندارد مگر مَصاف کند بنا به نص روایت، امام چون کعبه‌ست که واجب است جهان گِرد او طواف کند مطیع امرِ امامت همیشه پشت ولی‌ست اگرچه خَلق علیه وی ائتلاف کند مطیعِ امرِ ولی بینِ کوچه‌ها باید بنا به‌خواست او تیغ را غلاف کند غلاف گفتم و بازویی آمده یادم مگر که قافیه اینک مرا معاف کند قیام همت و عزمی رفیع می‌خواهد امامِ شیعه، محب نه! مطیع می‌خواهد! امامِ شیعه به تاریخ، خوش نگشته دلش دمی به همهمه‌ی شیعیانِ مُنفعلش به شیعه‌ی خود امامی علاقه‌مند نشد بخاری از دم آن شیعه گر بلند نشد امام، شیعه‌ی خود را عزیز می‌خواهد سرِ برهنه و شمشیرِ تیز می‌خواهد حدیثِ دین خدا، حرف تیغ و پیکار است اطاعت از ولی‌ُالله سخت دشوار است مطیع، بهرِ اطاعت همیشه آماده‌ست چنان که حضرت صادق نشان‌ ما داده ست * روایتی‌ست که خالی ز هرچه اشکال است ثقه‌ست چون سندش مُنتَهیُ الآمال است که بود حضرت صادق به خانه دورانی رسید محضر او شیعه‌ای خراسانی گلایه کرد به حضرت، که یا امام ششم! برای معرکه آماده‌اند این مردم نظر کنید مساجد پُر از مسلمان‌اند کنون که شکر خدا شیعیان فراوان‌اند به خَلق، حُجت خود را دگر تمام کنید زمان آن نرسیده‌ست تا قیام کنید؟! سخن رسید بدین‌جا، کلام کامل شد غلامِ خانه‌ی حضرت به خانه داخل شد امام گفت بیا و اطاعت از من کن تنورِ خانه‌ی ما را بیا و روشن کن همین که گشت تنور از حرارتش آذین خلیل‌وار برو بینِ شعله‌ها بنشین غلامِ خانه که هارون مکی است اسمش بدون اینکه ببینند ترس در جسمش بدون حرفِ اضافه در آن تنور نشست امام صادق دربِ تنور را هم بست پس از گذشتِ زمانی میان خوف و رجا امام گفت فلانی! تنور را بگشا همین که باز شد آن از شراره‌ها گلگون غلام، سالمِ سالم پرید از آن بیرون! امام گفت فلانی! عجیب ترسیدی! نظاره کن که چنین است شیعه! فهمیدی؟ تویی که دعوی یاری شیعه‌ها داری بگو که شیعه‌ی اینگونه چندتا داری؟ رها ز همهمه ی شیعیان صوری باش اگر که شیعه شدی، شیعه‌ی تنوری باش * تنور گفتم و دیدم قلم صبور نبود تنورِ حادثه تنها همین تنور نبود دوباره در تب و تابی عجیب افتادم تنور گفتم و آمد حکایتی یادم تنورِ حضرتِ صادق اگر گلستان شد تنورِ خولیِ ملعون ز شعله سوزان شد تنور حضرت صادق اگر که عِلم افروخت سر حسین میان تنور خولی سوخت سر عزیز خدا و تنور آن فاسق در آن زمانه کجا بود حضرت صادق؟ سری که بود سرآمد به کل مافیها سری که خُفت به دامانِ حضرت زهرا سری که دل ز تمام فرشته‌ها می‌بُرد سری که خنده‌ی آن دل ز مرتضی می‌بُرد سری چنان که به شب‌های شامیان کوکب سری که بود فقط روی شانه‌ی زینب سری که بود چنان خطبه‌ی نَبی، سخنش سری که گریه نمودند پنج تن به تنش چرا تمامی موهاش سخت سوخته‌اند؟ سر عزیز خدا را چه‌سان فروخته‌اند؟ صدای قرآنش را شنیده‌ای خولی؟ به چند درهم سر را خریده‌ای خولی؟ کشیده مسح ز خون بر سر و گرفته وضو کدام دست، دو دندان شکسته است از او؟ ✍️ #پیمان_طالبی این کانال3هزارنفری گرامی می داریم ■■■■■■■کانال ایتا 💠 به رسانه مردم بپیوندید👇 https://eitaa.com/madahanpirbakran ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── 🌸نشر با ذکر صلوات جهت سلامتی و تعجیل در امر فرج

#امام_صادق_ع_مدح #تلنگر #امام_شناسی قرارِ وصل، دل بی‌قرار می‌خواهد وصال، عاشقِ چشم‌انتظار می‌خواهد امام، راه رسیدن به شرط همراهی‌ست به قدرِ یک قدم از رهسپار می‌خواهد امام، ظرف قنوتش برای مأموم است هر آنچه از درِ پروردگار می‌خواهد امام، گنبد و گلدسته نیست زائرها! برای ماست اگر هم مزار می‌خواهد به زعمِ مرده‌پرستان: امام یعنی سوگ به جای یار، فقط سوگوار می‌خواهد امامِ شهرِ مدینه «دعا، سکوت، قلم» امامِ کوفه ولی ذوالفقار می‌خواهد امام، گاه محاسن سپید می‌طلبد و گاه لبیک از شیرخوار می‌خواهد تنورخوابی هارونِ مکّی است قیام امام، لشکری از جا‌ن‌نثار می‌خواهد امام از قلمِ در غلاف، دلگیر است به جای آن همه شاگرد، یار می‌خواهد ✍️ #رضا_قاسمی این کانال3هزارنفری گرامی می داریم ■■■■■■■کانال ایتا 💠 به رسانه مردم بپیوندید👇 https://eitaa.com/madahanpirbakran ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── 🌸نشر با ذکر صلوات جهت سلامتی و تعجیل در امر فرج