مرا شنیدن این نَقل، بیشتر لرزاند؛ که قاتلان تو دیشب، نماز شب خواندند. #عاشورا

. ■ اَعظَمَ اللّهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَینِ عَلیهِ السّلامُ ، وَ جَعَلَنا وَ ایّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیّهِ الاِمامِ المَهدِیِّ مِن الِ مُحَمَّدِِ عَلَیهِمُ السّلامُ ■ . عَلی الدُّنیا بَعدَکَ العَفا.. بعد از تو، خاک بر سر دنیا..

. ♻️ ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین 🖋 حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای [۱]. نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای «تشکیلِ حکومت» قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای «شهید شدن» قیام کرد. امام حسین - علیه‌السّلام - هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن «هدف»، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو «نتیجه» را داشت. پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند. [۲]. هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک «واجبِ عظیم» از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد. [۳]. دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را «صدوهشتاد درجه» عوض می‌کنند. آن حکم، حکمِ «تغییرِ وضع» و «تجدیدِ حیات»، یا به‌تعبیرِ امروز، «انقلاب» است که مربوط به «برگرداندنِ جامعۀ منحرف به خطّ اصلی» و «تضمین‌کنندۀ زنده‌شدنِ اسلام» است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است. مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی «منحرف» شد و این انحراف، به‌جایی رسید که «خوفِ انحرافِ کلّ اسلام» بود، تکلیف چیست؟! [۴]. افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که «زمینه» و «موقعیّت» برای انجامِ آن، مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که «فایده» ندارد و «اثر» نمی‌بخشد، تکلیف نکرده است. البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که «خطر»ی در پی نباشد، بلکه غرض این است که «پیامِ» قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند. وجودِ «خطر»، این «تکلیف» را ساقط نمی‌کند، بلکه انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است. در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی. [۵]. در زمانِ امام حسین - علیه‌السّلام - هم «انحرافِ اساسی در اسلام» به‌وجود آمد و هم «فرصتِ مساعد برای اثرگذاری» پیدا شد. اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی «ظواهرِ اسلام» را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد. حاکمِ فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد. ثانیاً، «زمینه» هم آماده است؛ یعنی فضای جامعۀ اسلامی، طوری است که ممکن است «پیامِ» امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند حقّانیتِ سخن را دریابند. ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد. [۶]. امام حسین قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است. [۷]. آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. (در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴). 🗳 جهش ایران | @jahesheiran

#حرف_مربی_با_والدین_گرامی ✍ مادران امروز باید فرزندانشان را نمک گیر سفره ابا عبدا...کنند.💠 کودکان امروز به عنوان نسل فردا باید بیشتر از پیش مورد توجه قرار گرفته و با توجه به #تهاجمات_فرهنگی روز افزون باید از همین کودکی آنها را برای مقابله با این تهاجمات آماده نماییم. کودکان، شور عزاداری و همدردی و عواطف موجود ‏در فضای عزاداری را درک می کنند ماه محرم ماه تربیت و خودسازی در کنار عزاداری برای واقعه عاشورا ‏است و کودکان، شکوه یک حماسه و شور عزاداری و همدردی و عواطف موجود ‏در فضای عزاداری را درک می کنند. همین حضور در مجالس عزاداری ‏باعث می شود که زمینه پیدا کردن معرفت برای درک دانش هایی در مورد ائمه اطهار را پیدا کنند.‏ آموزش های دیداری یکی از شیوه های بسیار مفید و کارآمد در زمینه آموزش و تربیت فرزند محسوب می شود و کودک یا نوزادی که در فضای مسجد و مجلس ذکر قرار می گیرد به مرور زمان با این فضا مأنوس می شود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 #صالحين_خراسان_رضوي 🆔 @Salehin_razavi

درخواست دکتر #سعید_جلیلی از مردم ‏کارزار برگزاری علنی دادگاه متهمان #کرسنت و انتشار صورت جلسات دادگاه طی یک روز به ۱۰۰ هزار امضا رسید. علاقه‌مندان برای شرکت در این کارزار می‌توانند از لینک زیر امضاء و حمایت کنند. karzar.net/134964‎ #نشر_حداکثری "سعید جلیلی" @twiita

🍁 تا زمستان نگذرد گندم نمی‌روید ز خاک قد کشیدن‌های ما پاداش جان فرسودن است 🌱

سمینار علمی گروه تربیت پژوهشکده اخلاق و معنویت 🔰 راهکارهای تربیتی تربیت وجدان اخلاقی کودکان و نوجوانان 🎙 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام دکتر حسین دیبا عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ناظر پروژه: خانم دکتر مهین چناری ⬅️لینک ورود به جلسه: dte.bz/ethicsconf 📅زمان: چهارشنبه 3 مرداد 1403 ⏰ساعت 10 تا 12 ┏━━━━🔸🔵🔸━━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━━🔸🔵🔸━━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

- پژوهشی از سوی دانشگاه هاروارد که ۷۰ سال طول کشید! - پژوهش روی ۴۵۴ نفر از کودکی 👈 کار کردن کودکان در خانه چه نقشی در ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

مقام معظم رهبری در اسلام مبنای اصلی #آزادی انسان، #توحید است. البته دوستان بعضی از موارد دیگر را هم ذکر کردند - آنها هم درست است - اما آن نقطه‌ی کانونی، توحید است. توحید فقط عبارت نیست از اعتقاد به خدا؛ توحید عبارت است از اعتقاد به خدا، و کفر به طاغوت؛ عبودیت خدا، و عدم عبودیت غیر خدا؛ «تعالوا الی کلمة سواء بیننا و بینکم الّا نعبد الّا اللّه و لا نشرک به شیئا». نمیگوید «لا نشرک به احدا» - البته یک جائی هم «احداً» دارد، اما اینجا اعم از آن است - میفرماید: «و لا نشرک به شیئا»؛ هیچ چیزی را شریک خدا قرار ندهید. یعنی شما اگر از عاداتِ بی‌دلیل پیروی کنید، این برخلاف توحید است؛ از انسانها پیروی کنید، همین جور است؛ از نظامهای اجتماعی پیروی کنید، همین جور است - آنجائی که به اراده‌ی الهی منتهی نشود - همه‌ی اینها شرک به خداست، و توحید عبارت است از اعراض از این شرک. «فمن یکفر بالطّاغوت و یؤمن باللّه فقد استمسک بالعروة الوثقی»؛ کفر به طاغوت وجود دارد، بعدش هم ایمان به خدا. خب، این معنایش همان آزادی است. یعنی شما از همه‌ی قیود، غیر از عبودیت خدا، آزادید. ما در اسلام، خودمان را بنده‌ی خدا میدانیم؛ اما بعضی از ادیان، مردم و خودشان را فرزند خدا میدانند. گفتم این یک تعارف است؛ فرزند خدا هستند و غلام هزاران انسان، غلام هزاران شی‌ء و شخص! اسلام این را نمیگوید؛ میگوید فرزند هر کس میخواهی، باش؛ فقط باید غلام خدا باشی، غلام غیر خدا نباید باشی. #اربابا_من_دون_الله ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

عکس یادگاری پایانی دولت سیزدهم فقط جای رئیس خالی بود البته تو عکس نه تو قلب

بخش سواد رسانه، ویژه ی والدین 🧕🏻 🌎‌ چطور اینترنت رو برای فرزندانمون ایمن کنیم؟ یک راهکار ساده برای تامین امنیت محتوای تماشائی کودک✨ ▣⃢🌱پویانمایی بچه شیعه📿 🧕🏻 ༺◍⃟📣჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ https://eitaa.com/joinchat/1071317214C101d6cf6d6 ❌انتشار ،بدون لینک کانال ممنوع

#طرحوارهها قسمت دوم همه ما در دوران کودکی پنج نیاز هیجانی اساسی داریم که اگر توسط مراقبین اولیه از جمله والدین تامین شود بزرگسالی سالمی خواهیم داشت اما چنانچه یک یا چند نیاز برآورده نشود بزرگسالی ناسالمی خواهیم داشت و اکثر چالشها و تنش های ما در بزرگسالی ریشه در دوران کودکی و برآورده نشدن یکی از همین نیازهاست ادامه دارد..... ـ ـ ـ ــــــــ⊰𑁍⊱ــــــــ ـ ـ گاهی آگاهی @mehdigoharshad

💠در حسرت گذشته ماندن، چیزی جز از دست دادن امروز نیست ! تو فقط یکبار هجده ساله خواهی بود ، یکبار سی ساله ... و یکبار هفتاد ساله 💠در هر سنی که هستی روزهایی بی نظیر را تجربه می کنی چرا که مثل روزهای دیگر فقط یکبار تکرار خواهد شد هر روز از عمر تو زیباست و لذتهای خودش را دارد به شرط آنکه زندگی کردن را بلد باشی... ـ ـ ـ ــــــــ⊰𑁍⊱ــــــــ ـ ـ

‼️می‌خوای فرزندت اهل بیتی بشه اینجوری تربیتش کن... 🎤استاد عزیزی کانال محتوایی نهضت پیشرفت بانوان https://eitaa.com/joinchat/903348591C4b89ce8996

کربلا کلا در اختیار خانمها بود زنان عرب روز سوم #امام_حسین مثل زنان قبیله بنی اسد، حصیر به دست میگیرن و بصورت نمادین با عزاداری برای تدفین شهدا کربلا میان🖤

❌ والدینی که به فرزندان‌ خود باج می‌دهند، قیامت شاکی خصوصی دارند ! استاد شجاعی

🎥 از اینستاگرام فاصله بگیرید، همه چیز رو متلاشی می‌کنه… 🔺من در خانه‌ام اینستاگرام را حرام اعلام کرده‌ام…. استاد عزیزی 🎙

✅خانمی بچه‌شو آورده مسجد. بچه گریه‌اش گرفته مجلسِ حاج‌آقا را ریخته به هم... واکنش حاج‌آقا را ببینید چه میگه به خانوم قابل توجه امام جماعت ها و هیئت امنای مساجد و خادمین مساجد و مسئولین فرهنگی مساجد

💠 موفقیت دانش پژوهان مرکز تخصصی طوبی در هجدهمین فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان 👉 http://maalem.ir/?p=16154 🌐معالم 👈 عضو شوید

💞💍⭐️ 💍⭐️ ⭐️ #همسرداری 🔴مگر ما خدمتکار هستیم که چشم بگوییم؟😠 ❣خانم ها بدانند که چشم گفتن درمقابل شوهر یک نوع مدیریت شما در دل همسر است. 💖اگر شما بخواهید شوهرتان را اسیر محبوب خودتان کنید. استفاده از کلمۀ چشم معجزه می کند. 💚چشم از زبان بیرون می آید و شما را روی چشم شوهرتان می گذارد. این تعابیر شاعرانه نیست. تبعیت زن، خدمت هنرمندانه به خویش است. ❌آنها که جلوی شوهر، سینه سپر می کنند و از شوهرشان تبعیت نمی کنند، الان چه جایگاهی در مقابل همسرشان دارند؟ آیا همسرشان از دیدن آنها خوشحال می شود؟ آیا از گفتگو با آنها لذت می برند؟ با این کار، جایگاه خانم ها پایین نمی آید بلکه چشم گفتن به همسر یعنی: ✅️"حفظ اقتدار مرد" ⬅ بالا بردن جایگاه زن است. 💖💖💖💖💖💖💖 #علی_خوافی | عضوشوید 👇 ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ 🆔 @Ali_khafi_hemmatabadi

سه کانال خوب در زمینه #تربیت_کودک🔸️ 1. کلیپکده تربیتی؛ کلیپ های کوتاه آموزش مباحث تربیت فرزند و خانواده https://eitaa.com/joinchat/3403218993Ca1699c227c 2. بازی‌های کودکانه؛ معرفی انواع بازی ها(گروهی، انفرادی، ساختنی و...) برای تمام سنین. مباحث تربیتی بازی https://eitaa.com/joinchat/4167303190Cdec355438c 3. مهمان کوچک خدا؛ مسابقات، اشعار کودک، بازی، مطالب مناسبتی، خلاقیت و... https://eitaa.com/joinchat/858325040C293f3c1f29