#پاسخ_شبهات 💢اسلام دین #تحجر و عقب ماندگی زنان است، چون در #احادیث میگویند: زنان نباید سوار بر #مرکب (اسب و شتر) شوند! در اینصورت سوارشدن و #رانندگی زنان هم درست نیست. ✅پاسخ این #شبهه چیست؟ آنچه در #روایات ما آمده است ممنوعیت سوار شدن بانوان بر زین مرکب است. اما سوار شدن آنان بر #هودج و #کجاوه مرکب بدون اشکال است. امام صادق(ع): « زین ها #مرکبی ملعون برای زنان هستند» 📚الکافی ج6 ص541 وفرمود: « رسول خدا زنان را منع کرد که بر زین مرکب سوار شوند» 📚الفقیه ج3 ص468 این #روایات از سوار شدن زنان بر مرکب نهی نمی کند بلکه از سوار شدن بر مرکب #زین_دار نهی می کند زیرا با عفت و حیای بانوان مناسبت ندارد و متاسفانه این افراد به دلیل عدم آشنایی با حدیث و علم حدیث شناسی بلافاصله پس از دیدن چند حدیث نتیجه گیری میکنند. #موانع_استجابت_دعا 💢هفت دلیل #اجابت_نشدن دعا در روایات اهل بیت(ع) هفت دلیل برای اجابت نشدن دعا مطرح است: گاهى بنده از من #حاجتى می‌طلبد و من آن‌را اجابت می‌کنم، ولى او گناه می‌كند، من هم به #فرشتگان می‌گویم: این بنده به وسیله گناه، خود را در #معرض خشم من قرار داد، و خود را مستحقّ محرومیت از نعمت من كرد، پس از این به خواسته خود نزد من نایل نخواهد شد، مگر به بندگیم گردن نهد. 📚إرشاد القلوب إلى الصواب، ج 1، ص 149

💢 این سه گروهِ متفاوت، یک جنایتِ مشترک کردند! آنهایی که حسین را تنها گذاشتند و از حضور و شرکت و شهادت غایب شدند، اینها همه با هم برابرند؛ هر سه یکی‌اند: چه آنهایی که حسین را تنها گذاشتند تا ابزار دست یزید باشند و مزدور او، و چه آنهایی که در هوای بهشت، به کنج خلوت عبادت خزیدند و با فراغت و امنیت، حسین را تنها گذاشتند و از دردسر حق و باطل کنار کشیدند و در گوشه محراب‌ها و زاویهٔ خانه‌ها به عبادت خدا پرداختند، و چه آنهایی که مرعوب زور شدند و خاموش ماندند. زیرا در آنجا که حسین حضور دارد – و در هر قرنی و عصری حسین حضور دارد! – هر کس که در صحنه او نیست، هر کجا که هست، یکی است، مؤمن و کافر، جانی و زاهد، یکی است. این است معنی این اصل تشیع ، که قبول هر عملی، یعنی ارزش هر عملی، به #امامت و به #رهبری و به #ولایت بستگی دارد! و اگر او نباشد، همه چیز بی‌معنی است و می‌بینیم که هست. #علی_شریعتی #حسین_وارث_آدم مجموعه آثار ۱۹ صفحات ۲۰۴ و ۲۰۵. #مختار_ثقفی 💢 امام صادق(ع) #مختار را اهل دوزخ میدانند! آیا صحت دارد؟ ✅روایاتی که درباره مختار در کتب حدیثی آمده بر دو دسته اند. بعضی او را #ستایش می کنند و بعضی در نکوهش وی سخن گفته اند. عالمان علم حدیث و رجال در برخورد با احادیث جناب مختار اکثرا #روایات مدح را برگزیده و راجع به روایات مقابل آن نظریاتی را مطرح نموده اند. ✅مجلسی (ره) روایت (نجات مختار) را وجه جمعی برای سایر روایات مدح و ذم مختار می داند، که او به جهت عقیده اش ابتدا اهل دوزخ بوده، اما #عاقبت با کمک امام حسین (ع) از عذاب الاهی نجات می یابد. اما آیت الله خویی (ره) #سند این روایت را #ضعیف می دانند. ✅مختار از #دیدگاه علمای حدیث روایاتی که در مذمّت مختار سخن گفته اند،  از نظر سند در نهایت ضعف اند. کشی (ره) در این باره می گوید: به نظر می رسد این روایات مورد #جعل و وضع اهل سنت قرار گرفته است 📚معجم الرجال، ج 18، ص 97. احتمال می رود این نوع احادیث از روی تقیه و جهت در امان ماندن امام و بنی هاشم از شر حاکمان ستمکار، از ایشان صادر شده باشد روایاتی که فرقه کیسانیه را به مختار نسبت داده و گویای کذاب بودن مختار است، نیز به عقیده عالمان علم رجال از تهمت های اهل سنت به وی بوده؛ چرا که محمد بن حنفیه هرگز ادعای امامت نداشته تا مختار مردم را به سوی او فرا خواند، بلکه کیسانیه بعد از وفات محمد بن حنفیه تشکیل شد 📚معجم الرجال، ج 18، ص100. 💢وزیر رفت که رفت! ژنرال آخوندی! وزیر محترم یکی از چند ژنرال با سابقه دولت بود که با #استعفا رفت که رفت! ایشان سال ۹۲ در مجلس #وعده داد هم‌ #مسکن_مهر را تکمیل کند و هم مسکن اجتماعی بسازد! تا مردم را صاحب خانه کند. او رفت، نه مسکن مهر را تکمیل کرد و نه یک متر #مسکن_اجتماعی ساخت! چه کسی پاسخگوست؟ #زیارت_جهانی_اربعین 💢پولی که خرج #زیارت امام حسین علیه السلام شود بر می گردد امام صادق علیه السلام فرمودند : مَنْ زَارَهُ کَانَ اللهُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ وَ کَفَاهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ إِنَّهُ یَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَی عَلَی العُبدِ، وَ یُخلِفُ عَلَیهِ مَا یُنفِقُ. هر که او ( امام حسین ع) را #زیارت کند خداوند نیاز هایش را بر آورد و آن چه از امور دنیا که برایش اهمیّت داشته را کفایت ‌فرماید و همچنین #زیارت امام حسین علیه السلام رزق بنده را زیاد می کند و آن چه برای زیارت #هزینه کند بر می گردد. 📚تهذیب الأحکام: ج6، ص45

#پاسخ_شبهات 💢 آیا در #روایات و کلام ائمه به #اربعین و زیارت امام حسین(ع) در این روز اشاره ای شده است؟ چرا فقط امام‌حسین(ع) #اربعین دارند؟ ✅در روايتي از امام حسن عسکري آمده: زيارت او در آن روز يعني اربعين #مستحب است و از ابي محمد، حسن بن علي عسکري(ع) #روايت است که فرمودند: #علامت مؤمن پنج چيز است: پنجاه و يک رکعت نماز خواندن، #زيارت_اربعين، انگشتر به دست راست کردن، نهادن پيشاني بر خاک و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم. 📚مصباح المتهجد، ص788 ✅مفضل بن عمر مي گويد: امام صادق(ع)نشسته بودند. #ابونصير و صفوان جمال به نزد ايشان آمدند و عرضه داشتند: فدايت شويم، ما را به (نشانه) #شيعيانتان راهنمائي بفرما. آن حضرت پاسخ دادند: #شيعيان ما نشانه هاي مختلفي دارند. به حضرت عرضه کرد: فدايت شوم به چه نشانه اي شناخته اي مي شوند؟ (حضرت ضمن شمردن چند نشانه) فرمودند: به سخاوت... و زيارت #اربعين. 📚العقد النضيد والدر الفريد ص۴۶ ✅فداکاری های امام حسین علیه السلام، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن #دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین #اسلام است. گرامی داشت روز #عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است. #مصیبت حضرت امام حسین(ع)، برای هیچ امام و پیامبری پیش نیامده است. #مصیبت امام حسین(ع)، از همه مصیبت ها بزرگ تر و سخت تر بود. اگر عامل دیگری هم در کار نبود، #همین عامل کافی است که نشان بدهد چرا برای امام حسین(ع) بیش از امامان دیگر و حتی بیش از پیامبر اسلام(ص) #عزاداری می کنیم و مراسم متعددی برپا می کنیم. #زائر_شوید #جا_ماندگان_اربعین 💢زیارت امام حسین(ع) از #راه دور ✅امام صادق(ع): اى سدیر، این حق بر تو نیست که قبر حسین علیه السّلام را در هر جمعه پنج مرتبه و در هر روز یک بار زیارت کنى عرض کردم: فدایت شوم بین ما و بین آن حضرت فرسخهاى بسیار فاصله است. حضرت فرمودند: بر بام منزل برو سپس بطرف راست و جانب چپ خود توجه کن بعد سر به آسمان بلند کن، سپس سر را بطرف قبر امام حسین علیه السّلام برگردان و بعد بگو: ✅السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُه هر گاه چنین نمودى #ثواب یک زوره برایت منظور میشود. زوره یعنى یک حج و یک عمره. سدیر می گوید: بسى روزها بیش از بیست مرتبه حضرت را این طور #زیارت میکردم. 📚کامل الزیارات صفحه : ۸۶۹ #خاطرات_اربعین ✅زائران امسال بخوانند عمود (ستون) 784 من از اربعین یک چیز فهمیدم اربعین یعنی: تمرینِ #صبر صبر در صف های طولانی غذا صبر بر کمبود جای خواب صبر بر خستگی راه صبر بر صبر صبر بر همه ی سختی ها و در عین حال راضی بودن... همه با اختیار به پیاده روی آماده ایم... این صبر از کجا می آید؟ محبت اهل بیت، صبر هم می آورد. هیچ کدام از ما در حالت عادی دوس نداریم روی خاک با شکم گرسنه و بدن خسته و حمام نرفته بخوابیم اما محبت #حسین(ع) انسان را صبور میکند اربعینی ها که به ایران بازگشتند، صبر را ادامه دهند ان الله مع الصابرین خداوند با صبرکنندگان است... #حدیث_امروز 💢 زیارت امام‌حسین(ع) ✅امام صادق علیه السلام: به زیارت #مزار امام حسین(ع) روید؛ زیرا حسین (ع) فرموده: من کُشته‌ای هستم که اشک‌ها برای او سرازیر می‌شوند. در #حزن و اندوه کُشته شده‌ام و هیچ غم‌زده‌ای نزد من نیاید مگر اینکه #شادمان بازگردد. 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، صفحه ۱۲۳ #پایان_اسارت 💢پس از حادثه #کربلا حضرت زینب (س)، حدود یک سال و شش ماه زندگى کرد. قرة بن قیس تمیمی می گوید: اگر همه چیز را #فراموش کنم، سخنان زینب، دختر فاطمه، را در لحظه‌ای که از کنار برادرش، حسین، گذشت فراموش نخواهم کرد.  به خدا سوگند، بی‌قراری و #مرثیه خوانی‌های زینب، دوست و دشمن را به #گریه واداشت. 📚اللهوف، ص 56. #پاسخ_شبهات 💢 آیا #پیاده_روی اربعین بدعت نیست؟ مگر بدعت در اسلام #حرام نیست؟ ✅ ابتدا باید گفت اصل #پیاده‌روی به قصد زیارت امام حسین(ع) و به مقصد کربلا در #روایات توصیه شده است؛ مانند: راوی می گوید خدمت امام صادق(ع) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آن‌حضرت بود. #شنیدم حضرت می‌فرمود: کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین(ع) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر #قدمى که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بنده‌اى از اولاد حضرت #اسماعیل را می‌دهد. 📚کامل الزیارات، ص ۱۳۴ ✅از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد #عزاداری برای امام حسین(ع) به شمار آید، دارای #پاداش خواهد بود. ✅با این وجود، اما بدون آن‌که مستندی از #روایات داشته باشیم، نمی‌توانیم مسیری از پیاده‌روی‌ها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر این‌گونه باشد #بدع

#پاسخ_شبهات 💢آیا پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و عائشه در #سفری با هم زیر یک لحاف خوابیدند؟ اگر چنین است، چگونه در #روایات دیگر آمده است که اگر دو نفر در زیر یک #لحاف باشند، باید #شلاق بخورند؟! #پاسخ ✅ حکم #تعزیر دو فردی که در زیر یک لحاف خوابیده‌اند، برگرفته از #روایاتی از این دست است: امام صادق(ع): «دو زن نمی‌توانند در زیر یک #لحاف بخوابند، مگر این‌که بین آنها مانعی وجود داشته باشد، اما اگر خوابیدند؛ ابتدا به آنان #هشدار داده می‌شود و اگر باز هم چنین رفتاری را #مرتکب شدند، بر هر کدامشان حد #شرعی جاری می‌شود ...» 📚المحاسن ج 1، ص 114، ✅در جمع‌بندی این روایات، برخی فقها، حکم را #محدود به زمانی کرده‌اند که هر دو، یا یکی از آنان، برهنه در زیر لحاف باشد، و #شواهد و قرائنی نیز بر ارتکاب عمل #نامشروع توسط آنان وجود داشته باشد: لخت خوابيدن دو نفر غير ذى رحم در زير يک #لحاف و مانند آن بايد از سى تا نود و نه تازيانه بزنند بر حسب #اختلاف حال #معصيت كار به نظر حاكم شرع. 📚مجمع المسائل المسائل، ج 3، ص 205 ✅ اما آیا این حدیث #اساسا صحت دارد؟ این روایت اگرچه در منابع کهن نیز بدان اشاره شده، اما به لحاظ #سندی؛ #معتبر نیست؛ بنابر این نمی‌توان آن‌را از موضوعات مسلّم #تاریخی دانست. #پاسخ_شبهات 💢آیا این حدیث #صحت دارد که پیامبر اسلام فرموده: اکثریت اهل جهنم را #زنان تشکیل میدهند!؟ #بخوانید در حديثي از پيامبر(ص) گزارش شده كه اكثر جهنم را جمعيت زنان تشكيل مي‌دهند. چرا بايد اين طور باشد؟ با پذيرش اين مطلب چرا قرآن بيشتر مردان را مخاطب قرار مي‌دهد و زنان را كه به ظاهر خطاكارتر هستند، بيشتر مورد سرزنش و نصيحت قرار نمي‌دهد؟ و دیگر احادیث در این باب.... ✅اول: اين گونه تعبيرها كه با لفظ "اكثر" در برخي روايات از جمله اين حديث ذكر شده، نسبي است،‌نه مطلق، مثلاً اگر در اين حديث گفته شده كه اكثر اهل آتش زنان هستند، در حديث ديگر فرموده است: "اكثر اهل النار العزاب؛ بيشتر اهل جهنم عزب‌ها هستند". در روايت ديگري امام صادق عليه السلام فرموده اكثر اهل بهشت زنان ضعيف هستند. از اين رو #نمي‌توان نتيجه قطعي گرفت و يك حكم كلي را استخراج كرد. و مي توان گفت مراد بيان كثرت و زياد بودن است نه اكثريت. دوم: با توجه به صدر روايت كه زنها را به #استغفار دعوت مي كند معلوم است كه خطاب به زنهايي است كه حدود اسلامي را رعايت نمي كنند و مرتكب عصيان الهي هستند. در روايت ديگري علت دوزخي بودن ايشان را ناسپاسي در حق همسر ذكر فرموده است. ✅سوم: شاهد بر اينكه مراد #اكثريت زنها نمي باشد و كلام معصوف به زنان گنهكار و ناسپاس است. كلام امام صادق(ع) در #پاسخ به سوال فضيل است كه پرسيد: مردم مي گويند #اكثر اهل دوزخ زنها مي باشند امام فرمود : چگونه اينگونه باشد در حالي كه هر مرد بهشتي چندين #همسر دارد اين كلام #دلالت دارد به بيشتر بودن واقعي زنها در بهشت است ✅چهارم: برخي از اين #احاديث مربوط به زمان و مكان يا افراد خاصي بوده است، يعني پيامبر و امامان(ع) در زماني خاص برخي از #سخنان را در مورد بعضي بيان فرموده‌اند. از اين رو نمي‌توان يك حكم كلي و قطعي نتيجه گرفت و آن را به زمان‌هاي ديگر و همه ‌زنان سرايت داد؛ شايد مربوط به زنان باشد كه مورد خطاب پيامبر بودند. ✅پنجم: علاوه بر اين #مطالب مي توان گفت زنها اگر تقواي الهي را مراعات نكنند بيشترين عامل گناه و فساد در جامعه مي باشند و اين مطلب در زمان فعلي بسيار بهتر قابل درك مي باشد آمار تكان دهنده طلاق و #سقط جنين و......كه اكثرا محصول بي بند وباري و فحشا و بي تقوايي زنها مي باشد . در مورد خطابات قرآن نيز،‌اگر چه ظاهر الفاظ #قرآن به صورت لفظ مذكر آمده،‌اما مخاطب آن تمام انسان‌ها و از جمله زنان مي‌باشند؛ بنابراين احكام و دستورهايي كه در قرآن آمده،‌اختصاص به مردان ندارد. #خطابات قرآني نسبت به مردان و زنان مساوي است گاهي نيز با توجه به مورد خاص مردان را مورد خطاب انذار و هشدار مي‌دهد و گاهي زنان را ، و زنان و مردان آفريده خدا هستند و در راستاي حركت #تكاملي به سوي معنويت و انسانيت، نياز به پيام‌هاي الهي دارند و هيچ يك از انسان‌ها بي‌نياز از آنها نيست. ✅ از نگاه #قرآن هر انساني (زن و مرد) با تقواتر و خداترس باشد، از ديگري بهتر و نزد خداوند گرامي‌تر است 6 و جنسيت در آن دخالت ندارد. بنابراين نه #زنان به لحاظ خلقت مشكل دار هستند و نه مردان. اعمال و كردار، آنها را با مشكل رو به رو مي‌كند. 📚مستدرك الوسائل، ج : 14 ص: 243، 📚من لا يحضره الفقيه، ، ج : 3 ص: 468،

#خوردن_کم_شراب 🤔#پرسش ❔شخصی میگوید من به اندازه ای #مشروب میخورم که حالت اصلی من ازبین نمیرود و مست نمی شوم این حکم حرمت #شراب برای آن زمانی هست که طرف اختیارخود را ازدست بدهد جواب ما چیست❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از دیدگاه #اسلامی ، خوردن شراب و مشروبات الکلی مطلقا حرام است و فرقی در #کم و یا #زیاد آن و حدوث یا عدم حدوث حالت #مستی نمی باشد . 👌خداوند به صورت #مطلق خوردن شراب را حرام کرده و می فرماید ؛ «ای کسانی که ایمان آورده اید #شراب وبت ها وازلام پلیدند و از عمل شیطانند از آنها دوری کنید تا رستگار شوید» 🔶#مائده90 🗯و می فرماید ؛ «شیطان می خواهد در میان شما به وسیله ی #شراب وقمار عداوت ایجاد کند وشما را از ذکر خدا واز نماز باز دارد» 🔶#مائده91 🔷و می فرماید ؛ «درباره ی #شراب وقمار از تو سؤال میکنند بگو در آنها گناه و زیان بزرگی است» 🔶#بقره219 🗯در این آیات خداوند به صورت مطلق خوردن #شراب را حرام اعلام کرده است و در حکم حرمت از جهت کمی و زیادی و مستی و غیر مستی #فرقی نگذاشته است . 🗯به این نکته در #روایات متعددی نیز اشاره شده است . 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « هر نوع شراب و مسکری حرام است ، حتی نوشیدن یک #جرعه از آن حرام است » 📚#الکافی_ج6_ص409 👌و #فرمود ؛ « خداوند صراحتا شراب را حرام کرده است ، پس خوردن کم و یا زیاد آن #حرام می باشد » 📚#التهذیب_ج9ص111 👌امام #رضا علیه السلام نیز فرمود ؛ « اسلام خالص در شهادت به وحدانیت خدا ...و تحریم شراب است ، و فرقی بین کم و زیاد خوردن آن نیست ،آنچه که خوردن زیادی آن سبب مستی می شود ، خوردن کم آن نیز #حرام است » 📚#عیون_الاخبار ج2 ص126 👌به این مضمون روایات متعدد دیگری نیز وارد شده است که جهت آگاهی #رجوع شود ؛ 📚#وسائل_الشیعه_ج25ص325باب15

#زیارت_امام_حسین_علیه_السلام 🤔#پرسش ❔این که شب جمعه شب زیارتی امام حسین علیه السلام است آیا دلیل #روایی دارد ❗️آیا راست است که خداوند و پیامبران به زیارت قبر امام حسین می روند ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌شکی نیست که زیارت امام حسین علیه السلام در هر وقت و زمانی استحباب دارد ، اما از این میان شب جمعه از #اهمیت ویژه ای برخوردار است و روایات متعددی در ارتباط با آن وارد شده است . 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند حسین را در هر شب جمعه زیارت می کند و فرشتگان و ( #ارواح ) انبیاء و اوصیاء خود را به زیارت حسین می فرستد » 📚کامل الزیارات ص113 👌علامه #مجلسی می نویسد ؛ « این که خدا در شب جمعه به زیارت حسین می رود به این معنا است که در آن شب رحمت خاصه خود را بر حسین علیه السلام و زائرین او جاری می کند » 📚بحار الانوار ج98 ص60 👌در نقل دیگری فرمود ؛ « هر کس در هر جمعه ( و شب آن ) قبر حسین را زیارت کند ، به یقین آمرزیده می شود و با حسرت از دنیا نمی رود و با حسین علیه السلام در بهشت همسایه می شود » 📚کامل الزیارات ص183 👌از برخی #روایات نیز استفاده می شود که امام زمان علیه السلام خبر سیمان اعمش را که می گوید : « در خواب دیدم که برگ هایی از آسمان فرو می ریزد که در آنها امان از آتش دوزخ برای هرکس که در شب جمعه امام حسین را زیارت کند نوشته بود » تایید فرموده است . 📚بحار الانوار ج45 ص401 ❕چنان که گذشت ، پیامبران و ارواح آنان نیز با کسب #اجازه از خداوند به زیارت امام حسین علیه السلام می روند ، در نقلی امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « هیچ پیامبری در آسمان و زمین نمی باشد ، مگر آنکه از خداوند می خواهند که به آنان در زیارت قبر حسین اجازه دهد ، پس از آن #فوج فوج به زیارت او آمده و باز می گردند » 📚کامل الزیارات ص111

#پاسخ_شبهات 💢 امام رضا(ع): مرد دست مرد دیگری را #نبایستی ببوسد! #دست_بوسی امام خمینی!! حرف کدام امام شیعیان را باید #باور کنیم!؟ آیا بوسیدن #دست_مرد جایز است؟ چون در تحف العقول حدیثی از امام رضا (ع) است که می فرماید: مرد دست مرد دیگری را #نبایستی ببوسد، چراکه بوسیدن دستش همانند نماز گزاردن بر اوست! ✅در این فیلم عده ای از #مسولین در زمان حضرت امام(ره) دست ایشان را میبوسند، این عمل با حدیث امام رضا(ع) که بوسیدن دست مرد توسط مرد را #منع کرده اند، منافات ندارد؟ #پاسخ ✅حدیث بالا در کتب #معتبر_شیعی وجود ندارد، تنها در کتاب تحف العقول به این مضمون آمده که از لحاظ سندی مُرسل است. 📚تحف العقول، ص 450 ✅کتاب #شریف کافی بابی با عنوان "التقبیل" دارد که در آن به برخی از سنت های #بوسیدن در اسلام اشاره شده است. در کتاب کافی احادیثی است که دلالت بر #جواز بوسیدن دست می کند. امام صادق (ع) می فرماید: " سر شخص یا #دست او نباید بوسیده شود، مگر دست رسول خدا یا کسی که از او قصد رسول خدا شود". یا شخصی می گوید بر امام صادق(ع) وارد شده و دست ایشان را #بوسیدم، سپس فرمود #جایز نیست دست کسی بوسیده شود، مگر دست انبیای الاهی یا اوصیای آنان." 📚کافی، ج 2، ص 185، همان طور که از این #روایات استفاده می شود بوسیدن دست پیامبر (ص) و امامان معصوم (ع) #اشکالی ندارد، بلکه مطلوب است. 📚صراط النجاة، ج 5، ص 266. در روایت اولی امام صادق (ع) می فرماید: "... یا کسی که از او #قصد رسول خدا شود." به طور قطع امامان معصوم(ع) جزو این گروه هستند که با دیدن آنان، یاد و خاطره رسول الله (ص) زنده می شود و شأن و جایگاه آن حضرت را دارند. اما روایت می تواند مراجع و علمای دین که دارای صفات اخلاقی و کمالات نفسانی اند و در راستای دین پیامبر و اشاعه فرهنگ اسلام و اهل بیت تلاش می کنند و احترام به آنان در راستای احترام به پیامبر اکرم (ص) است، را شامل شود؛ زیرا در زمان #غیبت، کسانی که از دین خداوند نگهبانی کرده و برخی از شؤون پیامبر اسلام و امامان معصوم (ع) را دارا هستند و از هر صنفی به خواسته ها و آرمان های حضرت رسول (ص) نزدیک ترند، مراجع و عالمان دینی هستند. ✅ این به معنای آن نیست که عالمان دینی خود علاقه به این کار دارند و در سیره بسیاری از علما از بوسیدن دستشان توسط مردم پرهیز میکنند، منتهی از جهت حفظ احترام و تعظیم مقام عالم دین مطرح است.

#نشر_مجدد_به_دلیل_پرسشهای_مکرر #بخشش_های_پنهانی_علی_علیه_السلام 🤔#پرسش ❔یه چی فکرمو مشغول کرده چطور امام علی هر شب #شیر میذاشته دره خونه فقرا ‏ظروف یکبار مصرف که نبوده تو چی میبرده هر شب هر شب با عقل جور در نمیاد تازه تو ظرف های فلزی هم اگر به فرض بگیریم میبرده شبی ده تا خونه ام که به صورت ناشناس شیر برده باشه سالی بیش از ۳۰۰۰ تا ظرف باید میخرید ❔بعدم طبق روایت های شیعیان میگند ناشناس میبرده شبونه پس یعنی نمیرفته #ظرفشم پس بگیره !! یعنی کارخونه مسگری هم داشت از پس این همه ظرف بر نمیومد گاوداریش پیش کش واقعا جواب قانع کننده ای براش پیدا نمیشه ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که یکی از ویژگی های بارز علی علیه السلام ، بخشش های بی نظیر و #پنهانی او بوده است چنان که معاویه از دشمنان بارز علی علیه السلام به این مساله تصریح می کرد و می گفت ؛ «على اگر مالك شود خانه ‏اى از طلا و خانه‏ اى از كاه، طلا را بيشتر تصدّق مى‏ دهد تا هيچ از آن نماند » 📚شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 20؛ الامامة و السياسة، ص 97؛ بحار الأنوار، ج 41، ص 144 🔸پیامبر گرامی در #وصف بخشندگی علی علیهما السلام می فرمود ؛ « اين درياى خروشان و خورشيد برآمده، در بخشش، از فراتْ بخشنده‏ تر است و دل گشاده ‏تر از دنيا. هر كس او را دشمن بدارد، لعنت خدا بر او باد » 📚کنزالفوائد ج 1 ص 148 🔸قرآن می فرماید ؛ « اگر انفاقها را آشكار كنيد، خوب است ، و اگر آنها را #مخفى ساخته و به نيازمندان بدهيد، براى شما بهتر است » ( بقره 271) 🔸بر این اساس علی علیه السلام سعی می کرد که شبانه و به صورت پنهانی و ناشناس به #مستمندان کمک رسانی کند . در نقلی آمده است ؛ « عبد الرحمن بن عوف، چند دينار براى اصحاب صُفّه فرستاد و على عليه السلام، شبانگاهان يك بارِ شتر #خرما فرستاد، و دوست داشتنى‏ ترين دو صدقه در نزد خداوند، صدقه وى بود . پس صدقه شبانگاهان، كامل‏تر است.» 📚تفسیر فخر رازی ج7 ص 90 _ ذخائر العقبی ص 158 🔸در نقل دیگری به نقل از محمّد بن حنفيّه آمده است که می گوید ؛ « پدرم (على عليه السلام) شبانگاه، قنبر را صدا مى‏ زد و آرد و خرما بر دوشش مى‏ نهاد و به درِ خانه‏ هايى كه مى‏ شناخت، مى ‏رفت و كسى را از آن آگاه نمى‏ كرد. به وى گفتم: پدرم! چرا اين اموال را در طول روز (علنى) به آنان نمى‏ دهى؟ فرمود: «پسرم! صدقه مخفى، #خشم پروردگار را خاموش مى‏ كند». 📚ربیع الابرار ج 2 ص ،148 _ المناقب کوفی ج 2 ص 69 🔸ابن شهر آشوب به نقل از محمّد بن صمه، از پدرش،واو از عمويش نقل می کند ؛ « مردى را در مدينه ديدم كه #كيسه‏ اى بر پشت و سينى‏ اى در دست داشت و مى ‏گفت: «پروردگارا! اى دوست مؤمنان، خداى مؤمنان و پناه‏دِهِ مؤمنان! امشب هديه مرا به‏ درگاهت بپذير. جز آنچه در سينى‏ ام هست و آنچه پوشيده ‏ام، چيزى را مالك نيستم و تو خود مى‏ دانى كه با همه نيازم، خود را به خاطر بهره نزديكى به تو، از آن، محروم ساختم. پروردگارا! رويم را بر زمين مزن و دعايم را رد مكن». نزديك وى آمدم و او را شناختم. #ديدم على بن ابى طالب عليه السلام است. نزد مردى رفت و او را سير كرد.» 📚مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 76 👌در این رابطه #روایات متعدد دیگری نیز است که جهت آگاهی رجوع کنید ؛ 📚بحار الانوار ج 41 ص 24 باب 102 🔸از این روایات استفاده می شود که علی علیه السلام شبانه و به صورت ناشناس نیازمندی #مستمندان را برطرف می کرده است ، به گونه ای که مستمندان متوجه نمی شدند که آنکه به آنان کمک می کند علی علیه السلام است ، نه آنکه بگوییم ایشان مواد غذایی را بدون آنکه به صاحبان خانه اطلاع دهد ، پشت در خانه آنها می گذاشته و میرفته است چرا که در این صورت مواد غذایی در معرض از بین رفتن بوده است ، بلکه نیازمندان علی علیه السلام را می دیدند که به آنان کمک می کند اما نمی شناختند . 🔸از سوی دیگر اگر مثلا علی علیه السلام شیر به نیازمندان #توزیع می کرده است نیازی به بحث ظرف و مانند آن که مورد اشکال قرار گرفته است نمیباشد چرا که می تواند چنین بوده باشد که علی علیه السلام مشک های خود را پر از شیر می کرده است و به صورت ناشناس مثلا با رفتن به در خانه نیازمندان ، ظرف ها و کاسه های #نیازمندان را از شیر پر می کرده است .

🖇بازداشتن از گناه: √یکی از آثار #نــــمـــازشــــب بازداشتن انسان از #گناه است. ★بهترین وسیله ای که مانع گناه انسان می شود و #قرآن کریم و #روایات ائمه معصومین علیهم السلام آن را #امضا کرده است نــــمـــاز است. ✍🏻رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: ✨« فإنّ صلاة الیل مِنهاةٌ عنِ الاثم؛ #نــــمـــــازشـــــب انسان را از #گناه باز می دارد.»✨ 💕💙💕

چنددستورالعمل‌ازعارف‌الهی‌مرحوم‌قاضی 1️⃣خواندن نوافل و اقامهٔ مستحبات از دستورات #آیت_الله_قاضی، خواندن نوافل نماز به ویژه #نماز_شب است؛ افرادی که می‌گویند در #نماز حضور قلب نداریم برای جبران آن به خواندن #نوافل نماز بپردازند؛ در #روایات آمده که نافله #نمازصبح برکت دنیا و آخرت را برای افراد دارد. 2️⃣تلاوت روزانه #قرآن_کریم #تلاوت قرآن کریم سفارش مؤکد #آیت_الله_قاضی_طباطبایی است و دستور داده‌اند که کمتر از یک جزء تلاوت نشود؛ #امام_رضا علیه‌السّلام، روزی ده جزء قرآن تلاوت می‌کردند؛ مراجع عظام تقلید سفارش می‌کنند که روزتان را با سوره مبارک یاسین و #زیارت_آل_یاسین شروع کنید و آن را به #امام_زمان سلام‌الله‌علیه هدیه کنید، و از ایشان بخواهید که فقط گوشه چشمی به شما داشته باشند. 3️⃣خواندن اذکار معمول روز به ویژه #ذکر_یونسیه سفارش دیگر ایشان، خواندن ذکرهای معمول روز است؛ ذکر #یونسیه «لااله‌الاانت‌سبحانک‌انی‌کنت‌من‌الظالمین» و سجده معروفهٔ آن از اذکاری است که بسیار سفارش شده است؛ علامه ملاحسینقلی‌همدانی برای #سیروسلوک به آیت الله ملکی تبریزی سفارش می‌کند که همیشه یک #انگشتر_فیروزه یا #عقیق در دست باشد و هر روز یک سجده طولانی داشته باش و در آن، ذکر یونیسه را زمزمه کن. 4️⃣تسبیحات #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها یکی از اعمالی است که بسیار آسان بوده و تأکید زیادی بر آن شده است و آن سفارش این است که هرگز بعد از نماز، تسبیحات #حضرت_فاطمه ترک نشود؛ در روایات آمده که تسبیحات #حضرت_فاطمه_زهرا ذکر کبیرست و ثواب آن از هزار رکعت نماز بالاتر است. 5️⃣خواندن روزانه #دعای_فرج مرحوم آقای قاضی، بر دعای فرج که همان دعای «الهی عظم البلاء» است تأکید دارد؛ منتظران حضرت #صاحب_الزمان هر روز باید این دعا را بخوانند؛ برخی علما در قنوتهای نمازشان، جز دعای سلامتی حضرت «اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن» را نمی‌خواندند. 6️⃣ملاقات دوستان خوب اگر می‌خواهید که زندگی شما به انحراف کشیده نشود با دوستان بد قطع رابطه کنید؛ منتظران مهدی موعود علیه‌السّلام آنقدر که برای ظهور حضرت دعا می‌کنند، باید برای آمادگی و قابلیت داشتن ظهور هم دعا کنند. 7️⃣مداومت بر زیارت اهل قبور زیارت اهل قبور که در احادیث و روایات هم بر آن تأکید شده، از سفارشات آیت الله قاضی است؛ زیارت اهل قبور بهتر است که یک روز در میان و آن هم در هنگام روز انجام شود، چرا انجام این عمل در شب کراهت دارد ــــــــــــــــــــــ 📒منبع: براساس سخنرانی حجه‌الاسلام حسینی قمی، در #مسجدجمکران

چنددستورالعمل‌ازعارف‌الهی‌مرحوم‌قاضی 1️⃣خواندن نوافل و اقامهٔ مستحبات از دستورات #آیت_الله_قاضی، خواندن نوافل نماز به ویژه #نماز_شب است؛ افرادی که می‌گویند در #نماز حضور قلب نداریم برای جبران آن به خواندن #نوافل نماز بپردازند؛ در #روایات آمده که نافله #نمازصبح برکت دنیا و آخرت را برای افراد دارد. 2️⃣تلاوت روزانه #قرآن_کریم #تلاوت قرآن کریم سفارش مؤکد #آیت_الله_قاضی_طباطبایی است و دستور داده‌اند که کمتر از یک جزء تلاوت نشود؛ #امام_رضا علیه‌السّلام، روزی ده جزء قرآن تلاوت می‌کردند؛ مراجع عظام تقلید سفارش می‌کنند که روزتان را با سوره مبارک یاسین و #زیارت_آل_یاسین شروع کنید و آن را به #امام_زمان سلام‌الله‌علیه هدیه کنید، و از ایشان بخواهید که فقط گوشه چشمی به شما داشته باشند. 3️⃣خواندن اذکار معمول روز به ویژه #ذکر_یونسیه سفارش دیگر ایشان، خواندن ذکرهای معمول روز است؛ ذکر #یونسیه «لااله‌الاانت‌سبحانک‌انی‌کنت‌من‌الظالمین» و سجده معروفهٔ آن از اذکاری است که بسیار سفارش شده است؛ علامه ملاحسینقلی‌همدانی برای #سیروسلوک به آیت الله ملکی تبریزی سفارش می‌کند که همیشه یک #انگشتر_فیروزه یا #عقیق در دست باشد و هر روز یک سجده طولانی داشته باش و در آن، ذکر یونیسه را زمزمه کن. 4️⃣تسبیحات #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها یکی از اعمالی است که بسیار آسان بوده و تأکید زیادی بر آن شده است و آن سفارش این است که هرگز بعد از نماز، تسبیحات #حضرت_فاطمه ترک نشود؛ در روایات آمده که تسبیحات #حضرت_فاطمه_زهرا ذکر کبیرست و ثواب آن از هزار رکعت نماز بالاتر است. 5️⃣خواندن روزانه #دعای_فرج مرحوم آقای قاضی، بر دعای فرج که همان دعای «الهی عظم البلاء» است تأکید دارد؛ منتظران حضرت #صاحب_الزمان هر روز باید این دعا را بخوانند؛ برخی علما در قنوتهای نمازشان، جز دعای سلامتی حضرت «اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن» را نمی‌خواندند. 6️⃣ملاقات دوستان خوب اگر می‌خواهید که زندگی شما به انحراف کشیده نشود با دوستان بد قطع رابطه کنید؛ منتظران مهدی موعود علیه‌السّلام آنقدر که برای ظهور حضرت دعا می‌کنند، باید برای آمادگی و قابلیت داشتن ظهور هم دعا کنند. 7️⃣مداومت بر زیارت اهل قبور زیارت اهل قبور که در احادیث و روایات هم بر آن تأکید شده، از سفارشات آیت الله قاضی است؛ زیارت اهل قبور بهتر است که یک روز در میان و آن هم در هنگام روز انجام شود، چرا انجام این عمل در شب کراهت دارد ــــــــــــــــــــــ 📒منبع: براساس سخنرانی حجه‌الاسلام حسینی قمی، در #مسجدجمکران