هدایت شده از حکمة الرضا علیه السلام
باسم الحکیم
▫️آغاز ثبتنام مدرسه حکمةالرضا (مدرسه حکمت و عرفان اسلامی امام رضا علیهالسلام)
▫️تحت اشراف استاد معظم آیتالله سید یدالله یزدانپناه
▫️ثبتنام مقطع تمهیدی
از دوره جامع حکمت و عرفان اسلامی
🏷 به صورت حضوری در تهران و ویژه برادران
⏱مهلت ثبت نام:
تا ۱۴۰۲/۶/۲۰
📖 دفترچه راهنما :
جهت مشاهده کلیک کنید
👈 ثبت نام :
جهت ثبتنام کلیک کنید
🔎 جهت کسب اطلاع بیشتر به آیدی زیر در پیام رسان بله و ایتا پیام دهید:
@admin_hekmatorreza
🕌 مدرسه حکمةالرضا علیهالسلام
@hekmatorreza
هدایت شده از موسسه فلسفه و عرفان نفحات
از همدلی تا حضور.pdf
1.21M
📕کتابچه | از همدلی تا حضور
🌷تقدیم به آستان اباعبداللهالحسین علیهالسلام به امید گوشه چشمی.
▫️این کتابچه شرح مختصر زیارت اربعین، به بیان استاد آیتالله سید یدالله یزدانپناه است.
✍️کاری از مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات و انتشارات آلاحمد علیهمالسلام.
#اربعین
#از_همدلی_تا_حضور
#استاد_یزدان_پناه
💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات
https://eitaa.com/nafahat_eri
🔰 دنیا، محتاج امام حسین علیه السلام
▪️ما امروز احتیاج داریم که حسین بن علی را به دنیا بشناسانیم؛ دنیای دچار ظلم و فساد و دنائت و لئامت، محتاج معرفت آزادگی حسینی و حرّیت حسینی است.
▪️امروز مردم دنیا، جوانهای دنیا، ملّتهای بیغرض، برای یک چنین حقیقتی دلهایشان میتپد؛
▪️ [اگر] امام حسین (علیهالسّلام) به دنیا معرّفی بشود، اسلام معرّفی شده است، قرآن معرّفی شده است.
▪️امروز با صدها وسیله علیه اسلام و علیه معارف اسلامی تبلیغ میشود؛ در مقابل این حرکت خصمانهی جبههی کفر و استکبار، حرکت معرفت حسینی میتواند یکتنه سینه سپر کند، بِایستد و حقیقت اسلام را، حقیقت قرآن را به دنیا معرّفی کند.
▪️ منطق حسینبنعلی (علیهما السّلام):
➖ منطق دفاع از حق است.
➖ منطق ایستادگی در مقابل ظلم و طغیان و گمراهی و استکبار است.
✔️این منطقِ امام حسین است؛
▪️ امروز دنیا به این منطق نیازمند است؛ امروز دنیا شاهد حاکمیّت کفر و استکبار و حاکمیّت فساد است، دنیا شاهد حاکمیّت ظلم است؛ این پیام امام حسین، پیام نجات دنیا است؛
▪️حرکت عظیم اربعین این پیام را در دنیا منتشر میکند و به فضل الهی و به حول و قوّهی الهی و به توفیق الهی، این حرکت بایستی روزبهروز تقویت بشود.
۱۳۹۸/۶/۲۷
#رهبر_معظم_انقلاب
#اربعین
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 اربعین، ختم تجلی توحیدی سیدالشهدا علیهالسلام
همه مقاطع زندگی انسانهای کامل، الهی و قابل زیارت است. اما برخی مقاطع، گنجایش بیشتری برای ظهور توحید داشته است.
اکنون حضرت سیدالشهدا علیهالسلام را در سه مقطع مورد توجه قرار دهید: روز عرفه، روز عاشورا و روز اربعین.
▪️در عرفه، حضرتْ یک تقاضای توحیدی والایی را مطرح مینماید و در فقرات دعای عرفه به نمایش میگذارد. این فعلا دعا و درخواست است. اما دعایی برخواسته از جان مبارک حضرت، که اقتضای وجودی اوست.
▪️در عاشورا این دعا، استجابت میشود و حوادثی پیش میآید که حضرت سیدالشهدا علیهالسلام را به اوج تجلی توحیدی میرساند. در اینجا، آنچه پیشتر دعا بود، ظهور نموده و حضرتْ مظهر آن واقع شده است.
▪️در اربعین این تجلی توحیدی به مقام ختمیت میرسد؛ زیرا پس از عاشورا حوادث و بلایای تلختری رخ داد که همان اسارت آل الله بود و سر مبارک حضرت که همراه این قافله بود، ناظر این قضایا بود. لذا این ابتلائات جدید، یک تجلیات عمیقتری میآورد که همان ختم تجلی توحیدی است.
لذا زیارت ایشان در روز اربعین اهمیت ویژهای دارد و از نشانههای مومن شناخته میشود. چرا که یوم اربعین روزی است که اوج توحید در حضرت نمودار شده است. لذا زیارت حضرت در این حال، آثار ویژهای خواهد داشت.
اینکه بیش از بیست میلیون نفر در چنین روزی، جذب این ساحت مقدس میشوند، بخاطر همین ختم در تجلی است که دلها را شیدا نموده است.
#استاد_امامی
#از_شاگردان_خاص_علامه_حسن_زاده
#اربعین
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
#طینت_پاک
🔰قسمت دویست و چهارم🔰
🔹بنده خدایی میگفت:
ما این همه خون دل میخوریم،
❓تازه کجا، کِی و چه طور برسیم؟!
❌نه، این طور نیست.
آدم این ها را که اجرا می کند ⬅️ می رود جلو.
آهسته آهسته
یک کمی جلو می رود،
یکدفعه مثلِ برق و باد می دهند ⬅️ و می رود جلو.
☑️اصلاً در هر کاری همین جور است.
حتماً برایتان پیش آمده است
✅مثلاً در کار علمی آدم ده سال هِی دارد می خواند،
هِی زحمت می کشد،
❗️یکدفعه می بیند خیلی چیزها تغییر کرد،
در عرض شش ماه تغییر کرد.
❓چرا؟
آن ده سالِ قبلی کمک کرده است.
بعد از ان می بیند هِی دارد عجیب و شدید گُر می گیرد!
قبلش با خون دِل درست می کرد،
☑️الان اصلاً همین جوری می جوشد.
🔸آنچه که در مورد معراجِ رسول الله با آن همه طول و تفصیل هست:
رسول الله می گوید:
من داشتم می رفتم، عرقی در پیشانی بود،
❗️رفتم و برگشتم، هنوز این عرق خشک نشده بود؛
یعنی چند ثانیه
🔸اینکه امام معصوم می گوید:
من الان پیشِ شما نشستم،
هجده هزار عالم را دارم طی می کنم،
یعنی اینجوری نگاه کنید.
لذا وقتی آدم می رود آن سو،
☑️مسأله، شکلِ دیگری است؛
#استاد_یزدان_پناه
#لغت_موران
📚جلسه بیست و نهم
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 رابطه علم و عمل
▪️ قسمت چهارم
✨نور علم عين نفس مىگردد كه هم ذاتش را فسحت وجودى مىدهد و هم چشم بيناى او مىشود.
✔️ مسأله اتحاد
علم و عالم و معلوم و عمل و عامل و معمول از مهمترين مسائل علم الهى است.
➕ و معرفت نفس كه خود اساس همه
خيرات و سعادات است روح آن نيل بدين حقيقت اتحاد است.
➕ و دروس اتحاد عاقل به معقول راقم به بسط و تفصيل
متكفل آثبات آن است كه اكنون آن را عالم روحانى بسيار گرانقدر خلف صالح دودمان علم و قلم، حجة الاسلام و
المسلمين جناب حاج حسن آقاى ثقفى دامت بركاته الوافرة تلخيصى بسزا در هيأت تسهيل فرموده است تا نفع آن اعم و
طالبان معارف را راهى نزديك تر و آسانتر به مطلوب بوده باشد...
🔘 اميد است اين علق نفيس مورد قبول ارباب كمال واقع شود و نفوس مستعده را معدى تام و مر آن جناب را سبب
مزيد أجر جزيل بوده باشد.
✨ انا لا نضيع أجر من أحسن عملا
#علامه_حسن_زاده
#نامه_ها_و_برنامه_ها
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
41.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️ غم خجسته
🥀 در روایات گفته شده است هیچ کس مثل تو عزا ندید.
🥀 اما این بُعد عزا در عین اینکه عزاست شیرینی هم دارد.
✔️ چون این رنج، رنج مقدس است.
✔️ این عزا، عزای مقدس است.
✔️ این عزا، عزای افتخار آمیز است.
🥀 شیرین است.
✔️ چون در منظر و مرآیِ خداست. خدا میبیند و برای خدا میکند⬅️ محتسبا.
▪️ این میشود یک رنج شیرین. رنج است ولی در عین حال شیرین.
#استاد_یزدان_پناه
#حقیقت_ثارالله
#اربعین
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
📢 هماکنون؛ #تیتر_یک KHAMENEI.IR
✏️ رهبر انقلاب در پایان عزاداری هیئتهای دانشجویی خطاب به دانشجویان:
🏔 اگر مقاومت کردید آن وقت قله را فتح خواهید کرد
👈🏻 در این راه استقامت بورزید و همیشه حسینی زندگی کنید و حسینی بمانید
متن نهایی بیانات رهبر انقلاب
💻 Farsi.Khamenei.ir
▪️ السلام علیک یا رسول الله
رسول گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآلهوسلم میفرماید: از جبرائیل پرسیدم توکل بر خدا یعنی چه؟
پاسخ داد: «الْعِلْمُ بِأَنَّ الْمَخْلُوقَ لَا يَضُرُّ وَ لَا يَنْفَعُ وَ لَا يُعْطِي وَ لَا يَمْنَعُ وَ اسْتِعْمَالُ الْيَأْسِ مِنَ الْخَلْقِ.»
این که بدانی مخلوق الهی
✖️نه ضرری میزند
✖️نه نفعی میرساند
✖️نه چیزی عطا میکند و
✖️نه از چیزی بازمیدارد
✔️و این که از خلق خدا مأیوس باشی»
📚 وسایل الشیعه| ج15/ص194.
#ماه_صفر
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
▪️ السلام علیک یا رسول الله رسول گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآلهوسلم میفرماید: از جبرائیل پرسیدم ت
▪️ روایت رحلت
لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَوَلَّى غسلَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اَلْعَبَّاسُ مَعَهُ وَ اَلْفَضْلُ بْنُ اَلْعَبَّاسِ.
فَلَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ غُسْلِهِ كَشَفَ اَلْإِزَارَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ:
«بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي طِبْتَ حَيّاً وَ طِبْتَ مَيِّتاً اِنْقَطَعَ بِمَوْتِكَ مَا لَمْ يَنْقَطِعْ بِمَوْتِ أَحَدٍ مِمَّنْ سِوَاكَ مِنَ اَلنُّبُوَّةِ وَ اَلْإِنْبَاءِ خَصَّصْتَ حَتَّى صِرْتَ مُسَلِّياً عَمَّنْ سِوَاكَ وَ عَمَّمْتَ حَتَّى صَارَ اَلنَّاسُ فِيكَ سَوَاءً وَ لَوْ لاَ أَنَّكَ أَمَرْتَ بِالصَّبْرِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْجَزَعِ لَأَنْفَدْنَا عَلَيْكَ مَاءَ اَلشُّئُونِ وَ لَكِنْ مَا لاَ يُرْفَعُ كَمَدٌ وَ غُصَصٌ مُحَالِفَانِ وَ هُمَا دَاءُ اَلْأَجَلِ وَ قَلاَّ لَكَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي اُذْكُرْنَا عِنْدَ رَبِّكَ وَ اِجْعَلْنَا مِنْ هَمِّكَ.»
ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَ وَجْهَهُ وَ مَدَّ اَلْإِزَارَ عَلَيْهِ.
چون رسول خدا(صلّى الله عليه و آله) وفات يافت كار غسل او را امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب(عليه السّلام) به دست گرفت و عبّاس و پسرش فضل نيز با آن حضرت بودند.
چون على(عليه السّلام)از غسل پيامبر(صلّى الله عليه و آله) فراغت يافت كفن از چهرۀ مبارك حضرتش كنار زد و گفت:
«پدر و مادرم فدايت، پاكيزه زيستى و پاكيزه بدرود حيات گفتى،با مرگ تو چيزى از ما بريده
«پدر و مادرم فدايت، پاكيزه زيستى و پاكيزه بدرود حيات گفتى. با مرگ تو چيزى از ما بريده شد كه با مرگ هيچ يك از انبياء گذشته بريده نشده و آن نبوّت و اخبار آسمانى است. مصيبت تو از طرفى به اندازهاى بزرگ است كه با اين مصيبت ويژهات تسلّى بخش مصيبت هر كس ديگرى هستى و از طرفى نيز بر تمامى مردم سايه افكنده است به طورى كه همه در اين غم شريكاند و اگر به صبر و پايدارى فرمان نداده و از بىتابى و ناشكيبائى نهى نفرموده بودى، هر آينه اشك ديدهمان را در اين راه با گريۀ فراوان مىخشكانديم و [لكن آنچه كه هميشه بر دل ما ماند غم و غصّهاى است كه دست به دست هم دادهاند و آن درد و مرض هر دو درد مرگاند و البتّه اين غم و غصّه در راه مصيبت تو بسى اندك است]، پدر و مادرم فدايت ما را به نزد خدايت ياد آر و ما را وجهۀ همّت خود دار.»
سپس خود را به روى بدن آن حضرت انداخت و صورتش را بوسيد و كفن را به رويش كشيد.
📚الأمالي (للمفید)؛ ج 1، ص 102
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
هدایت شده از مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
🔰 شریعت، میزان عام شهود
▪️ قسمت اول
❓چرا عرفان، شریعت را میزانی عام برای ارزیابی شهودهای عرفانی مطرح میکند؟
▪️آن چه عرفان را بر میزان عام قرار دادن شریعت، وا میدارد این قاعده کلی است که همواره باید کشف هایی را که در مراتب و مراحل سلوکی نازل تر رخ میدهند با محک تجربه های عرفانی عالیتر سنجید.
#استاد_یزدان_پناه
#مبانی_و_اصول_عرفان_نظری
🗒 صفحه ۸۰
https://eitaa.com/madresehbagherain
هدایت شده از مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
🔰 شریعت، میزان عام شهود
▪️قسمت دوم
▫️مقام «مزاج اعدل» تعبیر دیگری از مقام «عصمت» است.
صحیح ترین و بی نقص ترین مکاشفه ها برای کسی پیش می آید که مزاج روحانی اش به اعتدال تام نزدیکتر باشد مثل ارواح انبیا و اولیا کامل و سپس کسانی که در نسبت (مزاج روحانی) بدانها نزدیکترند.
از همین رو کشف تام محمدی باید معیاری برای سنجش تمام مکاشفه های عرفانی قرار گیرد.
🔘 این کشف تام، از نظر عارفان چیزی نیست جز مجموعه حقایقی که در قالب دین مبین اسلام از سوی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) ابلاغ گردیده است.
✔️لازمه چنین برداشتی ارائه تفسیری عرفانی از فرایند نزول وحی است.
▪️ در واقع عارفان وحی را پدیدهای از سنخ مکاشفه عرفانی و علم حضوری می دانند و معتقدند فرایند نزول وحی به واسطه حضرت جبرئیل علیه السلام به قلب ایشان، فرایندی دربردارنده انتقال گزاره ها به روش حصولی از راه سمع یا بصر نیست.
▪️آنها معتقدند همین نزول جبرئیل و تلقی و از سوی حضرت پیامبر اکرم باید به نحوی کشفی و حضوری تفسیر شود.
#استاد_یزدان_پناه
#مبانی_و_اصول_عرفان_نظری
🗒 صفحه۸۱
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
هدایت شده از مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
🏴 راز عبودیت پیامبر اعظم صلّی الله علیه و آله:
⚫️ رسول اکرم در همهی صحنهها از خدا استمداد کرد، از خدا خواست و از غیر خدا نترسید و نهراسید. راز اصلی عبودیت پیامبر در مقابل خدا این است.
✖️هیچ قدرتی را در مقابل خدا به حساب نیاوردن
✖️از او واهمه نکردن
✖️راه خدا را به خاطر اهوای دیگران
قطع نکردن
✔️جامعهی ما با درس گرفتن از این اخلاق نبوی، باید به یک جامعهی اسلامی منقلب شود.
#رهبر_معظم_انقلاب
#رحلت_رسول_الله
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 بیداری در برابر دشمن
▪️درس امام رضا علیهالسلام به همهی ما این است که:
ای مسلمان!
✖️از مبارزه خسته نشو.
✖️نخواب.
✔️ چون دشمن همیشه بیدار است و در شکلهای مختلف و در لباسها و نقابهای گوناگون و با آرایشهای رنگارنگ ظاهر میشود؛
▪️چشم تیزی داشته باشید.
➖دشمن را بشناسید.
➖و راه مبارزهی با دشمن را بلد بشوید.
➖و مثل علی بن موسی الرضا از اول تا آخر مبارزه را ادامه بدهید.
#رهبر_معظم_انقلاب
#امام_رضا علیه السلام
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 با زبان خودتان با امام رضا علیه السلام حرف بزنید.
▪️سعی کنید درحرم امام رضا ولو دو دقیقه، ولو پنج دقیقه، دل را فارغ کنید از بقیّهی شاغلها و متّصل کنید به معنویّتی که در آنجا حضور دارد و حرفتان را بزنید.
▪️به زبان خودتان هم با امام رضا حرف بزنید. اشکال ندارد.
گفت:
گوش کن با لبِ خاموش سخن میگویم
پاسخم گو به نگاهی که زبان من و توست
#رهبر_معظم_انقلاب
#امام_رضا علیهالسلام
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
🔰 با زبان خودتان با امام رضا علیه السلام حرف بزنید. ▪️سعی کنید درحرم امام رضا ولو دو دقیقه، ولو پنج
توصیه ای ارزشمند مخصوصا برای بزرگوارانی که این ایام، زائر امام رئوفند.
🔰 لیله المبیت
🌱من علی هستم و احمد من و او خویشتنیم
🌱او علی هست و محمد من و او خویشتنیم
🌱نه فقط جسم، علی روح محمد باشد
🌱یکتنه لشکر انبوهِ محمد باشد
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 مناجات نامه
▪️قسمت اول
وقتى اين شوريده را شور و نوايى بود و به زبانى كه داشت مىگفت:
🌱اى كه مرا بدين حسن و بها آفريده اى و
چنين جمال و جلال دادهاى مرا به سوى خود بدار
🌱اى كه همه از تو پديد آمدند و به فرمان تو دركارند و در راه خود استوارند اين آفريدهات را در كار و راهش
هشيارى و استوارى ده!
🌱اى كه خورشيد را چراغ ايوان اين جهان و ماه را شمع شبستان آن گردانيدى ديدگانم را به نور جمالت فروغ ده و دلم را از تاريكى نادانى برهان.
🌱 اى كه قنديلهاى ستارگان را در سقف اين گنبد مينا چنين آراستى، قنديل قلبم را آويخته به محبت ذات پاكت بدار!
🌱اى كه چشم و گوش و دل و زبانم دادهاى؛ نعمت ديدار خود عطايم فرما!
🌱اى آفريدگارم! دستم را بگير تا تنها تو را ببينم و سخن تو را بشنوم و دل به تو بازم و زبان را به ياد تو گويا سازم.
🌱اى آفريدگارم! خواهم بگويم، نمىدانم چه بگويم و خواهم بجويم، نمىدانم چه بجويم. اينقدر دانم كه بايد گوياى تو و جوياى تو بود.
#علامه_حسن_زاده
#نامه_ها_و_برنامه_ها
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 تربیت نیرو
▪️ قسمت هفتم: سازندگی در دل تشکیلات
انسانها در درون تشکیلات، تربیت میشوند و عنصرهای کارآمد و فهیم بهوجود میآیند؛
❗️ در حالت گسیختگی سازمانی، این خصوصیّت بهدست نخواهد آمد.
۱۳۹۴/۰۶/۲۵
#رهبر_معظم_انقلاب
#تربیت_نیرو
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
#توحید
✅ پیغمبران آدم های وارونه را رو می کنند و آنها را زنده می کنند. ⬅️ آن ها کار دنیایی نمی کنند، بلکه کار آخرتی و قیامتی می کنند آن ها ما را به القیامت الکبری می برند.
✅ کاروان پیغمبران ، کاروان قیامت و حقیقت است. آن ها ما را از سایه بیرون می آورند و به حقیقت می برند بقیه در سایه هستند و سایه شکار می کنند.
✅ مریضی آدمی وارونه بودن و سایه دیدن است. پیغمبران بیماری آدمی را درمان می کنند و به حقیقت می برند.✨
#استاد_امامی
#از_شاگردان_خاص_علامه_حسن_زاده
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
#طینت_پاک
🔰قسمت دویست و پنجم🔰
🔹حالا فرض کنید نمیشود و ما تا آخرین مرحله سلوک نرفتیم؛
❓ولی همین قدر که یک پلّه رفتیم بالاتر بهتر نیست؟
❓منطقمان را درست کردیم، بهتر نیست؟
❓اینکه به همین حد خودمان قانع نیستیم، بهتر نیست؟
❌ درست است که نباید سخت بگیریم ولی در عین حال این منطق خوبی نیست⬇️
🔸یکی از این متدیّنین زحمت کشیده میگفت:
الحمدلله ما که
⬅️عبادتمان
⬅️قرآن خواندنمان
⬅️نماز شبمان
خوب است!
این که قانع می شود⬅️
❌از این جوشش در نمی آید.
🔸حضرت موسی با آن عظمتش که نبی الله است.
وقتی خدا در مورد حضرت خضر به او گفت چنین ولی خدایی هست،
گفت من حاضرم عمر بگذارم،
خدمتش برسم،
"حُقُباً".
بالاخره به او برسم.
❓ نگفت نزد او مراحل سلوکم را طی کنم؟
☑️ فقط گفت نزد او برسم.
⬅️این تشنگی و این قانع نشدن
⬅️و این منطق را تغییر دادن،
⬅️سطح فکر را دگرگون کردن،
⬅️نوعِ نگاه را بالا بردن،
⬅️از خود قانع نبودن،
☑️این ها ارزش است دیگر.
این ها را یاد می گیریم ⬅️ و بعد باید ادامه داد.
#استاد_یزدان_پناه
#لغت_موران
جلسه بیست و نهم
https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab