eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.8هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
127 ویدیو
27 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ نمونه سوم آيه سوره شمس است كه می‌فرمايد: ✨« و نفس و ما سوّاها فألهمها فجورها وتقواها؛ قسم به نفس و آنچه او را درست كرد پس گنهكاری و تقوا را به او الهام نمود.»(شمس/۷,۸) 🔸انسان ملهم به فجور و تقوا است، و در هنگام تولدش از علوم حصولی خبری ندارد. ✨ خداوند، در سوره نحل می‌فرمايد: «واللَّه أخرجكم من بطون أُمّهاتكم لا تعلمون شيئاً»(محل/۷۸) 💠وقتی انسان به دنيا می‌آيد از علوم بيرونی سهمی ندارد، و آن را با درس و بحث فرا می‌گيرد، ولی از علم درونی باخبر و بهره‌مند است (). آن علومی كه مربوط به تهذيب و تزكيه است، و سرمايه اصلی است و در هيچ مكتبی پيدا نمی‌شود، آن را خدا با انسان آفريد و به عنوان سرمايه نخست به او بخشيد. 🔸 اما در مورد كه از بشر هم، با تكيه بر تجربياتش ساخته‌است، به انسان فرمود آن را از راه كسب و كار، و سمع و بصر، و فؤاد فرا بگير. در اين آيه نيز سخن از مذكر و مؤنث نيست، بلكه سخن از (نفس و ما سوّاها) است، چون هر جانی با فطرت توحيدی خلق می‌شود و با فجور و تقوا ملهم است و در صحنه اخذ ميثاق تعهّد سپرده است. ⬅️لذا در سوره حشر، هر جانی موظف به مراقبت و محاسبت است، و سخن از زن و مرد نيست، آنجا كه می‌فرمايد: «ولتنظر نفسٌ ما قدّمت لغد»(حشر/۱۸) ✔️در اين آيه سخن از آن نيست كه مرد، مراقب يا اهل محاسبه باشد، بلكه هر جاني بايد رقيب، و يا حسيب خود باشد، و راه تهذيب، كه راه مراقبت و راه محاسبت است، متوجه نفس آدمي است، نه مذكر و نه مؤنث. http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243