#مقام_علمی_انسان در مورد مقام علمی انسان نکاتی وجود دارد: 🔸مطلب اول: و آن اين است كه مقامات علمی مربوط به #انسانيت انسان است، و اختصاصی به زن يا مرد ندارد. يكي از آيات مورد استدلال همان آيه سوره مباركه اعراف است كه می‌فرمايد: ✨ «واذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذرّيتهم وأشهدهم علي أنفسهم ألست بربّكم قالوا بلي؛ و هنگامی را كه پروردگارت از پشت فرزندان آدم، ذريه آنان را برگرفت، و ايشان را بر خودشان گواه ساخت كه: آيا پروردگار شما نيستم؟ گفتند: چرا.» (اعراف/۱۷۲) ✔️اين نشئه پيمان گيری و صحنه اخذ ميثاق به عنوان بنی آدم نازل شده است، گرچه الفاظی كه در اين آيه به كار رفته است الفاظ مذكر می‌باشد، ولی روشن است كه عنوان آيه بنی آدم است و كلمه بنين در مقابل بنات نيست، بلكه فرزندان آدم است، نه پسران آدم. آيه مي فرمايد: در اخذ ميثاق همه انسان‌ها «بلی» گفتند. يعنی: عبوديت خود را مشاهده كردند، و ربوبيت حق سبحانه تعالي را با علم شهودي يافتند، نه اين كه با علم حصولی فهميدند. اين مقام والا مربوط به انسانيت انسان است بدون دخالت مذكر و مؤنث. ادامه دارد... #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#مقام_علمی_انسان نمونه ديگر، آيه فطرت است كه می‌فرمايد: ✨«فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرت اللَّه الّتي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق اللَّه»(روم/۳۰) پس روی خود را با گرايش تمام سوی اين دين كن با همان سرشتي كه خدا مردم را به آن سرشته است، آفرينش خدا تغييرپذير نيست. ✔️در اين آيه سخن از ناس است، نه سخن از مذكر و مؤنث. و می‌فرمايد: انسان‌ها بر #فطرت-توحيدی خلق شده‌اند. ✔️ اين قضيه اختصاصی به ماضی يا حال ندارد، بلكه آينده هم محكوم همين حكم است؛ چون به عنوان «لاء نفی جنس» فرمود: «لا تبديل لخلق اللَّه» ادامه دارد... #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#مقام_علمی_انسان ✳️ نمونه سوم آيه سوره شمس است كه می‌فرمايد: ✨« و نفس و ما سوّاها فألهمها فجورها وتقواها؛ قسم به نفس و آنچه او را درست كرد پس گنهكاری و تقوا را به او الهام نمود.»(شمس/۷,۸) 🔸انسان ملهم به فجور و تقوا است، و در هنگام تولدش از علوم حصولی خبری ندارد. ✨ خداوند، در سوره نحل می‌فرمايد: «واللَّه أخرجكم من بطون أُمّهاتكم لا تعلمون شيئاً»(محل/۷۸) 💠وقتی انسان به دنيا می‌آيد از علوم بيرونی سهمی ندارد، و آن را با درس و بحث فرا می‌گيرد، ولی از علم درونی باخبر و بهره‌مند است (#علم_حضوری). آن علومی كه مربوط به تهذيب و تزكيه است، و سرمايه اصلی است و در هيچ مكتبی پيدا نمی‌شود، آن را خدا با انسان آفريد و به عنوان سرمايه نخست به او بخشيد. 🔸 اما در مورد #علوم_حصولی كه از بشر هم، با تكيه بر تجربياتش ساخته‌است، به انسان فرمود آن را از راه كسب و كار، و سمع و بصر، و فؤاد فرا بگير. در اين آيه نيز سخن از مذكر و مؤنث نيست، بلكه سخن از (نفس و ما سوّاها) است، چون هر جانی با فطرت توحيدی خلق می‌شود و با فجور و تقوا ملهم است و در صحنه اخذ ميثاق تعهّد سپرده است. ⬅️لذا در سوره حشر، هر جانی موظف به مراقبت و محاسبت است، و سخن از زن و مرد نيست، آنجا كه می‌فرمايد: «ولتنظر نفسٌ ما قدّمت لغد»(حشر/۱۸) ✔️در اين آيه سخن از آن نيست كه مرد، مراقب يا اهل محاسبه باشد، بلكه هر جاني بايد رقيب، و يا حسيب خود باشد، و راه تهذيب، كه راه مراقبت و راه محاسبت است، متوجه نفس آدمي است، نه مذكر و نه مؤنث. #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243