🔈برنامه 115، آیه 26 ـ 31 🌺چکیده این برنامه: 🔹دشمنی با دشمنان خدا و رسول ـ که در برنامه گذشته عرض شد ـ یکی از ویژگی‌های شاخص حزب الله است؛ اما ویژگی کافی نیست. با مراجعه به آیات دیگر، می‌بینیم که موارد دیگری نیز برای فلاح و رستگاری لازم است، از جمله: 👈«تزکیه نفس» (قد أفلح من زکّیها) یعنی انجام واجبات و ترک محرّمات؛ 👈«گرایش» به کارهای خوب و «اعراض» از کارهای بد (قد أفلح المؤمنون ...) 🔹«انسان»، «بشر» و «آدم» سه نامی است که بر یک موجود دلالت می‌کند. از نظر لغوی: 👈ریشه «بشر» به معنای پوست، هیأت و ظاهر هر چیز است. 👈ریشه «انسان» ممکن است از «نسیان» به معنای فراموشی باشد و ممکن است از «انس» به معنای الفت و ملاطفت باشد. 👈ریشه «آدم» از «اُدم» به معنای خورش است، چیزی که غذا را لذیذ می‌کند. 🔹درباره وجه نامگذاری این سه واژه، در برنامه بعد بیشتر سخن خواهیم گفت. #آرشیو #سوره_حجر #فلاح #تزکیه_نفس #بشر #آدم #انسان 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 116، آیه 26 ـ 31 🌺چکیده این برنامه: 🔹بیشتر مفسران، میان واژه «انسان» و «بشر» فرق نگذاشته‌اند؛ اما برخی، با توجه به معانی لغوی که در برنامه گذشته عرض شد، چنین گفته‌اند: 🔹اگر در جایی استعدادها و ویژگی‌های باطنی (عمدتاً فضائل) مراد باشد، از واژه «انسان»؛ و اگر ویژگی‌های ظاهری و جسمی مراد باشد، از واژه «بشر» استفاده می‌شود. حال اگر به قدری کمال یابد که اسوه و الگو شود، واژه «آدم» به کار می‌رود. 🔹از دیدگاه این عده، «بشر» اگر به کمال دست یابد، «انسان» می‌شود و اگر در کمالات، سرآمد گردد، «آدم» می‌شود. 🔹البته واژه «آدم» در قرآن، همه جا به معنای حضرت آدم ابو البشر علیه السلام است. #آرشیو #سوره_حجر #بشر #آدم #ابو_البشر #انسان #اسوه_الگو 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani