🔈برنامه 115، آیه 26 ـ 31 🌺چکیده این برنامه: 🔹دشمنی با دشمنان خدا و رسول ـ که در برنامه گذشته عرض شد ـ یکی از ویژگی‌های شاخص حزب الله است؛ اما ویژگی کافی نیست. با مراجعه به آیات دیگر، می‌بینیم که موارد دیگری نیز برای فلاح و رستگاری لازم است، از جمله: 👈«تزکیه نفس» (قد أفلح من زکّیها) یعنی انجام واجبات و ترک محرّمات؛ 👈«گرایش» به کارهای خوب و «اعراض» از کارهای بد (قد أفلح المؤمنون ...) 🔹«انسان»، «بشر» و «آدم» سه نامی است که بر یک موجود دلالت می‌کند. از نظر لغوی: 👈ریشه «بشر» به معنای پوست، هیأت و ظاهر هر چیز است. 👈ریشه «انسان» ممکن است از «نسیان» به معنای فراموشی باشد و ممکن است از «انس» به معنای الفت و ملاطفت باشد. 👈ریشه «آدم» از «اُدم» به معنای خورش است، چیزی که غذا را لذیذ می‌کند. 🔹درباره وجه نامگذاری این سه واژه، در برنامه بعد بیشتر سخن خواهیم گفت. #آرشیو #سوره_حجر #فلاح #تزکیه_نفس #بشر #آدم #انسان 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 116، آیه 26 ـ 31 🌺چکیده این برنامه: 🔹بیشتر مفسران، میان واژه «انسان» و «بشر» فرق نگذاشته‌اند؛ اما برخی، با توجه به معانی لغوی که در برنامه گذشته عرض شد، چنین گفته‌اند: 🔹اگر در جایی استعدادها و ویژگی‌های باطنی (عمدتاً فضائل) مراد باشد، از واژه «انسان»؛ و اگر ویژگی‌های ظاهری و جسمی مراد باشد، از واژه «بشر» استفاده می‌شود. حال اگر به قدری کمال یابد که اسوه و الگو شود، واژه «آدم» به کار می‌رود. 🔹از دیدگاه این عده، «بشر» اگر به کمال دست یابد، «انسان» می‌شود و اگر در کمالات، سرآمد گردد، «آدم» می‌شود. 🔹البته واژه «آدم» در قرآن، همه جا به معنای حضرت آدم ابو البشر علیه السلام است. #آرشیو #سوره_حجر #بشر #آدم #ابو_البشر #انسان #اسوه_الگو 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 017، آیه 4 🌺چکیده این برنامه: 🔹#غفلت سه کاربرد قرآنی دارد: 👈غفلت مذموم؛ یعنی این که انسان از #یاد_خدا و #آخرت غافل باشد و توجه نکند که از کجا آمده و به کجا می‌رود. غافلان، گاهی بدتر از #چارپایان شمرده شده‌اند؛ «أولئک کالأنعام بل هم أضلّ أولئک هم الغافلون». 👈غفلت ممدوح؛ این وصف در سوره نور به کار رفته و به معنای عدم توجه به #فحشا و کارهای بد است؛ «إنّ الّذین یرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا فی الدنیا و الآخرة». 👈غفلت طبیعی؛ یعنی این که #انسان چیزی را نداند. 🔹آنچه در ابتدای سوره یوسف به #پیامبر نسبت داده شده است، غفلت به معنای سوم است؛ یعنی ای پیامبر! پیش از آن که #حکایت_یوسف را برای تو بازگو کنیم، از آن اطلاعی نداشتی. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 023، آیه 4 🌺چکیده این برنامه: 🔹#رؤیا از دیدگاه برخی، #تجلّی کارهایی است که شخص در #گذشته انجام داده یا #آرزوهایی که به آنها نرسیده است یا چیزهایی که از آنها می‌ترسد. 🔹این دیدگاه‌ها ناقصند. بهترین #دیدگاه، آن است که حضرت آیة الله #جوادی_آملی فرموده‌اند که انسان در #بیداری ذهنش توسط حواس درگیر می‌شود؛ اما در #خواب که #حواس موقتاً ضعیف یا غیرفعالند، #ذهن به خود #انسان مشغول می‌شود، نه به حواس. (ادامه دارد) #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 083، آیه 16 ـ 18 🌺چکیده این برنامه: 🔹خداوند #انسان را بر #فطرتی_پاک آفریده است که به کارهای #خوب #گرایش دارد و از کارهای #بد دوری می‌گزیند. از این رو، #نفس برای این که انسان را به #بیراهه بکشاند، کارهای بد را خوب جلوه می‌دهد. این مرتبه از نفس انسان، «نفس مسوّله» نام دارد که کارش #فریب دادنِ انسان است. 🔹پس از مدّتی که انسان به کارهای بد #عادت کرد، #نفس_مسوّله به «#نفس_اماره» تبدیل می‌گردد و آشکارا به کارهای بد امر می‌کند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 209، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 🔹انسان #خلیفه_خدا است. کسی که جانشین دیگری می‌شود، تا جایی که می‌تواند باید اوصاف او را داشته باشد. 🔹در قرآن کریم گاهی خداوند اوصاف خودش را به #انبیای_الهی نسبت می‌دهد؛ مثلاً «#رئوف» و «#رحیم» را که از ویژگی‌های خودش است، به #پیامبر_اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ نیز نسبت می‌دهد (و بالمؤمنین رئوف رحیم). 🔹در آیات مورد بحث نیز وقتی #یوسف می‌گوید: من «#حفیظ» و «#علیم» هستم، خداوند با سکوتش آن را تأیید می‌کند که دو وصف از #اوصاف_الهی هستند (الله حفیظ علیهم) و (هو بکلّ شیء علیم). 🔹خداوند حتی گاهی این اوصاف را برای غیر #انسان نیز به کار می‌برد؛ مثلاً برای #قرآن این اوصاف استعمال شده است: «حکیم»، «عزیز»، «نور»، «کریم» و ... . 🔹در همه این موارد، باید بدانیم این #اوصاف_کمال، اولا و بالذات به خداوند تعلق دارند و ثانیا و بالعرض، به دیگران؛ یعنی یوسف حفیظ است به #حفظ_الهی و علیم است به #علم_الهی و ... . #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 342، آیه 109 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیه 109 سوره یوسف، ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شود. 🔹در این آیه، چهار ویژگی برای پیامبران بیان شده است: #انسان بودند؛ #مرد بودند، #اهل_آبادی بودند، به ایشان #وحی می‌شد. 🔹انسان بودن پیامبران، #حجت را بر مردم تمام می‌کند؛ زیرا این پیامبری که امر و نهی می‌کند، از جنس خود مردم است و #نیازها و #غرایزش مانند ایشان. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 343، آیه 109 🌺چکیده این برنامه: 🔹این «#انسان» بودن پیامبران توسط برخی، نقطه ضعف شمرده می‌شد: «أ بشرٌ یهدونَنا/ آیا یک بشری برای هدایت ما بیاید؟». 🔹همه انبیا «مرد» بوده‌اند. آیا این #تبعیض نیست که خداوند از میان زنان پیامبری را مبعوث نفرموده است؟ در کتاب «زن در آیینه جلال و جمال» آیة الله جوادی آملی آمده که در رسیدن به کمالات معنوی، #زنان اگر از #مردان جلوتر نباشند، عقب‌تر نیستند. آنچه از نگاه #دین، #ارزش محسوب می‌شود، «#ولی_الله» شدن است؛ «#حیات_طیبه» است؛ رسیدن به جایگاه بلند «أولواالألباب» است؛ «#عالم و #فقیه» شدن و ... است. «#قاضی» شدن به تنهایی، «#مرجع_تقلید» شدن به تنهایی، و دیگر کارهای اجرایی، #کمال و ارزش نیست. 🔹زن و مرد #تفاوت دارند و از این رو، مرد برای #مناصب_اجرایی مناسبتر است. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani