🔈برنامه 266، آیه 80 ـ 82 🌺چکیده این برنامه: 🔹«#عیر» به گفته‌ی برخی، معنای «#کاروان» می‌دهد و به گفته‌ی برخی، معنای «حیوانی که کاروان را به مقصد می‌رساند». اگر این معنای دوم باشد، باید واژه «أهل» یا مانند آن را در تقدیر بگیریم؛ یعنی از آن «اهالی» کاروان بپرس که بر پشت حیوان سوار بودند. 🔹چند نکته عبرت‌آموز: 👈یک. این برادرانی که زمانی بر سر کشتن یا نکشتن یوسف با هم بحث می‌کردند، کارشان به جایی رسیده است که برای #آزادی_بنیامین، به یوسف #التماس می‌کنند. 👈دو. در #مدیریت باید قاطع بود، همان گونه که یوسف از نگه‌داشتن بنیامین کوتاه نیامد. 👈سه. اصرار یعقوب بر اخذ #پیمان از برادران، سبب شد که آنها خود را ملزم به تلاش برای آزادی بنیامین ببینند و به اصطلاح، #مسؤولیت‌پذیر شوند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 267، آیه 80 ـ 82 🌺چکیده این برنامه: 🔹ادامه نکات از برنامه قبل: 👈چهار. برادران با گذشت سالها از آنچه با یوسف کرده بودند، هنوز #وجدانشان متأثر بود (من قبل ما فرّطتم فی یوسف). 👈پنج. #تحصن یکی از شیوه‌های قدیمی برای رسیدن به مقصود است و دستگاه حاکم، ظاهراً با تحصن برادر بزرگتر، مخالفتی نکرد. 👈شش. برادر بزرگتر #غربت را به #شرمندگی ترجیح داد. 👈هفت. برادران آن روز که می‌خواستند #آذوقه بیشتری بگیرند، به پدرشان گفتند: «#برادرمان» را با ما به #مصر بفرست؛ اما وقتی می‌خواستند از #دزدیِ او خبر بدهند، گفتند: «#پسر تو» دزدی کرد! 🔹برخی گفته‌اند یکی از عللی که یوسف در ابتدا خودش را معرفی نکرد ـ علاوه بر عللی که قبلاً گفتیم ـ این بوده که مصر و #کنعان با هم اختلاف و درگیری داشتند. بنا بر این، اگر یوسف خودش را معرفی می‌کرد، مصری‌ها او را نمی‌پذیرفتند و #اطاعت نمی‌کردند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَميلٌ عَسَی اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَني‏ بِهِمْ جَميعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَليمُ الْحَكيمُ (83) وَ تَوَلَّی عَنْهُمْ وَ قالَ يا أَسَفی‏ عَلی‏ يُوسُفَ وَ ابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظيمٌ (84)

🔈برنامه 268، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیات 83 تا 84 سوره یوسف ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شوند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 269، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹تعبیر «بل سوّلت لکم أنفسکم أمراً» به #نفس_مسوّله اشاره دارد که کارهای #زشت را #زیبا جلوه می‌دهد. 🔹پرسش: #برادران_یوسف در ماجرای #بنیامین تقصیری نداشتند. پس چرا #یعقوب فرمود: نفس شما کار بدی را زیبا جلوه داده است؟ 👈پاسخ: از دیدگاه یعقوب همان کاری که برادران با یوسف کردند، سبب حوادث بعدی بود؛ یعنی اگر آن روز یوسف را در #چاه نمی‌انداختند، امروز بنیامین بازداشت نمی‌شد. پس مقصود از آن کار بدی که نفس مسوّله زیبایش جلوه داده، همان به چاه انداختنِ یوسف است. دو قرینه: 🔸یک. یعقوب در ادامه فرمود: «عسی الله أن یأتینی بهم جمیعاً/ امیدوارم خدا همه آنان را به من باز گرداند». ضمیر جمع مذکّر «بهم» حداقل باید سه نفر را شامل شود: بنیامین و برادر بزرگتر که در مصر ماند، دو نفرند. اگر یوسف را به این دو نیفزاییم، دیگر کاربرد این ضمیر درست نخواهد بود. 🔸دو. یعقوب وقتی که یوسف به چاه انداخته شد نیز دقیقاً همین تعبیر را به کار برد: «بل سوّلت ... أمرا». #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 270، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: اگر یعقوب می‌دانست که یوسف زنده است، پس #صبر_جمیل یعقوب برای چیست؟ چرا او چنان #گریه و #ناراحتی کرد که چشمانش سفید شد؟ 👈پاسخ: بالاخره او هم پیامبر بود و هم پدر؛ هم #عاطفه_پدری داشت و هم مانند دیگر پیامبران، مظهر #لطف و #رحمت_خدا بود. لذا همین دوری از فرزند، سخت و طاقت‌فرسا بود. همچنین او اکنون علاوه بر یوسف، از دو فرزند دیگرش نیز دور شده بود. #یعقوب یا می‌دانست که یوسف #عزیز__مصر شده یا نمی‌دانست. اگر نمی‌دانست، این #بی‌خبری، خود، بسیار جانسوز است و گاهی خبر از مردنِ فرزند، بهتر از بی‌خبری است. اگر هم می‌دانست یوسف عزیز مصر شده، گذشته‌اش را به یاد می‌آورْد که چه سختی‌هایی را پشت سر گذاشته تا به اینجا رسیده است و همین یادآوری ناراحتش می‌کرد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0