داعش: از ایران انتقام خواهیم گرفت 🔹العزائم، بازوی رسانه‌ای شاخه خراسان گروهک تروریستی داعش طی بیانیه‌ای اعلام کرد که انتقام اعدام محمد رامز رشیدی و نعیم هاشم قتالی از عوامل اصلی حمله تروریستی داعش به حرم شاهچراغ(ع) را خواهد گرفت. 🔹حکم اعدام این دو شخص در بهمن ماه سال گذشته صادر شد و پس از تایید دیوان عالی ایران در سحرگاه ۱٧تیر ماه ۱۴۰۲ و در یکی از خیابان های شهر شیراز اجرا شد. 🔹لازم به ذکر است گروه تروریستی داعش در ۴ آبان ۱۴۰۱ با حمله مسلحانه به حرم شاهچراغ(ع) در شهر شیراز، ۱۳ نفر را شهید و ۲۵ نفر را مجروح کردند. سبحان کُمرونی تبعه‌ی تاجیک تبار و عامل اصلی این حمله نیز مورد اصابت گلوله نیروهای امنیتی قرار گرفت و در بیمارستان به هلاکت رسید. 🆔@mafaz_news

تهدید و ارعاب؛ از منتقدین تا شهروندان معمولی ↩ یک تاکتیک فرقه ای برای رسیدن به قدرت اگر فرقه ها و هوادارانشان بتوانند جلوی چاپ مطالعات علمی در خصوص گروه خود، تاریخچه های رهبرانشان و اظهار نظر منصفانه از جانب دانشمندان را بگیرند صاحب قدرتی خواهند شد که جهان در خصوص آنان باید قطعا نگران شود بدون مطبوعات انتشارات علمی بیان نظرات منصفانه، و قدرت اظهار عقیده ،آزاد همه ما در اختیار رهبران فرقه ها خواهیم بود که مشخص میکنند چه چیزی بخوانیم چه بگوییم و چگونه فکر کنیم .داستان رمان برادر بزرگ Big Brother در سال ۱۹۸۴ نوشته اورول Orwell میتواند بسادگی به واقعیت بپیوندد. کسانی که به فرقه ها انتقاد کرده و یا با آنان مخالفت میورزند با حرکات ایذایی فزاینده روبرو میگردند. به آنها از طرف افرادی که خود را گزارشگرانی معرفی میکنند که خواهان اطلاعاتی در خصوص فعالیت های محلی ضد فرقه هستند تلفن زده میشود همسایگان خویشان و کارفرمایان نیز از جانب اشخاصی با هویت ساختگی در خصوص موضوعات مختلف مورد تماس تلفنی یا مراجعه قرار میگیرند که نهایتا فرد فعال ضد فرقه را متهم به انواع جرائم مینمایند در جلسات تعلیمی و تحقیقی مردمی و افشاگرانه در خصوص فرقه ها بوسیله این دسته افراد اعمال نفوذ و ایجاد اخلال میشود رزرواسیون هتل و پرواز شرکت کنندگان کنسل میگردند. mafaz.ir/?p=51937 🆔@mafaz_news

فرقه ها کجا به عضوگیری می پردازند؟ فرقه ها از استراتژی های مختلفی استفاده می کنند و آنها را هر زمان لازم باشد به منظور افزایش احتمال موفقیت خود تغییر می دهند، فرقه ها همه جا عضوگیری می کنند آنها کلاس درس، سمینار، خلوتگاه گردهمایی مذهبی وتمامی انواع جلسات را برای این کار برقرار نموده و به خانه گردی هم می پردازند. آنها مدرسه، دانشگاه درمانگاه، و مؤسسات تجاری بوجود می آورند. اگر چه فرقه ها در همه جا فعال هستند ولی محیط های مدرسه و دانشگاه میدان مستعدی برای عضوگیری تمامی انواع فرقه ها از دهه شصت میلادی بوده است. برخی فرقه ها اعضای خود را مأمور میکنند تا در محیطهای مدارس ابتدایی و متوسطه در خوابگاه های دانشجویی و در روزهای فعالیت تازه واردین، و تمامی انواع مناسبت ها و موقعیت ها به عضوگیری بپردازند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

مَگَسَک اسلحه بهائیت به سمت کودکان ⭕️ بهترین زمان برای آماده‌سازی فرد و پذیرش باورها، سنین کودکی تا نهایتاً ۱۴ سالگی برآورد شده‌است. این امر لزوماً با آموختن اصول عقاید صورت نمی‌پذیرد بلکه مربیان، نگاه مورد نظر برای مدیریت، سبک زندگی و عملکرد مورد قبول خود را به کودک القا می‌کنند، به این صورت با رسیدن فرد به سنین نوجوانی و مطالبه برنامه‌ای برای پیش‌برد جهان‌بینی القا شده، سیره‌ مطلوب را به صورت دینی ساختگی تحت عنوان #بهائیت و در قالب برنامه‌ کاربردی در اختیار او قرار می‌دهند. ⭕️ ‌بهائیت با به دست گرفتن سکان برخی مهد‌کودک‌ها و آموزشگاه‌هایی که کودکان در آنجا حضور فعالی دارند، سبک زندگی و نگاه بهائی را در کودک نهادینه می‌کنند تا با بزرگ شدن و ورود آن‌ها به عنوان جوانان به بدنه جامعه، تبدیل به جاده‌صاف‌کن‌های بهائیت شوند. این شیوه، یکی از کارآمدترین طرق جذب بوده و موجب می‌شود شخصیت فرد از همان کودکی همسو با تشکیلات شکل گرفته و حتی نیاز به فعالیت‌های هزینه‌بر در سطح کلان را تا میزان چشم‌گیری کاهش می‌دهد. ⭕️ نفوذ در قالب کار فرهنگی و تربیتی روشی است که امروزه از سوی بهائیت به شدت مورد توجه بوده تا جایی که فرقه ذیل پوشش تحرکات فرهنگی، اجتماعی و هنری به تأسیس مهدها‌ی‌کودک و مؤسسات آموزشی، تربیت مربیان با متدهای غربی، برگزاری کلاس‌های مختلف هم‌چون رقص، آموزش‌ و تربیت مربیان به شیوه مجازی همراه با ارسال جزوات و فایل‌های صوتی، تصویری و … اقدام کرده است 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

مراتب صوفی؛ بهانه ای برای شریعت‌گریزی فرقه های صوفیه بین شریعت و طریقت و حقیقت مراتبی را خلق کرده و از این رهگذر بهانه ای برای شریعت گریزی یافته اند. البته تسامح در احکام عملی و شرعی اسلام، وجه مشترک همه مکاتب #صوفیه بوده و مریدان خود را با گذر از مرحله شریعت، از پایبندی به احکام شرعی بی نیاز نموده و با گذر از مرحله طریقت آنان را بی نیاز از مراقبه دانسته و در نهایت با ورود به مرتبه حقیقت فعل و قول آنان را میزان و ملاک دین معرفی می کنند. مولوی نیز بر این باور بوده و می‌گوید: این مجلد پنجم است از دفترهای مثنوی و تبیان معنوی در بیان آن که #شریعت همچو شمع است ره می نماید و بی آن که شمع به دست آوری راه رفته نشود و چون در ره آمدی آن رفتن تو #طریقت است و چون رسیدی به مقصود آن #حقیقت است و جهت این گفته اند که لَو ظَهَرَتِ الحَقائق بَطَلَتِ الشَّرائِعُ همچنان که مس زر شود و یا خود از اصل زر بود او را نه علم کیمیا حاجت است که آن شریعت است و نه خود را در کیمیا مالیدن که آن طریقت است چنان که گفته اند طَلَبُ الدَّلیلِ بَعْدَ الوُصُولِ إلى المدلُولِ قَبیح و تَرَکَ الدَّلِیلِ قَبْلَ الوصول إلى المدْلُولِ مَذْمُومٌ، حاصل آن که شریعت همچون علم کیمیا آموختن است از استاد یا از کتاب و طریقت استعمال کردن داروها و مس را در کیمیا مالیدن است و حقیقت زر شدن مس کیمیا دانان به علم کیمیا شادند که ما علم این میدانیم و عمل کنندگان به عمل کیمیا شادند که ما چنین کارها میکنیم و حقیقت یافتگان به حقیقت شادند که ما زر شدیم و از علم و عمل کیمیا آزاد شدیم!» 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

بهاییان در صدای آمریکا احمدرضا بهارلو، نخستین رئیس بخش فارسی صدای آمریکا، اگر چه خود یک بهایی نبود اما تمایل زیادی به نزدیکی با بهاییان داشت. این موضوع به خصوص در استخدام کارمندان بخش فارسی و گزینش همکاران ایرانی وی از میان بهاییان مشهود است. نخستین همکاران وی در این بخش رامش راسخ، بهروز عباسی و اکبر ناظمی بودند که دو نفر نخست از بهاییان نامدار ایرانی در رادیو و تلویزیون دوران پهلوی در ایران بودند. در اطلاعیه گروهی از کارمندان و کارکنان رادیو و تلویزیون ملی ایران در تاریخ ۱۷ بهمن ۵۷ که در روزنامه اطلاعات به چاپ رسیده بود، نام این دو تن به همراه گروهی دیگر از کارمندان بهایی این مجموعه دوران پهلوی به چشم می خورد. با آغاز به کار کنت تام لینسون به عنوان رئیس ,BBG ناگهان شیلا گنجی از بهاییان سرشناس و از اعضای جامعه بهایی در سازمان ملل متحد، در غیاب احمد بهارلو در آوریل ۲۰۰۴ به عنوان رئیس بخش فارسی VOA مشغول به کار می شود. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

پلیس سوئد با آتش زدن تورات و انجیل موافقت کرد رسانه‌های سوئدی می‌گویند پلیس سوئد با درخواست مجوز برای سوزاندن کتب آسمانی یهودیان و مسیحیان، انجیل و تورات موافت کرده و تجمع فردا و در مقابل سفارت رژیم صهیونیستی در استکهلم برگزار خواهد شد. گزارش‌های قبلی حاکی از آن بود که مردی ۳۰ ساله این درخواست را داده است. به گزارش رسانه صهیونیستی آی ۲۴ نیوز، این مرد گفته است که چنین تجمعی پاسخی است به آتش زدن قرآن در مقابل مسجد استکهلم و همچنین تجمعی نمادین «در حمایت از آزادی بیان» است. زیو نوو کولمان، سفیر رژیم صهیونیستی در سوئد گفت که از درخواست‌ها برای سوزاندن کتاب مقدس شوکه و وحشت زده شده است. او اوایل ژوئیه در توییتر خود در این خصوص نوشت: «این کار به وضوح یک عمل نفرت انگیز است که باید متوقف شود». 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

به بهانه روز گفت‌وگو و تعامل سازنده با جهان: اهمیت تعامل اسلام با ادیان توحیدی در منظومه فکری آیت الله العظمی جوادی آملی اسلام دینی بین‌المللی است. اسلام با ‌یهودیت، مسیحیت و مانند آن دو از صاحبان مکاتب وحی رابطه برقرار می‌کند و تنظیم این روابط سخت نیست زیرا بر اساس « نَزَّلَ عَلَیکَ الکِتبَ بِالحَقِّ مُصَدِّقًا لِما بَینَ یَدَیهِ واَنزَلَ التَّورةَ والاِنجیل». قرآن سایر کتاب‌های آسمانی را تصدیق می‌کند. قرآن همه مطالب تورات غیرمحرف و گفتارهای موسای کلیم(ع) و همه مطالب انجیل تحریف نشده و سخنان عیسی مسیح(ع) را تصدیق می‌کند، از این رو خداوند می‌فرماید: « مُصَدِّقًا لِما بَینَ یَدَیه». وقتی ملیت‌ها و مذهب‌ها مصدق یکدیگر بودند، پیروان این ملیت‌ها و مکتب‌ها هم می‌توانند با هم روابط حسنه برقرار کنند. وقتی حکومت اسلامی تشکیل شد، خدای سبحان وجود مبارک پیامبر گرامی(ص) را قاضی محکمه عدل قرار داد و به وی دستور داد که اگر یهودیان مدینه یا مسیحیان اطراف آن به محکمه تو آمدند، می‌توانی آن‌ها را به محکمه خودشان برگردانی یا به محکمه خاص خود بپذیری و اگر خواستی میان مسلمان و ‌یهودی، مسلمان و مسیحی، یا میان دو ‌یهودی یا دو مسیحی یا ‌یهودی و مسیحی داوری کنی، باید بر اساس قسط و عدل باشد: «سَمّعونَ لِلکَذِبِ اَکّلونَ لِلسُّحتِ فَاِن جاءوکَ فَاحکُم بَینَهُم اَو اَعرِض عَنهُم واِن تُعرِض عَنهُم فَلَن یَضُرّوکَ شیءاً واِن حَکَمتَ فَاحکُم بَینَهُم بِالقِسط». با اینکه‌ #یهودیان از کینه توزان دیرین اسلام و مسلمانان بودند، پیامبر(ص) درباره‌شان به شکل رسمی چنین کرد. چنان که با ‌یهودیان مدینه هم روابط تجاری را بر اساس قسط و عدل انجام می‌داد و گاهی از آن‌ها قرض می‌کردند و بدون سوء استفاده از قدرت مرکزی مال قرضی را پس می‌دادند و در حالی خود پیامبر(ص) و علی بن ابی طالب(ع) رحلت کردند که مقروض بودند و زرِهِ حضرت علی(ع) در گرو بود. ‌ایشان در اوج اقتدار با ‌یهودی در حد مسلمانی شایسته به قسط و عدل رفتار می‌کردند. 🖇ادامه مطلب 🆔@mafaz_news

تولیت حرم شاهچراغ: جریان روشنفکری دینی و انجمن حجتیه هر دو به اسلام ظلم کردند حجت الاسلام والمسلمین کلانتری، تولیت حرم مطهر شاهچراغ پیرامون در نشست «جریان شناسی سیاسی در تاریخ معاصر ایران» در شیراز: 🔹جریان روشنفکری دینی، یکی از شعبه‌های روشنفکری است که می‌خواهد با آن جریان روشنفکری افراطی مقابله کند و روشنفکری دینی را مطرح می‌کند، یعنی در عین حال که معتقد به دین هستیم تلاش می‌کنیم داشته‌های اروپا و فرهنگ و تمدن را هم حفظ کنیم. 🔹از این طرف، شاهد جریانی به نام تحجّر هستیم که شعبه‌ای از جریان تفکر دینی است. از درون کلان‌جریان دینی که در مقابل جریان روشنفکری است، فکر متحجّرانه شکل می‌گیرد، انجمن حجتیه متعلق به این جریان است و حضرت امام (رحمت الله‌علیه) چقدر از جریان تحجّر می‌نالیدند. 🔹اینان، چقدر به عالمان و مجاهدین راستین جریان فکر دینی و جریان اسلام ناب، ظلم کردند، چنانکه امام خمینی(ره) در منشور روحانیت در مورد این موضوع مفصل صحبت کردند. به اعتقاد من از همان روزی که جریان روشنفکری در ایران به صورت بیمار متولد شد، و به تبع آن آموزش و پرورش جدید و دانشگاه به‌صورت بیمار متولد شد، اینها در کشور ما استمرار پیدا کرد تا به عصر انقلاب رسید. 🆔@mafaz_news

همایش بهائیت بازیچه استعمار در تبریز برگزار می‌شود دبیر علمی همایش: 🔹با توجه به لزوم آشنایی اصحاب فکر و اندیشه از فرقه‌ها و جریانات مختلف، همایشی در تبریز با نام "بهائیت بازیچه استعمار" برگزار خواهد شد. 🔹در طول ۲۰۰ سال شکل‌گیری این فرقه که مبتنی بر خرافات و بدعت‌هاست، بیشتر خدمت را بر استعمار پیر و بدخواهان اسلام انجام داده‌اند. 🔹همایش پیش رو با حضور اساتید در نقد این فرقه در تاریخ ۲۵ تیرماه ساعت ۹ صبح در تبریز، خیابان امامیه سالن همایش دانشگاه پیام نور برگزار خواهد شد. @mafaz_news