به مناسبت سوم اسفند، سالروز صدور پیام منشور روحانیت؛ هشدار امام خمینی(ره) درباره تفکرات انجمن‌حجتیه ✍️روحانیت در اسلام، نه موضوعی صنفی، بلکه مسئله‌ای بنیادی در رابطه با کل جامعه و نظام اسلامی است. روحانیون از دیرباز نقش گسترده‌ای در تاریخ ایران داشتند، امروزه نیز با حاکمیت نظام جمهوری اسلامی، روحانیت و نقش آن، مسئله‌ای اساسی محسوب می‌شود. سوم اسفند ماه 1367، امام خمینی(ره) پیامی مهم پیرامون اهمیت مسئله #روحانیت و همچنین آسیب‌های مرتبط با این گروه، صادر نمودند. نامه‌ای که به «منشور روحانیت» معروف است و خلاصه‌ای از تاریخچه عملی روحانیت تا آن زمان و بایدها و نبایدهای آیندگان را در بردارد. *️⃣امام(ره) در آن منشور، ضمن اشاره به خدمات و جایگاه تأثیرگذار روحانیت، به «مقدس‌مآبان روحانی‌نما» اشاره می‌کنند، دسته‌ای «وابسته» از این گروه که پیش از انقلاب، ورود به سیاست و مبارزه با شاه را جایز نمی‌دانستند، اما پس از انقلاب، وارد بازی‌های سیاسی مخالف نظام و براندازی شدند. گروهی که به تعبیر امام(ره) –اگرچه با پوشش‌های متفاوت- همچنان به فعالیت‌های خود ادامه می‌دهند؛ «شکست خوردگان دیروز، سیاست بازان امروز» 📌همچنین به ارزیابی دقیقی از رویارویی استکبار و حوزه‌های علمیه پرداخته‌اند و از آن‌ها به «روحانیت ناآگاه و آگاهِ وابسته» تعبیر می‌کنند. علاوه بر این نکات و مسائل آن روزگار، از جمله چرایی انتخاب مهندس بازرگان، حکم ارتداد نویسنده کتاب «آیات شیطانی و بسیاری مسائل مهم دیگر را مطرح می‌کنند که حاوی رهنمودهای بسیاری حتی برای مسائل امروز جامعه است. ⚠️اما یکی از مهم‌ترین فرازهای این منشور، به خطر تفکرات #انجمن_حجتیه در حوزه‌های علمیه اشاره می‌کند. در منشور روحانیت، امام(ره) برای اولین‌بار و کاملاْ آشکار، از انجمن‌حجتیه به عنوان گروهی با تفکرات خطرناک، نام برده‌اند: «دسته‌ای دیگر از روحانی‏‌نماهایی که قبل از انقلاب، دین را از سیاست جدا می‏‌دانستند و سر به آستانه دربار می‌‏ساییدند، یک‌مرتبه متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای اسلام، آن همه زجر و آوارگی و زندان و تبعید کشیدند، تهمت وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز مقدس‌‏نماهای بی‌شعور می‏‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز می‌‌گویند مسئولین نظام کمونیست شده‏‌اند! تا دیروز مشروب‌فروشی و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان برای ظهور امام‌ زمان(ارواحنا فداه) را مفید و راهگشا می‏‌دانستند، امروز از اینکه در گوشه‏ای خلاف شرعی که هرگز خواست مسئولین نیست رخ می‏‌دهد، فریاد «وا اسلاما» سر می‏‌دهند! دیروز «حجتیه‏ای»ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات، تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی نیمه‌شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از انقلابیون شده‌‏اند!»* ↩️آنچه در این سطور از آن ابراز نگرانی شده، تفکری است که داعیه مبارزه با #بهائیت داشت، اما مبارزه با حکومتی همچون #پهلوی را در صورتی ممنوع می‌دانست که در فکر و عمل، آکنده از عناصر بهائی بود. تفکری که رسوخ آن به روحانیت، باعث هدف‌گذاری‌های اشتباه و به بی‌راهه کشیدن اشخاص متدینی می‌شود که دنباله‌رو روحانیون هستند. 💠همان‌طور که در انقلاب 1357، طرز تفکر خاص سران وقت انجمن، بسیاری از جوانان را از خط انقلاب جدا کرد اما با پیروزی خط امام(ره) خود را موافق جا زد و عده بسیاری همچنان با وجود چنین تفکراتی، سعی کردند در سازمان‌های دولتی-انقلابی نفوذ کنند. البته منظور افرادی نیست که اسماً عضو #انجمن_حجتیه بودند، ‌بلکه آن جنس تفکر، دغدغه و هشدار امام(ره) می‌باشد. کما اینکه امروز هم آن تفکرات مخرب انجمن‌حجتیه است که جای نگرانی دارد، نه اینکه دورهمی‌ها و جلسات مذهبی که صرفا یادگاری‌های معنوی این گروه است. چه بسا افرادی که بدون کوچکترین تعامل با انجمنی‌ها، کارشکنی‌هایشان از جنس نگرانی‌های مطرح در منشور روحانیت است. 📕پی‌نوشت: *صحیفه امام، ج‏21، صص 293-273. @mafaz_news

رویکرد منفعت‌طلبانه انجمن حجتیه در انتخابات‌های جمهوری اسلامی ▫️علاوه بر اینکه ما معتقدیم لیبرالیست‌ها و متحجرین دو لبه یک تیغ هستند، ولی به صورت مصداقی در ترکیب هیئت دولت آقای روحانی دیده می‌شد. یعنی افرادی در راس کار بودند مثل آقای ظریف و آقای نهاوندیان. افرادی که وقتی رگ و ریشه فکری آن‌ها را بررسی می‌کنیم، می‌بینیم که اشتراکات جالبی با #انجمن_حجتیه دارند. ▫️علاوه بر سوابق آن‌ها که درس خوانده مدرسه علوی تهران که مرکز اصلی جذب انجمن می‌باشد، هستند و از جمله حالات فکریشان هم حالت ضعف در برابر استکبار و احساس نیاز و وابستگی به غرب را دارند؛ مثل وقتی که آقای ظریف گفتند ما با دشمنی طرف هستیم که اگر ماشه را فشار دهد ما همه چیزمان از بین می‌رود. تفکری که نه تنها با اسلام انقلابی همسو نیست، بلکه کاملاً همسو با اسلام آمریکایی است و بسیاری از انجمنی‌ها مدافع و همراه با این نگاه و تفکر هستند. ▫️حالا اگر ببینند فرصتی هست که می‌شود افرادی در راس حکومت باشند که این تفکر را دارند، به سرعت در انتخابات شرکت می‌کنند. لذا بنده می‌توانم یک ادعایی را به ضرس قاطع بکنم که اگر آقای ظریف کاندید انتخابات ریاست جمهوری بشوند، بسیاری از انجمنی‌ها طرفدار او خواهند شد و به او رای خواهند داد. 🎙گفتگو با حجت‌الاسلام رضا اکبری آهنگر 🆔@mafaz_news

انتقاد دکتر شریعتی از حجتیه انجمن حجتبه با همه امکانات اقتصادی و نیروهای انسانی و تنظیمات گسترده و منسجم اداری و نیروهای زبده فرهنگی و علمی که در اختیار داشت، نسبت به حل مسائل فرهنگی مربوط به حضرت مهدی(عج) مانند مساله انتظار و چگونگی تحقق آن، وظایف اصلی شیعیان در آماده سازی افکار جهانیان برای یک نهضت جهانی علیه ظلم و بیدادگری و تاسیس حکومت عدل جهانی و مساله مهم طول عمر حضرت مهدی و دیگر مسائلی از این قبیل، اقدام چشمگیری به عمل نیاورد و مردم را با همان افکار عامیانه رها ساخت. به همین جهت گهگاه به وسیله آقای دکتر علی شریعتی مورد انتقاد قرار می گرفتند. کتاب مساله انتظار دکتر در همین راستا نوشته شد. انجمن هم سخنان و نوشته های دکتر را تحمل نمی کرد و او را به فسق، وهابی گری و خروج از دایره تشیع متهم می ساخت. اکثر اعضای #انجمن_حجتیه در رده های بالا و پایین، افرادی متدین و متعصب در دفاع از تشیع و مخلص بودند و چنان نبود که بخواهند عمدا و از روی عناد بر مدافعان مذهبی ضربه ای وارد سازند؛ به ویژه این که در بین آنها علمایی وارسته، متدین، باتقوا، از حوزه علمیه قم، مشهد و تهران وجود داشت. مشکل اساسی آنها جهل، نادانی و تفکرات انحرافی بود که به آنها القا شده بود، البته شاید در رده های بالای آنها افرادی نفوذی، بداندیش و خیانت پیشه نیز وجود داشته، چنان که در بعد تشکیلات گسترده اجتماعی چنین امکانی وجود دارد. 📚خاطرات آیت‌الله ابراهیم امینی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی 🆔@mafaz_news

افاضات انجمنی‌ها پیرامون جهاد در عصر غیبت شیخ محمود حلبی در این باره می‌گوید: در عصر غیبت امام زمان (علیه‌السّلام) جهاد نیست. چون حاکم اسلامی که باید معصوم باشد، مصداق پیدا نکرده است. وظیفه داریم فقط دین خود را حفظ کنیم. تکالیف شرعی‌مان را انجام دهیم و به شبهات منکران پاسخ دهیم و دیگر هیچ! #انجمن_حجتیه 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

بازنشر به مناسبت سالروز شهادت آیت‌الله مطهری؛ نقد شهید مطهری و شهید بهشتی بر موضع انجمن حجتیه نسبت به انقلاب یکی از شبهات و توجیهاتی که پیروان #انجمن_حجتیه برای توجیه سکوت و عدم همراهی با نهضت و انقلاب اسلامی مطرح می‌کنند، این است که می‌گویند بسیاری از شخصیت‌های انقلاب مانند شهید مطهری، شهید بهشتی و برخی از انقلابیون دیگر، حامی ما بوده‌اند. پیروان انجمن حجتیه با نشان دادن دست خط‌هایی از این بزرگواران، می‌گویند ببینید که این افراد از نمایشگاه ما بازدید کردند و در دفتر نظرات و انتقادات و پیشنهادات نمایشگاه، این مطالب را نوشتند. در مقابل این ادعا باید گفت که حمایت این بزرگواران، برای هدایت انجمن بوده است، نه در راستای این که بگویند انجمن حق است و عملکرد سیاسی آن صحیح است. چون این بزرگواران می‌دیدند که یک عده از افراد، گروهی از جوانان مذهبی را دور خود جمع کرده‌اند، شهید مطهری و بهشتی تمام تلاششان این بوده که کاری بکنند که پیروان انجمن حجتیه از راه مسالمت به راه راست هدایت شوند و به دامان سازمان #مجاهدین_خلق و یا سایر گروه‌های منحرف نیفتند. 🖇️mafaz.ir/?p=47906 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

🎥 پاسخ به یک شبهه و خیال از سوی انجمن حجتیه‌ای‌ها؛ 🔹آیا امام صادق(ع) دنبال حکومت نبودند؟ 🔹آیا ایشان به سیاست کاری نداشتند؟ #انجمن_حجتیه ↙️ مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی @mafaz_media @mafaz_news

🎥 واکنش انجمن حجتیه به عملیات وعده صادق 🔹سکوت در صفحات رسمی انجمن 🔹تبدیل واکنش ایران به دستاویزی برای اختلاف‌ بین شیعه و سنی 🔹نفرت‌پراکنی علیه جمهوری اسلامی ایران و فلسطین #وعده_صادق #انجمن_حجتیه ↙️ تهیه و تولید در مفازمدیا؛ رسانه نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی @mafaz_media @mafaz_news

ناگفته‌های یکی از بُریده‌های انجمن حجتیه حدوداً ۱۳ سال داشت که وارد کلاس‌های انجمن حجتیه شد. پس از ۲۶ سال سابقه فعالیت و شرکت در برنامه‌های این گروه درنهایت به دلیل سوالات و اتفاق‌هایی که برایش رخ می‌دهد، از انجمن جدا می‌شود و خودش این جدایی را لطف و عنایت امام زمان(عج) می‌داند. وی به شرط مخفی ماندن هویت، حاضر به مصاحبه شد و داشتن نسبت سببی با تعدادی از عناصر این گروه و نگرانی از فشارهای روحی و روانی وارده از انجمن حجتیه نسبت به خود و خانواده‌اش را دلیل آن می‌داند. او می‌گوید: نام انجمن حجتیه، اکثراً در مراودات درون گروهی مطرح است و در خارج از مجموعه، مسئولین انجمن توصیه اکید می‌کردند که نامی از انجمن نبریم. بنا بر توصیه آنها، ما وجود #انجمن_حجتیه را به صورت محکم و قاطع رد می‌کردیم. هرجا هم که از ما سوال می‌شد «انجمن حجتیه وجود دارد یا نه؟»، «شما انجمنی هستید؟»، مبنای ما بر انکار بود و پاسخ می‌دادیم: «انجمن چیست؟ کدام انجمن را می‌گویید؟» یکی از شایع‌ترین جواب‌ها که به ما و به‌ویژه جوانان توصیه می‌شد، این بود که بگوییم انجمن حجتیه سال ۱۳۶۲ تعطیل شده و ما در آن سال‌ها، کودک بوده یا اصلاً متولد نشده بودیم، پس سنمان به انجمن حجتیه، قد نمی‌دهد. همچنین اگر از ما درخصوص تفکرات انجمن سوال کردند، تمام واقعیت‌های موجود درباره تفکرات انحرافی انجمن را منکر شویم و دلیل این کار را #تقیه عنوان کرده و اظهار می‌داشتند که یکی از وظایف شیعه در زمان غیبت، تقیه کردن است. باید بگویم که انجمن حجتیه دارای تشکیلاتی سراسری، در بسته و پیچیده است که گروه‌ها و بخش‌های مختلفی دارد. شعبه اصلی و مرکزی در تهران و هر استان، یک نمایندگی دارد. انجمنی‌ها علاقه شدیدی به سازماندهی تشکیلات دارند و آنقدر ساختار خود را عریض و طویل کرده‌اند که گاهی با مشکل کمبود نیرو برای پست‌های مختلف مواجه می‌شدند. بنابراین، یک فرد مجبور بود چندین مسئولیت را برعهده بگیرد. 👉mafaz.ir/?p=62936 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

چرا وزرای بهائی شاه مورد انتقاد انجمن حجتیه قرار نگرفتند؟ ⭕️ بسیاری از مذهبیون خصوصاً جریان‌های اسلامی مبارز، انتقادات اساسی به عملکرد انجمن داشتند، زیرا معتقد بودند ریشه نشر بهائیت خود رژیم پهلوی است و مبارزه با بهائیت، نوعی انحراف از مسیر مبارزه بر ضد رژیم پهلوی و جایگزینی معلول‌ها به جای علت‌هاست. ⭕️ اختلاف مبارزان مذهبی و انجمن حجتیه در این بود که مبارزان دیدگاهی وسیع و عمیق به جریان بهائیت و شیوه برخورد با آن داشتند؛ آن‌ها معتقد بودند، بهائیت زیرمجموعه‌ای از حکومت وقت است و اگر حکومت نابود شود، بهائیت هم خود به خود از بین خواهد رفت. اما انجمن تنها تکلیف را در مبارزه با بهائیت منحصر می‌کرد و حتی این پندار غلط را ترویج می‌کرد که علما و مسلمان‌ها باید برای رویارویی با خطر بهائیت نه تنها با رژیم شاه همدست و همراه گردند، بلکه باید به ابرقدرت غرب نیز دست همکاری دراز کرده و از پیشرفت سرطانی بهائیت جلوگیری کنند! و حال آنکه علت تقویت و رشد بهائیت شاه و رژیم اسرائیل و آمریکا بود و به صورت طبیعی اگر شاه از بین می‌رفت، #بهائیت و بسیاری از مفاسد هم از بین می‌رفت. ⭕️ از دیدگاه منتقدین، چگونه است که وزرای بهائی شاه هیچ گاه مورد نقد و برخورد و مبارزه انجمن قرار نگرفت؟ و زمانی که بیش از نیمی از وزرای کابینه پهلوی، بهائی بودند، آنگاه #انجمن_حجتیه جهت مبارزه با بهائیت از همین رژیم اجازه می‌گیرد. سازش برای چه؟ با کی؟ و تا کجا؟ اگر بهائیت ریشه‌اش اسرائیل، آمریکا و انگلیس بود، چگونه است که انجمن هیچ گاه با باعث بهائیت یعنی آمریکا و اسرائیل مبارزه ننموده است. 🖇️mafaz.ir/?p=64501 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

فعالیت گروه‌های انحرافی به خصوص انجمن حجتیه در قلب تهران در جلسه شورای اجرائی و تخصصی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی(عج) شهر ری مطرح شد؛ 🔹از آنجا که گروه های مختلف انحرافی به خصوص انجمن حجتیه در ری توجه ویژه از سوی بنیاد استان و مرکز از جهت حمایت مادی و معنوی بشود. 🔸طرح بنیاد استان تهران با عنوان هر مدرسه یک مهدی یاور را پیگیری کرده و پس از هماهنگی با اداره کل فراخوان ثبت نام فرهنگیان داوطلب انجام شده تا در دوره آموزشی معارف مهدویت ویژه فرهنگیان شرکت کنند. 🔹ری قبله تهران است و فعالیت گروه‌های چون #انجمن_حجتیه در این شهرستان می‌طلبد، مهدی یاوران ری با انگیزه بیشتر و داشتن برنامه موثر برای مخاطبین از اقشار مختلف مردم در جهت ارتقاء معرفت مهدویت راستین تلاش مضاعف داشته باشند. 🔸بهترین شیوه برای آموزش معارف #مهدویت استفاده از مربیان متخصص برای آموزش دوره مقدماتی و تکمیلی معارف مهدویت ویژه عموم مردم است که متاسفانه در این شهرستان علی رغم برگزاری دوره تربیت مربی بزرگسال تعداد انگشت شماری مربی در اختیار بنیاد شهرستان است. 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

حجت‌الاسلام عالی: مسلک انجمن حجتیه عافیت‌طلب است جت‌الاسلام و المسلمین مسعود عالی در شب ششم محرم در هیئت آیین حسینی درباره یکی از موانعی که جلوی سربازی ولی خدا را می‌گیرد، گفت: 🔺یکی از این موانع راحت‌طلبی و عافیت‌طلبی است. در روایت آمده یکی از لشکریان و جنود شیطان، سستی و تنبلی است. در دعای ابوحمزه می‌خوانیم: اَللّهُمَّ اِنّى اَعوُذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَ الْفَشَلِ. خدایا از سستی و تنبلی به تو پناه می‌برم. 🔺امام صادق (ع) در اصول کافی روایت بلندی از جنود عقل و جهل دارد. ۷۰ صفت از صفات کمال مانند تواضع، سخاوت، شجاعت و ... جزو لشکریان عقل محسوب می‌شود. در مقابل ۷۰ صفت درونمان مانند حرص، طمع، تکبر و ... از لشکریان جهل است. صفات کمال لشکر حضرت رسول خدا (ص) برای بندگی کردن است. در مقابل، ۷۰ صفات درونمان جزو ابزارهای شیطانی است، که می‌تواند ما را زمین بزند. در حدیث امام صادق (ع) آمده که نشاط و سرزندگی از لشکریان عقل است. اما کسالت، تنبلی و بی‌حالی از لشکریان جهل و شیطان است. 🔺اسلام #سکولار یعنی خودت در مسائل فردی دیندار اما در مسائل اجتماعی بیخیال باش. یعنی در محیط شخصی دیندار باش، اما در محیط اجتماعی نه. آنجا دینداری دردسر است. مصداقش #انجمن_حجتیه است، که حکومت تشکیل دادن در زمان غیبت را حرام دانست. اینجاست که عافیت‌طلبی و راحت‌طلبی آدم را از ولی خدا جدا می‌کند و به سمت اسلام انحرافی می‌برد. 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

#مقاله #انجمن_حجتیه #نویسنده_ #انجمن_حجتیه_در_خاطرات_شخصیت_ها_قسمت_اول @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

#مقاله #انجمن_حجتیه 🔸عنوان:انجمن حجتیه چگونه با انقلاب اسلامی همراه شد؟ 🔸نویسنده:مهدی خوش نیت @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

#کاریکاتور #شهید_هنیه #انجمن_حجتیه 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

انجمن حجتیه و پهلوی 🔻سخنان عجیب سید محمد رضا آل رسول، نفر دوم #انجمن_حجتیه در سال ۱۳۵۵: «امروز جهان تشیّع باید از شاهنشاه ایران محمدرضا پهلوی سپاسگزاری کند. این سپاس، سپاسی نیست که بتوان از طرف مردم یک ملت انجام داد، بلکه همه ملل مسلمان باید به اینکه یک کشور اسلامی همچون ایران، رهبری چنین علاقمند به مسائل مذهبی و پشتیبان از اصول دین و علما دارد، افتخار کند.» 🔻نکته اینجاست، این سخنان دقیقاً در سالی بیان می‌شد که #بهائیان در راس قدرت و اوج نفوذ در لایه‌های حاکمیت بودند در سطح سینمای کشور فیلم‌های مبتذل پخش می‌شد، علما و مراجع دینی یا در تبعید بودند و یا در شرایط خفقان پهلوی به سر می‌بردند، کاباره ها و رقاص‌خانه‌ها در روزنامه و صداوسیمای ملی تبلیغ می شد، همچنین چندی قبل تر از آن در قیام ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ ده‌ها مسلمان ایرانی به دستور همین شاه به خاک و خون کشیده شده بودند. 📚روزنامه کیهان، شماره ۹۸۶۴، دوشنبه ۲۷ اردیبهشت‌ماه ۲۵۳۵ تقویم ستم‌شاهی 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

انجمن حجتیه به روایت علی‌اکبر محتشمی‌پور ♦️ امام در حكمت شاگرد «شاه‌آبادي» بزرگ بودند. امام براي تلمذ و شاگردي ايشان هر هفته از قم به تهران مي‌آمد و در درس ايشان شركت مي‌كرد و يك درس خاصي هم كه مخصوص امام بود، مرحوم شاه‌آبادي براي حضرت امام گذاشته بود. من از امام شنيده بودم كه اسم مرحوم شاه‌آبادي را با پسوند «روحي فداه» مي‌آورد. ♦️ نگاه #متحجرانه در باب فلسفه و حكمت همين حالا در نجف وجود دارد و در مشهد هم نسبتا ديده مي‌شود ولي از منظر ديگر، تحجر را صرفا در قالبِ فلسفه و حكمت نمي‌بينيم و نمي‌دانيم. ♦️ وقتي انقلاب اسلامي پيروز شد، مرحوم آقاي «حلبي» به امام پيغام داد كه من امروز 15، 16 هزار متخصص در رشته‌هاي مختلف در انجمن دارم كه اينها مي‌توانند مملكت را اداره كنند. ♦️ يك بار آقاي ولايتي خدمت امام رسيده بودند و پرسيده بودند كه بعضي از اعضاي انجمن حجتيه كه متخصص هستند و در مسائل سياسي مهارت دارند، پيشنهاد مي‌شوند براي سفارت، در خارج به عنوان سفير يا كاردار مشغول شوند، نظر شما چيست؟ امام مخالفت كرده بودند و گفته بودند اينها نمي‌توانند وارد اين پست‌ها شوند. ♦️ #انجمن_حجتيه بيشتر اعضايش تحصيلكرده هستند و اينها را از دانشگاه‌ها انتخاب و چهره‌هاي خوشفكر و خوش‌استعداد را جمع مي‌كنند و مي‌آورند و اينها با سيستم‌هاي جديد در دنيا آشنا هستند و روش‌هاي‌شان هم براي حذف فيزيكي و غيرفيزيكي افراد مدرن است. ♦️ پشتوانه‌ انجمن حجتيه يك بخشي پولدارها بودند و يك بخشي از آن به خارج از كشور و ريشه‌هايي كه در آن انگليسي‌ها به حوزه علميه آسيب زده بودند برمي‌گردد. @mafaz_news

#مقاله #انجمن_حجتیه 🔸عنوان:انجمن حجتیه چگونه با انقلاب اسلامی همراه شد؟ 🔸نویسنده:مهدی خوش نیت @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

انجمن حجتیه و انحراف نیروهای انقلابی 💢انجمن توانسته بود تعداد زیادی از جوانان مومن و مذهبی را برای مبارزه با #بهائیت جذب کند. اما از نظر انقلابیون اولا ریشه نشر بهائیت خود رژیم پهلوی و ثانیا مشغول کردن جوانان مذهبی به مبارزه با #بهائیت نوعی انحراف از مسیر مبارزه بر ضد رژیم پهلوی بود. رژیم طاغوت هم به دلیل عدم دخالت انجمن در سیاست مانعی بر سر راه آنان ایجاد نمی‌کرد. 💢 هاشمی رفسنجانی در رابطه با عدم شرکت انجمن در مبارزه می­‌گوید: «جریان دیگری که ظهور کرده بود و مسئله آفرین بود، همین #انجمن_حجتیه بود. آنها هم برای این که کارشان را بتوانند بکنند، به افرادشان دستور داده بودند که در  سیاست دخالت نکنند و مبارزه را ممنوع کرده بودند و معتقد بودند که این مبارزه به جایی نمی رسد. اما چون مبارزه را قبول نداشتند و یک سری از نیروهای مبارز را جذب می‌کردند. بزرگ ترین خاصیت اینها برای رژیم این بود که اینها نیروها را جذب می کنند و یک کاری هم به نیروها می دهند ».۱ 📚 ۱) ماهنامه عروه الوثقی، شماره ۸۵. 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news

#مقاله #انجمن_حجتیه 🔸عنوان: انجمن حجتیه در خاطرات شخصیت ها قسمت دوم 🔸بازنشر:موسسه فرق و ادیان مفاز(زاهدان) @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

#مقاله #انجمن_حجتیه 🔸عنوان: جریان شناسی انجمن حجتیه 🔸نویسنده: ابوالفضل صدقی @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

#کتاب #انجمن_حجتیه 🔹عنوان: نهم ربیع جهالت ها خسارت ها 🔹نویسنده: مهدی مسائلی @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

مروری بر دیدگاه انجمن حجتیه نسبت به انتظار ◀️ اعتقاد و روش انجمن موسوم به «انجمن حجتیه» در مسئله انتظار، کاملاً منفعلانه و به دور از هر نوع فعالیتی در به نتیجه رساندن انتظار منتهی به ظهور است و این دیدگاه انفعالی مطابق و برخاسته از نظریه و بینش اصطلاحاً دیالکتیکی نسبت به تحولات تاریخی است. هرچند خود ندانند یا دانسته آن را انکار کنند. ◀️ این نگاه مبتنی بر مثلث «تز، آنتی تز و سنتز» در شکل «هگلی» و «مارکسیستی» است که تحولات تکاملی طبیعت از جمله تاریخ به‌عنوان عضوی از اعضای طبیعت را از زاویه انقلاب اضداد به یکدیگر توجیه می‌کند. برای روشن شدن مطلب به توضیح این طرز تفکر به‌صورت خلاصه و به آن اندازه که با مسئله «انتظار» مرتبط است، پرداخته می‌شود. ◀️ دیدگاه دیگر #انجمن_حجتیه نسبت به مسئله انتظار این است که آن را مساوی با محبت و انسان منتظر را صرفاً «محب» می‌داند که فقط حسرت دیدار امام (ع) را دارد، از دوری و فراق او تضرع و بی‌قراری می‌کند و دنبال راهی است، برای رسیدن محضر امام (ع)، پس، از هر عالِم و متقی سراغ ایشان را می‌گیرد و راه رسیدن به او را جویا می‌شود. صرف همین کارهای ظاهری را در صدق عنوان منتظر برای انسان کافی می‌داند. حتی بلکه بیشتر از آن را هم بدعت و موجب تأخیر در امر ظهور تلقی می‌کند. ◀️ از دیگر دیدگاه‌های انجمن حجتیه نسبت به مسئله ظهور این است که انسان منتظر انسانی است، صبور که باید در مقابل ظلم ظالم در حکومت جور، برای لو نرفتن و پیشبرد کار خود صبر و تقیه کند. اعتقاد انجمن بر این پایه استوار است که صرفا باید آماده بود و نیروی خود را حفظ و ذخیره کرد و حتی تظاهر به مخالفت با دشمن هم نکرد و چه بسا موافقت زبانی هم با او داشت و همیشه تا زمان ظهور و قیام امام (عج) در سنگر تقیه باقی ماند. 💥پایگاه خبری مفاز💥 ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ eitaa.com/mafaz_news

#کتاب #انجمن_حجتیه 🔹عنوان: نیمه پنهان_امپراطوری وحشت ساواک از آغاز تا فرجام 🔹نویسنده: دفتر پژوهشهای موسسه کیهان @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

🎥 #انتظار_فرج دست روی دست گذاشتن و ذکر گفتن نیست #انجمن_حجتیه #مقدس_نما ↙️ کاری از مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی @mafaz_media @mafaz_news

⚠️پخش صحبت‌های رهبر #انجمن_حجتیه (محمود حلبی) از تلویزیون ایران آیا مسئولان رسانه ملی صدای شیخ محمود حلبی رهبر انجمن حجتیه را نمی‌شناسند که آن را روی تصویر مرحوم لطیفی گذاشتند و پخش کردند؟ ⏪فیلم مربوط به برنامه «یک ماه مانده» است که چند روز قبل از شبکه سوم سیما پخش شد از دقیقه 23.26 تا 24.50 صحبت‌های کامل حلبی پخش شده است! ‼️امام خمینی (ره): حواستان را جمع کنید که‌‎ ‌‏نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجتیه‌ای ها همه چیزتان را نابود کرده‌اند. ❌ هفت دقیقه ی کامل سخنرانی محمود حلبی را هم گذاشتیم تا ببینید سخنرانی را از کجا در آورده‌اند. یعنی از مشخص‌ترین و معروف‌ترین سخنرانی‌های وی است. امیدواریم رسانه ملی پاسخی روشن داشته باشد!!! #انجمن_حجتیه #شیخ_محمود_حلبی #نفوذ_تفکر_انحرافی #سواد_رسانه‌ای ↙️ مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی @mafaz_media @mafaz_news