حمایتهای #اقتصادی_آمریکا از #بهائیت
برخی از افراد جدا شده از #فرقهی_بهائیت که ماهیت بهائیت را به خوبی شناختهاند، مرام بهائیت را به عنوان یک مسلک سیاسی و خالی از هرگونه معنویت و عقاید استوار، معرفی میکنند و به این حقیقت رسیدهاند که فرقهی بهائیت و سران آن، چیزی جز سوداگران ثروتاندوزی نیستند.
یکی از مهمترین #حامیان این فرقه برای ثروتاندوزی، نظام استکباری آمریکا میباشد.
حمایتهای آمریکا از تشکیلات و تبلیغات فرقهی بهائیت، چیزی نیست که از انظار پوشیده باشد؛[1] چرا که مهمترین مرکز #تشکیلات_بهائی، از حیث سرمایه، ابزارهای ارتباطی و تکنولوژی، در آمریکا مستقر است و از آمریکا پیشتیبانی میشود.
اکنون #شرکتها، #املاک، #مراکز_تولیدی، #کارخانجات، #باغات و #مزارع_بزرگ #بهائیت، به عنوان یکی از شاخههای #امپریالیسم، از سوی آمریکا و اندیشه حاکم بر سیاست آمریکا و کاخ سفید، مدیریت میشود.[2]
#منبع؛
[1]. فصلنامه پژوهشهای منطقهای، جامعه المصطفی العالمیه، پائیز 1391، ص 85.
[2]. انشعاب در بهائیت پس از مرگ شوقی ربانی، ص 120.
منبع: فرقه نیوز
🔔🔔🔔🔴موسسه فرق و ادیان زاهدان صرفا ارائه دهنده منابع علمی در زمینه تبیین اصول تفکر شیعه و نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی است و صحت و سقم مطالب به عهده تولید کننده محتوا می باشد.
🏠موسسه فرق و ادیان زاهدان-مفاز🇮🇷
📡 eitaa: @m_mafaz_lib
📺web: www.mafaz.ir
🎥Instagram: @mafaz_pic
🆔Admin: @mafaz1
حمایتهای #اقتصادی_آمریکا از #بهائیت
برخی از افراد جدا شده از #فرقهی_بهائیت که ماهیت بهائیت را به خوبی شناختهاند، مرام بهائیت را به عنوان یک مسلک سیاسی و خالی از هرگونه معنویت و عقاید استوار، معرفی میکنند و به این حقیقت رسیدهاند که فرقهی بهائیت و سران آن، چیزی جز سوداگران ثروتاندوزی نیستند.
یکی از مهمترین #حامیان این فرقه برای ثروتاندوزی، نظام استکباری آمریکا میباشد.
حمایتهای آمریکا از تشکیلات و تبلیغات فرقهی بهائیت، چیزی نیست که از انظار پوشیده باشد؛[1] چرا که مهمترین مرکز #تشکیلات_بهائی، از حیث سرمایه، ابزارهای ارتباطی و تکنولوژی، در آمریکا مستقر است و از آمریکا پیشتیبانی میشود.
اکنون #شرکتها، #املاک، #مراکز_تولیدی، #کارخانجات، #باغات و #مزارع_بزرگ #بهائیت، به عنوان یکی از شاخههای #امپریالیسم، از سوی آمریکا و اندیشه حاکم بر سیاست آمریکا و کاخ سفید، مدیریت میشود.[2]
#منبع؛
[1]. فصلنامه پژوهشهای منطقهای، جامعه المصطفی العالمیه، پائیز 1391، ص 85.
[2]. انشعاب در بهائیت پس از مرگ شوقی ربانی، ص 120.
@ferghenews
@mafaz_news