#اسلام‌ومقتضیات‌زمان #قسمت‌دوم 1⃣ اما بررسی سوال اول : آیا اسلام به اداره امور دنیوی انسانها توجه دارد یا خیر؟ آیا دین عهده دار اداره جامعه انسانی است یا خیر؟ | دیدگاه #مهدی‌بازرگان | 🔹در مورد نسبت دین با دنیا برخی از اصحاب اندیشه تلاش کرده اند تا برای هر یک حد و مرز خاصی قائل شوند به این بیان که دین به امور اخروی انسانها توجه دارد نه به امور دنیوی آنها. مهندس مهدی بازرگان از جمله کسانی است که پیامبران را دارای دو هدف اساسی میداند: الف‌- دعوت به پرستش خدایی واحد و مبارزه با خودخواهی‌های بشر ب- دعوت به جهان آخرت و نوید آینده جاوید انسانها و قائل است از میان دو هدف فوق هم هدف دوم برای پیامبران اصل بوده و اگر پیامبران انقلاب عظیمی را برای نابودی خود محوریها آغاز کردند، هدف آنها متوجه ساختن انسانها به حیات اخروی بوده است و بس. 👈بازرگان اصلاح جامعه را دور از شأن خدا و پیامبر میداند لذا در کتاب آخرت و خدا ، هدف بعثت انبیا می نویسد : ابلاغ پیامها و انجام کارهای اصلاحی و تکمیل دنیا در سطح مردم دور از شأن خدای انسان و جهان است و تنزل دادن مقام پیامبران به حدود مارکسها ،پاستورها و گاندیها یا جمشید و بزرگمهر و حمورابی است ... 🔹یعنی بازرگان #فقط قائل به اصلاحات شخصی بود مردم باید خود به اصلاح رفتارهایشان بپردازند و لزومی به بسیج توده های مردم برای مبارزه با ظلم ، استبداد و استکبار یا بسط عدالت و دیانت نیست . ایشان به غلط تصور کرده که اگر پیامبران کارهای اصلاحی انجام دهند مقام آنها در حد مارکس و پاستور و گاندی تنزل پیدا خواهد کرد اصلاحات پیامبران در حد اصلاحات مصلحان بشری نبوده است. 👈از نظر وی نباید بر مبنای دین به تشکیل حکومت و اداره جامعه پرداخت اگر هم برخی پیامبران تشکیل حکومت ،دادند این کار آنها ربطی به مقام نبوت آنها نداشته است. ❗️به زعم وی از دین #نباید درس ،حکومت ،اقتصاد مدیریت و اصلاح امور زندگی دنیوی را فرا گرفت دین فقط برای اصلاح اعمال و اخلاق انسانها آمده تا آنها را رهسپار بهشت سازد. تمام... و اما عبدالکریم سروش ادامه دارد... @maharatha313

#اسلام‌ومقتضیات‌زمان #قسمت‌سوم | دیدگاه #عبدالکریم‌سروش‌| سروش هم مثل بازرگان رسالت دین را فقط برای سعادت امور اخروی انسان‌ها میداند نه اداره امور دنیوی انسان ها... او قائل است دین فقط تا آن اندازه به دنیا توجه دارد که امور مزاحم حیات اخروی را از سر راه انسانها بردارد. در این دیدگاه دین علی الاصول برای تأمین سعادت اخروی آدمیان آمده است اما چون راه ما آدمیان از دنیا میگذرد به میزانی که دنیا می تواند در کار آخرت امداد کند یا مزاحم واقع شود مورد توجه دین قرار میگیرد. ❌به اعتقاد سروش دین نباید در سیاست و حکومت و قدرت و فرهنگ دخالت داشته باشد. اداره امور دنیوی انسانها را باید بر عهده عقل و اندیشه بشری سپرد. !!!!👉مهم بعد از نظر سروش به نظر مصطفی ملکیان و بعد از آن به نظر شهیدمطهری می‌پردازیم.... #ادامه‌دارد🌱 @maharatha313

#اسلام‌ومقتضیات‌زمان #قسمت‌چهارم | دیدگاه #مصطفی‌ملکیان | ملکیان رابطه‌ی دین و دنیا را فقط مربوط به سعادت معنوی انسان ها می داند و قائل است از دین فقط باید انتظار پرداختن به مسائل معنوی را داشت . هدف دین اداره امور دنیوی و تامین رفاه عمومی انسان ها نیست و اگر دین بخواهد عهده دار امور دنیوی انسان ها بشود در حد ایدئولوژی های سکولار تنزل یافته است. ساده اش این است که بر اساس دیدگاه ملکیان از دین نباید انتظار پاسخگویی به مشکلات مادی دنیوی را داشت. دین نمیتواند پاسخ و راه حلی برای مشکلات دنیوی داشته باشد. دین کارش چیز دیگری ست. دین با افق معنوی که به انسان می دهد دردها و رنج های این دنیایی او را کم می کند و به زندگی معنا می دهد. | درست بودن بخشی از یک نظریه به معنای درست بودن کل نظریه نیست . | پ ن : بنابر این دیدگاه چیزی به عنوان جامعه شناسی اسلامی ، روان شناسی اسلامی ، اقتصاد اسلامی و ... نداریم. به امتداد عملی این نظریه ها تووووجه کنید خیلی مهم است . #ادامه‌دارد🌱 @maharatha313