🌹🕊🌹🕊؛ 🕊؛ 🌹؛ #حکمت88 1⃣:مگر امامان نمیتوانند امان باشند،؟ #جواب: امامان هم امان هستند اما با یک تفاوت ؛ در زمان حیات پیامبران، علی‌الخصوص پیامبر مکرم اسلام طبق تصریح آیه‌ای که امیرمومنان (علیه السلام) به آن استناد و استشهاد نموده‌اند ، وجود شخص پیامبر در روی زمین ولو امّتش خطاکار و گناهکار باشند ، مایه‌ی امان امّت از عذاب الهی بود ، اما بعد از پیامبر وجود امامان به شرط آنکه توسط مردم اطاعت شوند ، امان از عذاب الهی است. پس در واقع اطاعت از خداست که امان از عذاب می‌شود . 💯 این ویژگی اختصاصی و انحصاری است که قرآن به پیامبر به موازات استغفار داده است ، که تا وقتی تو در میان امّتی یا تا وقتی استغفار می کنند ، خدا آنها را عذاب نمی کند . ✨البته یک معنای حقیقی و باطنی استغفار بازگشت به حقیقت وجود امامان و بازگشت به حقیقت امامت و ولایت ائمه اطهار (علیهم السلام) است . 2⃣:استغفاری که در #حکمت88 مطرح شده آیا شروطی دارد؛ مثلاً دل شکسته شود و امثالهم ، یا لفظ استغفار مدّ نظر است؟ #جواب: بله توبه سه مرتبه دارد و هر مرتبه اش دو شرط دارد که در #حکمت417 بیان شده است البته توصیه می کنیم شرح #حکمت417 را حتماً از کتاب چهل حدیث امام خمینی مطالعه کنید. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🕊 🌹🕊🌹🕊

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠(شخصی در حضور امام (علیه السلام ) بدون توجه لازم گفت: استغفرالله امام فرمود:) مادرت بر تو بگريد، می دانی معنای استغفار چيست؟ استغفار درجه والامقامان است، و دارای شش معنا است، اول: پشيمانی از آن چه گذشت، دوم: تصميم به عدم بازگشت، سوم: پرداختن حقوق مردم چنانكه خدا را پاك ديدار كنی كه چيزی بر عهده تو نباشد، چهارم: تمام واجب های ضايع ساخته را به جا آوری ، پنجم: گوشتی كه از حرام بر اندامت روييده، با اندوه فراوان آب كنی، چنانكه پوست به استخوان چسبيده و گوشت تازه برويد، ششم: رنج طاعت را به تن بچشانی چنانكه شيرينی گناه را به او چشانده بودی، پس آنگاه بگویی، استغفرالله! 📒 #نهج_البلاغه #حکمت417 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

🌹🍃🌹🍃🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 #حکمت417 1⃣: لطفاً توضیح بفرمایید. #جواب: ⚠️امیرالمومنین علیه السلام دراین حکمت می خواستند به آن فرد غافل که فکر میکرد استغفار کردن یک لقلقه زبانی است و از دریچه این تذکر به بقیه ما را هم تذکر بدهند که استغفار یک مقام عالی اخلاقی عرفانی است. 👈لذا پله به پله شرایط و مدارج استغفار را بیان کردند. ✳️امام خمینی عزیزمان ( ره) در کتاب چهل حدیث عین همین روایت را در یکی از بحثهای اخلاقی منظمشان آوردند وآنجا میفرمایند: ♨️مقصود امیرالمومنین عليه السلام این است که """ استغفار سه مرتبه دارد""" 🔘الف) مرتبه اول و ساده اش این است که انسان واقعاً عزم بر ترک گناه کرده باشد و از گناه گذشته خودش پشیمان بشود. 🔰پس دو شرط اولی که امیرالمومنین علیه السلام آورده شرط صحت توبه است. 🚫یعنی اگر کسی پشیمان نشده و اراده نکرده که دیگر آن گناه را ترک کند استغفار کردنش باطل است و اصلاً فایده ندارد . 🔘ب) مرتبه دوم: دو شرط بعدی حق الناس و حق اللهی که پایمال کرده در دوران گنه کاریش باید جبران کند تا استغفارش قبول شود. 📢امام(ره) میفرمایند: این شرط قبول توبه است یعنی استغفار بدون اینها هم صحیح است اما قبول نیست جایگاهی نزد خدا به عنوان یک عمل صالح پیدا نمیکند. 🔘ج) بعد از آن دو شرط دیگر هم که فرمودند چنان تلخی عبادت را به خودش بچشاند که شیرینی گناه برود یا گوشت بدنش آب شود وامثال این... 🔴امام ( ره) فرمود اینها شرط کمال توبه است. ✔️یعنی اگر بخواهد در قیامت برایش مقامات عالیه بیاورند استغفار باید به این دو شرط متصف بشود. 2⃣:در این حکمت گفتن ذکر استغفار بدون آن توجهاتی که حضرت فرمودند چگونه است که ایشان آن فرد را مورد عتاب قرار دادند ؟ #جواب: ✅عرض کردم حداقل شرایط برای صحیح بودن استغفار عبارت است: ⭕️از پشیمانی و عزم بر ترک گناه در حالی که آن فرد مثل خیلی از ما ها بی توجه به این شرایط مشغول لقلقه زبان بوده مانند تسبیح چرخاندن بی توجه ما. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃؛

•┈┈••••✾•✨🌿🌺🌿✨•✾•••┈┈ #خطبه190 ...‌پس ای بندگان! خدا را! خدا را! پروا کنید ، که دنیا با قانونمندی خاصی میگذرد. شما با قیامت به رشته ایی اتصال دارید، گویا نشانه های قیامت ، آشکار میشود... #سوال1⃣: در این خطبه ، منظور از اینکه دنیا با قانونمندی خاصی می گذرد چیست؟ #سوال2⃣: در این خطبه منظور حضرت از اینکه فرمودند:« شما با قیامت به رشته ایی اتصال دارید » چیست؟ #جواب: ✅منظور سنت های الهی است. ✅✅سرانجام عمر فرزند آدم در این دنیا حتی اگر سالها و قرنها باشد ، مرگ و کوچ و هجرت به آخرت است و راه گریزی از مرگ ندارد . ...ناگهان مرگ وحشتناک سر می رسد، که دیگر بازگشتی در آن نیست، و از لغزشها نمی توان پوزش خواست.. #سوال3⃣: اگر کسی بفهمد مثلا یک هفته دیگر بیشتر زنده نیست ، آیا اگر پشیمان شود ، باز هم توبه او قابل پذیرش نیست؟ #جواب: ✳️ در #حکمت417 حضرت شرایط پذیرش توبه و استغفار را فرموده اند : ⭕️۱. پشیمانی از گذشته ⭕️۲. تصمیم به عدم بازگشت ⭕️۳. پرداختن حقوق مردم ⭕️۴. به جا آوردن واجبات ضایع شده و... هم چنین در #حکمت299 حضرت می فرمایند: 📣 آنچه که بین من و نارواست ، اگر انجام دهم و مهلت دو رکعت نماز داشته باشم که از خدا عافیت طلبم ، مرا اندوهگین نخواهد کرد . ↩️ با این دو حکمت اگر پشیمانی باشد ، فارغ از زمان و... اجازه نامیدی از بخشش و غفران الهی را نباید داشت ( دقت بفرمایید بخشش و غفران را با هم آوردم ،یعنی هم پذیرش توبه و جبران از طرف خدا ) ... سربازان! بر جای خود محکم بایستید، در برابر بلاها و‌مشکلات استقامت کنید ، شمشیرها و دستها را در هوای زبانهای خویش به کار مگیرید ،و شتاب نکنید در آنچه که خداوند شتاب در آن را لازم ندانسته... #سوال4⃣: منظور حضرت از این که فرموده اند:« شتاب نکنید در آنچه که خداوند شتاب در آن را لازم ندانسته » چیست؟ #جواب: ✅منظور : ⭕️ ۱. عمل به موقع و به اندازه است ( حتی در کارهای خداپسندانه مثل جهاد ، پیش قدم شدن در شروع جنگ ) ⭕️ ۲.راضی به تقدیر الهی بودن و تدبیر نکردن برای مقابله با تقدیر الهی است که طبق #حکمت16 موجب هلاکت میشود . 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع •┈┈••••✾•✨🌿🌺🌿✨•✾•••┈┈؛