eitaa logo
مهدیه
758 دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
20 فایل
همه عمر برندارم سر از این خمار مستی که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی @khadememahdeea : ارتباط با ما
مشاهده در ایتا
دانلود
🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊 ☀️اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ☀️ 🏴🏴🏴🏴🏴 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
نفس المهموم تالیف: شیخ عباس قمی ترجمه: ابوالحسن شعرانی قسمت ۱۰۰ .....ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺑﺘﺎﺭﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻫﺰﻳﻤﺖ ﺷﺪﻧﺪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺩﺭ ﭘﻲ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﻭﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﻮﻝ ﻭ ﻫﺮﺍﺱ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩه ﮔﻔﺖ: ﺑﻬﺘﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺭﻭﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻴﺮﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻣﻲ‌ﺗﺮﺳﻢ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﭘﺲ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻴﺎﻣﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﻱ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭ ﺩﻳﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﺯﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﺍﺯ ﺳﺒﺨﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ﺍﻭ ﺍﻓﻜﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺣﺠﺎﺭ ﺑﻦ ﺍﺑﺠﺮ ﻋﺠﻠﻲ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺍﺣﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﻤﻴﻂ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ بود ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺒﺮﺩ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﻮﺷﻚ ﺩﺍﺭﺍﻟﺎﻣﺎﺭﻩ ﺑﻴﺎﻣﺪ ﻭ ﺣﺠﺎﺭ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﺒﺮ ﺑﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻣﻲ‌ﺁﻳﺪ، ﺍﻭ ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻃﺤﻔﻪ ﻧﻬﺪﻱ ﺑﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺻﺪ ﻣﺮﺩ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﻴﺎﻣﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﺗﺎﺧﺖ. ﻭ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﻧﺰﺩ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﺳﺮﻫﻨﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻧﻬﺎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﻱ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺿﻢ ﻛﻦ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺮﺏ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻓﺮﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﻮﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍست ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﺎﺭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺳﺮ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺭﺍ ﺧﺒﺮ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺭﺍ ﭼﻪ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﺮﺩ، ﺑﺎ ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺸﺖ ﺩﻳﺮ ﻫﻨﺪ ﺩﺭ ﺳﺒﺨﻪ ﭘﻬﻠﻮﻱ ﺑﺎﻍ ﺯﺍﺋﺪﻩ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺍﺑﻮﻋﺜﻤﺎﻥ ﻧﻬﺪﻱ ﺩﺭ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺷﺎﻛﺮ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺯﺩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻃﻠﺒﻴﺪ، ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﻫﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﻲ‌ﺗﺮﺳﻴﺪﻧﺪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻳﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﻛﻌﺐ ﺧﺜﻌﻤﻲ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﻫﺎﻧﻪ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺍﺑﻮﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻴﺎﻣﺪ ﻭ ﺑﺎﻧﮓ ﺯﺩ «ﻳﺎ ﻟﺜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ، ﻳﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺍﻣﺖ» ﭘﺲ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻣﻲ‌ﺯﺩﻧﺪ: «ﻳﺎ ﻟﺜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ» ﻭ ﺑﺎ ﻛﻌﺐ ﺩﺭ ﺁﻭﻳﺨﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﺒﺮﺩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺭﺍﻩ ﮔﺸﻮﺩﻩ ﺷﺪ ﺳﻮﻱ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ. ﻭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻗﺘﺎﺩﻩ ﺑﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺩﻭﻳﺴﺖ نفر ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﭘﻴﻮﺳﺖ، ﻛﻌﺐ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺍﻭﻳﻨﺪ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﺷﺎﻥ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﭘﻴﻮﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﺒﺎﻡ ﻛﻪ ﻃﺎﻳﻔﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﻫﻤﺪﺍﻧﻨﺪ ﺁﺧﺮ ﺷﺐ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺒﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻫﻤﺪﺍﻧﻲ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﭘﻴﻐﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﺍﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﭘﻴﻮﻧﺪﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺳﺒﻴﻊ ﻧﮕﺬﺭﻳﺪ، ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺰ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﭘﻴﻮﺳﺘﻨﺪ ﻭ 3800 ﺗﻦ ﺍﺯ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺳﭙﻴﺪﻩ ﺩﻡ ﮔﺮﺩ ﺍﻭ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺠﺮ ﻃﺎﻟﻊ ﺷﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﺑﮕﺬﺍﺷﺖ، ﻫﻨﻮﺯ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺳﺮﻫﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ‌ﻫﺎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﮔﺮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺭﺍﺷﺪ ﺑﻦ ﺍﻳﺎﺱ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺯﺩ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﻣﺸﺐ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﻴﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻳﻢ. ﭘﺲ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﻦ ﺑﻪ ﺣﺮﺏ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺭﺍﺷﺪ ﺑﻦ ﺍﻳﺎﺱ ﺑﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﭘﺎﺳﺒﺎﻥ، ﭘﺲ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﺷﺪ؛ ﻭﻗﺘﻲ ﺧﺒﺮ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺭﺳﻴﺪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﺮﺩﻱ ﺭﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻛﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺧﺒﺮ ﺷﺒﺚ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ. ﺳﻌﺮ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﺳﻌﺮ ﺣﻨﻔﻲ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ، ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻳﺎﺱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺧﺒﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺷﺘﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻔﺘﺼﺪ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺑﺎ ﺷﺸﺼﺪ ﺳﻮﺍﺭ ﻭ ﺷﺸﺼﺪ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﺑﻪ ﺣﺮﺏ ﺭﺍﺷﺪ ﺑﻦ ﺍﻳﺎﺱ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﻭ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ ﻫﺒﻴﺮﻩ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻣﺼﻘﻠﺔ ﺑﻦ ﻫﺒﻴﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺯﻡ ﺷﺒﺚ، ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺷﺘﺎﺏ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻣﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﺎﺯﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍست ﭘﺲ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺳﻮﻱ ﺭﺍﺷﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﻬﺼﺪ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﺍﺷﺖ. ﭘﺲ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺼﻘﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺭﺯﺕ ﺷﺒﺚ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺳﺨﺖ ﺑﻜﻮﺷﻴﺪ، ﺳﻌﺮ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﺳﻌﺮ ﺭﺍ ﺍﻣﻴﺮ ﺳﻮﺍﺭﺍﻥ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﺩﮔﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﺎ ﭼﺎﺷﺘﮕﺎﻩ ﺟﻨﮓ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺷﺒﺚ ﺑﻪ ﻫﺰﻳﻤﺖ ﺷﺪﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﻓﺘﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺷﺒﺚ ﺑﺎﻧﮓ ﺯﺩ ﻭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻧﻌﻴﻢ ﻛﻪ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻌﻴﻢ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺳﻌﺮ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﺳﻌﺮ ﺍﺳﻴﺮ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﮔﺮﻳﺨﺘﻨﺪ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ ﺍﺳﻴﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﺒﺚ ﻋﺮﺑﻬﺎ ﺭﺍ ﺁﺯاﺩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﺖ ﻭ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺑﺴﺘﮕﺎﻥ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﻋﺮﺏ، ﻭ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﻣﻄﺎﻭﻱ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻋﺠﻤﻴﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺭ ﺳﭙﺎﻩ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺩین اسلام فرق میان عرب و عجم نیست ﺍﻣﺎ ﺭﺅﺳﺎﻱ ﻋﺮﺏ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﻗﺮﺷﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺣﻜﻢ ﺗﻦ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻧﺒﻮﺩ، ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻕ ﻣﻴﺎﻥ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻴﺜﻢ ﻛﻪ ﻋﺠﻤﻲ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺍﺯ ﻗﺮﻳﺶ ﭘﻨﺞ ﺗﻦ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﻴﺰﺩﻩ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺑﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ. .....ادامه دارد. 💔💔💔💔💔 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جبرئیل این روزا تو جاده کربلاته بالباس مبدل خادم زائراته 🎤محمود کریمی 💔💔💔💔💔 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
🌸🌸 🌸 السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه: یارم چو قدح به دست گیرد بازار بتان شکست گیرد هر کس که بدید چشم او گفت کو محتسبی که مست گیرد در بحر فتاده‌ام چو ماهی تا یار مرا به شست گیرد در پاش فتاده‌ام به زاری آیا بود آن که دست گیرد خرم دل آن که همچو حافظ جامی ز می الست گیرد 🌸🌸🌸🌸🌸 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊 ☀️اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ☀️ 🏴🏴🏴🏴🏴 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
مشاهیر ایران قسمت ۲۶ بزرگمهر بُزُرْگْمِهْر بُخْتَگان فرزند بُختَگ وزیر خردمند خسرو انوشیروان شاهنشاه ساسانی بود. در برخی نوشتار بزرگمهر بابرزو یا برزویه پزشک دربار انوشیروان یکسان انگاشته شده است که شاید به دلیل هم‌زمانی این دو بوده باشد. نخست بزرگمهر برای آموزش و پرورش فرزند انوشیروان، هرمز گماشته شده‌بود. هرمز نسبت به بزرگمهر خوش رفتاری ننمود و استاد را از خود آزرد، اما سپس از کرده خود پشیمان شد و جایگاه بزرگمهر بالا گرفت، تا آنکه به وزارت رسید و در امور کشوری با شایستگی بسیار به انوشیروان خدمت نمود. خردمندی و تدبیر بزرگمهر : داستان‌های بسیار از خردمندی او گفته‌اند. از داستان‌های مشهور بزرگمهر پاسخی است به این پرسش در پیشگاه انوشیروان داده است: که بزرگ‌ترین بدبختی چیست؟ فیلسوف یونانی گفت «پیری و کُودنی که با تنگدستی و نداری با هم باشد»، دانشمند هندی گفت «بیماری‌های جسمی که با دردهای روحی فزون گردد»، بزرگمهر گفت که «آدمی ببیند که عمرش در حال به پایان رسیدن است و کار نیکی نکرده‌باشد، این بدترین بدبختی هاست.» این پاسخ در پیش خسرو بسیار پسندیده آمد و مقام و ارج بزرگمهر در برابر دانشمندان و فیلسوف‌های خارجی نمایان شد. همچنین گویند وقتی پادشاه هند دستگاه شطرنج نزد پادشاه ایران فرستاد، بزرگمهر اسرار آنرا کشف کرد و در برابر بازی تخته نرد را اختراع نمود. این رویداد در متنی پهلوی بنام چترنج نامک آمده‌است. نوشتاری به زبان پهلوی بنام پندنامگ وزرگمهر بختگان یعنی پندنامهٔ بزرگمهر پسر بختگان بدو منسوب است که دارای ۴۳۰ واژه است. همچنین در جوامع الحکایات آمده است روزی از سرزمین روم نامه‌ای به انوشیروان رسید. در نامه مطلبی چیستان گونه نوشته شده‌بود. همهٔ دانشمندان بزرگ شهر گردآمدند تا نامه را بخوانند، اما نتوانستند ولی بزرگمهر مطالب آنرا فهمید و مفهوم نامه را ترجمه کرد. عرب‌ها به وی بوذرجومهر گویند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
4_507651510750937572.mp3
6.57M
📖 آموزش تجوید قرآن کریم 📖 📌جلسه دهم 🔶استاد سید محسن موسوی بلده ♦️موضوع: سومین روش قرائت قرآن 🌸🌸🌸🌸🌸 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
4_5904563937227049308.mp3
32.92M
محفل انس با قرآن قسمت ۵۰ 🔊تلاوت بسیار زیبا از استاد شحات محمد انور 📖 سوره مبارکه بقره تحریم و زلزال 🕋🕋🕋🕋🕋 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
تفسیر قرآن کریم قسمت ۱۷۱ سوره بقره آیه ۱۶۱ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ کسانی که کافر شدند، و در حال کفر مردند، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم بر آنان باد.. نکته ها: در آیه ی قبل بیان شد که اگر کتمان کنندگان، توبه کرده و حقایق را بیان نمایند، مورد لطف الهی قرار میگیرند. در این آیه میفرماید: امّا اگر کفّار توبه نکرده و در حال کفر بمیرند، باز همان لعنت خداوند و فرشتگان و تمام مردم گریبانگیر آنان خواهد بود. سؤال: در آیه، لعنت همه ی مردم بر کفّار مطرح شده است، ولی ناگفته پیداست که بعضی از مردم، خودشان کافر یا دوست کافرند، پس لعنت همه مردم در آیه به چه معنا میباشد؟ پاسخ: لعنت، در دنیا و آخرت مطرح است کسانی که در دنیا دوست کفّار یا خود کافرند، در آخرت لعنت خواهند شد. کلّما دخلت امّة لعنت اُختها 486 یکی از درخواستها و دعاهای اولیای خدا، مسلمان مردن است حضرت یوسف از خداوند میخواهد که مسلمان بمیرد: تَوفّنی مُسلِماً 487 حضرت ابراهیم و یعقوب به فرزندان خود سفارش میکنند که فلاتموتنّ الاّ وانتم مسلمون 488 نمیرید مگر اینکه مسلمان یعنی تسلیم پروردگار باشید. 486) اعراف، 38. 487) یوسف، 101. 488) بقره، 132. پیام ها: 1- اصرار بر کفر ودر حال کفر مردن، دوری ابدی انسان را از رحمت الهی بدنبال دارد. ماتوا و هم کفّار... علیهم لعنة اللّه 2- آنچه مهم است، پایان عمر انسان است که آیا با ایمان میمیرد یا بی ایمان ماتوا و هم کفّار 3- تخفیف کیفر یا تأخیر آن، مربوط به دنیاست در قیامت نه تخفیف است و نه تأخیر. لا یخفّف.. لا هم ینظرون ❤️❤️❤️❤️❤️ به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊 ☀️اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ☀️ 🏴🏴🏴🏴🏴 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
تاریخ اسلام برگزیده منتهی الآمال شیخ عباس قمی قسمت ۲۶ .....شتري كه هبل را حمل مي‌كرد در افتاد و هبل نگونسار شد.پس مسلمانان دست به غارت برآوردند. كمان داران كه شكاف كوه را داشتند ديدند كه مسلمانان به غارت مشغولند از بهر غنيمت از جاي خودحركت كردند هر چند عبدالله بن جبير ممانعت كرد، متابعت نكردند. عبدالله با كمتر از ده كس باقي ماند خالد بن وليد به اتفاق عكرمه بن ابي جهل با دويست تن از لشكريان كه كمين نهاده بودند بر عبدالله تاختن كرده و او را با آن چند تن كه به جاي بودند به قتل رسانيدند و از آنجا از قفاي مسلمانان بيرون شده تيغ بر ايشان نهادند و علم مشركان بر پاي شد و هزيمت شدگان چون علم خود را بر پاي ديدند روي به مصاف نهادند و شيطان به صورت جعيل بن سراقه درآمد و ندا در داد كه الا ان محمدا قد قتل، يعني آگاه باشيد كه محمدكشته گشت. مسلمانان از اين خبر وحشت آميز از دهشت تيغ بريكديگر نهادند به نحوي كه «يمان» پدر حذيفه را به قتل رسانيدند و رسول خداصلي الله عليه و آله و سلم را گذاشته رو به هزيمت نهادند و اميرالمؤمنين عليهالسلام پيش روي پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم رزم ميداد و از هر طرف كه دشمن به قصد آنحضرت ميآمد، اميرالمؤمنين عليه السلام او را دفع ميداد تاآنكه نود جراحت به سر و صورت و سينه و شكم و دست و پاي اميرالمؤمنين عليهالسلام رسيد. و شنيدند منادي از آسمان ندا كرد لا فتي الا علي و لا سيف الا ذوالفقار. [۲۰۶] وجبرئيل به پيغمبر عرض كرد: يا رسول الله اين مواسات و جوانمردي است كه علي عليه السلام آشكار ميكند. حضرت فرمود: انه مني وانا منه، علي از من است و من ازعلي ام. جبرئيل گفت: انا منكما. [۲۰۷]. بالجمله، نقل است كه عبدالله بن قمئه كه يك تن از مشركان بود به آهنگ پيغمبر تيغ كشيده قصد آنحضرت نمود، چون مصعب بن عمير علمدار لشكر پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم بود نخست قصد مصعب كرد دست راستش را قطع كرد علم رابه دست چپ گرفت و دست چپش را نيز قطع كرد پس زخمي ديگر بر او زد تاشهيد شد و علم بيفتاد لكن ملكي به صورت مصعب شده و علم را برافراخت. ابنقمئه پس از شهادت مصعب سنگي چند به دست كرده به سوي پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم پرانيد ناگاه سنگي بر پيشاني مبارك آنحضرت آمد و در همشكست و حلقه‌هاي خون بر پيشانيش فرو ريخت و خون بر صورتش جاري شدحضرت آن خون را پاك ميكرد كه مبادا بر زمين رود و عذاب از آسمان فرو شود، وميفرمود: كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وهو يدعوهم الي الله تعالي. و عتبه بن ابي وقاص سنگي بر لب و دندان آنحضرت زد و بعضي شمشير برآنحضرت فرود آوردند لكن چون زره بر تن مباركش بود كارگر نشد. و نقل شده كه در اين گيرودار هفتاد ضرب شمشير بر آنحضرت فرود آوردند وخدايش حافظ بود، با اين همه زحمت كه بدان مظهر رحمت رسيد نفرين برآن قوم نكرد بلكه گفت: اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. [۲۰۸]. 🌸🌸🌸🌸🌸 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊 ☀️اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ☀️ 🏴🏴🏴🏴🏴 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
 داستان های شگفت آیت الله دستغیب قسمت ۲۲ پیرمرد هفتاد ساله ای به نام کربلائی محمد کاظم کریمی ساروقی (ساروق از توابع فراهان اراک است) که هیچ سوادی نداشته، تمام قرآن مجید به او افاضه شد به طوری که تمام قرآن را حافظ شده به طرز عجیبی که ذکر می‌شود: عصر پنجشنبه، ( کربلائی محمد کاظم ) به زیارت امامزاده ای که در آن محل مدفون است می‌رود، هنگام ورود، دو نفر سید بزرگوار را می‌بیند و به او می‌فرمایند کتیبه ای که در اطراف حرم نوشته شده بخوان. می گوید آقایان! من سواد ندارم و قرآن را نمی توانم بخوانم. می‌فرمایند بلی می‌توانی. پس از فرمایش آقایان حالت بی خودی عارضش می‌گردد و همانجا می‌افتد تا فردا عصر که اهالی ده برای زیارت امامزاده می‌آیند او را افتاده می‌بینند، پس او را به خود می‌آورند. به کتیبه می‌نگرد می‌بیند سوره جمعه است، تمام آن را می‌خواند و بعد خودش را حافظ تمام قرآن می‌بیند و هر سوره از قرآن مجید را که از او می‌خواستند، از حفظ به طور صحیح می‌خوانده و از جناب آقای میرزا حسن نواده مرحوم میرزای حجة الاسلام شیرازی شنیدم فرمود مکرر او را امتحان کردم هر آیه ای را که از او می‌پرسیدم فورا می‌گفت از فلان سوره است و عجیبتر آنکه هر سوره ای را می‌توانست به قهقرا بخواند ؛ یعنی از آخر سوره تا اول آن را می‌خواند. و نیز فرمود: کتاب تفسیر صافی در دست داشتم برایش باز کرده گفتم این قرآن است بخوان، گفت آقا! تمام این صفحه قرآن نیست و روی آیه شریفه دست می‌گذاشت و می‌گفت تنها این سطر قرآن است. گفتم از کجا می‌گویی تو که سواد نداری؟ گفت: آقا! کلام خدا نور است، این قسمت نورانی است و قسمت دیگرش تاریک است (نسبت به نورانیت قرآن) موهبتی بودن حفظ قرآن کربلائی ساروقی به دو دلیل ثابت می‌شود. ۱ - بی سوادی او که عموم اهالی ده او شهادت می‌دهند و احدی خلاف آن را اظهار ننموده است. نگارنده شخصا از ساروقیهای ساکن تهران تحقیق نمودم و با اینکه موضوع بی سوادی او در جراید کثیرالانتشار چاپ و منتشر شده، معذلک هیچکس تکذیب نکرده است ۲ - بعضی از خصوصیات حفظ قرآن او که از عهده تحصیل و درس خواندن خارج است، به شرح زیر: ۱ - هرگاه یک کلمه عربی یا غیر عربی بر او خوانده شود، فورا می‌گوید که در قرآن هست یا نیست. ۲ - اگر یک کلمه قرآنی از او پرسیده شود، فورا می‌گوید در چه سوره و کدام جزو است. ۳ - هرگاه کلمه ای در چند جای قرآن مجید آمده باشد تمام آن موارد را بدون وقفه می‌شمارد و دنباله هرکدام را می‌خواند. ۴ - هرگاه در یک آیه یک کلمه یا یک حرکت غلط خوانده شود یا زیاد و کم کنند بدون اندیشه متوجه می‌شود و خبر می‌دهد. ۵ - هرگاه چند کلمه از چند سوره به دنبال هم خوانده شود محل هر کلمه را بدون اشتباه بیان می‌کند. ۶ - هر آیه یا کلمه قرآنی را از هر قرآنی که به او بدهند آنا نشان می‌دهد. ۷ - هرگاه در یک صفحه عربی یا غیر عربی یک آیه مطابق سایر کلمات نوشته شود، آیه را تمیز می‌دهد که تشخیص آن برای اهل فضل نیز دشوار است. 🌸🌸🌸🌸🌸 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊 ☀️اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ☀️ 🏴🏴🏴🏴🏴 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
زندگینامه امام خمینی قسمت نهم    جنگ تحميلـى و دفـاع 8 سـالهامام خمينى و ملت ايـران: شكست طرحهاى برانـداز نظام جمهورى اسلامـى با استفاده از محاصره اقتصادى و سياسـى كه از سـوى آمـريكا در جهان پيگيرى مـى شـد و شكست ايـن كشـور در عمليات صحراى طبـس پـس از اشغال لانه جاسـوس آمريكا , و ناكامى در تجزيه كردستان , هيئت حاكمه ايـن كشور را در سال 1359 به سمت تجربه راه حل نظامى تمام عيار سـوق مـى داد روحيه قـدرت طلبـى صـدام و خصـومتهاى مـرزى گذشته دو كشـور نيز شرايطـى ا يدهآل براى آمريكا پـديـد مـى آورد تا به صـدام براى تجاوز و ا شغال نظامـى ايران چـراغ سبز داده و فرمان عمليات را صادر كند .   به هـر حـال ارتـش عراق در روز 31 شهريـور 1359 تجـاوز گستـرده تظامى خـويـش را در طول 1280 كيلومتر مرز مشترك از شمالى تريـن نقطه مـرز مشتـرك با ايران تا بنـدر خـرمشهر و آبادان در جنـوب ايران آغاز كرد . همزمان هـواپيماهاى عراق فرودگاه تهران و منـاطق ديگر را( در سـاعت 2 بعد از ظهر) بمبـاران كـردند. ارتـش ايران كه بر اثر حـوادث انقلاب به شدت آسيب ديده و از هـم گسيخته بـود , دوران اوليه بـازسـازى خـود را مـى گذراند.  سپاه تازه تإسيـس پـاسـداران انقلاب اسلامـى كه به فـرمان امام خمينـى تشكيل شـده بود در آغاز راه بـود و نيـرو, تجهيزات, و تجـربه كـافـى در روزهـاى نخست جنگ نداشت. امام خمينى بـى درنگ فرمان مقاومت صادر كرد . قبلا فرمان امام خمينى مبنى بر بسيج عمومى و تشكيل ارتـش بيست ميليونى بـا استقبـال جـوانـان انقلابـى ايـران مـواجه و آمـوزش و اعزام بسيجيـان به جبهه هـا فضـاى ايـران را دگـرگـون سـاخته بــود . مـوفقيتهاى پياپـى رزمنـدگان سپـاه اسلام آثـار شكست را در جبهه بعثيها نمايان ساخت . انـواع سلاحهاى پيشرفته به سـرعت در اختيـار صـدام قـرار گرفت. مـوشكهاى اگزوسه و هواپيماهاى سوپراتاندارد فرانسـوى از آنجمله اند. امام خمينى در شرايطـى دفاع مقدس ملت را هدايت مى كرد كه جمهورى اسلامى رسما از سـوى آمريكا و اروپا تحريـم تسليحاتى شده بود و براى يافتـن يك قطعه هواپيما مى بايست ماهها وقت صرف كند .  سقوط صدام به دست سپاه اسلام شكست چنديـن قدرت بزرگ جهان را در مقابله بـا انقلاب اسلامـى نمایان میکرد. اينك بـرخلاف گذشته همه تلاشهاى آمـريكا و شـوراى امنيت بـر مسـدود كـردن راه پيشروى رزمندگان ايرانـى و جلـوگيرى از سقـوط صدام متمركز شـده بـود. قطعنامه 598 شـوراى امنيت از تصويب گذشت . ايـن قطعنامه قسمت عمـده نظرات و شرايط قبلـى ايران براى ترك نبـرد را كه از آغاز دفاع خـويـش بر آنها اصرار مـى ورزيد ولـى سازمانهاى بيـن المللـى به اميد پيروزى صدام زير بار نمى رفتند , پذيرفته بـود   🌸🌸🌸🌸🌸 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊 ☀️اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ☀️ 🏴🏴🏴🏴🏴 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
مناظرات حضرت جواد الائمه علیه السلام نویسنده : عسکری اسلامپور کریمی منبع: مجله پاسدار اسلام آبان ۸۸ قسمت سوم مناظره با یحیی بن اکثم(5) وقتی مأمون از طوس به بغداد آمد، نامه ای برای حضرت جواد - علیه السلام- فرستاد و امام را به بغداد دعوت کرد. البته این دعوت نیز مثل دعوت امام رضا به طوس، دعوت ظاهری و در واقع سفر اجباری بود. حضرت پذیرفت و بعد از چند روز که وارد بغداد شد، مأمون او را به کاخ خود دعوت کرد و پیشنهاد تزویج دختر خود ام الفضل را به ایشان کرد. امام در برابر پیشنهاد او سکوت کرد. مأمون این سکوت را نشانه رضایت حضرت شمرد و تصمیم گرفت مقدمات این امر را فراهم سازد. او در نظر داشت مجلس جشنی تشکیل دهد، ولی انتشار این خبر در بین بنی عباس انفجاری به وجود آورد. بنی عباس اجتماع کردند و با لحن اعتراض آمیزی به مأمون گفتند: این چه برنامه ای است؟ اکنون که علی بن موسی از دنیا رفته و خلافت به عباسیان رسیده باز می خواهی خلافت را به آل علی برگردانی؟! بدان که ما نخواهیم گذاشت این کار صورت بگیرد، آیا عداوتهای چند ساله بین ما را فراموش کرده ای؟! مأمون پرسید: نظر شما چیست؟ گفتند: این جوان خردسال است و از علم و دانش بهره ای ندارد. مأمون گفت: شما این خاندان را نمی شناسید، کوچک و بزرگ اینها بهره عظیمی از علم و دانش دارند و چنانچه سخن من مورد قبول شما نیست او را بیازمایید و مرد دانشمندی را که خود قبول دارید بیاورید تا با این جوان بحث کند و صدق گفتار من روشن گردد. عباسیان از میان دانشمندان، یحیی بن اکثم را (به دلیل شهرت علمی وی) انتخاب کردند و مأمون جلسه ای برای سنجش میزان علم و آگاهی امام جواد (ع) ترتیب داد. در آن مجلس یحیی رو به مأمون کرد و گفت: اجازه می دهی سؤالی از این جوان بنمایم؟ مأمون گفت: از خود او اجازه بگیر. یحیی از امام جواد(ع) اجازه گرفت. امام فرمود: هر چه می خواهی بپرس. یحیی گفت: درباره شخصی که مُحْرِم بوده و در آن حال حیوانی را شکار کرده است، چه می گویید؟ (یکی از اعمالی که برای اشخاص در حال احرام، حرام است شکار کردن است. در میان احکام فقهی، احکام حج، پیچیدگی خاصی دارد، ازینرو افرادی مثل یحیی بن اکثم، از میان مسائل مختلف، احکام حج را مطرح می کردند تا به پندار خود، امام را در بن بست علمی قرار دهند!) امام جواد (ع) فرمود: آیا این شخص، شکار را در حِلّ (خارج از محدوده حرم) کشته است یا در حرم؟ عالم به حکم حرمت شکار در حال احرام بوده یا جاهل؟ عمدا کشته یا بخطا؟ آزاد بوده یا برده؟ برای اوّلین بار چنین کاری کرده یا برای چندمین بار؟ شکار او از پرندگان بوده یا غیر پرنده؟ از حیوانات کوچک بوده یا بزرگ؟ باز هم از انجام چنین کاری اِبا ندارد یا از کرده خود پشیمان است؟ در شب شکار کرده یا در روز؟ در احرام عمره بوده یا احرام حج؟! یحیی بن اکثم از این همه فروع که امام برای این مسئله مطرح نمود، متحیّر شد و آثار ناتوانی در چهره اش آشکار گردید و زبانش به لُکنت افتاد، به طوری که حضّار مجلس ناتوانی او را در مقابل آن حضرت نیک دریافتند. در پی آن مأمون به بستگان و افراد خاندان خود نظر انداخت و گفت: آیا اکنون آنچه را که نمی پذیرفتید دانستید؟!(6) مأمون رو به امام جواد(ع) کرد و گفت: قربانت گردم خوب است احکام هر یک از فروعی را که در مورد کشتن صید در حال احرام مطرح کردید، بیان کنید تا استفاده کنیم. امام جواد(ع) فرمود: بلی، اگر شخص مُحرم در حِلّ (خارج از حرم) شکار کند و شکار از پرندگان بزرگ باشد، کفّاره اش یک گوسفند و اگر در حرم بکشد کفّاره اش دو برابر است؛ اگر جوجه پرنده ای را در بیرون حرم بکشد کفّاره اش یک برّه است که تازه از شیر گرفته شده باشد، و اگر آن را در حرم بکشد هم برّه و هم قیمت آن جوجه را باید بدهد؛ و اگر شکار از حیوانات وحشی باشد، چنانچه گورخر باشد کفّاره اش یک گاو است و اگر شترمرغ باشد کفّاره اش یک شتر است و اگر آهو باشد کفّاره آن یک گوسفند است و اگر هر یک از اینها را در حرم بکشد کفّاره اش دو برابر می شود. اگر شخص مُحرم کاری بکند که قربانی بر او واجب شود، اگر در احرام حج باشد باید قربانی را در منی ذبح کند و اگر در احرام عمره باشد باید آن را در مکه قربانی کند. کفّاره شکار برای عالم و جاهل به حکم، یکسان است؛ ولی در صورت عمد، (علاوه بر وجوب کفّاره) گناه نیز کرده است، اما در صورت خطا، گناه از او برداشته شده است. کفّاره شخص آزاد بر عهده خود اوست و کفّاره برده به عهده صاحب او است و بر صغیر کفّاره نیست، ولی بر کبیر واجب است و عذاب آخرت از کسی که از کرده اش پشیمان است برداشته می شود، اما آن که پشیمان نیست، کیفر خواهد شد.(7) مأمون گفت: احسنت ای اباجعفر! خدا به تو نیکی کند! حال خوب است شما نیز از یحیی بن اکثم سؤالی بکنید همان طور که او از شما پرسید. ع ❤️❤️❤️❤️❤️ به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
پس از گذشت چند ماه از کشته شدن همزمان سرهنگ آمریکایی جیمز ویلیس و سرهنگ دوم اسرائیلی شارول اسمان بالاخره نشریه کرادل اعلام کرد این دو در جریان حمله پهپادی ایران به جلسه شان در پایگاه الحریر اربیل به هلاکت رسیدند! 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🕊 ☀️اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُوَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ؛يا مَوْلاناياصاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ،الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ☀️ 🏴🏴🏴🏴🏴 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻بنیانگذار مرکز مطالعات ایران دانشگاه تل آویو: 🔹ایران یک معما است/شما با یک فرهنگ غنی مواجه اید/هر جا جلوی ایران را میگیریم، از جای دیگر وارد عمل می‌شوند... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea
نفس المهموم تالیف: شیخ عباس قمی ترجمه: ابوالحسن شعرانی قسمت ۱۰۱ .....ﻭ ﺷﺒﺚ ﺑﻴﺎﻣﺪ ﺗﺎ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﺸﺘﻦ ﻧﻌﻴﻢ ﻭﻫﻨﻲ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺙ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺩﻫﺎﻧﻪ ﻱ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺳﻮﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ ﺳﭙﺮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﺩﮔﺎﻥ ﺑﺎﻳﺴﺘﺎﺩ. ﺳﻮﺍﺭﺍﻥ ﺷﺒﺚ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﺮ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﻱ ﻓﺸﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﮔﺮﻭﻩ شیعه ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻳﺪ، ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺗﻨﻪ ﻱ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺧﺮﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺁﻭﻳﺨﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﺮﻡ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻮﺩﻳﺪ، ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺘﻴﺰ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﺑﻨﺪ، ﺁﻳﺎ ﻣﻲ‌ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ؟ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﺸﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭﻟﺎﺩ ﻭ ﺍﺯﻭﺍﺝ ﺷﻤﺎ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﮒ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﻧﺪﻫﺪ ﻣﮕﺮ ﺷﻜﻴﺐ ﻭ ﻧﻴﺰﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻭ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺯﺩن ﭘﺲ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻱ ﺣﻤﻠﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺷﺘﺮ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺭﺍﺷﺪ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺭﺍﺷﺪ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﻮﺩ، ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﺘﺮسید ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺗﻦ ﻣﺮﺩ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﺯ ﺩﻩ ﺗﻦ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﻛﻨﺪ. ﻭ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﻮﺍﺭﺍﻥ ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﺩﮔﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻋﻠﻤﺪﺍﺭ ﮔﻔﺖ: ﺗﻮ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﺑﺎش ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺨﺖ ﺟﻨﮕﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﻋﺒﺴﻲ ﺑﺮ ﺭﺍﺷﺪ ﺗﺎﺧﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﺖ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺭﺍﺷﺪ ﺑﻪ ﻫﺰﻳﻤﺖ ﺷﺪﻧﺪ؛ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﺧﺰﻳﻤﻪ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻛﺸﺘﻦ ﺭﺍﺷﺪ ﺳﻮﻱ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻣﮋﺩﻩ ﻛﺸﺘﻦ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﻮﻱ ﺩﻝ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺳﺴﺖ ﮔﺮﺩﻳﺪﻧﺪ. ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﻓﺎﺋﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺴﻲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻫﻲ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺩﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﻦ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺁﻫﻨﮓ ﺳﺒﺨﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﻛﻪ ﺑﺪﺍﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺗﺎﺧﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻲ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﺑﮕﺮﻳﺨﺘﻨﺪ. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺳﻮﻱ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺁﻣﺪ، ﺷﺒﺚ ﺑﻦ ﺭﺑﻌﻲ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺙ ﺑﺮ ﺩﻫﺎﻧﻪ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﻧﮕﺬﺍﺭﺩ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺳﺒﺨﻪ ﺁﻳﺪ، ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺙ ﺑﮕﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺁﻫﻨﮓ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩ ﺍﻭ ﻭ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ و ﺑﺎ ﺷﺒﺚ ﺩﺭ ﺁﻭﻳﺨﺖ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺑﺘﺎﺭﺍﻧﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﻱ ﻛﻮﻓﻪ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﻫﻢ ﺑﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺙ ﺗﺎﺧﺖ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺎﺭ ﻭ ﻣﺎﺭ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺳﻮﻱ ﺩﻫﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﻱ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ، ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎﻱ ﻛﻮﻓﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺪ؛ ﺗﻴﺮﺍﻧﺪﺍﺯﺍﻥ ﺗﻴﺮ ﺑﺎﺭﻳﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﺍﻩ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﺮﮔﺸﺖ؛ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﺰﻳﻤﺖ ﺷﺪﻩ ﻧﺰﺩ ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﺒﺮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺭﺍﺷﺪ ﺑﺸﻨﻴﺪ، ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺒﺎﺧﺖ ﻭ ﺩﻝ ﺍﺯ ﻛﻒ ﺩﺍﺩ، ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺠﺎﺝ ﺯﺑﻴﺪﻱ ﺑﺎ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻣﺮﺩ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺵ ﻭ ﻣﺘﺮﺱ ﻭ ﺳﻮﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭ ﻭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﺎﻝ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺨﻮﺍن ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻫﻮﺍ ﺧﻮﺍﻩ ﺗﻮ، ﻣﮕﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﻮﻓﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺫﻟﻴﻞ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻭﻝ ﻛﺴﻢ ﻛﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﺗﻮ ﻛﻨﻢ، ﭘﺲ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ، ﻭ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺣﺮﺏ کن ﺍﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﻠﺎﻣﺖ ﻛﺮﺩ ﺑﺮ ﻫﺰﻳﻤﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺷﺪﻥ ﺳﻮﻱ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭ ﺭﺯﻡ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺗﺤﺮﻳﺺ ﻛﺮﺩ، ﺍﻣﺎ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﭼﻮﻥ ﺩﻳﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺙ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻬﺮ ﮔﺮﺩﺩ، ﺳﻮﻱ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﻱ ﻣﺰﻳﻨﻪ ﻭ ﺍﺣﻤﺲ ﻭ ﺑﺎﺭﻕ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻣﺤﻠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺷﻬﺮ ﺟﺪﺍ ﺑﻮﺩ، ﻣﺮﺩﻡ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺭﺍ ﺁﺏ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﻮﺩ، ﺁﺏ ﻧﻴﺎﺷﺎﻣﻴﺪ؛ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﮔﻔﺖ: ﻫﻢ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺭﺯﻡ ﺩهیم که رزم را نیکو محلی است .....ادامه دارد. 💔💔💔💔💔 به مهدیه بپیوندیم👇 https://eitaa.com/Mahdeea