⚠️ سال ۸۸، حضور ۸۵٪ مردم در #انتخابات و شکوه #دموکراسی ایرانی‌رو به #فتنه تبدیل کردند! سال ۹۲، جمهوری اسلامی با #صیانت از تمامی آرای مردمی با هفت دهم اعشار، کاندیدای منتخب‌شون رو پیروز انتخابات کرد، حالا همون فتنه‌گران ۸۸، امروز از شکوه رای #اجباری ترک‌ها و دو مرحله‌ای شدن انتخابات حرف میزنن؛ گربه زاهد شده! ❌ تا قبل انتخابات ۱۴۰۰، یک عده‌‌ خائن، همواره تأکید نظام به #مشارکت بالا در انتخابات‌رو تمسخر می‌کردند. با این استدلال که اروپای پیشرفته، مشارکت‌های متوسط داره! 💥 اگر از این به بعد کسی خواست #آزادی در ترکیه رو بزنه تو سر ایران، این #استوری رو بزنین تو صورتش! 😈 یه مدت بعد اون #کودتا کذایی #ترکیه و دستگیری چند ده‌هزار نفر و اعدام گله‌ای نفرات، ترکیه را برای سرکوفت زدن به #ایران انتخاب نمیکردند! چون بخشش و رافت اسلامی حاکمیت ایران در حوادث #فتنه۸۸ براشون منفعت داشت! ⚠️ تفاوت ترکیه و ما اینه که یه مشت اصلاحطلبِ... نداره که مردم رو تشویق به #تحریم_انتخابات کنن! 🔥 سال ۸۸ رو یادشون رفته که پای منقل نشستن و گفتن #تقلب شده و مملکت‌رو به #آشوب کشیدن و هنوزم بعد سالها سندی برای توهماتشون ارائه نکردن! ✅چند تفاوت انتخابات ایران و ترکیه: 1⃣ تو ترکیه رای ندی ۳٠٠ لیر #جریمه میشی! 2⃣ اونجا باید یک نفر رو با مُهر انتخاب کنی و مثل ایران #خودکار نمیدن که خط خطی کنی و بامزه بازی دربیاری! 3⃣ اونجا فقط باید تو شهر خودت رای بدی! ⚠️ اگر ترکیه این چندروز مانند ایران ۸۸ نشد، فقط به این دلیله که ترکیه مثل ایران، اینهمه وطن فروش نداره

📌 ایمولایزر تبیینی 💡 آثار رای دادن و رای ندادن ما خیلی فراتر از جغرافیای ایران است ... 💡نکند عمل من باعث دلسردی آزادی خواهان عالم و تقویت جبهه باطل شود ... 🎙گفت و گو با یک دانشجوی سوئدی #چله_تواصی #مشارکت #انتخابات 🆔https://eitaa.com/mahdavi_arfae

🔴 کی گفته هر کسی بیاد نماینده مجلس بشه؟ 🟢 حاج حسین یکتا: ما نماینده متخصصِ متعهد میخوایم! 🏷 #انتخابات_البرز #مشارکت #نه_به_لیست 🔋انتشار از ما، باز نشر با شما... 📲 وبگاه، ایتا، روبیکا، بله، سروش، گپ، آیگپ، ویراستی، فارس، آپارات 🌐 http://jfma.ir/page/link

سلام علیکم من طرفدارِ محمدباقر جلیلیِ قاضی زادهٔ زاکانی هستم، اما در روز جمعه بنابه دستور صریح ولی امر مسلمین جهان، به هر کدام که #بهترین_گزینهٔ #دلهای_مردم باشد رأی می دهم. البته فعلا در قبالِ امنیت امروز و آیندهٔ خود و فرزندانم، وظیفه دارم برای #مشارکت حداکثری تلاش کرده و برای شناساندن نامزد ارجح به مردم، با رعایت کامل #اخلاق اسلامی و احترام به نظر دیگران، از شما هموطنان عزیزم تقاضا کنم برای یک پیروزی دیگر ملت ایران در این لیلة القدر انقلاب اسلامی صلوات #جلیلی هدیه بفرمائید. #مشارکت_حداکثری #اخلاق #بهترین_گزینه #دلهای_مردم @mahsolatfarhanghifadak

سلام علیکم من طرفدارِ محمدباقر جلیلیِ قاضی زادهٔ زاکانی هستم، اما در روز جمعه بنابه دستور صریح ولی امر مسلمین جهان، به هر کدام که #بهترین_گزینهٔ #دلهای_مردم باشد رأی می دهم. البته فعلا در قبالِ امنیت امروز و آیندهٔ خود و فرزندانم، وظیفه دارم برای #مشارکت حداکثری تلاش کرده و برای شناساندن نامزد ارجح به مردم، با رعایت کامل #اخلاق اسلامی و احترام به نظر دیگران، از شما هموطنان عزیزم تقاضا کنم برای یک پیروزی دیگر ملت ایران در این لیلة القدر انقلاب اسلامی صلوات #جلیلی هدیه بفرمائید. #مشارکت_حداکثری #اخلاق #بهترین_گزینه #دلهای_مردم @mahsolatfarhanghifadak

فردا ولادت باب الحوائج امام موسی کاظم علیه السلام عزیزمون.. هست لطفا هر صفحه سوره از قرآن میتونید بخونید به نیابت از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هدیه به امام کاظم عزیزمون ،موسی بن جعفرکنید... ان‌شاالله سربلند بیرون بیایم از انتخابات 🤲 #نه به روحانی #مشارکت حداکثری #انتخابات اصلح ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/2106851339Cc2cff1bcb1 #با_تیم_روحانی_ایران_به_خاک_سیاه_نشست🕎  #به_عقب_برنمیگردیم. #جـــلـــیـــلـــی_امـتـداد_رئـــیــســی 🌕🩸🌕🩸🌕🩸🌕🩸🌕 🕋💫ظهور نزدیک است💫🕋 🌱بصیرت افزایی کنیم🌱 🆔@mahdyyon313

❌ اینترنشنال بررسی کرد: ⛔️ میزان #مشارکت در #انتخابات_چهاردهم #ریاست_جمهوری و اولین واکنش چهره های سیاسی، #فعالان_مدنی و #هنرمندان به چرایی قهر 60 درصد مردم با #انتخابات #تحریم_انتخابات #مهندسی_انتخابات #اینترنشنال_سعودی

#یادداشت_۱۶۷ ۱۷ تیرماه ۱۴٠۳/ سال چهارم از مگامال تا مگا هیئت!!!! تا کنون بارها عرض کرده ایم که یکی از مهم ترین تفاوت های تمدن مدرن با تمدن اسلامی، در گزاره بنیادین و محوری: لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ (۲۵حدید) است. مدل مدیریتی اسلام به این شکل است که واحدهای مدیریتی را کوچک، پراکنده و غیر متمرکز می کند. آنگاه وظایف را به همه می سپارد و ازین رهگذر، #مشارکت_حداکثری ایجاد میکند، مردم را رشد می دهد و ظرفیتها را فعال می کند. مدرنیته در مقابل، واحدهای مدیریتی را کلان و متمرکز می کند و با این روش، قریب به اتفاق مردم را از #مشارکت کنار می نهد و بسترهای رشد را عقیم می کند. فی المثل برای دفاع از کشور، یک #ارتش منسجم متمرکز ایجاد می کند، انسانها را استخدام میکند و وظیفه دفاع را تنها به آنها می سپارد. اما اسلام، دفاع را بر عهده همگان می گذارد و مردمش را با: جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ #وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ(۱۵حجرات) پرورش می دهد. امری که در اندیشه فقیه تمدنی عصر ما با عنوان #بسیج ظهور و بروز یافت. باز در نظام تولید مدرن، #کارخانه کلان متمرکز را داریم با نتیجه ای واضح: یک ارباب و مالک با کسب سود حداکثری و صدها کارگرِ بله قربان گو و بی اختیار با سودی حداقلی. همین مدل تولید متمرکز، یکی از اصلی ترین ریشه های نظام سرمایه داری، نابود کننده عدالت و ایجاد کننده فاصله طبقاتی است. در اسلام اما با تربیت انسانها بر اساس #مشاغل_برتر مانند کشاورزی، باغداری و دامداری، مکروه دانستن اجیر و استخدام دیگران شدن(کافی ج۵ص۹٠) و لزوم #نظارت هر فرد به غذایی که می خورد(عبس۲۴)، یک نظام تولیدی غیرمتمرکز، سبک، ارزان و بسیار باکیفیت طرح ریزی می شود. با نظام تولیدی اسلام، #مشارکت_حداکثری در تولید غذای طیب ایجاد می شود و ضمنا هر کسی آقای خودش است، همانطور که خدا او را آقا و آزاد آفریده(نامه۳۱ نهج البلاغه). مثال دیگر این نزاع تمدنی در مدل توزیع و بازار است. مدرنیته هرچه بیشتر پیش می رود، بازار هایی متمرکز تر، بزرگتر و در نتیجه گرانتر درست می کند. #مگامال هایی که برای حدود نود درصد مردم، امکان خرید یک غرفه هم در آنها وجود ندارد. چرا که بسیار کم است و در نتیجه گران. به همین راحتی در عرصه توزیع و بازار هم #مشارکت_حداکثری را از دست می دهید. اما اسلام عزیز و مردمی، درست در نقطه مقابل تمدن طاغوتی انحصاری، بازار پراکنده فراوان #رایگان می سازد و در اختیار همه مردم قرار می دهد(کافی ج۵ص۱۵۵) . میتوان دهها مثال دیگر هم آورد. مثلا می توان مدل معیوب و پر اشکال و متمرکز #سدسازی را با مدل پیشرفته، پراکنده و سبُک #آب_انبار داری مقایسه کرد و امثله دیگر. در همین راستا و با توجه به اینکه در ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام هستیم، باید توجه کنیم که اسلامی ترین مدل برپایی مجالس سوگواری، آنست که نیروهای بیشتری را درگیر خود کند و از ظرفیت انسان های بیشتری استفاده کند. با توجه به مسائل فوق الذکر، باید به دنبال تکثیر هیئتها باشیم نه تکبیر آنها! هیئت کلان متمرکز، جدای از اشکالات متعددی که دارد، نمی تواند بسترساز خوبی برای «لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ» (۲۵حدید) باشد. اما هیئتهای کوچک و #روضه_های_خانگی، می تواند یکی از مهم ترین عوامل #مشارکت_حداکثری در مراسم انسان ساز محرم باشد. فی المثل فلان هیئت که بیست سی هزار نفر مستمع دارد و تنها با یک سخنران و یک مداح مدیریت می شود، در صورت تبدیل به روضه های خانگی کوچک بیست سی نفره، بسترساز تربیت حدود هزار و پانصد مداح و همین تعداد سخنران است. به جای پرداخت هزینه های سنگین سیستم صوتی، در بسیاری از موارد، حتی نیازمند یک بلندگوی ساده هم نیست. به جای استخدام یک یا چند تیم خبره آشپزی، مدل روضه خانگی هزاران هزاران نفر را درگیر پخت غذای مجلس سیدالشهدا علیه السلام می کند. بدیهی است که کیفیت غذای مجالس کوچک، بسیار بهتر از غذاهایی است که برای هیئت های بزرگ طبخ و آماده می شود. چه اینکه حجم کار اندک است و سبک. از دیگر سوی هرکسی برای اهالی خانه و همسایه های خودش غذا تهیه می کند که موجب دقت و اهتمام بیشتر است. باز برخلاف #مگا_هیئت ها، برپایی جلسات خانگی کوچک، قریب به اتفاق کوچه خیابان های شهر را بهره مند از حال و هوای روضه و ذکر معارف اهل بیت علیهم السلام می کند. البته که می توان به فواید بی بدیل دیگری هم اشاره کرد. امید که با برپایی #روضه_های_خانگی، شاهد #مشارکت_حداکثری و بهره مندی حداکثری از این فرصت گرانقدر شویم. @besalamen_amenin