#تسنیم #سوره #جن #درسگفتار 📌آزمون عمومی ▪️در سوره مبارکه «فجر» چند بار اين آيه مطرح شد، کساني که وضع مالي‌شان خوب است يا خود آنها خيال مي‌کنند که خدا اينها را گرامي داشت، برخي‌ها خيال مي‌کنند آنها که وضع مالي‌شان خوب نيست، خدا به اينها اهانت کرده است:﴿فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَن﴾؛ يعنی ﴿أَكْرَمَنِ﴾، ﴿وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي﴾؛ يعنی ﴿أَهانَنِ ٭ كَلاَّ﴾، نه آن درست است، نه اين درست است. آنها که مبتلا به ثروت هستند، ما آنها را آزموديم، آنها که مبتلا به فقر هستند، ما آنها را آزموديم. هر دو ابتلاء است. ▪️افرادي که سالم هستند در خانه‌ها زندگي مي‌کنند، مبتلا به سلامت هستند. آنها که در بستر بيماري بيمارستان هستند، مبتلا به مرض هستند. نه آن تکريم است، نه اين اهانت. ▪️نه سرمايه‌دار مکرّم است، نه تهيدست تحقير شده. هر دو ابتلاء است. بعضي‌ها مبتلا به ثروت هستند، بعضي‌ها مبتلا به فقر هستند: ﴿فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ٭ وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ ٭ كَلاَّ﴾، هر دو ابتلاء است. ▪️اينجا هم فرمود ابتلاء است. حالا آن سالي که خشکسالي است، ابتلاء است. سالي که ترسالي است، ابتلاء است. إکرام در قيامت روشن مي‌شود: «إنَّ الْغِنَي وَ الْفَقْرِ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَي اللهِ»، هر چيزي که در دنيا ذات أقدس الهي مقرّر کرد، يک آزمون است: ﴿لِنَفْتِنَهُمْ فيهِ﴾. 📼فرازی از #درسگفتار سوره الجن جلسه ششم #آیت_الله_جوادی_آملی 🌹🌹🌹 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

🖍پاداش و کيفر در دنيا امر اعتباري است، ممکن است به انسان برسد ممکن است نرسد، اگر هم برسد جداي از جاي انسان است. تشويقي مي‌کنند جايي را به نام او ذکر مي‌کنند، در روزنامه‌ها مي‌نويسند اينها عناوين اعتباري است که اساسي ندارد. 📼فرازی از #درسگفتار سوره قلم جلسه پنجم #آیت_الله_جوادی_آملی 🌷🌷🌷 🔅مجال عیش سخنی از جنس زندگی @majalezendegi

#زیست_مومنانه 📌مهریه سفهی 🔹در اوایل سوره مبارکه «نساء» دارد: ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتی‏ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیاماً﴾,ملّت اگر بخواهد سر پای خود بایستد، روی پای خود بایستد باید جیبش پر کیفش پر باشد. این مال، قیام است. 🔹الآن اگر کسی مهریه‌اش بر اساس تاریخ تولدش باشد به نظر ما این مهریه سفهی است، مهریه سفهی باطل است باید برگردد به مهر المثل. یک وقت است کسی قنطاری از جهیزیه را می‌آورد، قنطار هم تقریباً هزار سکه است هزار مثقال طلاست، قنطاری از جهیزیه می‌آورد قنطاری از مهریه می‌گذارد، حالا یا اسراف است یا اشرافی‌گری است یا کجا آوردی؟ مال دارد و این کار را می‌کند؛ اما این دیگر ممکن است از جهات دیگر مشکل داشته باشد؛ اما باطل باشد نیست. 🔹اینکه فرمود: اگر قنطاری قرار دادید بدهید، آن برای کسی است که یک قنطار جهیزیه می‌آورد، این هم یک قنطار مهریه دارد؛ یعنی هزار سکه. زندگی اشرافی دارند وضع مالی‌ آنها خوب است حالا بیجا مصرف می‌کنند، ممکن است آن چندین اشکال دیگر داشته باشد، ولی این مهریه سفهی نیست. 🔹اما جوانی که تازه فارغ التحصیل است به جایی بند نیست، در اثر دلبستگی بیجا و عشق زمینی مهریه‌ او را تاریخ تولد همسرش یا خودش گذاشته! این مهریه سفهی است وقتی سفهی شد باطل است به مهر المثل برمی‌گردد. علامت سفهی بودنش این است که بعد از چند روز که مشکلی پیدا شد این هزار روزش را باید در زندان بگذراند آن بقیه را هم آیا جشن گلریزان و ماه مبارک رمضان و یک عده صدقه جمع بکنند این را آزاد بکنند. سفهی همین است. 🌱🌱🌱 📝فرازی از #درسگفتار سوره ممتحنه جلسه هفتم آیت الله #جوادی_آملی 🔅مجال عیش سخنی از جنس زندگی عاقلانه و مومنانه.صفحه را همراهی کنید. 🆔@majaleezendegi

🔰برای ما چه آورده ای؟!!! 🔹...بعضی از اساتید ما(رِضْوَانِ اللَّهِ عَلَیْه) حرف لطیفشان این بود که ما به درگاه خدا هر چه ببریم بگوییم خدایا ما عمری زحمت کشیدیم، علم یاد گرفتیم، تازه اول دِیْن ماست, اول بدهکاری ماست 🔹می‌فرماید خیلی ها علاقه‌مند بودند که علم یاد بگیرند، ما این توفیق را فقط به تو دادیم، ما هم که ﴿بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلیم‏﴾[سوره بقره، آیات29 و 231 و282 و...] هستیم، برای ما چه آوردی؟ اینجا در این محضر چه آوردی؟ هر کمالی را انسان به محضر حق ببرد، می‌بیند تازه اول دِیْن اوست، 🔹خدا می‌فرماید این توفیق را ما به تو دادیم و خودمان هم معدن این کمال هستیم، این است که انسان وقتی در درگاه حق می‌رود، یک سلاح دارد، همه‌اش «سِلَاحُهُ الْبُکَاء» همین غیر از ناله هیچ چیزی نمی‌خرند، اگر غیر از ناله چیز دیگر اثر می‌کرد، هم به ما می‌آموختند عملاً و هم می‌گفتند قولاً, اگر کسی بخواهد با ناله اینها را شستشو کند، در صورتی است که اهل محاسبه باشد، چطور فردا ما را حسابرس خودمان می‌کنند: ﴿کَفَی بِنَفْسِکَ الْیَوْمَ عَلَیْکَ حَسِیباً﴾،[سوره اسرا، آیه14.] ما یک حسابرس بسیار خوبی خواهیم بود، چطور فردا حسابرس هستیم، امروز حسابرس نیستیم؟ فردا همهٴ کارها مشهود است... 📝فرازی از #درسگفتار سوره حشر جلسه چهاردهم آیت الله #جوادی_آملی #تفسیر_سوره_حشر #سوره_حشر #حشر 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق را لطفا همراهی کنید 🆔 @rahighemakhtoom