🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
🔆 تفاوت «#بُعد» و «#بخش یا #جزء»
🔸تفاوت این دو معنا را میتوان در قالب یک #مثال، به #ذهن نزدیکتر کرد:
🎲 هر حجمی که در نظر گرفته شود، دارای سه بُعد #طول، #عرض و #ارتفاع است.
هر #نقطۀ مفروض از حجم هم دارای این سه بُعد است؛ یعنی یک بُعد، همیشه همراه با هر نقطه از #حجم است.
اگر یک بُعد از ابعاد سه‌گانۀ یک حجم را حذف کنیم، حجم دچار تغییری اساسی شده و به «#سطح» تبدیل میشود.
و اگر یک بُعد از ابعاد دوگانه سطح را حذف کنیم، سطح هم تغییری اساسی پیدا میکند و به «#خط» تبدیل میشود.
👈پس، بُعد یک شیء این #ویژگی را دارد که همواره به همراه یکایک اجزاء آن است؛
اما بخش یا جزء از چنین خاصیتی، یعنی از حضور همراه با همه #اجزاء برخوردار نیست.
💠 با توجه بدین تفاوت، درک بُعد بودن #رویکرد های #اجتماعی و #سیاسی - #حکومتی برای #اسلام (نه جزء یا بخشی از اسلام بودن آنها) روشن میشود.
ادامه در پست بعد👇
#423
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
💎💎💎بیانات #امام #خمینی درباره #ضيافت_الله و مراتبش
⏳زمان: 8 خرداد 1366/ 1 شوال 1407
🌍مكان: ت#تهران، حسينيه #جماران
... اميدوارم كه اين عيد سعيد به همه مسلمين و همه مظلومان جهان، خصوصاً ملت شريف ايران، مبارک باشد💐
من فكر مىكردم كه اين ضيافتى كه شما مؤمنين دعوت برش شديد، كه ضيافت اللَّه است، اين چى است...🤫
🔹ضيافت الله در عالم #ماده، عبارت از اين است كه ما را پرهيز بدهد از تمام شهوات #دنيوى.
اين مرتبه #مادى ضيافت الله است كه همه كسانى كه دعوت شدند به اين ضيافت، بدانند كه ضيافت خدا در اين نشئه، چشمپوشى از شهوات است و ترک آن چيزى كه قلب انسان؛ يعنى، #روح_طبيعى انسان بهش مايل است، آنها را بايد ترک كند.
اين ضيافت خداست و اين ضيافت سايه ضيافتهايى است كه در طول عالم وجود تحقق دارد، منتها در #عالم_ماده به اين صورت است كه ترک شهوات #طبيعى است، شهوات #جسمانى است.
🔹و در عالم #مثال، ترک شهوات #خيالى است.
🔹و در عالم بعد از مثال، ترک شهوات #عقلانى است، #روحانى است.
♦️شهوت در هر جا به يک صورت تحقق دارد.
🔺در اين عالم به همينطورى [است] كه مىدانيد
🔺و در عالم بعد از اين عالم؛ #عالم_مثال، شهواتى كه انسان در عالم مثال دارد بالاتر از شهواتى است كه در عالم طبيعت دارد و جلوگيرى از آن هم مشكلتر است.
و ضيافت الله در آنجا اين است كه از آن شهوات انسان منصرف بشود از شهوات نفسانى، آن شهوات نفسانىاى كه الآن عالم گرفتارش است.
🔻شهوات عقلانى هم كه بالاتر از اين شهوات است، ضيافت الله در آنجا باز اين است كه از آن شهوات عقلانى هم بايد دست برداشت.
😭و در همه اين مراتب هم شيطان وارد است كه نگذارد شما در اين ضيافت اللَّه استفاده كنيد؛
در عالم طبيعت نگذارد، در عالم خيال نگذارد، در عالم عقل هم نگذارد.
▫️و دست برداشتن از آن آمال عقلانى نيز مشكلتر از دست برداشتن از اين آمال ديگر است.
🔥آمال نفسانى كه پايينتر از آمال عقلانى است، عالم را به آتش كشيده.
💥تمام اين جنگها و تمام اين نزاعهايى كه در اين عالم واقع مىشود، چه در يک عايله واقع بشود يا در همه عالم، كه آن هم يک عايله است، تمام اينها از همين سركشى #نفس است.
🔸و ضيافت الله در آنجا، كه ما دعوت بر آن شديم، اين است كه وارد بشويم در آنجا و ترك كنيم آن شهوات نفسانيه را،
و اين بسيار مشكل است.
🔳 شهوات جسمانى آسانتر است تركش تا شهوات بالاتر، تا برسيد به شهوات #نفسانى.
تا آن آخر انسان مبتلاست به اين شهوات نفسانى.
و ضيافت الله هم در آن عالم اين است كه ما دعوت شديم كه ترك كنيم اينها را.
اينجا #ظل[سایه] آنجاست و آنجا #روح اينجاست،
و شهواتِ عقلانى هم كه در بسيارى از تمام عالم پرتو انداخته است، اين بالاتر از شهوات روحانى و نفسانى و جسمانى است،
و ضيافت الله هم در آنجاست كه آن هم ترک بشود.
☝️ضيافت الله به ترک اين چيزهاست؛
💎براى اينكه ضيافت، رفتن در #حضور آن كسى است كه #انسان را دعوت كرده است.
#خدا دعوت كرده است، ما هم در اثر اين، در دنبال اين دعوت وارد مىشويم در ضيافت.
❓آيا ما در اين ماه رمضان، در اين ضيافت وارد شدهايم و ترك كردهايم شهوات جسمانى را؛ فضلًا از شهوات خيالى و شهوات نفسانى و شهوات عقلانى
😶اين ديگر هر كسى دست خودش است كه خيال كند، ببيند چه كرده است.
آيا در محضر حق تعالى است كه دعوت كرده است ما را، ما رفتهايم در اين محضر؟
وارد شدهايم در اين محضر تا استفاده بكنيم يا وارد نشدهايم؟
🔶در مسائل بالاتر از اينجا هم هست.
اينها مراتبى است از آن ضيافت،
🔵 فوق اين ضيافات كه آن ضيافت #اهل_معرفت است.
خدا همه را #دعوت كرده است به اين ضيافت، و اهل #معرفت و #كُمَّل [کاملان] از #اوليا در آن ضيافت وارد مىشوند و مىتوانند.
البته نادرى مىتواند از عهده برآيد
⚪️ و فوق اين همه مقامات، آن جايى است كه ديگر ضيافتى در كار نيست؛ مضيفى و ميهمانى و مهماندارى و ضيافتى در كار نيست.
آنچه در وهم تو نايد آن است كه اصل مسأله ديگر مىرسد به جايى كه ضيافتى در كار نيست...
#صحيفه_امام، ج20، ص266-268
#780
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🌱🌱🌱🌱🌱
💎💎💎بیانات #امام #خمینی درباره #ضيافت_الله و مراتبش
⏳زمان: 8 خرداد 1366/ 1 شوال 1407
🌍مكان: ت#تهران، حسينيه #جماران
... من فكر مىكردم كه اين ضيافتى كه شما مؤمنين دعوت برش شديد، كه ضيافت اللَّه است، اين چى است...🤫
🔹ضيافت الله در عالم #ماده، عبارت از اين است كه ما را پرهيز بدهد از تمام شهوات #دنيوى.
اين مرتبه #مادى ضيافت الله است كه همه كسانى كه دعوت شدند به اين ضيافت، بدانند كه ضيافت خدا در اين نشئه، چشمپوشى از شهوات است و ترک آن چيزى كه قلب انسان؛ يعنى، #روح_طبيعى انسان بهش مايل است، آنها را بايد ترک كند.
اين ضيافت خداست و اين ضيافت سايه ضيافتهايى است كه در طول عالم وجود تحقق دارد، منتها در #عالم_ماده به اين صورت است كه ترک شهوات #طبيعى است، شهوات #جسمانى است.
🔹و در عالم #مثال، ترک شهوات #خيالى است.
🔹و در عالم بعد از مثال، ترک شهوات #عقلانى است، #روحانى است.
♦️شهوت در هر جا به يک صورت تحقق دارد.
🔺در اين عالم به همينطورى [است] كه مىدانيد
🔺و در عالم بعد از اين عالم؛ #عالم_مثال، شهواتى كه انسان در عالم مثال دارد بالاتر از شهواتى است كه در عالم طبيعت دارد و جلوگيرى از آن هم مشكلتر است.
و ضيافت الله در آنجا اين است كه از آن شهوات انسان منصرف بشود از شهوات نفسانى، آن شهوات نفسانىاى كه الآن عالم گرفتارش است.
🔻شهوات عقلانى هم كه بالاتر از اين شهوات است، ضيافت الله در آنجا باز اين است كه از آن شهوات عقلانى هم بايد دست برداشت.
😭و در همه اين مراتب هم شيطان وارد است كه نگذارد شما در اين ضيافت اللَّه استفاده كنيد؛
در عالم طبيعت نگذارد، در عالم خيال نگذارد، در عالم عقل هم نگذارد.
▫️و دست برداشتن از آن آمال عقلانى نيز مشكلتر از دست برداشتن از اين آمال ديگر است.
🔥آمال نفسانى كه پايينتر از آمال عقلانى است، عالم را به آتش كشيده.
💥تمام اين جنگها و تمام اين نزاعهايى كه در اين عالم واقع مىشود، چه در يک عايله واقع بشود يا در همه عالم، كه آن هم يک عايله است، تمام اينها از همين سركشى #نفس است.
🔸و ضيافت الله در آنجا، كه ما دعوت بر آن شديم، اين است كه وارد بشويم در آنجا و ترك كنيم آن شهوات نفسانيه را،
و اين بسيار مشكل است.
🔳 شهوات جسمانى آسانتر است تركش تا شهوات بالاتر، تا برسيد به شهوات #نفسانى.
تا آن آخر انسان مبتلاست به اين شهوات نفسانى.
و ضيافت الله هم در آن عالم اين است كه ما دعوت شديم كه ترك كنيم اينها را.
اينجا #ظل[سایه] آنجاست و آنجا #روح اينجاست،
و شهواتِ عقلانى هم كه در بسيارى از تمام عالم پرتو انداخته است، اين بالاتر از شهوات روحانى و نفسانى و جسمانى است،
و ضيافت الله هم در آنجاست كه آن هم ترک بشود.
☝️ضيافت الله به ترک اين چيزهاست؛
💎براى اينكه ضيافت، رفتن در #حضور آن كسى است كه #انسان را دعوت كرده است.
#خدا دعوت كرده است، ما هم در اثر اين، در دنبال اين دعوت وارد مىشويم در ضيافت.
❓آيا ما در اين ماه رمضان، در اين ضيافت وارد شدهايم و ترك كردهايم شهوات جسمانى را؛ فضلًا از شهوات خيالى و شهوات نفسانى و شهوات عقلانى
😶اين ديگر هر كسى دست خودش است كه خيال كند، ببيند چه كرده است.
آيا در محضر حق تعالى است كه دعوت كرده است ما را، ما رفتهايم در اين محضر؟
وارد شدهايم در اين محضر تا استفاده بكنيم يا وارد نشدهايم؟
🔶در مسائل بالاتر از اينجا هم هست.
اينها مراتبى است از آن ضيافت،
🔵 فوق اين ضيافات كه آن ضيافت #اهل_معرفت است.
خدا همه را #دعوت كرده است به اين ضيافت، و اهل #معرفت و #كُمَّل [کاملان] از #اوليا در آن ضيافت وارد مىشوند و مىتوانند.
البته نادرى مىتواند از عهده برآيد
⚪️ و فوق اين همه مقامات، آن جايى است كه ديگر ضيافتى در كار نيست؛ مضيفى و ميهمانى و مهماندارى و ضيافتى در كار نيست.
آنچه در وهم تو نايد آن است كه اصل مسأله ديگر مىرسد به جايى كه ضيافتى در كار نيست...
#صحيفه_امام، ج20، ص266-268
#902
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹