📄یادداشتی در تحلیل شخصیت #آقامیری 🖋عباس سیدنژاد 🔻از دیروز تا الان چندبار نوشتم و پاک کردم. با خودم گفتم یک بار همه مطالب را بخوان و بعد بنویس. من یک عادت بیخودی که دارم این است که در اینگونه مواقع علاقمندم همیشه برگردم به دوران طلبگی پایه یک تا پنج ببینم این کسی که دارند در‌موردش حرف می زنند چطور طلبه ای بوده؟ چطور طلبه ای بوده؛ نه اینکه چطور درس خوانده، چه استادی داشته، نمره هاش چنده یا چی...،نه، بلکه روحیات و عملکرد اخلاقی دوران طلبگی اش چگونه بوده. 🔻باید مردم این را بدانند، شخصیت روحانیت در یک روحانی از حجره نشینی و #زیست_طلبگی شکل می گیرد و آن قدری که طلبه از این زیست تاثیر پذیر است از هیچ درس اخلاق و عرفان و استاد عرفانی تاثیر نمی گیرد. فرم و قالب طلبه در حجره ها شکل می گیرد اما در این میان نوعی نادر وجود دارد که سیر تحولش بسیار جذاب است. به عنوان طنز و داخل پرانتز می گویم؛ براساس همین زیست، فرق است بین طلبه های فلان استان با یک استان دیگر، مثل طلاب تهرانی و قمی😀 🔻افرادی که در دوران طلبگی بسیار به خودشان و دیگران و خانواده هایشان سخت گرفته اند، نامش چه خشک مقدس باشد چه متحجر، خشک مغزانی بودند که اسلام و انقلاب فقط از زاویه دید آنها معنی پیدا می کرد. 🔻اما قسمت #جذاب این تراژدی آن جا است که معمولا این افراد بعد از مدتی از رفتار خود خسته و ۱۸۰ درجه متحول می شوند و چون دلیل خستگی شان، نارضایتی و طرد او توسط اطرافیان بوده، مبنای تحول هم بر اساس رضایت اطرافیان شکل می گیرد. (از این نمونه ها زیاد دیده ام) و این جاست که از مرز تفریط نیز می گذرد تا بتواند کاستی های روحی و روانی گذشته را جبران و خلل شخصیتی اش را کامل کند. 🔻یادتان باشد طلبه هایی که امروز یا در مرز تفریط هستند یا در مرز افراط، (با معدود استثنا) مهندسی معکوس رفتار گذشته خودشانند. آقا میری از این دسته بود.(تحقیق کنید و حرفم را به راحتی باور نکنید) اما آقا میری یک ویژگی برجسته داشت و آن شناخت درد بود ولی داروی درستی را تجویز نمی کرد. #آخوندهای_اینستاگرامی @Manahejj

♦️محمد حسن رضایی از طلاب هم دوره حسن #آقامیری در مدرسه صدوقی ست؛ مدرسه ای که سالهای اول طلبگی آقامیری آنجا سپری شد. 🔻رضایی با انتشار دو تصویر بالا در صفحه مجازی خود، یادداشتی در مورد سالهای ابتدایی طلبگی آقامیری نوشته. #آخوندهای_اینستاگرامی @Manahejj یادداشت محمد حسن رضایی را در پست بعدی ببینید👇👇👇👇

🔰پاسخ مخاطبان مناهج به #نظرخواهی در مورد خلع لباس حسن #آقامیری ▪️این طور نیست که حرفی که طرف داره می‌زنه، عقیده خودش تلقی بشه، بلکه این آدم نماینده دین و حوزه تلقی می‌شه؛ آیا نهاد دین نباید جلوی کسی که داره به اسم حوزه داره خلاف دین حرف می‌زنه بگیره؟! 💬شیخ حمید ▪️مسلم است که رهبر انقلاب از اینکه در فضای جامعه مطلبی خلاف منتشر بشود ناراحت بشوند ولی هم ایشان به وقت چاره و راه کار مقابله، نظرشان به مقابله نرم است نه بگیر و ببند حرف های آقا میری غلط زیاد دارد برداشت های انحرافی دارد ولی آیا چون ما حکومت در دست داریم باید به راحت ترین وجه ممکن مسئله را حل کنیم؟ به خودمان زحمت طراحی و مقابله نرم نمی دهیم و بلافاصله از قدرت حکومت برای مقابله با آن استفاده می کنیم. این روش جدای از نادرستی، ناکارآمد هم هست. 💬نابرده رنج ▪️سلام علیکم آنچه به ذهن حقیر میرسد قضیه مابعد مساله است نه ماقبل در مسایل ماقبل نیز نظر دادن موجب فساد است زیرا، حکم قانونی شخصی نیست بلکه اجتماعی است، و قانون اصلش به ثبات است نه به نظرخواهی و سپس تغییر دلبخواهی آن، آنکه باید تصمیم بگیرد که این یا آن من نیستم قاضی است، پس من باید در اینجا مطالبه قانون کنم، یعنی اگر حکمی آمده، من باید بگویم پس چرا اجرا نمی کنند؟! با تشکر 💬سلیم النفس ▪️فعلا که صدور این حکم به نفع آقامیری شده. می توانستند چند مناظره با فضلای حوزه بگذارند و اگر محکوم شد و باز هم ادامه داد، حالا که در افکار عمومی محکوم شده خلع لباس شود نه اینکه ابتدائا چنین حکمی صادر شود. 💬ناصری ▪️اگر یک پزشکی درست طبابت نکند در مطب را می بندند. 💬حسین آقا ▪️سلام اگر در دریا آبی برای خوردن نداشته باشید، آب دریا هم نباید بخورید. حرف های آقامیری برای جوانانی که فقط پای منبر او نشستند، حکم آب دریا دارد. حرف های غلط، بدتر از نشنیدن است. 💬علی رضائی ▪️هر دو تخصصا خارجند. 💬پاک سرشت @manahejj