🌀 ساماندهی وضعیت ظاهری قم مرد میدان می‌خواهد 👤 آیت‌الله سعیدی امروز در دیدار فرمانده انتظامی استان قم 🔸 در حرکتی که در راستای فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص ساماندهی وضعیت ظاهری قم دنبال می‌شود، جای یک #کار_علمی و پژوهشی و رسیدن به علل مخاطرات اجتماعی خالی بود که به لطف خدا با آماده شدن سند پایش و رصد، کار سرنوشت‌سازی در شهر قم صورت خواهد گرفت. 🔹 امروز نیازمند یک فرد هماهنگ‌کننده میان دستگاه‌های مرتبط با وضعیت ظاهری قم هستیم که #مردمیدان باشد، زیرا امر به معروف و نهی از منکر یک کار عملیاتی است و بخشی از آن با دعوت و نصیحت انجام می‌شود و بخش دیگر نیازمند فعالیت دستگاه‌های اجرایی است. 🔹 کسی که نمایندگی دولت در قم را قبول می‌کند باید دغدغه خاص و ویژه نسبت قم داشته باشد و نظارت و کنترل کامل بر دستگاه‌ها و نهادهای مرتبط با حوزه فرهنگی را ویژه‌تر دنبال کند. 🔹 ما باید با توجه به حجم گسترده تبلیغات علیه حجاب در فضای مجازی پاسخگوی جوانان باشیم تا جوانان ما در دوراهی و دوگانگی قرار نگیرند. 🌐 خبرگزاری‌حوزه #وضع_ظاهری_قم #امر_به_معروف #فرهنگ @Manahejj

🌀 برای زدن ماسک تذکر داده می‌شود، ولی به حجاب که می‌رسیم زبان‌ها بسته می‌شود 📝 تنها ایراد مسلمانان خارج از کشور به ایرانیان 👤 آیت‌الله سید ابوالحسن مهدوی، عضو خبرگان رهبری 🔸 اگر حال و هوای جنگ و جبهه‌های دفاع مقدس برای مردم گفته شود، این وضعیت پوششی حجاب بانوان سطح شهر این‌چنین نبود. ♨️ تنها ایرادی که مسلمانان خارج از کشور به ما می‌گیرند وضعیت نامناسب حجاب بانوان و دختران است؛ متأسفانه وضعیت مطلوبی در امر حجاب نداریم و کسی هم تذکر نمی‌دهد، در امور مختلف چون زدن ماسک تذکر داده می‌شود، ولی به امر دین که می‌رسیم زبان‌ها بسته می‌شود. 🔹 گرامیداشت و زنده نگه‌داشتن یاد و نام شهدا به‌صورت عملی این است که ببینیم وظیفه عملی ما در حال حاضر چیست، آیا فقط تجلیل ظاهری است؟اغلب شهدای روحانی در جریان زندگی خود، ایثارهای جدی داشتند، با اخلاص عمل می‌کردند و بااخلاق رفتار می نمودند. #حجاب #امر_به_معروف @Manahejj

🔔 «امر به معروف و نهی از منکر و نقش زمان و مکان در اجتهاد» 👤 مرجع عالی قدر آیت الله شیخ جعفر سبحانی «حفظه الله تعالی» 📆 از امروز، سه شنبه ۱۶ خرداد ماه ۱۴۰۲ به مدت دو هفته 🕑 ساعت: ۱۰ تا ۱۱ 🕌 مشهد مقدس، مدرسه علمیه نواب، سالن اجتماعات #اجتهاد #فقه #امر_به_معروف #حوزه_خراسان 🔊 کراسی؛ اخبار علمی حوزه👇 @Karasy

🌀 کارکرد امر به معروف و نهی از منکر 📝 یک مغالطه صریح 🖋 حسین شایسته 🔸 این روزها بسیار از این سو و آن سو می شنویم که «چنین شکل و چنان نحو امر به معروف و نهی از منکر کردن، کسی را مؤمن‌تر نمی‌کند». یا این که «کسی با زور و اجبار با حجاب تر نمی شود»! ❗️ظاهرا صاحبان چنین نظرهایی یا توجه ندارند و دچار اشتباه شده اند و یا این که دانسته مغلطه می‌کنند؛ توضیح آن که صرف نظر از ضرورت و اهمیت توجه به روشهای امر به معروف و نهی از منکر، باید از ایشان پرسید: ❓چه کسی گفته است که کارکرد و هدف از این دو فریضه مهم الهی، "افزودن دیانت مردم" و "متدین‌تر و مؤمن‌ترکردن ایشان در جامعه" بوده است؟! اگر این گونه بود که در آن صورت این دو واجب الهی فقط باید اختصاص به مومنان و متدینان جامعه داشت. نه عموم مردم. لذا آن دست از افراد جامعه که تمایلی به تدین از خود نشان نمی‌ دادند و همچنین اقلیتهای دینی که حرام و حلالشان جدای شریعت اسلام است باید از این امر مستثنی باشند و شما هم حق نداشتید در صورت مشاهده منکر از سوی ایشان، مزاحمتی برایشان ایجاد کنید! 🔺 اما این یک مغالطه است؛ چرا که حکمت اصلی "امر به معروف" بسترسازی برای انتشار محاسن الهی انسانی است و فلسفه "نهی از منکر" نیز جلوگیری از نشر قبایح نفسانی در جامعه. در یک کلام نهادینه‌شدن این دو فریضه در یک جامعه، صرفا مقدمه لازم برای سلامت و پاکی بستر آن جامعه و شرط لازم برای تضمین سلامت تربیت افراد آن است؛ خواه، افراد آن جامعه در باطن، مؤمن و متدین باشند. خواه، در خفا کافر و فاسق. ✅ لذا کاملا سخن صحیحی است اگر گفته شود: «قرار نیست کسی با تذکر و اعمال قانون مؤمن شود». بلکه «با تذکر و اعمال قانون باید فضا را برای نشر بیشتر فسق و فجور ناامن کرد». 🔻 اگرچه صد البته که در این منظر، لزوم ظرافت در فرهنگ سازی جهت نشر حجاب و نیز ضرورت برنامه ریزی دقیق در برنامه های دینی و تربیتی انکار نمی‌ شود؛ چرا که این بحث، امری علی حده و غیر از موضوع مورد بحث است. #حجاب #امر_به_معروف @Manahejj

🌀 حمایت دادستان قزوین از آمرین به معروف + مقابله با اباحی‌گری 🎥 محل دائم نمایشگاه‌های بین‌المللی قزوین، پلمب شد 🔺 دادستان قزوین، علت پلمب را عدم رعایت شئونات اسلامی و مقررات شرعی و قانونی عفاف و حجاب توسط متصدیان نمایشگاه به صورت مکرر اعلام کرد. 🔻 مصمم هستیم تا با کلیه متخلفین در دستگاه های مختلف در حوزه عفاف و حجاب برابر مقررات قانونی برخورد لازم را معمول داریم. 📌 مناهج: اقدامات یکایک مسؤولینی که در عمل به قانون و شرع، قاطع هستند قابل تقدیر و قدردانی است. #حجاب #امر_به_معروف @Manahejj

🌀 امر به معروف و نهی از منکر امام حسین علیه السلام در نهضت حسینی؛ 📝 وظیفه‌ای استثنائی یا الگویی برای مکلفین؟ 🖋 م.ص.صادقی | #یادداشت_مهمان 🔸 امام حسین علیه السلام فرمود: «أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي ص أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَر» (۱) 🔺 از جمله تحلیل‌هایی که درباره قیام و نهضت سیدالشهدا علیه السلام مطرح می‌شود و غالبا نتیجه‌ای جز دعوت به سکون و انفعال در برابر ظالمین و مستکبرین ندارد، غیر قابل الگو بودن قیام امام حسین علیه السلام، است که این قیام را اختصاصی و صرفا وظیفه شخصی حضرتش معرفی می‌کنند! هر چند دلیل معتنابهی برای این مدعی پیدا نشد، اما این تحلیل یک خروجی منفی اجتماعی دارد؛ و آن بی‌اثرساختن حرکت و قیام سیدالشهدا علیه السلام و خون شریف و مبارک ایشان در امتداد تاریخ است. تحلیلی برای مسکوت‌گذاشتن نهضت حسینی که به ضد اهداف و خون پاک ثارالله بدل شده است. 🔻 برای اینکه نشان دهیم این تحلیل خلاف حرکت امام حسین علیه السلام است و به آنتی‌تز نهضت حسینی بدل شده است ـ با احترام به برخی قائلین احتمالی ـ به فقه (باب امر به معروف و نهی از منکر) در کتاب تحریر الوسیله امام خمینی (قدس سره) مراجعه می‌کنیم، تا به وظیفه انسان مسلمان در امر به معروف و نهی از منکر در موقعیتی که سیدالشهدا علیه السلام واقع شد، پی ببریم. ✅ #امام_خمینی در تحریر الوسیله (ج ۱ ـ ص ۴۷۲) در شرط چهارم امر به معروف و نهی از منکر (عدم ترتب مفسده و ضرر بر امر و نهی)، بعد از بیان اینکه اگر آمر یا ناهی از وقوع ضرر یا مفسده‌ای (جانی، مالی یا آبرویی) برای خودش یا دیگر مؤمنین بترسد امر و نهی واجب نیست، در مسئله ششم می‌فرماید: «لو كان المعروف و المنكر من الأمور التي يهتم به الشارع الأقدس‌كحفظ نفوس قبيلة من المسلمين و هتك نواميسهم أو محو آثار الإسلام و محو حجته بما يوجب ضلالة المسلمين أو إمحاء بعض شعائر الإسلام كبيت اللّٰه الحرام بحيث يمحى آثاره و محله و أمثال ذلك لا بد من ملاحظة الأهمية، و لا يكون مطلق الضرر و لو النفسي أو الحرج موجبا لرفع‌ التكليف، فلو توقفت إقامة حجج الإسلام بما يرفع بها الضلالة على بذل النفس أو النفوس فالظاهر وجوبه فضلا عن الوقوع في ضرر أو حرج دونها‌» «اگر معروف و منکر از اموری باشد که شارع مقدس به آن اهتمام ـ ویژه ـ دارد، مانند حفظ جان و نوامیس قبیله‌ای (گروهی) از مسلمین یا محو آثار اسلام و محو حجت آن (اعتبار) به نحوی که موجب گمراهی مسلمین بشود یا برخی شعائر اسلام از بین برود مانند بیت الله الحرام به نحوی که اثری از آن نماند و مانند این مثال‌ها، پس در این موارد ملاحظه و توجه به اهمیت مسئله مهم است. - پس مطلق ضرر یا حرج در امر و نهی، موجب رفع تکلیف نیست- لذا اگر اقامه‌ی حجت‌ها و امور مهم اسلام ـ که با نبودشان گمراهی و ضلالت پیش می‌آیدـ متوقف باشد بر بذل جان یا جان‌ها، ظاهر آن است - که امر و نهی- واجب است، چه برسد به اینکه ضرر یا حرجی پیش بیاید». ✅ ایشان در مسئله‌های ۷ تا ۱۱ چند عنوان را از مصادیق امور مهم دانسته‌اند که ضرر و حرج موجب سقوط تکلیف در برابر آن نمی‌باشد و امر و نهی واجب است. مانند بدعت در اسلام، معروف شدن منکر، سکوت در برابر ظالمین، سکوت در برابر جرئت ظالمین در گسترش محرمات، سکوت در برابر اعوان ظالمین قلمداد کردن علما. 🔺 البته قید مهم در این چند تکلیف شرعی، مخاطب آنهاست؛ "علماء الدين و رؤساء المذهب"، این دو دسته چنین وظایف خطیری بر عهده دارند؛ نه عموم مکلفین. 🔻 از این نقطه محل عزیمت سیدالشهدا علیه السلام فهمیده می‌شود که قیام و حرکت وظیفه شرعی آن حضرت در چارچوب امر به معروف و نهی از منکر بوده است؛ نه یک وظیفه اختصاصی و غیر قابل الگو. بلکه فعل آن حضرت نشان‌دهنده‌ی مراتب امر و نهی و قیود آن می‌باشد که اتفاقا وظایف علما و رؤسای مذهب شیعه از آن فهمیده می‌شود. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 پ.ن ۱: مثیر الاحزان 4 / بحار الانوار 44:329/ المناقب لابن شهرآشوب 89: 4 / مقتل الحسین الخوارزمي 188: 1 /نفس المهموم: 37 / مكاتيب الأئمة 40: 2 / لمعة من بلاغة الحسين (عليه السلام): 106 / مكاتيب الرسول صلى الله عليه و آله ج‏2، ص: ۳۶۶ / الفتوح: ج 5 ص 21 / معالي السّبطين: ج 1 ص 212. 📌 پ.ن ۲: نخستین بار حدودا سال ۱۳۸۶ در مدرسه آیت الله مجتهدی ره تهران، این استدلال از تحریر الوسیله را از حضرت استاد آیت الله جاودان حفظه الله شنیدم. #امام_حسین #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #الگوبرداری_از_نهضت_حسینی @Manahejj

🌀 امر به معروف و غیبت حوزه علمیه 🖋 سیده زینب حسینی؛ #یادداشت_مهمان 🔸 از حوادث سال گذشته تا کنون بحث‌های مختلفی بر سر چگونگی ترغیب به حجاب و نهی از بی‌حجابی مطرح شده و از آنجایی که به لطف کم‌لطفی حوزه علمیه یک کانون عظیم و مقتدر تبلیغی در این زمینه وجود ندارد، هر شخص یا نهاد یا گروهی پا به میدان امر به معروف و نهی از منکر گذاشته است؛ لذا شاهد تنوع عملکردها بر اساس سلیقه و مسلک خود هستیم که احتمالا برای آن پشتوانه دینی دارند یا شاید برای آن پشتوانه‌ای ساخته و پرداخته‌اند. ✅ آمران به معروف از جهت احساس تکلیف، مجاهدانه‌ به عرصه امر به معروف و نهی از منکر وارد می‌شوند. ❓اما آیا احساس تکلیف و روحیه جهادی برای اقامه فریضتین‌ کافی است؟ 🔺 امر به معروف و نهی از منکر فارغ از اینکه یک موضوع اجتماعی‌ است از فروع‌ دین به شمار می‌آید و توقع می‌رود حوزه علمیه به عنوان نهاد اقامه‌گر دین در جامعه مسؤولیت‌ آموزش و ساماندهی آن را در به عهده گیرد. 🔻 اما وقتی حوزه علمیه امر را به گروه‌های جهادی و نهادهای غیر دینی محول کند، احتمال خطا و اشتباه در اجرای فریضتین و وجود مفسده برای آمران دور از ذهن نیست همانگونه که شاهد هستیم. ❓آیا نباید حوزه علمیه در رأس همه نهادهای مجری فریضتین باشد و تربیت آمران را به عهده بگیرد؟ و نباید طلاب خواهر و برادر را در این جهت ساماندهی کند؟ 🔺 آیا حوزه طلاب را برای اجرای احکام شرعی از جمله امر به معروف و نهی از منکر آماده می‌کند یا صرفا اجرای همه احکام شرعی را به نهادهای نظامی و انتظامی و یا احیانا امنیتی سپرده است؟ 🔺 آیا نباید لااقل حوزه در اجرای شریعت مددکار و راهنمای نیروهای انتظامی باشد؟! 🔺 همانطوری که وظیفه سازمان‌های نظامی تربیت سرباز برای دفاع از کشور است و نیروهای داوطلب را پس از آموزش راهی میدان جنگ می‌کنند، حوزه علمیه باید کانون عظیم تبلیغ باشد و نیروهای داوطلب پس از آموزش‌های حوزه به اجرای امر به معروف و نهی از منکر بپردازند؛ نه اینکه طلاب مجاهد‌ برای آموزش اقامه فریضتین به آموزش‌های غیر متخصصانه‌ی نهادهای غیر حوزوی پناه برند!! #حجاب #امر_به_معروف #کانون_تبلیغ #حوزه_علمیه @Manahejj

🌀 بالاتر از شهادت 🎥 آقای مصباح شهید آبرو شد 👤 برشی از سخنرانی استاد جاودان 📅 پنج شنبه ۱۶ آذر ماه ۱۴۰۲ 🕌 مسجد امام خمینی(ره)؛ بازار تهران #امر_به_معروف #مصباح_انقلاب @Manahejj