انتصاب رییس جدید قوه قضاییه با حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی بسم الله الرحمن الرحیم جناب مستطاب حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم رئیسی دامت برکاته آغاز دهه‌ی پنجم انقلاب و گذشت چهل سال از تشکیل دادگستریِ مبتنی بر فقه و حقوق اسلامی، ایجاب میکند که با تکیه بر تجربه‌ها و دستاوردها و رهنمودهای انباشته در این نصاب زمانی، تحوّلی متناسب با نیازها و پیشرفتها و تنگناها در قوه‌ی قضائیه صورت گیرد و دستگاه عدالت با نَفَسی تازه و انگیزه‌ئی مضاعف و نظم و تدبیری حکمت‌آمیز، دوران جدیدی را که زیبنده‌ی گام دوم انقلاب است، با قدرت و جدیت آغاز کند. اینجانب برای تحقق این مقصود حیاتی، جنابعالی را برگزیده‌ام که دارای سوابق طولانی در سطوح مختلف قوه‌ی قضائیه و آشنا با همه‌ی زوایای آن میباشید و از طرفی در کنار #فقاهت از تحصیلات #حقوقی و دانش و #تجربه در این عرصه مهم برخوردارید، و سلامت و امانت و کارآمدی خود را در مقاطع گوناگون خدمت نشان داده‌اید. #سند_تحول_قضائی پیشنهادی جنابعالی را ملاحظه کردم. بر اساس مشورتها و نظرات کارشناسی، آنرا مفید و کارساز میدانم. با این حال چند نکته را مؤکداً به جنابعالی سفارش میکنم. نخست آنکه برای همه‌ی فصول این سند و بندهای ذیل آنها، زمان تعیین کنید و خود و همکارانتان را بر پایبندی به سرآمد برنامه الزام نمائید. در زمانبندیها نه عجله و نه مماطله نباید راه داده شود. دوم آنکه در همه‌ی فصول تحول، مردمی بودن و انقلابی بودن و ضد فساد بودن را رعایت کنید. سوم آنکه عنصر نیروی انسانی صالح را در رأس عوامل تحول و پیشرفت قوه بدانید. سلامت قضات و پاکیِ دامن آنان از هر گونه فساد، شرط لازم و اوّل برای همه توفیقات شما است. در ریشه‌کنی فساد از درون قوه که مایه‌ی مباهات شما و سرافرازی اکثریت قضات دادگاهها و دادسراها است، هیچ تردید و درنگ نکنید. چهارم آنکه گسترش عدل و احیاء حقوق عامه و آزادیهای مشروع و نظارت بر اِعمال قانون را که در شمار هدفهای قوه قضائیه در قانون اساسی است در رأس برنامه‌ها قرار دهید. این موجب اعتماد مردم و دلگرمی آنان به قوه قضائیه در حوادث و منازعات خواهد شد. پنجم آنکه در برخورد قضائی ملاحظه‌ی این و آن را نکنید. ششم آنکه از جوانان صالح و انقلابی و فاضل در مسؤولیتهای قوه استفاده کنید. هفتم آنکه قاضی و دادگاه را عزیز بدارید. احساس عزت و شرافت در قاضی، سدّ محکمی در برابر انگیزه‌ها و عوامل نفوذ و انحراف است. هشتم آنکه همکاری با قوای مجریه و مقننه و هم‌افزایی با آنان را که سفارش همیشگی اینجانب است در نظر داشته باشید. آنان نیز موظف به همراهی و همکاری با شمایند. در پایان لازم می‌دانم از #آیت_الله_آملی بخاطر تلاشهای ارزشمندشان تشکر و قدردانی کنم و برای توفیق کامل جنابعالی و همکارانتان دست دعا و توسل به درگاه ربوبی بلند کنم و توجهات و دعای حضرت بقیة الله ارواحنا فداه را مسألت نمایم. والسلام علیکم و رحمة الله سید علی خامنه‌ای ۱۶ اسفند ۱۳۹۷ #مناهج @Manahejj

🌀 سالروز ۱۲ فروردین 📝 «آری» به تکلیف عظیم حوزه علمیه 🖋 محمد حق‌پرست 🔺 ۱۲ فروردین، سالروز انتخاب جمهوری اسلامی و اسلام‌خواهی ایرانیان است. این روز اما برای حوزه معنای دیگری دارد؛ چون متولی اسلام و تشیع، حوزه علمیه است. برای مردم، سالروز انتخاب است و برای حوزه سالروز قبول مسئولیت. اگر روزی مدیر حوزه بخواهد به مردم گزارش دهد، شاید بهترین روز ۱۲ فروردین باشد، یعنی روزی که حوزه، #اسلامیت انقلاب را برعهده گرفته است؛ مسئولیت تحقق اسلامی که حضرت امام(ره) وعده داد، اسلام عدالت‌خواه و ظلم‌ستیز، اسلام مستضعفان و در یک کلمه اسلام ناب محمدی. 🔺 حوزه باید گزارشی از تحقق اسلام در جامعه ارائه دهد و از موفقیت‌ها، علل ناکامی‌ها و برنامه‌اش برای پیشرفت آینده انقلاب بگوید. ❓ اما آیا حوزه توانسته همراه و همسفر انقلاب در رسیدن به تمدن اسلامی باشد؟ یا نیازها و ضرورت‌های انقلاب را به موقع پاسخ دهد؟ اگر نتوانسته مشکل از کجاست؟ 🔻 به اعتقاد نگارنده، انقلاب توفیقات زیادی در تحقق اسلام داشته و البته مسیری طولانی را در پیش دارد، اما حوزه آنچنان که انتظار می‌رفت، انقلاب را در آرمان‌هایش همراهی نکرده است. عامل اصلی عدم همراهی حوزه، عدم تحقق #تحول است. چنانچه اگر سازمان روحانیت نقش فعالی داشت، شاید امروز در مرحله تمدن‌سازی یا حداقل جامعه‌پردازی بودیم، نه اینکه سی سال در دولت‌سازی متوقف باشیم. 🔻 حوزه به پیشرفت همه‌جانبه نیاز دارد؛ پیشرفت در آموزش، تبلیغ، مدیریت و از همه مهم‌تر پیشرفت در #فقاهت. اولین گام حوزه برای انقلاب، گام اصلاح و تحول در خویش است که ثمره‌اش همراهی با انقلاب خواهد بود. تحولی که امام خامنه‌ای ابعاد آن را مشخص کرده‌اند. #تحول_در_حوزه #تکلیف_حوزه #مناهج @Manahejj

🌀 تحول‌خواهی با زدن امام تحول؟!! 📝 نقدی جدی به مؤسسه فقاهت 🖋 رضا حسینی 🔹 چند سالی هست که دلسوزان راجع به شیوه تحول‌خواهی و محتوای تحولی مؤسسه فقاهت، نقدهای دلسوزانه زیادی داشتند. نقدهایی که هیچکدام در مؤسسه مزبور، کارگر نیفتاد و روز به روز تحول‌خواهی دوستان رو به انحطاط رفت. با مطرح شدن بحث عجیب تحول در لباس! این تحول‌خواهی شکل افراطی‌تری به خود گرفت و با بایکوت انتخابات و نپرداختن جدی به مهمترین مسئله روز، واضح شد که دوستان به شدت در اهم و مهم‌ها دچار خطای فاحش هستند. 🔹 اما قطعه تکمیل‌کننده این پازل، شروع نقد به رهبری بود که البته در محافل خصوصی بارها ایشان با تصریح، رهبری را نقد می‌کردند؛ لکن به دلایلی هیچگاه آن را علنی بیان نمی‌کردند. البته اکنون با قراردادن فیلمی از رهبر انقلاب، آغاز پروژه نقد صریح رهبری را آغاز کرده‌اند که معلوم نیست تا کجا پیش برود! 🔹 راجع به اینکه تحول با نقد «امام تحول» صورت می‌گیرد یا خیر؟ و راجع به اینکه اگر نخ تسبیح تحول، بیاناتش از حجیت بیفتد، سردمدار تحول چه کسی خواهد بود! یادداشتهای جداگانه ای لازم است. لکن انتشار این بیانات از رهبری نشان می‌دهد دوستان حتی در فهم ابتدائیات تفکر امام و آقا نیز درمانده‌اند! چه رسد به بیانات تحول‌خواهانه ایشان! 🔹 عجیب از کسانی است که می‌گویند: همه بیانات ما را کنارهم ببینید و زود قضاوت نکنید، اما راجع به رهبری به تک جمله‌ها استناد می‌کنند!! اما راجع به فیلم منتشر شده که رهبر معظم در جمع دانشجویان می‌فرمایند: 《من از انتقاد ناراحت نمیشوم... می‌گویند انتقاد نمی‌شود خب بگویید انتقاد بکنند. البته انتقاد هم می‌کنند.》 🔹 مسئله این است که در میان قشر دانشجو همواره این تهمت به معظم‌له رایج است که نقد رهبری مساوی است با زندان و فشار! در جلسه بیت هم یکی از دانشجویان می‌خواهد به رهبری انتقاد کند که پس از مانع‌شدن مسئولان، معظم له دستور می‌دهند که حرف این دانشجو زده شود و پاسخ هم می‌دهند. در واقع اگر به متن کامل جلسه نگاه بیندازید ایشان در صدد رفع این شبهه است که من از اینکه جوانان حرفهایشان درونشان عقده نشود خیلی هم خوشحالم. و اینطور نیست که نقد رهبری مجازات داشته باشد!! (به متن کامل جلسه و بیانات دانشجوی مزبور رجوع کنید) 🔹 مسئله اینجاست! اگر امامان معصوم یا ولی فقیه گفت انتقاد از من اشکالی ندارد، وظیفه خواص و یاران ایشان انتقاد است؟! اگر در روایات هست که امیرالمومنین فرمود: فَلا تَکُفُّوا عَن‌ مَقالَةٍ‌ بِحَق، اَو‌ مَشُورَةٍ‌ بِعَدلٍ، فَاِنی‌ لَستُ‌ فی‌ نَفسی‌ بَفوقِ‌ اَن‌ اُخِطیءَ!! شما حرف حق را و مشورت عدل را به من بگویید، من که بالاتر از این نیستم که خطا نکنم! اگر دوستان آن زمان بودند و در اوج غربت امیرالمؤمنین این حرف را می‌شنیدند می‌گفتند: خب خود حضرت راه انتقاد را باز گذاشته!! بله عزیزان! راه انتقاد از رهبری باز است، اما برای شبهه‌داران و کسانی که شبهه دیکتاتوری فقیه را دارند، اگر شما قائل به این هستید، بسم الله! ادامه دهید بلغ ما بلغ. اما انتظار نداشته باشید که حوزه و روحانیت انقلابی، شبهه‌پراکنی شما را بی‌پاسخ بگذارد. 📌 پ.ن: راجع به انتقاد از رهبری، بیانات مهمی از امام خامنه‌ای وجود دارد که ایشان قائل به عدم انتقاد مصطلح هستند و به زودی همینجا منتشر خواهد شد. #تحول_غلط #فقاهت @Manahejj

🌀 جایگاه روحانیت و دینداری مردم بعد از انقلاب 📝 خط بطلان بر سیاه‌نمایی بی‌خبران 💠 امام خامنه‌ای؛ ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۸ 🔻 بعضی آقایان تبلیغ میکنند که روحانیّت بعد از تشکیل جمهوری اسلامی سقوط کرد!! ابداً، این حرفها چیست؟ 🔹 [آن دوران] روحانی را در کوچه و خیابان مسخره میکردند. بنده در ایستگاه راه‌آهن مشهد [ایستاده بودم که] چند نفر جوان رد میشدند، به طور علنی و صریح -آن وقت بنده‌ یک طلبه‌ای بودم، مدرّس رسائل و مکاسب بودم در حوزه‌ی مشهد- بنا کردند اهانت کردن به ما، مسخره کردن، هِرهِر خندیدن؛ چه‌ کار میتوانستیم بکنیم؛ با خودم گفتم که این ممکن است سواد خواندن و نوشتن درست هم نداشته باشد [امّا] من مدرّس حوزه‌ام؛ این وضعیّتِ نظم اجتماعی آن روز [بود]. 🔹 امروز با این همه حمله‌ای که علیه روحانیّت دارد میشود در دستگاه‌های تبلیغاتی و مانند اینها، ببینید [استقبال] مردم را، ببینید نمازهای جماعت را، ببینید پای منبرها را؛ هیچ‌ وقت، هیچ ‌وقت در هیچ شهری، در هیچ جلسه‌ی منبری، اجتماعاتی که امروز پای این منبرها شما مشاهده میکنید وجود نداشت -نه اینکه [اصلاً] وجود نداشت؛ یک‌دهمِ این هم وجود نداشت- در مشهد، ‌اصفهان، تهران، و جاهای دیگر؛ ما خب در مجالس بودیم؛ هم خود ما منبر میرفتیم، هم منبرهای منبری‌های بزرگ را میدیدیم؛ این اجتماعاتی که امروز پای منبرها تشکیل میشود، که غالباً هم جوانند، وجود نداشت؛ نمازهای جماعت همین‌ جور، وجوهات [همین جور]؛ پول ملاک خوبی است دیگر! 🔹 امروز وضع مردم هم از لحاظ مالی خوب نیست امّا می‌آیند وجوهات میدهند؛ به ما، به مراجع دیگر وجوهات میدهند؛ یعنی مردم متدیّنند، در میدان دینند؛ این حرفها چیست؟ روحانیّت محترم است، روحانیّت مورد اعتماد است. اینها واقعیّاتی است که وجود دارد. خب #سیاه_نمایی و حرفهای بی‌ربط هم علیه همه‌ی این حرفها گاهی زده میشود؛ #بدون_تحقیق_میدانی، بدون ملاحظه، بدون هیچ معیار و ملاک علمی، یک چیزهایی گفته میشود که حرفهای غلطی است، یک عدّه هم باور میکنند؛ لکن واقعیّت این است که بنده عرض کردم و این، آن وقت وظیفه‌ی حوزه‌ها را سنگین میکند. 📌 مناهج: 👈🏻 آمار غلط درباره سقوط جایگاه روحانیت و فاصله گرفتن مردم از تدین، از سوی دو دسته ترویج و تبلیغ می‌شود: 1⃣ سکولارها 2⃣ افراد دلسوز اما ظاهربین و بی‌خبر از وقایع 🔸 از دسته اول توقع و انتظاری نیست؛ اما از طیف دوم انتظار می‌رود بدون اطلاع دقیق و مطالعات میدانی، آمارهای نجومی و فضایی ندهند؛ چراکه در واقع بجای درست کردن ابروی انقلاب، انگشت در چشم انقلاب و حوزه علمیه می‌کنند. 🔸 وقتی به عده‌ای گفته می‌شود چرا سیاه‌نمایی می‌کنید؟ می‌گویند واقعیت جامعه و فضای موجود حوزه و روحانیت سیاه است و ما فقط واقع‌نمایی می‌کنیم!! دریغ از یک آمار مبتنی بر اطلاع صحیح و شیوه علمی آمارگیری... البته گاهی بجای آمار، شانتاژ رسانه‌ای می‌کنند؛ ولی واقعیت، چیز دیگری است... ✅ #فقاهت حقیقی در افرادی تبلور دارد که همه ابعاد نظری و میدانی یک مسأله را مورد توجه قرار دهند و به دور از هیجانات کاذب، ابراز نظر کنند. @Manahejj