eitaa logo
مناهج 🇵🇸🇮🇷
21.2هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.6هزار ویدیو
189 فایل
﷽ 🌀 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت 🌐 Manahejj.ir 📠 ارتباط با سردبیر: 🆔 @Manahejj_Admin 📻 رادیو مناهج: 🎧 @Manahejj_Radio 💳 جهت حمایت مالی از مناهج: به ادمین پیام بدهید... ⛔️ تبلیغ و تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 حوزه علمیه و بی سر و سامانی طب سنتی 📝 غیبت کبرای نهادهای بالادستی حوزه‌ علمیه 🖋 علی مهدوی 🔹 چندی است منازعات علمی و حتی مجادلات فرسایشی، درباره طب سنتی و اخیرا اسلامی در حوزه‌های علمیه و بالتبع در بین مردم و متدینین بالا گرفته است. با ورود سونامی کرونا به کشور، این منازعات به اوج خود رسید تا جایی که بعضا به ادبیات توهین‌آمیز و پرخاشگرانه هم کشید: کسی که پدر طب اسلامی خوانده می‌شود کتاب هاریسون را آتش زد؛ اشخاص دیگری که ادعای شاگردی مکتب او را دارند، بیمارستان‌ها را قتلگاه خواندند؛ آن یکی پزشکی نوین را به هماورد و مبارزه طلبید و در آخرین اقدام، تعدادی دیگر بدون ماسک و دستکش و روپوش مخصوص، وارد بخش بیماران کرونایی شدند و... . 🔹 شاید در میان این فریادها، آنچه گم شد نوای انسان‌های معقول و مطالبات منطقی بود. اینکه بالاخره تکلیف حوزه‌های علمیه با طب اسلامی چیست؟ اصلا حوزه‌های علمیه‌ی اسلام در این باره وظیفه‌ای بر دوش دارند یا خیر؟ اگر امروز خیل قابل توجهی از حوزویان و مخصوصا معممین مشغول طبابت و تجویز طبی باشند چه؟ 🔹 طبق برآوردها (آمارهای غیر رسمی) امروز حدود سه هزار روحانی مشغول طبابت بیماران و تجویز و درمان هستند. حتی برخی به شکلی حرفه‌ای و تمام وقت؛ و برخی دیگر پاره وقت و مقطعی مثلا در قالب تبلیغ‌هایی که به شهرستان‌ها می‌روند، طبابت نیز می‌کنند! برخی از آنها مخالف سرسخت طب سنتی هستند و فقط حامی طب اسلامی هستند و برخی طب سنتی را هم چاشنی طبابت خود می‌کنند. 🔹 البته هیچ‌یک از اینها شاید فی نفسه بد نباشد، اما وقتی هیچ نظارت و سر و سامانی در این عرصه نباشد، شاهد افراط‌ها و تفریط‌های بی‌شمار خواهیم بود؛ که هر دو سم مهلکی است بر اعتبار طب سنتی. به زعم نگارنده اگر این روند با همین شیب تند ادامه یابد و هرکسی با اندک معلومات طبی، تریبونی دست بگیرد و اظهار فضل و علم و طبابت بیماران کند؛ دیر یا زود نابودی اعتبار طب اسلامی و حتی سنتی به دست همین مدعیان خود رقم خواهد خورد. ❓اما چاره چیست؟ راه حل، پاسخ به این سوال است: در میان انبوه دیدگاه‌های مثبت و منفی حوزویان درباره طب، نظر رسمی حوزه علمیه چیست؟ 🔹 به نظر می‌رسد تا وقتی شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه وارد میدان نشوند و تشکل و انجمنی برای این امر اختصاص نیابد، روز به روز اوضاع وخیم‌تری را شاهد خواهیم بود. این تشکل و انجمن باید مؤسسات و هسته‌های پژوهشی مختلفی را ایجاد و بر آنها نظارت کند. در کنار پژوهش‌ها، اقدام به آزمایش و راستی‌آزمایی تحقیقات بر روی نمونه‌های مختلف در شرایط گوناگون داشته باشد و نتیجه را رسماً ثبت کند. در این صورت است که دیدگاه رسمی حوزه‌های علمیه منتشر می‌شود که هم قابل اثبات است و هم قابل چانه‌زنی و تفاهم با وزارت بهداشت و نظام پزشکی کشور. 🔹 کار ضروری دیگر این انجمن، صدور تاییدیه برای آن دسته از حوزویان است که در امر تشخیص بیماری‌ها و درمان و طبابت بیماران می‌خواهند ورود کنند. 🔻 تا وقتی شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه، غایب بزرگ این میدان باشند، هم طب سنتی و هم طبیبان مدعی طب اسلامی بی‌ سر و سامان هستند. امری که به کرات شاهد خسارات بی‌شمار آن بوده و هستیم. امروز اگر طب سنتی در چین یا هرکجای دنیا اعتباری دارد به دلیل مدیریت و راهبری آن است؛ نه آنکه هرکسی هرجایی سر بلند کند و ادعایی کند و هیچ‌کس هم حق یا توان نظارت بر گفته‌ها و ادعاهای وی را نداشته باشد. امیدوارم این پیشنهاد مورد بررسی شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه قرار گیرد؛ تا مبادا فرداروزی حوزه‌های علمیه بر اثر شدت افراط و تفریط‌ها متهم شود به اینکه جان مردم را به خطر انداخته است!! @Manahejj
9.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 حقوق آیت‌الله اعرافی چقدر است؟! 🔹 اینکه رویه آیت‌الله اعرافی، شورای عالی و مدیران حوزوی بی‌اعتنایی به مادیات است، قابل تقدیر است. چراکه خیلی از این افراد، حقوقی به عنوان جایگاه مدیریتی و مسؤولیتی خود دریافت نمی‌کنند و مثل بقیه اساتید از راه تدریس و منبر و ... ارتزاق می‌کنند. 🔹 بر خلاف برخی نهادهای علمی که بسیاری از مدیران و هیأت علمی و... هدفشان بیشتر دستیابی به حقوق و امتیازات مناصب مسؤولیتی است. @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: تعطیلات فراوان مرکز مدیریت 💬 مسعود: همه آقای اعرافی را به پرکاری می‌شناسند، مردی که شب و روز ندارد، تعطیل و غیر تعطیل ندارد؛ تک تک دقایقش با برنامه و حساب شده است. اما به همان میزان پرکاری، اداره‌ی زیردستش به ادنی بهانه‌ای در طول سال تعطیل می‌شود!! واقعا این تناقض چه پاسخی دارد؟! البته نکاتی به ذهن می‌رسد که امیدوارم اینگونه نباشد... 💬 احمد: سلام علیکم واقعا جای شگفتی داره! هنوز پرونده آموزشی سال قبل بسته نشده و کماکان نمرات سال گذشته بروزرسانی نشده و امکان انتخاب واحد فراهم نشده، چرا آقایان به جای اینکه در ایام تعطیلات در حوزه بمانند و بصورت مضاعف تلاش کنند که کاستی‌ها را جبران کنند، تقاضای تعطیلی مضاعف مرکز مدیریت حوزه را دارند؟ 💬 رضا: ما که هرچه اعلامیه‌های معاونت منابع انسانی و پشتیبانی را در کانالها دیدیم، اعلام تعطیلات مرکز مدیریت بوده است؛ بخاطر خدا هم گاهی اعلامیه بزنند کارمندان باید بیشتر و بهتر کار کنند؛ جای دوری نمیره... 💬 طلبه: با این وضعیت تعطیلات، خواهشا مسؤولین محترم یک اعلامی بکنند که کار طلبه‌ها را زمین نمی‌گذارند و سعی می‌کنند هرچه زودتر تکلیف سال تحصیلی گذشته و آتی و دروس و انتخاب واحد و ارزیابی و ... روشن شود. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی داریم پاسخ مسؤولین را منتشر کنیم. @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: تعطیلات مرکز مدیریت و کندی در پاسخگویی به طلاب 💬 سامان: سلام سال تحصیلی اسماً از ۵ شهریور و رسماً از ۹ مهر شروع می‌شود؛ جواب اعتراض به امتحانات هم ۱۵ مهر می‌آید. اگر کسی درسی را افتاده باشد و در اعتراضات قبول شود تکلیف انتخاب واحد و کلاس و غیبت او چه می‌شود؟ به جای تعطیلی مکرر مرکز که نه جواب ما را در پیشخوان می‌دهند و نه تلفن ... لطف کنید بفرمایید چهار روز کار این طلاب بی‌نوا رو راه بندازید که خسته شدن و ... 💬 یا زهرا: در تأیید فرمایش برخی دوستان و البته فراتر؛ حتما اطلاع دارید در قسمت پیشخوان سامانه نجاح قسمتی هست برای ارتباط و ثبت درخواست حدود بیست روز پیش درخواست ثبت کردیم تا به حال درخواست مشاهده نشده چه برسه به رسیدگی... تماس گرفتم باشون میگن آقای مسئول تشریف بردن کی تشریف میارن؟ هفته آینده هم که آخرای صفر هست و تعطیله پس رفت برای هفته بعدش یه درخواست کوچیک که با دو تا کلیک درست میشه...یه ماه باید طول بکشه؟! 💬 طلبه: سلام و خدا قوت ای کاش برخی مسؤولین حوزه کمی طرز صحبت کردن با ارباب رجوع و تفهیم و رفع مشکل ارباب رجوع را بدونند‌. بعضی از مسؤولین خیلی لحن تند دارند و اصلا هم راهنمایی نمی‌کنند. فقط طلبه را از این اتاق به اون اتاق می‌فرستند. آخرشم هیچ به هیچ... 💬 استاد: آقای اعرافی مدیر دلسوز و فعالی است؛ گزاف نیست اگر بگوییم روزانه پیام صدها نفر را شخصا پاسخ می‌دهد و کار همه (کوچک و بزرگ) را راه می‌اندازد. ولی در ساختار مدیریتی و چارچوب یک سازمان، همه‌ی چندهزار نفر مخاطب سازمان که توانایی ارتباط مستقیم با مدیر را ندارند. مدیر به نحوی باید تدبیر کند که بدنه‌ی بعضاً کند و فشل سازمان هم بتواند مثل او پویا و چابک شود؛ چه با تشویق، چه با تنبیه، چه با نظارت و .... این نباشد که تعریف کارمندی در این نهاد هم مثل جاهای دیگر باشد: دریافت حقوق و مزایا و مرخصی و هتل و بیمه و ... بدون بازخواست و نظارت و خروجی. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی داریم پاسخ مسؤولین را منتشر کنیم. 〰〰〰〰〰〰 📌 مناهج: طبق شنیده‌ها پس از انعکاس انتقادات و مطالبات طلاب، پیام زیر به کارمندان ابلاغ شده است: نظر به تأکید مدیر محترم حوزه‌های علمیه بر ضرورت اتخاذ تدابير لازم برای پاسخگويی به موقع و سريع به مراجعان و طلاب محترم، در صورت حضور در محل کار، این دو روز مرخصی تشویقی تا دو ماه آینده قابل ذخیره خواهد بود. @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: تعطیلات فراوان مرکز مدیریت 💬 طلبه شهرستان: با سلام مرکز مدیریت فردا تعطیل می‌باشد!! ببخشید من طلبه از شهرستان حرکت کردم یک کار کوچک اداری داشتم و چون روزهای معمولی نمیتوانم بیایم قم، گفتم فردا که بین التعطیلین هست بیایم قم و انجام دهم. الان متوجه شدم مرکز مدیریت تعطیل است. واقعا باید چه‌ کار کنم؟ چرا مرکز مدیریت باید تعطیل باشد؟ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🌀 تعداد تعطیلات فوق العاده‌ی کارمندان مرکز مدیریت (از ابتدای سال جاری تا این لحظه): ۲۵ روز!! 1⃣ ششم تا یازدهم فروردین (۶ روز): سه روز مرخصی تشویقی و سه روز مرخصی استحقاقی 2⃣ چهارم خرداد 3⃣ دو هفته تعطیلات تابستانی (۱۲ روز کاری): ۶ روز مرخصی تشویقی و ۶ روز مرخصی استحقاقی 4⃣ ۱۸، ۲۵ و ۲۶ تیر: مرخصی تشویقی 5⃣ ۱۵ مرداد: مرخصی تشویقی 6⃣ ۲ و ۳ مهر: مرخصی تشویقی ♨️ جمع تعطیلات فوق: ۲۵ روز 🔺 همه این تعطیلات، غیر از تعطیلات رسمی کشور است و در روزهایی است که کارمندان کشوری سر کار هستند. 🔻 مرخصی تشویقی= کارمند سر کار نمی‌آید و حقوق کامل آن روز را دریافت می‌کند. ❌ مرخصی‌های فوق‌العاده‌ای که برای ایام تبلیغی و زیارتی و ... به کارمندان اعطا می‌شود، در لیست فوق لحاظ نشده‌اند... ⏱ نیمی از سال باقی است؛ براستی چه تعداد تعطیلی و مرخصی تشویقی در نیمه‌ی باقیمانده سال اتفاق خواهد افتاد؟! ‼️ بس عجیب و غیرقابل باور است، نهادی که وظایف بسیار سنگین روی زمین‌مانده دارد، بیش از نهادهای معمولی که یک‌دهم این وظایف را هم ندارند، تعطیلات داشته باشد... @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: تعطیلات فراوان مرکز مدیریت و کندی در پاسخگویی به طلاب 💬 حسن: سلام اقا این چه وضع پاسخگویی هستش؟ امتحان ارتقائی دادم ولی تو بخش کارنامه‌ام هیچی ثبت نشده!! از طرفی تو پیشخوان هرچی پیام دادم جواب نمیدن! اولین پیامم ۲۳ شهریوره بعد همش میگن انتخاب واحد کنیم وقتی من نمیدونم چه درسی رو قبول شدم چطور انتخاب واحد کنم؟! 💬 عبدالله: سلام یک هفته پیش در پیشخوان درخواست نوشتم ولی جواب ندادن! اینم از وضعیت انتخاب واحد! اصلا سال جدید تعریف نشده!! 💬 مرادی: سلام، چطوری میشه در مرکز مدیریت شد؟ 💬 محمدهادی: ای کاش در بقیه‌ی روزهای کاری...! کار طلبه‌های مظلوم را دلسوزانه انجام بدهند! متأسفانه دریغ از پاسخ به یک تلفن که یک طلبه مجبور نشود از کیلومترها آن طرف تا مرکز بیاید! تازه وقتی هم می‌آید با جوابهای سربالا، حواله به این و آن می‌شود! 💬 مهدی: تشکر که در مورد تعطیلی‌های مرکز مدیریت گفتید. از چند روز قبل از محرم، اتاق رساله‌های علمی رو بسته بودند و من نزدیک بیست روز صبر کردم تا مسئولش بیاد. حداقل نمیگن یک نفر بیاد جای اون نفر که یک اتاق این همه روز بسته نباشه!! 💬 طلبه معلم: مدارس ابتدایی به این راحتی تعطیل نمی‌شوند که مرکز مدیریت... 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی داریم پاسخ مسؤولین را منتشر کنیم. 〰〰〰〰〰〰 📌 مناهج: امیدواریم مدیر پرکار حوزه‌های علمیه بتوانند به نحوی تدبیر و برنامه‌ریزی کنند که تمرکز و آرامش طلاب فقط مصروف درس شود. @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: کوتاهی شورای عالی در برنامه‌ریزی برای جامعیت طلاب 💬 طلبه: باسلام واحترام 🔸 توجه به امر ، چندسالی هست که حضرت آقا بر آن تأکید دارند، امروز اهمیت این امر بر زمین مانده، بیش از پیش احساس می‌شود. ♨️ و جای تأسف هست که حوزه هم در این موضوع کوتاهی بسیار دارد. ✅ باید با اصلاح ساختار آموزشی حوزه در جهت کاربردی‌کردن هرچه بیشتر دروس گام برداریم و اساساً مواد درسی چون: جنگ نرم، سواد رسانه، تاریخ معاصر، فرصتها و تهدیدها در جامعه، اندیشه رهبری، پیشرفتها و پس‌رفتهای ما، تحلیل حوادث، مباحث سیاسی و... در برنامه آموزشی گنجانده شوند. 🔻 شکاف روحانیت در فتنه ترکیبی شناختی اخیر نشان داد که یک روحانی هرچند مسلح به تاریخ و مباحث دینی باشد، حتی اگر خود را وفادار به نظام بداند؛ اما اگر قدرت تحلیل حوادث و بینش لازم را نداشته باشد به مراتب می‌تواند اثرات مخرب‌تری از اغتشاشگران داشته باشد و از فرصت منبر و درس خود ولو ناخواسته علیه نظام، مردم را تحریک نماید. ✅ لذا انتظار می‌رود شورای عالی و مدیریت حوزه، مراقب این خطر عظیم باشند قبل از آنکه دیر شود. ♨️ نمی‌شود برنامه درسی سکولارگونه (بی اعتنا به مفاد لازم برای کسب بصیرت و تحلیل درست) باشد و خروجی حوزه، تحلیلگر قوی و آشنای به وظایف در مواقع خطیر در مسائل مختلف باشند. ❓حضرت آقا فرمودند حوزه علمیه قم باید انقلابی بماند، شورای عالی در عمل به این فرمان چه کرد؟! و من الله التوفیق @Manahejj
🌀 حوزه علمیه و دهه هشتادی‌ها 📝 کم‌کاری حوزه‌های علمیه برای هدایت و دینداری نسل جدید 🖋 علی مهدوی 🔸 «روحانیت عامل دینداری مردم است.» این نکته‌ی بسیار مهم، بیان صریح امام خامنه‌ای است. ⁉️ کشور آذربایجان با وجود اینکه سهم پیروان تشیع از جمعیت آن کشور ۸۵ درصد است؛ اما بسیاری از مظاهر اسلام و ایمان در کشور آذربایجان در حال از بین رفتن است؛ چرا؟ چون اولا نظام اسلامی در آنجا برقرار نیست؛ ثانیا وقتی نظام اسلامی برقرار نباشد، روحانیت و مسئولین دینداری مردم، امکان تنفس و زیست اجتماعی ندارند؛ تا جایی که حتی نشر و توزیع رساله‌ی توضیح المسائل در کشور آذربایجان محسوب می‌شود؛ چه رسد به دیگر اقدامات اسلامی، نظیر مراعات حجاب در ادارات و برگزاری مراسمات عزاداری و .... ✅ پس برای تحقق دینداری به هردو رکن نیاز است: 1⃣ حاکمیت نظام اسلامی؛ 2⃣ بیداری و جهاد مستمر روحانیت برای ارتقای نرم‌افزار دینداری مردم. ✅ امروز به برکت انقلاب حضرت روح الله قدس سره و استقرار نظام اسلامی، عمق دینداری مردم نسبت به قبل از انقلاب، رشد چشمگیری داشته است و دیدبان/رهبر انقلاب بارها به این موضوع پرداخته‌اند. ♨️ اما روی سخن این هشدار ناصحانه، با عموم روحانیت و بالاخص با ارکان مدیریتی حوزه‌های علمیه (شورای عالی و مدیریت حوزه) است. 🔹 وقتی مسؤول مستقیم دینداری مردم، روحانیت باشد و شدت و ضعف ایمان مردم به قوت و ضعف حوزه‌های علمیه گره خورده باشد، این یعنی حوزه‌های علمیه، اگر سیاستگذاری و برنامه‌ریزی مستمر برای نفوذ ایمان در قلوب و جان آحاد مردم جامعه نداشته باشند و با روزمرگی و غفلت از تکلیفی که بر دوش دارند مواجه شوند، زنگ‌های خطر به صدا در می‌آید. 🔹 همگان اذعان دارند که دغدغه برای دینداری نسل جدید در اولویت بالاتری قرار دارد. 🔹 برخلاف سیاه‌نمایی‌ها و پمپاژ یأس و ناامیدی درباره نسل جدید (مخصوصا دهه هشتادی‌ها)، اما در صحنه‌های میدانی می‌بینیم بیشترین استعداد و انگیزه در همین نسل برای بروز دینداری موج می‌زند. شاهد آن، حرکت عظیم اربعین، سیل تقاضا برای اعزام به عنوان رزمنده‌ی مدافع حرم، حرکت خودجوش ملی و بین المللی سلام فرمانده در سراسر کشور، حضور چشمگیر در مراسمات اعتکاف و گروه‌های جهادی سیل و زلزله و ... است. ⁉️ اما این پتانسیل عظیم و مستعد که آماده تبدیل به بهترین فرصتهاست، چه مقدار مورد توجه حوزه‌های علمیه بوده و چه میزان از ظرفیت آن بهره‌برداری شده است؟ 🔹 وقتی به واقعیت موجود نگاه می‌کنیم بیشتر بروزات معنوی در نسل جدید ثمره‌ی ضرب دست با کفایت امام راحل، روشنگری‌های امام خامنه‌ای، تبلیغ‌های جهادی و خودجوش مبلغین موفق و بصورت کلی ریلی است که جمهوری اسلامی تا امروز بنا نهاده است و کمتر نهاد حوزه بما هو نهاد حوزه، به صورت آگاهانه و مدبرانه برای هدایت نسل جدید، برنامه ریخته و مدل‌سازی هماهنگ کرده است! ⁉️ آیا حوزه نباید برای تربیت و هدایت نسل جدید، شبانه‌روز خون دل بخورد؟ آیا حواسمان هست که دشمن بیشترین فشار جنگ روانی را متوجه همین نسل کرده است و اغتشاشات اخیر نشان داد که دشمن می‌خواهد بیشترین سیاهی لشکر خود را از این طیف صید کند؟ 🔻 اگر واقعا شورای عالی و مدیریت حوزه، برای این موضوع دغدغه دارند، باید در برنامه آموزشی و هدف‌گذاری برای تربیت ، هویدا شود. چطور و با چه ابزار و به کمک کدام «نیروی انسانی متخصص» می‌توانیم نسل جدید را تربیت کنیم؟ آیا با طلابی که عموما حتی الفبای ارتباط‌گیری با نسل جدید را نمی‌دانند، می‌توانیم؟! ♨️ هرچند زمان زیادی را از دست داده‌ایم، اما اگر همین امروز نشویم، فردا و فرداها هیچ راهی برای جبران نداریم. ♨️ یادمان باشد در برابر خدا و امام زمان ارواحنا فداه و خون شهدا مسؤولیم. مسؤولیت ما هم دینداری مردم است. 🗂 @Manahejj
🌀 سبک زندگی و فضایی که دشمن برای نسل جدید ایجاد کرده است 📝 برنامه نهاد حوزه برای دینداری نسل جدید چیست؟ 🔸 کسی نمی‌تواند ادعا کند نسل جدید نسلی تباه و بی‌دین است؛ چراکه شواهد استعداد و انگیزه دینداری در این نسل کم نیست. اما می‌توان ادعا کرد نهاد حوزه بما هو حوزه، که مسؤولیت مستقیم دینداری مردم خصوصا نسل جدید را برعهده دارد، آنگونه که باید برنامه‌ریزی و اقدام لازم را نداشته است. برای مثال امام خامنه‌ای در موضوع دفاع مقدس و روایت آن برای نسل جدید فرمودند: «آن وقتی احساس رضایت کنید که ببینید نوجوان دبیرستانی شما، جوان دانشجوی شما با همان چشم به دفاع مقدّس نگاه میکند که شما نگاه میکنید و همان برداشت را از دفاع مقدّس و از حوادثی که در پی دفاع مقدّس پیش آمده دارد. اگر چنانچه این [طور] شد، موفّقیّت در آینده در میدانهای گوناگون حتمی است؛ کما اینکه ما تا حالا هم موارد مختلفِ روایتهای درست و تأثیر آن را دیده‌ایم...» ۲۰ شهریور ۱۴۰۱ همچنین فرموده ایشان در ابعاد مختلف دینی اعم از اعتقادی، اخلاقی و ... صادق است؛ که اینها از وظایف مسلّم حوزه‌های علمیه است. 🔻🔻🔻🔻🔻 🔻 توصیف یک دهه هشتادی متن ذیل نوشته یک جوان دهه هشتادی است در توصیف خود و فضای پیرامونش، گرچه شمولیت در مورد همه دهه هشتادی‌ها ندارد؛ اما در مورد تعداد قابل توجهی از این نسل واقعیت دارد: «بنده یک دهه هشتادی متولد ۸۲ هستم. رفیق آشوبگر دارم (دیشب پیشش بودم)؛ رفیق معترض هم دارم (تقریبا کسی نیست که معترض نباشه از جمله خودم)؛ رفیق بسیجی دارم؛ رفیق دانشجوی اطلاعات و امنیت دارم (سپاه و وزارت هر دو)؛ رفیق مخالف نظام و موافق نظام دارم و از قضا توی جمع‌های مختلف که زمین تا آسمون با هم فاصله اعتقادی دارن هستم. به‌جای اینکه در مورد دهه هشتادیا نظر بدین حرفاشونو بشنوید. حرف یه جوون توی سن من چی می‌تونه باشه؟ شاید باورتون نشه ولی اولیش سرگرمیه! ما جوونیمونو توی فجازی زندگی کردیم با پابجی و کالاف دیوتی و PS4 و PS بزرگ شدیم؛ نه؛ باهاشون زندگی کردیم؛ توش هویت پیدا کردیم. از کلش اف کلنز خلاقیت و درس استراتژی گرفتیم. با انواع سلاح‌ها و شیوه‌های پیروزی و گذران مرحله در انواع گیم‌ها آشنا شدیم و سعی کردیم به روش‌های مختلف یه مرحله سخت از یه بازی سخت رو بگذرونیم بازی‌هایی که آدم کشی روال ترین بخشش هست! اما دهه هشتادیا بزرگ شدن؛ قد کشیدن؛ الان دانشگاه میرن؛ سر کار میرن؛ ولی با یه چیزی مواجهن؛ تفاوت عظیم با نسل قبل و قبل‌تر خودشون. با چاله عظیم نداشتن هیجان و سرگرمی در زندگی واقعی و در مقابلش تصویرسازی و رؤیاپردازی شدید مجازی از یه زندگی پر از هیجان. توی فجازی هویت پیدا کردیم و اکانت اینستا و توییترمون شد همه رسمیتمون. حالا اما جامعه به ما به چشم بچه نگاه می‌کنه؛ بچه بی‌تربیت! میفرمایید تقصیر خانوادشه شده آشوبگر. عه! واقعا؟ یعنی الان دنبال مقصریم؟ بیخیال! بنظرم بحث قصور رو پیش نکشیم چون سفره این دل اگر باز بشه حرف‌هایی زده میشه که شاید حتی به بلاک شدن و بن شدن بنده منتهی بشه! نسل من چیزی از انقلاب به دستش نرسید. زمان جنگ هشت ساله امام خمینی بحرانی‌ترین وضعیت ممکن رو سپرد به کسی همسن من، الان دسته بیل هم به بنده نمیدن! درس بخون درس بخون! جدا؟ ما برخلاف نسل قبل خودمون عاقلیم و ترسی از قضاوت جامعه نداریم. درس بخونیم؟ جدا؟ چی بخونیم؟ چی بخونیم که توی این کشور بها داشته باشه؟ طولانیش نکنم؛ ♨️ این نسلی که نه چیزی از انقلاب به دستش رسیده و نه مفاهیم عمیق دینی و ارزش‌های اصیل انسانی. از هیچی نمیدونه؛ با مفهوم عفاف آشنایی نداره؛ سود و ضررشو نمیدونه. از صبح تا شب با سینما و سریال و رسانه تو گوشش کردن حجاب اجباری. از صبح تا شب با مستندسازی و شبهه‌اندازی تو منوتو اصالت انقلابشو ازش گرفتن و سال ۵۷ رو اوج جهالت مردم نشون دادن. برخلاف جمهوری اسلامی جهودای بیشرف هزارتا برنامه براش پیاده کردن. سلبریتی‌ش دعوتش کرده به گل و وید کشیدن تفاوت جنسیتی رو هم فراموش کردن و شدن اکیپ‌های دوستانه دختر و پسر بدون ذره‌ای مخفی کاری و علنی. یه سر به پارک‌ها و کافه‌ها بزنید متوجه خواهید شد. اینایی که کف خیابونن یه شبه به خیابون کشیده نشدن. فضا یه کاری باهاش کرده که درگیری با پلیس براش تفریح محسوب بشه؛ هیجان داره؛ کیف میکنه. از جهالتش گفتم تا هیجانش. قصه حجاب و گشت ارشاد بالاخره تموم می‌شه اما درد بی برنامگی سیستم برا نسل پیشران کشور همچنان بدون ذره‌ای توجه باقی می‌مونه و صداش چند ماه دیگه با یه قصه دیگه شنیده خواهد شد. اگر دستتون رسید درد دلای صادقانه بنده رو به نیابت از نسل چهارم انقلاب به اهلش برسونید. برا ظهور امام زمانمون تا آخرش پای جمهوری اسلامی هستیم و بالاخره به هر زوری شده علم رو به صاحبش می‌رسونیم.» 🔺🔺🔺🔺🔺 🗂 @Manahejj
9.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ جوان‌ها را دریابید 🎥 استاد نجم الدین طبسی ♨️ حکایت تلخ غفلت حوزه نجف و به خاک و خون کشیده‌شدن طلاب نجف! 📌 مناهج: و علمیه قم چه برنامه‌هایی برای جوانان قم و سراسر کشور دارند؟! 〰〰〰〰〰〰 📲 کانال نخبگانی «تنبیه الأمّة» توسط جمعی از اساتید انقلابی سطوح عالی مدیریت می‌شود👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3310420148Ca673c3add8
🌀 این بار یک جوالدوز به خودمان 📝 انتقاداتی که مسؤولین حوزه نمی‌شنوند 📝 ناتوانی پشتیبانی قرارگاه حوزه 🖋 حسین شایسته 🔸 این که آیا جریانی پشت پرده وقایع و هجمه‌های اخیر به اشخاص حوزوی و اهانت به اعلام و بزرگان حوزه از جمله قائله باغ ازگل و واقعه درمانگاه قم و افتضاح پسران معاون اول دستگاه قضا هست یا خیر، من نمیدانم؛ پیگیری پشت پرده آن نیز در شأن و توان بنده و امثال من نیست؛ اما! 🔺 سالهاست که علی‌رغم تذکرات بسیار از ناحیه طلاب و حتی شخص رهبر معظم انقلاب، شاهد تغییر رویه در رویکرد بزرگان حوزه در بسیاری ابعاد هستیم. از ایجاد بناهای پرزرق و برق با دفاتر چشم‌نواز به نام حوزه و سباق برای تصرفات موقوفی البته با هدف فعالیت‌های حوزوی و دست و پا دادن به آقازاده‌هایشان برای مدیریت و غیره... که همگی آفتابه و لگنی هفت دست فراهم کرده برای دورهمی‌ها و پذیرایی‌های محترمانه و تعارفات علمایی، اما دریغ از ذره‌ای توجه به محصولی که قرار است خروجی این سازمان مقدس برای هدایت این جامعه مشوش باشد! ‼️ نمی‌دانم "جدی می‌فرمایید"ها و "عمو دوقلو"ها و "آقامیری"ها و امثال ایشان خروجی کدام نظام تربیتی و آموزشی حوزه بوده‌اند. اما این را می‌فهمم که وصف فرهیختگی و نیز وارستگی و پارسایی حوزوی رفته‌رفته و آرام دارد از ساحت ذهن جامعه رخت می‌بندد و جای خود را صرفا به اوصافی چون کنشگری در هر حیطه‌ای می‌دهد که متصفین به آن وصف، با اندک بهره‌ای از اولیات حوزوی و عمدتا بدون شناختی عمیق از معارف دینی و درکی کامل از شرایط و وقایع، وارد تولید محتوا و تحلیل ماجرا می‌شوند!! ➖ گاهی در نقش یک لوده که حتی نمی‌تواند ادای بهلول را هم به شایستگی درآورد!! ➖ گاه در نقش یک بلاگر که با دغدغه انقلابی‌گری تمام تلاشش با ایجاد هیجان و تحلیل‌های آبکی و سطحی فقط برای جذب و نگهداشت مخاطب است!! ➖ گاهی در نقش یک منتقد سطحی که صرفا با جمع‌آوری سخنان «صد من یک غاز» از سطح فضای مجازی خود را سردمدار مبارزه با نقایص جامعه می‌بیند!! ➖ و گاهی.... 🔻 از همه اینها بگذریم... اما چطور بگذریم از این که برخی سالهاست جز تعارفات معمول و مدح و تمجید اطرافیانشان صدایی نمی‌شنوند و هر انتقاد مصلحانه‌ای را حمل بر اهانت به ساحت دین می‌کنند. غافل از آن که دیوار دفاتر را هرچه ضخیم‌تر کردند، طلبه و جامعه را از خودشان بریدند! دیوار حوزه‌ها را نیز هرچه بالاتر بردند و زرق و برق داخلش را هرچه بیشتر کردند، نتیجه عکس داد و طلبه را نیز از جامعه پیرامونشان بریدند! ❓و نتیجه چه شد؟ در شکل مطلوبش، طلبه‌هایی "آتش به اختیار" که با علم به ناتوانی پشتیبانی قرارگاه حوزه، هر یک بر اساس شناختی (که گاه در نهایت سطحی‌گری و عوام زدگی است) در جبهه‌ای مشغول هستند!! گفتم "آتش به اختیار"... آتش به اختیار بودنِ طلبه، که سرباز اسلام است در جامعه‌ی منتسب به اسلام، حُسن نیست؛ بلکه از سر ضعف است. از ضعف قرارگاه فرماندهی است؛ که سالهاست خاموش و بی‌خاصیت صرفا نامی بزرگ را یدک می‌کشد که از قضا یادگار خون دلها و خون رگها و قلمهای رنج‌دیده چندین نسل و قرن از علما و شهداست. اما به وجه پرسش‌برانگیزی نهایت تلاشش را می‌کند که دامن زعمایش را به مجادلات و مناقشات اجتماعی، که البته تشخیص موضوع آن بر عهده او و ارائه راه حل آن از وظایف ذاتی خود اوست، آلوده نکند و عمدتا آن جا که نباید، به گذرانده است!! هرچند سکوت که می‌شکند تازه پرده از اختلافات مبنایی و اساسی برداشته می‌شود؟!! ♨️ باری... بنده کاری با صحیح‌بودن یا ناصحیح‌بودن انواع انتساباتی که این چندسال به بزرگان حوزوی و خانواده‌هایشان داده شده ندارم و چه بسا در قضیه ، ساحت استاد صدیقی را از شائبه و بهتان مد نظر مبرّا می‌دانم. اما فقط یک عرض دارم: "آقایان! آنجا که معصوم فرمود از داخل‌شدن در جایی که شما را مورد سوءظن قرار می‌دهد بپرهیزید وگرنه فقط خودتان را ملامت کنید، منظورشان شما هم هستید!" ❕لحظه‌ای هم به این فکر کنید که با میراث حوزه و دین رسول الله چه کرده‌اید که هم مورد نقد فرزندان معنویتان و طلبه‌های تحت نظارتتان قرار گرفته‌اید و هم اینچنین به سهولت گزک به دست نااهلان برای تخطئه خود و دین خدا داده‌اید. @Manahejj