🏴 #پادکست ویژه #اربعین ♨️چاره ساز عالم زینب کبری(س) 🎤حجت الاسلام #رفیعی https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

◾ نمیتوانم کربلا بروم◾ 🎙 #استاد_فرحزاد https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

◾ جا مانده از سفر اربعین◾ 🎙 #استاد_فرحزاد https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

◾️ زیارت اربعین از علامات مومن◾️ 🎙 #استاد_فرحزاد https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

🌷‍ اعمال روز اربعین 🌷‍ ✅ این روز تکمیل انقلاب بزرگ عاشوراست و برای این روز اعمال بسیاری از سوی معصومین(علیه السلام) مطرح شده است، چنانکه امام رضا (علیه السلام) در این مورد می‌فرمایند:" براستی محرم ماهی است که مردمان عهد جاهلیت جنگ و خونریزی را در آن حرام می‌شمردند لیکن خون‌های ما را در این ماه حلال شمردند، و حرمت ما را شکستند و فرزندان و زنان را به اسارت کشیدند و آتش در خیمه‌های ما افروختند و آنچه در آنها زاد و توشه داشتیم به یغما بردند و حرمت رسول الله(ص) را در امر ما نگاه نداشتند..." ❶ «زیارت امام حسین علیه السلام و زیارت اربعین» در این روز زیارت امام حسین (علیه السلام) مستحب است و این زیارت‌، همانا خواندن زیارت اربعین است که از امام عسکری (علیه السلام) روایت ‌شده که فرمود: " علامت مؤمن پنج چیز است، ۱- پنجاه و یک رکعت نماز فریضه و نافله در شب و روز خواندن ۲- و زیارت اربعین کردن ۳- و انگشتر بر دست راست کردن ۴- و جَبین (پیشانی)را در سجده بر خاک گذاشتن ۵- و بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ را بلند گفتن است." ❷ «غسل اربعین و توبه» ❸ بعد از نماز صبح 100 مرتبه (لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم) ❹ 70 مرتبه تسبیحات اربعه ❺ بعد از نماز ظهر سوره والعصر و سپس 70 مرتبه استغفار ❻ غروب اربعین 40 مرتبه لا اله الا الله ❼ بعد از نماز عشاء سوره یاسین هدیه به سیدالشهدا حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام 📚 وسائل الشیعه‌ ج۱۰ ص۳۷۳ https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

"زائر زيارت اربعين عاقبت بخير ميشود" استاد فاطمي نيا: استادي داشتم كه از كبار اولياي خدا بود ، ميفرمود براي زيارت اربعين پاداشي است كه براي عمل ديگر نيست: "زائر اربعين امام حسين (ع) عاقبت بخير ميشود" اين شامل كساني هم كه از راه دور زيارت ميكنند، ميشود. https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🏴اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبدِالله الْحُسَيْن (ع) 🔵🌕⚫️چهل مورد از فضایل و ثواب زیارت اربعین امام حسین (ع) در روایات دینی: 1:روزى را زیاد مى كند. 2:عمر را طولانى مى كند. 3:خطرات را دفع مى كند. 4:گناهان گذشته و آینده را مى آمرزد. 5:زائر مى تواند پنجاه نفر را شفاعت كند. 6:حاجات او كنار قبر مستجاب است . 7:ملائكه براى زوار امام حسین (ع) دعا مى كنند. 8:نام او را در اعلى علیین مى نویسند. 9:هنگام خروج از خانه از گناه خارج مى شود. 10:ثواب هزار حج مقبول دارد. 11:ملائكه مأمور حفظ او و مالش هستند تا برگردد. 12:روز قیامت خداوند بهترین حافظ اوست . 13:در قدم اول آمرزیده و در قدمهاى بعدى با توسل به امام مقرب درگاه حق میگردد. 14:به هر درهمى ده هزار درهم در دنیا و آخرت به او عوض مى دهند. 15:در قیامت همه آرزو مى كنند از زوار آن امام حسین علیه السلام باشند. 16:زوار امام حسین علیه السلام در قیامت بر سفره‌هاى نور هستند. 17:زوار امام حسین علیه السلام در جوار پیامبر خدا و امام على و حضرت فاطمه علیهم السلام هستند. 18:زوار امام حسین علیه السلام چهل سال قبل از دیگران به بهشت داخل مى شوند. 19:خداوند مهمات دنیوى زائر را بر آورده مى كند. 20:زائر امام حسین علیه السلام شهید مى میرد. 21:ثواب دو ماه اعتكاف و روزه در مسجدالحرام را دارد. 22:زیارت هر ماه امام حسین علیه السلام ثواب هزار شهید دارد. 23:هر یك قدم كه با پاى پیاده بردارد موجب هزار حسنه و آمرزش هزار گناه و بالا رفتن هزار درجه ، براى زائر مى‌شود. 24:هر قدم كه پیاده بردارد ثواب آزاد كردن یك بنده از فرزندان اسماعیل دارد. 25:هر یك روز اقامت نزد حضرت، معادل هزار ماه است . 26:هر قدم كه مى گذارد ثواب یك حج و هر قدم كه بر مى دارد ثواب یك عمره دارد، به شرط آنكه بخاطر ریا و شنیدن مردم و بیهوده نباشد. 27:زیارت سیدالشهداء علیه السلام ثواب هزار شهید از شهداى بدر دارد. 28:زیارت سیدالشهداء علیه السلام ثواب هزار صدقه مقبوله دارد. 29:ثواب هزار روزه به زائر مى دهند. 30:ثواب هزار بنده آزاد كردن دارد. 31:زائر امام حسین علیه السلام اگر از اشقیاء باشد، جزء سعادتمندان نوشته مى شود. 32:ثواب آماده كردن هزار اسب با زین و لجام در راه خدا دارد. 33:زیارت امام حسین علیه السلام، زیارت خداست . 34:ثواب هزار جنگ همراه با پیامبر مرسل یا امام عادل دارد. 35:ثواب زیارت امام حسین علیه السلام قابل شمارش نیست . 36:زیارت حضرت در عرفه ثواب یك میلیون حج و یك میلیون عمره دارد. 37:زیارت امام حسین علیه السلام بهترین عمل است . 38:خداوند به زائر امام حسین علیه السلام مباهات مى كند. 39:پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام براى او دعا مى كنند. 40:پیامبر صلی الله علیه و آله و ملائكه در قیامت با زائر مصافحه مى كنند و با امام حسین علیه السلام محشور مى‌شود. 📚 به نقل از کتاب وسایل الشیعه https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

یکی از نشانه های #مؤمن #اربعین😔 استاد عالی 🖤 زینب ............🖤 رقیه ......... https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

۱۱۴ حدیث نهم؛ امام حسن علیه السلام: إذا سَمِعتَ أحَدا یَتَناوَلُ أعراضَ النّاسِ فَاجتَهِد أن لایَعرِفَک. هر گاه شنیدى شخصى آبروى مردم را مى ریزد، بکوش تا تو را نشناسد. همان، ج ۷۴، ص ۱۹۸ حدیث دهم؛ امام حسن علیه السلام: لَیْسَتِ العِفَّةُ بِدافِعَةٍ رِزْقا وَ لاَ الْحِرْصُ بِجالِبٍ فَضْلاً فَاِنَّ الرِّزْقَمَقْسومٌ وَ اسْتِعْمالُ الْحِرْصِ اسْتِعْمالُ الْمَآثِمِ. نه پاکدامنى، روزى را از انسان دور مى کند و نه حرص، روزى زیاد مى آورد؛ چون روزى قسمت شده است و حرص زدن باعث مبتلا شدن به گناهان مى شود. تحف العقول، ص ۲۳۴ حدیث یازدهم؛ امام حسن علیه السلام: الرّاغِبُ فی‌ها عَبدٌ لِمَن یَملِکُها. دنیاخواه، بنده دنیادار است. کنز العمّال: ج ۱۶ ص ۲۱۴ ح ۴۴۲۳۶ نقلاً عن ابن النجّار حدیث دوازدهم؛ امام حسن علیه السلام: تُجهَلُ النِّعَمُ ما أقامَت، فإذاوَلَّت عُرِفَ. نعمت‌ها تا هستند ناشناخته اند و همین که رفتند [قدرشان]شناخته مى شوند. بحار الأنوار: ۷۸ / ۱۱۵ / ۱۲ حدیث سیزدهم؛ امام حسن علیه السلام: مَن عَدَّدَ نِعَمَهُ مَحَقَ کَرَمَه. هر که احسان هاى خود را بر شمرد، بخشندگى خویش را از بین برده است. بحار الأنوار: ۷۸/۱۱۳/۷ حدیث چهاردهم؛ امام حسن علیه السلام: أسلَمُ القُلوبِ ما طَهُرَمِن الشُّبُهات. سالم ترین دلها، دلى است که از شبهات پاک باشد. تحف العقول: ۲۳۵ حدیث پانزدهم؛ امام حسن علیه السلام: الغَفلَةُ تَرکُکَ المَسجِدَ، وطاعَتُکَ المُفسِد. غفلت آن است که مسجد [رفتن براى نماز]را ترک کنى و از تبهکار فرمان برى. بحار الأنوار: ۷۸/۱۱۵/۱۰ https://eitaa.com/manbarmajma #کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین

بالاخره كي شهداي كربلا رو دفن كرد و سر مبارك امام(ع) را چه طوري تو قبر گذاشتند؟ نامه الکترونیکچاپ بنام خدا بعد از شهادت امام حسین علیه اسلام و اهل بیت و اصحابش در دهم محرم سال 61(ه.ق)، بدن های قطعه قطعه و خون آلود آنان بر زمین ماند. و طبق نقل طبری آمده است که امام حسین علیه السلام و دیگر شهدا یک روز پس از شهادت و بعد حرکت سپاهیان عمر سعد به سمت شام یعنی یازدهم محرم توسط اهل غاضریه از بنی اسد دفن شدند.1 بلاذری در انساب الشراف2 و مسعودی در مروج الذهب3 خود نیز بر همین باورند. این قول مورخان اهل سنت است و شیخ مفید در الارشاد4 و سید بن طاووس در لهوف5 و ابن شهر آشوب در مناقب آل ابی طالب6 از مورخین و علمای شیعه هم همین قول را نقل کرده اند، با این تفاوت که شیعیان قائل به دفن ابدان توسط امام سجاد علیه السلام هستند. در رد قول اول باید نکاتی را مد نظر داشت، اولاً اینکه روش دفن امام علیه السلام و اهل بیت شان و یارانی که در رکاب وی شهید شدند به آنگونه که از پراکندگی قبرشان می دانیم برای بنی اسد امکان پذیر نبود. زیرا آنان اهل روستایی بودند که در میدان نبرد شرکت نداشتند و نمی توانستند بدون راهنمایی کسی که از همه آن شهیدان و پیکر و لباسشان شناخت کامل داشته باشد آنان را شناسایی و دفن کنند. بویژه آنکه سرهای شهیدان را بریده بودند و پیکرها سر نداشتند لذا راهنمایی آگاه باید برای تشخیص شهیدان از یکدیگر وجود می داشت و بدون وجود چنین شخصی دفن کورکورانه و بدون شناخت انجام می شد. و بنا بر نظر شیعه مبنی بر اینکه دفن امام را جز امامی مانند خودش بر عهده نمی گیرد7 ناگزیر باید گفت که راهنمایی که با بنی اسد در دفن شهدای کربلا بود امام سجاد علیه السلام بودند8 و حضور ایشان نیز باید بیرون از اسباب عادی صورت گرفته باشد و این مطلب نیز به وسیله روایتی که از امام رضا علیه السلام نقل شده؛ تایید می شود. و چون امام علیه السلام در روز یازدهم با کاروان اسرا به سمت کوفه حرکت کردند و در روز دوازدهم در مجلس ابن زیاد به روشنگری مشغول بودند تا اینکه در هنگام غروب ابن زیاد اسرا را به زندان فرستاد؛ اینگونه برداشت می شود که امام علیه اسلام فرصتی پیدا کردند که اندکی دور از اذیت و آزار یزید و عمالش قرار گیرند لذا با اسباب غیبی به دشت کربلا آمدند و بدنهای شهداء را سه روز بعد از واقعه کربلا در روز سیزدهم محرم به کمک مردان طایفه بنی اسد که با تحریک زنانشان به سوی دشت کربلا آمده بودند دفن می کنند. محل دفن سر امام: در این که سر امام حسین علیه‌السلام کجا دفن شده است، منابع تاریخی شیعه و سنی گزارش‌های گوناگونی آورده‌اند تا آنجا که چندین قول در این باره گفته شده است. قول اول: سر به بدن ملحق شده است.** این قول مشترک میان شیعه و سنی است. ولی بین علما ی شیعه مشهور است، علمای شیعه، از جمله شیخ صدوق، سید مرتضی، فتال نیشابوری، ابن نما حلی، سید ابن طاووس، شیخ بهایی و مجلسی این قول را بیان کرده‌اند. از مجموع آنچه در تاریخ نوشته شد، امکان حضور اهل‌بیت علهیم‌السلام در اربعین سال 61 ق بر مزار امام علیه السلام اثبات شد، لذا الحاق سر امام به بدنش توسط امام سجاد علیه‌السلام در روز اربعین قولی قوی است. چنانکه شیخ صدوق و پس از او، فتال نیشابوری در این باره می‌نویسند: علی بن حسین علیه السلام همراه زنان (از شام) خارج شد و سر حسین علیه‌السلام را به کربلا باز گرداند.9 سید مرتضی در این باره می‌گوید: روایت کرده‌اند که سر امام حسین علیه‌السلام با جسد در کربلا دفن شد. 10 ابن شهر آشوب بعد از نقل سخن فوق از سید مرتضی، از قول شیخ طوسی نقل کرده است که به همین سبب (ملحق کردن سر امام به بدن و دفن آن) زیارت اربعین (از جانب امامان علهیم‌السلام) توصیه شده است.11 ابن نمای حلی نیز نگاشته است: آنچه از اقوال بر آن می‌توان اعتماد کرد، آن است که بعد از آن که سر امام در شهرها گردانده شد، به بدن بازگردانده شد و با جسد دفن شد.12 سید ابن طاووس نوشته است: اما سر حسین علیه‌السلام، روایت شده که سر برگردانده شد و در کربلا با جسد شریفش دفن شد و عمل اصحاب بر این معنا بوده است.13 مجلسی، یکی از وجه‌های استحباب زیارت امام حسین علیه‌السلام را در روز اربعین، الحاق سرهای مقدس را به اجساد توسط علی بن حسین علیهما‌السلام بیان کرده است.14 وی در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر در این باره می‌نویسد: مشهور بین علمای امامیه آن است که سر امام همراه بدن دفن شده است.15 برخی اندیشمندان اهل‌ تسنن نیز این قول را بیان کرده‌اند: ابوریحان بیرونی در این باره می‌نویسد: و فی العشرین ردّ راس الحسین علیه‌السلام الی مجثمه حتی دفن مع جثته...؛ در روز بیستم (صفر)، سر حسین علیه‌السلام به بدنش ملحق و با آن دفن گردید.16