💥 تصنيف تأثير الزمان على موضوعات الأحكام 《3》 (بحث منهجي فقهي) [قلنا في البحث السابق، هناك نوعان من التحول في موضوع الحكم؛ الأول ما يتمثل في تحول المفهوم القديم للموضوع، إلى مفهوم جديد، بينما الثاني يتعلق بإضافة مفهوم جديد لموضوع الحكم إلى جانب مفهومه القديم، يطرح هنا سؤال: ما هو الفرق بينهما؟] الجواب أن هناك عدة فروق بين هذين التحولين: 1. الفارق الأول: القسم الأول ينطوي على تغيير طبيعة المفهوم نفسه من مفهوم قديم إلى مفهوم جديد، بينما القسم الثاني، لا يتعلق الأمر فيه بالاستبدال، بل يتعلق بالتجاور؛ أي تجاور مفهوم جديد بجوار المفهوم القديم. 2. الفارق الثاني: هناك وحدة مفهومية في القسم الأول حيث يحل مفهوم جديد محل المفهوم القديم، بينما في القسم الثاني يظل المفهوم القديم قائمًا بينما يتم إضافة مفهوم جديد إليه. 3. الفارق الثالث: يتعلق بنوع الموضوعات التي يتناولها كل قسم. يركز القسم الأول على الموضوعات الاجتماعية مثل الموضوعات الثقافية، الاقتصادية، السياسية، والسكانية، بينما يميل القسم الثاني إلى التركيز على الموضوعات الطبيعية مثل الموت وظاهرة ظهور الهلال وما شابه ذلك. ومع ذلك، فيما يتعلق بهذا القسم الثاني، توجد بعض الموضوعات الاجتماعية هي مندرجة في القسم الثاني. ولمزيد من الوضوح يمكن أن نذكر لكل من هذين التطورين المفهوميين مثالا: أولا: مثال الاستبدال المفهومي: يمكننا استخدام مثال "مسؤولية الوالدين في تعليم الأخلاق الاجتماعية لأبنائهم" لتوضيح مفهوم الاستبدال المفهومي، حيث يتم استبدال مفهوم الأخلاق في اطار العلاقات الاجتماعية القديمة، بمفهوم الاخلاق الاجتماعية في سياق العلاقات الاجتماعية الجديدة. لتوضيح ذلك نقول: هناك قضية فقهية يمكن صوغها كذلك: "على الوالدين شرعاً تربية وتأديب أولادهم على الأخلاق"، كما يُلاحظ تتألف هذه القضية من الناحية الفقهية من موضوع وحكم، حيث يُعتبر الموضوع هو تربية الأولاد على الأخلاق، والحكم هو وجوب ذلك. بطبيعة الحال، إذا لم نأخذ في اعتبارنا تطور الزمن (إما لم نؤمن بذلك، أو لم نلتفت به)، فسيكون علينا تعليم أبنائنا الأخلاق التي ارتسمت في ذهننا، ولكن، وبالنظر إلى أن المقصود من الأخلاق هنا ما يرتبط بالعلاقات الاجتماعية، من جهة، وهناك فارق بين الأخلاق المتعلقة بالعلاقات الاجتماعية في الزمن القديم وتلك التي تناسب العصر الحالي، فيجب انطلاقا من ذلك تأديبهم على أخلاقيات العلاقات الاجتماعية في زمنهم. يمكن تسليط الضوء على هذا الفارق والنتيجة المترتبة عليه من خلال التالي: 1. الأخلاق لها أسس ومبادئ تنبثق من الفطرة وتظل ثابتة، ومع ذلك، تختلف رموزها ومظاهرها وتجلياتها باختلاف المجالات. لهذا السبب، لدينا العديد من فروع الأخلاق التي تعود إلى نفس الجذور. 2. أحد هذه الفروع هو الأخلاق المتعلقة بالعلاقات الاجتماعية. ينبغي بالأساس فتح نقاش مناسب في هذا المجال بعنوان "أخلاقيات العلاقات الاجتماعية". بطبيعة الحال نحن لسنا هنا بصدد فتح هذا النقاش. 3. إحدى مسؤوليات الوالدين الرئيسية هي تعليم أطفالهم وتربيتهم على قيم وأخلاقيات العلاقات الاجتماعية. 4. كل علاقة اجتماعية تتطلب مجموعة خاصة من الأخلاقيات. 5. العلاقات الاجتماعية تتغير مع مرور الزمن. 6. نتيجة لذلك، ندرك أن الأخلاقيات المتعلقة بالعلاقات في هذا العصر تختلف عن تلك المتعلقة بالعلاقات الاجتماعية في الزمن القديم. 7. هنا حدث استبدال مفاهيمي، إذ تعتبر الأخلاق اليوم مرتبطة بشكل مختلف بالعلاقات الاجتماعية المعاصرة مقارنة بالماضي. يظهر الاستبدال المفهومي، حيث إن العنوان يبقى كما هو، لكن المعنى المرتبط بالأخلاق يختلف في كل مرة. 8. لقد حدث هنا استبدال مفهومي واضح، حيث تم تغيير مفهوم الأخلاق الذي كان مرتبطًا في الماضي بالعلاقات الاجتماعية السائدة في ذلك الزمان. وبدلاً من ذلك، ظهر مفهوم جديد للأخلاق يتناسب بشكل مختلف مع العلاقات الاجتماعية الحديثة. لذلك، نشهد استبدالًا في المفهوم، على الرغم من أن العنوان أي "الأخلاق" لا يزال هو نفسه، إلا أن معناه قد تغير من مفهوم سابق في الماضي إلى مفهوم جديد في الوقت الحالي. 9. نتج من ذلك كله أنه على الوالدين تعليم أطفالهم القيم التي تناسب الزمن الحالي في أخلاقيات العلاقات الاجتماعية. من هنا، نستطيع أن نفهم بعمق كلام الإمام علي (ع) الذي أشار إلى هذه المسألة بوضوح، حیث قال: "لا تقسروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم".

فقه محيط زيست (90) جمع بندي مباحث سال قبل 1402/7/3 @manhajah

📚دروس «مکتب فقاهتی امام خمینی» 📔درس خارج اصول حضرت آیت الله مبلغی(حفظه الله) با محوریت کتاب انوارالهدایه امام خمینی 🏠مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار، طبقه همکف، اتاق ۱۲، مدرس ۴ ⏰زمان: شنبه تا دوشنبه، بعد از نماز مغرب و عشا ☪ کلاس از بستر ایتا؛ @BSHEIKHANSARI به صورت آنلاین پخش خواهد شد. 💙طرح شهید آقا مصطفی #بنیاد_شیخ_انصاری

📌درس خارج اصول فقه (بر مبنای مکتب فقاهتی امام خمینی) #امارات #صوت 🎤آیت الله احمد #مبلغی جلسه 1 ۱۷ مهر 1402 #مکتب_فقاهتی_امام_خمینی

📌درس خارج اصول فقه (بر مبنای مکتب فقاهتی امام خمینی) #امارات #صوت 🎤آیت الله احمد #مبلغی جلسه ۲ ۱۸ مهر 1402 #مکتب_فقاهتی_امام_خمینی

ان شاء الله به زودي فايل صوتي فلسفه فقه در این کانال ارائه می شود

📌درس خارج اصول فقه (بر مبنای مکتب فقاهتی امام خمینی) #امارات #صوت 🎤آیت الله احمد #مبلغی جلسه ۳ ۲۲ مهر 1402 (سه دقیقه ابتدایی ضبط نشده است) #مکتب_فقاهتی_امام_خمینی

📌درس خارج اصول فقه (بر مبنای مکتب فقاهتی امام خمینی) #امارات #صوت 🎤آیت الله احمد #مبلغی جلسه ۴ یکشنبه ۲۳ مهر 1402 #مکتب_فقاهتی_امام_خمینی

💥 فلسفة الفقه الجلسة الاولى @manhajah

📌درس خارج اصول فقه (بر مبنای مکتب فقاهتی امام خمینی) #امارات #صوت 🎤آیت الله احمد #مبلغی جلسه ۵ دوشنبه ۲۴ مهر 1402 #مکتب_فقاهتی_امام_خمینی

💥 فلسفة الفقه الجلسة الثانية @manhajah