#حدیث 🔹امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند: 👈«كَفاكَ اَدباً لِنَفْسِكَ اِجْتِنابُ ما تُكرِهُهُ مِنْ غَيرِكَ»؛ 👈برای تربيت كردن خود، همين بس كه از آنچه در ديگران نمی پسندی، دوری كنی. 📚بحارالانوار، ج۷۰، ص۷۳ @marefatemahdavi

🤲🏻 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج .. @marefatemahdavi

👆👆👆 🌀پوستر شماره 1⃣6⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۵۶ 🗓بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم، در روز نیمه‌ی شعبان۱۳۷۷/۹/۱۴ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

📝 برگرفته شده از فایل های دوره محامین - (فایل جلسه شانزدهم) بحث ولایت فقیه ..🗃 ⏪ قسمت چهاردهم 🌀نظر علما راجع به بحث ولایت فقیه: 🔸در شبکه های مجازی و اینطرف و آنطرف.. بحث می کنند این ولایت فقیهی که شما می گویید بعضی از علما با آن مخالفت داشتند و اینطوری نیست که مورد تأیید همه علما باشد. ما چندتا از علمایی که در بحث ولایت فقیه نظر دادند، نظرشان را می آوریم تا برای این افراد اثبات بشود که علمای دیگر هم در بحث ولایت فقیه نظر دادند و اینطور نیست که این بحث فقط ساخته و پرداخته حضرت امام (ره) باشد. 👤شیخ مفید 🔰کسی هست که در قرن چهارم و پنجم زندگی می کرد برای آن زمان بود، متوفی چهارصد و خورده ای هست. یعنی برای هزار سال قبل است چیزی نیست که بگوییم الان بوده باشد و از علمای فعلی است. در ″کتاب المقنعه، ص675 ″ ایشان می فرمایند؛ 👈″هنگامی که امام معصوم برای ولایت در ابواب مختلف فقه وجود نداشت (وقتی امام معصوم برای مباحث فقهی برای ولایت بر آنها وجود نداشت، مباحث فقهی هم عرض کردیم فقط بحث طهارت و اینها.. نیست، مباحث فقهی شامل مباحث حکومتی هم می شود) بر فقیهان اهل حق و عادل واجب است این وظیفه را بر عهده بگیرند″. 💢این نظر شیخ مفید است، حالا درست است خود کلمه ولایت فقیه را نیاورد، اما مهم اصل کار است سیستم کار است. می‌گوید وقتی امام معصوم برای ولایت بر ابواب فقه وجود نداشت فقیهان عادل باید بیایند این را به عهده بگیرند. 👤شیخ طوسی 🔰نفری بعدی که در این بحث نظر داده شیخ طوسی هست که در کنار حرم حضرت علی (ع) دفن است. کتابی دارد به نام ″النهایه، ج2، ص17″. شیخ طوسی شاگرد شیخ مفید بود، متوفی 460 هست. ایشان می فرمایند؛ 👈″صدور حکم و اقامه حدود و قضاوت بر کسی جایز نیست مگر از کسی که از سوی امام معصوم اجازه داشته باشد. (در ادامه توضیح می دهند) چنین کارهایی در زمانی که ائمه معصوم امکان آن را ندارند بدون تردید به فقها واگذار شده است″. (یعنی امر زمان غیبت) 💢طبق همان روایتی که امام عصر (عج) فرمودند در زمان غیبت من به راویان حدیث رجوع کنید، این راویان حدیث بحث همان فقها می شود، چون هر راوی حدیث را که نمی شود به آن رجوع کرد و مطلب از آن یاد گرفت. کسی باید باشد که فقیه باشد تا بتواند تشخیص بدهد این روایت درست هست یا نیست یا روایت اصلا راجع به چه چیزی حرف می زند، باید به چنین کسی که فقیه هست رجوع کرد. طبق این روایت که امام عصر می فرمایند به اینها رجوع بکنید در زمانی که حادثه ای برای شما پیش می آید از این حکم کلی استفاده می شود که باید به فقها رجوع کرد. 🎤استاد احسان عبادی #متن_دوره_محامین ۱۴ @marefatemahdavi

⚔ ادامه نبرد احد .. 🔹در آغاز، تیراندازی بین دو طرف بالا گرفت که طی آن قبیله هوازن از سوی مشرکان عقب نشست. اولین برخورد، مبارزخواهی طلحه بن ابی طلحه صاحب لوای مشرکان و از طایفه بنی عبد الداربود که علی (ع)✨ به سراغش رفت و پس از مختصری جنگ، ضربتی بر او زد که فرقش را تا ریش شکافت. در آن لحظه ✨رسول خدا (ص) مسرور شد و تکبیر گفت. پس از طلحه، برادرش عثمان، لواء را در دست گرفت که حمزه بر وی یورش بر دو ضربتی بروی زد که دست و کتفش جدا شد.🖐 این پیروزی های شگفت در همان ساعت آغازین جنگ بسیار امید بخش بود. همچنانکه اقدامات مزبور سپاه دشمن را در هم ریخت. زنان قریش🧕🏻 که کار تحریک سپاه را عهده دار بودند متفرق گشتند و کسانی را که می گریختند نکوهش نمی‌کردند. در این فاصله چندبار خالد خواست تا از سمت کوه عینین⛰ حمله کند که با تیر اندازان روبرو شده و نتوانست نفوذ کند. این وضع ادامه یافت تا آن که مسلمانان دشمن را دنبال کرده و وارد لشکرگاه آنان شدند. 👈در لحظه ای که مسلمانان به سراغ لشکرگاه رفتند، تیراندازان🏹 تصور کردند که کار آنان پایان یافته و علی رغم اصرار فرمانده خود، از کوه عینین پایین آمدند تا از غنایم جنگ بی نصیب نمانند. خالد که از دور متوجه خالی شدن کوه از تیراندازان شد بدان سوی حمله کرد؛ این بار عبدالله بن جبیر با یارانش👥 که کمتر از ده تن بودند مقاومت کردند تا به شهادت رسیدند. پس از آن دشمن بر سر مسلمانان پراکنده ای ریخت که هیچ گونه آمادگی نداشتند. اوضاع به گونه ای آشفته شد که مسلمانان بر یکدیگر شمشیر⚔ می زدند و یکدیگر را مجروح میکردند بطوری که یکی از مسلمانان به همین طریق کشته شد در این لحظه مصعب بن عمیر به دست مشرکان به شهادت رسید، کسی که وی را به شهادت رساند، به گمان آن که رسول خدا (ص) را کشته، 📣فریاد زد که محمد کشته شده است. این خبر بر پراکندگی مسلمانان افزود و بسیاری به همین دلیل صحنه را ترک کردند. ❌پراکندگی مسلمانان و آشفتگی سپاه اسلام به قدری بود که محمد بن مسلمه می‌گفت: خود دیدم که رسول خدا (ص) فلان شخص و فلان شخص را صدا زده می‌گفت: من محمد هستم، اما آنان از وی گریختند. مشرکان بیشتر جنازه های شهدا و از جمله جسد حمزه سیدالشهدا🥀 را مثله کردند. در برابر فرار مردم، مقداد از پایداری رسول خدا (ص) سخن می گوید و این که تا آخرین لحظه همراه چهارده تن از یارانش مقاومت کرده و با تیر و سنگ به دشمن حمله می کرد 🔱. برخی از همین افراد و به تدریج بسیاری دیگر، اندکی پس از گریز، بار دیگر گرد رسول خدا (ص) جمع شدند. در واقع حملات مجدد برخی از مسلمانان سبب شد🏇 که تا اندازه ای اوضاع رو به بهبودی رود. گرچه قریش انتقام خویش را گرفته و گویا رهبری آن، بیش از این در آن شرایط نمی خواست؛ البته اگر رسول خدا (ص) به شهادت رسیده بود برای آنان بهتر بود. به هر حال آنان مصمم شدند تا بازگردند. 👌تلاشهای فردی برخی از اصحاب نیز تأثیر عمده ای در حفظ جان پیامبر (ص) و حفظ اوضاع داشت تا آن اندازه که اسلام پایدار ماند. در شمار پایدارترین افراد امام علی (ع)✨ بود که تا آخرین لحظه از رسول خدا (ص) جدا نشد. گفته شده است که در آن روز، امام هفتاد مورد🍂 زخم برداشت. در این جنگ رسول خدا (ص) نیز از ناحیه صورت و دهان زخمی شد. 🌀از آنجا که جنگ احد، "جنگ شهادت" است خاطراتی از صبوری زنان، شجاعت مردان و صحنه های پرشور اخلاص در آن فراوان است. 📄آمار شهدا بالغ بر هفتاد و چهار نفر بود. چهره های برجسته ای از سپاه اسلام از مهاجر و انصار میان شهدا بودند که از جمله آنها حمزه و مصعب بن عمیر بودند. از مشرکان نیز بیست و سه یا چهار نفر کشته شدند. شماری از شهدا🔆 در همان احد مدفون شدند. تعدادی دیگر را به مدینه آورده و در بقیع دفن کردند. واقعه ای که از آن به عنوان غزوه حمراءالاسد یاد شده، تتمه جنگ احد است. گفته اند: وقتی رسول خدا (ص) به مدینه آمده خبری به دستش رسید که مشرکان، از این که مدینه 🏘 را رها کرده و بسوی مکه بازگشته اند، پشیمان شده اند؛ رسول خدا (ص) دستور داد تا اصحابی که در احد حضور داشته اند، حتی مجروحانی که توان راه رفتن دارند🤕 آماده رفتن به سوی مشرکین شوند. آیه 172 از سوره آل عمران درباره اجابت فرمان رسول خدا (ص) توسط این افراد است که حتی بعد مجروح شدن، دعوت خدا و رسول✨ را پذیرفتند. رسول خدا تا منطقه حمراءالاسد آمد. مشرکان که از بسیج مردم مدینه بیمناک شدند به سرعت راهی مکه شدند. این خبر به مدینه رسید و رسول خدا (ص) پس از سه روز اقامت🏕 در حمراءالاسد به شهر بازگشت. به هر حال حرکت مزبور، اقدام پیشگیرانه مهمی برای حمله سپاه قریش به مدینه بود؛ به علاوه نوعی روحیه دادن به مردمی بود که روز قبل به سختی متحمل شکست شده بودند. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیاسی اسلام، ج1، ص513-526"، رسول جعفریان #تاریخ_سیاسی_اسلام ۳۹ @marefatemahdavi

🌿🌼ای یاد توام مونس در گوشه تنهایی .. #امام_زمان✨ @marefatemahdavi

📖📿📖📿📖📿📖 📖 #زیارت_آل_یاسین ✨(بِسْم الله الرحمن الرحيم) 💠سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَحَقِّهِ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ ٱلسَّلاَمُ، 💠أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ، وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ،وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ،وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ،وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ 💠وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ، وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ،وَالْبَعْثَ حَقٌّ،وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ،وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ، وَالْمِيزَانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسَابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ،يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ،فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَاأَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، 💠وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ،وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُم آمِينَ آمِينَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖📿📖📿📖📿📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi

🔰حضرت آیت الله خامنه ای: 🔹ایمان و حیا و اخلاق جوانان هم مایه‌ی اقتدار است، [لذا] با آن دشمنند. این ‌همه در فضای مجازی و در رسانه‌ها فعّالیّت میکنند، میلیاردها خرج میکنند برای اینکه بتوانند از جوان ایرانی اخلاق را، ایمان را، پایبندی به شریعت را، حیا را سلب کنند و بگیرند؛ چرا؟ چون اینها مایه‌ی اقتدار کشور است. 🔹با جوان مؤمن متشرّعِ با‌حیای باایمان که در مقابل این وسایل شهوت‌انگیز نمیلغزد و میتواند خودش را نگه دارد، و برای کشور مایه‌ی اقتدار است؛ دشمنند.۱۳۹۶/۰۲/۲۰  #جوان @marefatemahdavi

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت صد و هشتاد ودوم (از فایل شماره 40) *⃣در ادامه بحث های دولت کریمه به اینجا رسیده بودیم که دوران دشواری را مشرکین برای پیامبر در سیزده سالی که در مکه تشریف داشتند رقم زدند و عرض هم کردیم ❌پشت سر هر حرکت علیه اسلام دست یهود را خواه یا ناخواه می بینید. اینها دشمنان اصلی اسلام هستند همانطور که آیه قرآن صراحتا فرمود شدیدترین افراد نسبت به شما یهودیان هستند.‌ 💥بحث محاصره اقتصادی 👈یعنی یهودی ها در بحث محاصره اقتصادی چه کارهایی علیه پیامبر البته با کمک مشرکین انجام دادند؟ محاصره اقتصادی یکی دیگر از اقدامات این جماعت بود. پیروان آقا رسول الله (ص) در دره ای به نام شعب⛰ ابی طالب سکونت کردند و هرگونه مبادله و خرید و فروش غیر مسلمانها🛍 با مسلمانها ممنوع اعلام شد. قبایل بزرگ عرب چه از قریش چه از غیر قریش با همدیگر پیمان بستند، ابوسفیان هم که بزرگ آن زمان مکه بود با همدیگر پیمان بستند (آن پیمانی که نوشتند و در خانه خدا نگه داشتند 🕋 همان پیمانی که موریانه خورد ..) که با پیامبر و مسلمین به هیچ عنوان داد و ستد مالی نداشته باشند. 🗓در سالهای هفتم تا ده بعثت این قضیه شعب ابی طالب انجام شد، تقریبا سه سال. مسلمانها در این شعب‌ شرایط سختی داشتند. شاید بگویید چرا هفتم بعثت؟ چرا از همان اوایل نه ..⁉️ از سال سوم بعثت که دعوت علنی شد چرا از همان زمان شروع نکردن به .. چون آن زمان اسلام هنوز قدرت نگرفته بود، آن زمان هنوز مشرکین قدرت اسلام🌟 را نفهمیده بودند. تا وقتی مشرکین به قدرت اسلام پی نبرده بودند با همان آزار و اذیت های معمولی فکر می کردند که می‌توانستند اسلام را سرنگون کنند. وقتی به قدرت اسلام پی بردند و فهمیدن مسلمین کوتاه نمی‌آیند 👥، رجوع کردن به محاصره اقتصادی. ⚠️پس وقتی دشمن به تحریم ها روی می‌آورد بدانید از دست شما عصبانی است، بدانید که به قدرت شما پی برده. حالا بهترین راه چی هست❓ادامه این قدرت، نه اینکه تسلیم بشوی و پای میز مذاکره بروی. وقتی قدرت به خرج بدهی بالاخره دشمن یک جایی به زانو در می آید، خدا به تو قدرت👊 می دهد، کمکت می کند، تو با خدا باش خدا خودش کمک می کند، خدا خودش تو را همراهی می کند در مقابل دشمنان، هر چقدر که باشند هر چقدر نیرو هم که داشته باشند. 👈به همین خاطر در سالهای اولیه دشمن تحریم ها را نیاورد ولی بعد که به قدرت اسلام پی برد تحریم ها🔒 را آورد. مسلمانها شرایط سختی داشتند حتی خیمه و سایبان هم نداشتند تا از خودشان در مقابل آفتاب☀️ محافظت کنند، در این حد!! تمام سرمایه حضرت خدیجه (س) در این مدت هزینه شد. اگر مثلا مشرکی پیدا می شد دلش می سوخت می خواست با مسلمین یک مقدار داد و ستد کند یک بار را ❌حدودا ده برابر می‌فروخت‌. فشار و سختی به حدی رسید که اصلا صدای فرزندان🧒🏻 هم به آسمان می رسید بسیار شرایط سخت شده بود تا جایی که روایت می گوید جوانها و مردها با خوردن فقط یک دانه خرما روز را سپری می کردند. اینقدر شرایط سخت شده بود. اسلامی عزیزی که دست من و شما هست ببینید چطور به دست ما رسیده، با چه سختی ها و مرارت هایی به دست ما رسیده. 🖇ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 182 #کانال_معرفت_مهدوی #لطفا_معرف_کانال_باشید ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313

🎦لایو (پخش زنده) ❓پرسش و پاسخ مهدوی (جلسه3) این لایو ضبط و منتشرخواهد شد✅ 🗓سه شنبه 1399/10/30 ⏰ساعت 19 شب 🗣کارشناس: #استاد_احسان_عبادی 🗂سوالات خود را در لایو بپرسید 🔰در صفحه اینستاگرام🔰 https://www.instagram.com/mahdaviat313.ir 🌐گروه پاسخ به شبهات👇 تلگرام | ایتا 👆پاسخگویی به سوالات شما👆 🔰کانال دیانت همراه سیاست🔰 🔰کانال رسمی استاد عبادی🔰 🆔 @ma_va_o

📝 برگرفته شده از فایل های دوره محامین - (فایل جلسه شانزدهم) بحث ولایت فقیه ..🗃 ⏪ قسمت پانزدهم 🌀 ادامه نظر علما راجع به بحث ولایت فقیه: 👤ملا احمد نراقی ملا احمد نراقی کتابی دارد به نام ″عوائد الایام، ص186″ آنجا صراحتا می‌فرماید ولایت فقیه یک چیزی است که اجماع بین همه فقهاست و کسی تا به حال در این قضیه شکی ایجاد نکرده. 👤ابن ادریس حلی ایشان برای قرن ششم است، ابن ادریس صراحتا حرف را می زند و می گوید ائمه تمام اختیارات خودشان را به فقها واگذار کردند. حرف ایشان دیگر خیلی واضح است در کتاب سرائر، علنا دارد می گوید ائمه تمام اختیارات خودشان را به فقها واگذار کردند، خیلی روشن است که یکی از اختیارات ائمه بحث حکومت داری هست. 👌حضرت امام (ره) هم در کتاب ولایت فقیه خودشان می فرمایند ولایت فقیه چیزی نیست که ما جدید آورده باشیم و یک چیز خیلی عجیب و غریبی باشد. می‌گوید آن زمانی که میرزای شیرازی حکم تحریم تنباکو را داده بود آن هم در حقیقت نوعی بحث ولایت فقیه بود که همه از حکم ایشان تبعیت کردند. 🔗نکته آخر بحث آیت الله خوئی هست. ❌آن کسانی که مخالف جمهوری اسلامی هستند و مخالف حکومت هستند یکی از افرادی که همیشه مثال می زنند برای اینکه طرف مخالف جمهوری اسلامی هست یا تشکیل حکومت، همین آیت الله خوئی است. می گویند ایشان ولایت مطلقه را قبول نداشت و بحث تشکیل حکومت توسط یک فقیه را قبول نداشت.. 👈ایشان در اوایل چنین نظری داشت، ابتدا چنین نظری داشت ولی آخرین کتابی که تقریبا نوشت به نام ″منهاج الصالحین″، در این کتاب ایشان صراحتا واژه ولایت مطلقه فقیه و بحث حکومت داشتن فقیه را پذیرفتند. ⚠️⚠️همیشه یکی از مکرهای دشمنان همین است که اگر یک نفری نظر مخالف داد و بعد از نظرش برگشت، اینها فقط آن قسمت نظر مخالف را می آورند، آنجایی که از نظرش برگشت را دیگر نمی آورند. این خیلی مهم است چون افراد متعددی را دیدم که نظر آیت الله خوئی را استناد کردند، به آنها گفتیم که خبر دارید ایشان بعدا از نظرشـان برگشت و در کتاب منهاج ‌الصالحین آمد گفت؟ گفت نه نمی‌‌دانستم. این زرنگ بازی هست که دشمنان درمی‌آورند. 🎤استاد احسان عبادی #متن_دوره_محامین ۱۵ @marefatemahdavi

#حدیث 🔅امام صادق عليه السلام: 🔶«اِذا قامَ الْعَبْدُ فِى الصَّلاةِ فخَفّفَ صَلاتَهُ قالَ اللهُ تَبارَكَ وَ تَعالى لِمَلائِكَتِهِ: اَما تَرَوْنَ اِلى عَبْدى كَانَّهُ يَرى اَنَّ قَضاءَ حَوائِجِهِ بِيَدِ غَيْرى! اَما يَعْلَمُ اَنَّ قَضاءَ حَوائِجِهِ بِيَدى؟» 🔸هرگاه بنده اى به نماز بايستد و آن را سبك به جا آورد، خداوند به فرشتگانش مى گويد: به بنده ام نمى نگريد؟ گويا برآوردن حاجت هايش را به دست كسى جز من مى داند؟ آيا او نمى داند تأمين نيازهايش به دست من است؟ 📚كافى، ج۳، ص۲۶۹، ح۱۰ @marefatemahdavi

⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️ 👈شبهه چهل و نهم 9⃣4⃣ لمس جن يا شیطان💥 ✨الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسّ.. (۲۷۵،بقره)✨ کسانى که ربا می خورند، برنمی خیزند مگر مانند برخاستن کسى که، شیطان بر اثر تماس، او را دیوانه کرده است. 🌀قدما و حتی بعضی قبائل عقب افتاده امروزه بر این باورند که بیماری ها، مخصوصاً بیماری های روانی، در اثر تماس یا وارد شدن جن و شیطان به بدن فرد ایجاد می شود. ✨محمد✨ این خرافه را وارد قرآن کرده است. 📝جواب شبهه: کلمه ی "شیطان" از ماده ی "شطن" گرفته شده، که به یک قدر مشترک بازگشت می‌کنند و آن اینکه شیطان👿 در لغت کلمه ای است جامع، که به هر کسی که از حق انحراف دارد و راهش منحرف است اطلاق می شود. بنابراین گاه به ابلیس اطلاق می‌گردد و گاه به انسان🚶‍♂ از موارد استعمال این کلمه در قرآن، نیز برمی آید که شیطان به موجودی موذی و مضر، گفته می شود، موجودی که از راه راست برکنار بوده و درصدد آزار دیگران است و اختلاف و فساد به راه اندازد😔 چنانکه می خوانیم: ✨إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء...✨(مائده،۹۱)✨ شیطان می خواهد بین شما دشمنی و بغض و کینه ایجاد کند. 👈در قرآن، شیطان به موجود خاصی اطلاق نشده، بلکه حتی به انسان های شرور و مفسد نیز اطلاق گردیده است. آنجا که می خوانیم: ✨وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ...،✨(انعام،۱۱۲)✨ بدین گونه ما برای هر پیامبری دشمنی از شیطان های انسانی و یا جن قرار دادیم. 👈علت بکار بردن کلمه شیطان، به ابلیس به خاطر فساد و شرارتی است که در او وجود دارد. ✅ در روایات پیامبر و اهل بیت ✨علیهم السلام✨علاوه بر اطلاقِ شیطان بر جن و انس، برای میکروب 😷هم بکار رفته است: ✨امیرمؤمنان علیه السلام✨فرمودند: از قسمت شکسته و طرف دستگیره ی ظروف، آب نخورید، زیرا شیطان بر روی دستگیره و قسمت شکسته شده ی ظرف 🍺می نشیند. شاهد بر اینکه منظور میکروب است، روایتی از پیامبر✨ است که می فرماید، دسته ظرف، محل قرار گرفتن چرک است. ⚠️از این مقوله روایات، به یقین و بدون شک، می توانیم واژه شیطان را به واژه میکروب برگردانیم، در زمان پیامبر و امامان✨ که هنوز نامى از میکروب نبود، و این نام را کسى به نام "سید لوث " در سال ۱۸۷۸ بر آن گذاشت. 👈شارع مقدس و امام معصوم💫 میکروب را که موجودى زیانبار است براى اعراب بیسواد، به عنوان شیطان که به معناى موجود زیانبار است، مطرح نموده و آنها را وادار به پرهیز از آن می کردند👌 ✅از این رو استعمال شیطان برای میکروب، می تواند تبیین کننده، منظور قرآن باشد که منظور از مس شیطان، اثر میکروب باشد که، فرد بر اثر آن دچار بیماری شده است👌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۷۸ 🖇ادامه دارد ... #دفاع_از_قرآن ۱۰۱ @marefatemahdavi

👆👆👆 🌀پوستر شماره 2⃣6⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۵۶ 🗓بیانات در جمع اقشار مختلف مردم در روز میلاد پربرکت حضرت ولی عصر (عج) ۱۳۷۴/۱۰/۱۷ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و پنجاه و چهارم ☑️در ادامه بحث های اخلاق مهدوی ما عرض کرده بودیم شب، مخصوصا سحر تأثیر فوق العاده ای بر استجابت دعا دارد، کلا فضای شب🌜و بعد هر چی به فجر یعنی اذان صبح نزدیکتر می شویم اثرات استجابت دعا بیشتر و اثرات معنوی که آن فضا بر روی انسان می گذارد هم بیشتر. ‼️چرا مثلا زمان تأثیر می گذارد یک بحثی است که واقعا شاید برای من و شما قابل درک نباشد. در روایات📗 ذکر شده زمان در روی دعا و روی انسان اثر می‌گذارد و به این معنا که انسان به طور معمول در شب وقتی کارش تمام می‌شود استراحت می کند 😴، 👈بعد بحث را خدا از نصف شب به این طرف می کشاند می‌گوید اینجا ارزشش بیشتر است. زمانی که همه خوابند، افکار و اشتغالات ذهنی همه می‌رود، انسان ذهنش آرام می ‌شود وقتی اینها پاک شد، خدا حالا به تو می ‌گوید بلند شو این ذهنی که اشتغالات روزمره و تعلقات دنیایی آن کم شده متوجه خدا بکن، از خدا درخواست کن. 👌این همان چیزی است که حاج آقا مجتبی تهرانی به آن می گویند مُخ دعا، یعنی توجه کامل به خدا و خالق‌. چون ‌هم دیگران خواب هستند و در خواب غفلت به سر می برند، هم تو 🧠 تفکرات ذهنی خودت که در طول روز اسیرش بودی، الان خوابیدی و یک مقدار آرام شدی و آماده تر هستی برای راز و نیاز با خدا. پس می‌بینیم اینجا زمان⏰ در خود دعا کننده هم اثر دارد، در خود ما، به حالات روحی ما، به حالات معنوی ما. آن زمان هم انسان بهتر می تواند خدا را عبادت کند و همه ما تقریبا در سحرهای ماه رمضان این تجربه را داشتیم که چنین ساعاتی با خدای متعال راز و نیاز بکنیم، حرف بزنیم و درد و دل کنیم. 🔸پس این اثر سحر بیدار شدن و درد و دل با خدای متعال کردن هم در استجابت دعا مؤثر است و هم در روحیه و حالات فرد دعا کننده. 📖ما در آیات قرآن هم داریم «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِی جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ» افراد متقی را معرفی می کند در فردای قیامت و بعد می گوید «وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» در سحرگاهان طلب مغفرت از خدای متعال می کنند (افراد متقی). یا در سوره آل عمران هم در وصف متقی ها و 🌸افراد پاک می‌فرماید «وَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ» آنهایی که در سحرها استغفار می کنند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (75) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 254 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi

❣کبوتر دل من پر زده به سوی حرم .. #السلام‌علیک‌یا‌ابا‌عبدالله✋ @marefatemahdavi

🌀آیت الله خامنه ای : 🔹دشمن می‌خواهد جوانان ملت ایران را با فاسد كردن؛ با گرفتن احساس مسئولیت از آنها؛ با گرفتن شور و شوق ایمانی از آنها؛ با سرگرم كردن آنها به لهو و لعب و انداختن آنها در دام شهوات از او بگیرد. ۱۳۷۱/۰۱/۱۵ #جوان @marefatemahdavi

🎥فیلم کامل پرسش و پاسخ مهدوی 💠قسمت سوم 🗓تاریخ 30 دی ماه 1399 📲لایو در اینستاگرام استاد عبادی ⏰ زمان 43 دقیقه 👇مشاهده کامل سخنرانی👇 https://www.aparat.com/v/4IytH 👆دانلود باکیفیت های مختلف👆 #سخنرانی #سخنرانی_لایو 🔰کانال رسمی استاد عبادی🔰 🆔 @ma_va_o

🎤🎤🎤 💠 سلسله دروس #مباحث_تخصصی_مهدویت 12 🎬 جلسه 2️⃣1️⃣ 📋 موضوع : بررسی تخصصی #ابعاد_حکومت_امام_زمان (قسمت اول) 🎤 با تدریس #استاد_عبادی ( از اساتید مهدویت ) @marefatemahdavi

📝 برگرفته شده از فایل های دوره محامین - (فایل جلسه بیست و هفتم) بحث ولایت فقیه ..🗃 ⏪ قسمت شانزدهم 🔗بحث روایات ولایت فقیه: 👈روایت علما وارثان انبیاء هستند، این روایت چطور به ولایت فقیه استناد می‌کند؟ وارث وقتی گفت وارث کلی گفت، استثناء نکرد که فقط علم انبیاء یا فقط در بحث احکام .. می گوید «وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ» علما وارثان انبیاء هستند، خُب انبیاء چه چیزی را غیر از علم و مباحث قرآنی و دینی بجا گذاشتن؟ بحث حکومت هم هست. پس یکی از آن موارد بحث حکومت می شود که علما از انبیاء بحث حکومت را به ارث می برند. 👈یکی از احادیث بحث روایت معروف امیرالمومنین (ع) است که ایشان می‌فرمایند؛ «العُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى النّاسِ» معنایش خیلی واضح هست، علما حاکمان بر مردم هستند. منبع روایت کتاب‌ ″مستدرک الوسائل، ج17، ص321″. در این کتاب روایت امیرالمومنین (ع) را آورده که صراحتا می فرمایند علما حاکمان بر مردم هستند. اما به این معنا نیست که ولی فقیه هر کاری دلش بخواهد بکند. «حُكّامٌ عَلَى النّاسِ» یعنی حکومت کردن بر مردم ولی در همان حیطه و چارچوبی که انبیاء داشتند یا امام علی در بحث حکومتش برای مردم داشت. 👈حدیث بعدی معروف هست به حدیث اختیار امام. منبع کتاب ″مستدرک الوسائل، ج6، ص14″ ⁉️اگر یک نفر بگوید این روایات سندش ضعیف است چکار باید بکنیم؟ این نکته را بدانید روایت ضعیف اگر یکی باشد ما کنارش می گذاریم، اگر سه چهارتا باشد کنار نمی گذاریم. یعنی در حد مستفیض است. روایات ولایت فقیه هم کسی بخواهد زیر سوال ببرد می گوییم حداقل مفهوم چند روایت مثل هم است، مفهمومشان یکی است پس به حد مستفیض می رسد نیاز به بررسی سندی ندارد. 🔷این حدیث این را می گوید (مضمونش را می گویم) واجب است در احکام خدا و احکام اسلام مسلمانان هیچ کاری انجام ندهند مگر آنکه قبل آن برای خودشان رهبری تعیین کنند. حالا این رهبر چه ویژگی هایی داشته باشد؟ 🔆اینجا حضرت علی (ع) می‌فرمایند: • عفیف باشد، پرهیزگار باشد • با تقوا باشد • عارف و عالم به احکام قضا (قضاوت) و سنت رسول الله (ص) باشد. باید چنین رهبری برای خودشان انتخاب بکنند. ✅دو صفت اول دارد معنویت رهبر را می‌رساند که هر کسی نمی تواند رهبر باشد. عارف و ‌عالم به احکام قضا و سنت رسول الله باشد.. قضا همان قضاوت است، گفتیم ولی فقیه یکی از شئوناتش قضاوت است و چون در جامعه امروز نمی شود خود ولی فقیه شخصا قضاوت کند، وقتش را ندارد، جمعیت زیاد است، واقعا با این همه جمعیت چطور می خواهد!.. که تفویض به قوه قضائیه می کند. بعد می گوید سنت رسول الله (ص)، که سنت رسول الله فقط احکام گفتن برای مردم نیست، حکومت بر مردم هم بود. از این روایت هم برای بحث ولایت فقیه استفاده می شود.‌ 🎤استاد احسان عبادی #متن_دوره_محامین ۱۶ @marefatemahdavi

⏳وعده روزشمار ظهور ⏳ 💞تابه امروز 1186 سال از غیبت بهار انسانیت گذشت...😔 🕚قرارشبانه رأس ساعت{ 22 }قراری که سرچشمه ازکربلا گرفته.! 📜...{دعای فرج}...📜 🎄بسم الله الرحمن الرحیم🎄 إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِيبا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍوَآلِهِ الطَّاهِرِينَ!! 🎍إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَرَاهُ قَرِيباً🎍 كه مخالفان فرج و ظهورش را دور میدانند و ما نزديك مى دانيم.! ✨اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج✨ بحق حضرت زینب[س] #دعای_فرج @marefatemahdavi

🌷 #یاصاحب‌الزمان ... این‌دیده‌ای‌که‌ غیر‌تو‌هر‌چیز‌دیده‌است از‌ما‌بگیر‌و ‌چشم‌خدایی‌به‌ما‌بده تا‌کی‌اسیر‌ لذّت‌نفسانیت‌شدن؟ بشکن‌حصار ‌و‌برگ‌رهایی‌به‌ما‌بده @marefatemahdavi

📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️ #زیارت_امام_مهدی (عج) در روز جمعـہ✨ 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت صد و هشتاد وسوم (از فایل شماره 40) 🔹..در این سه سال فقط در ماه های حرام بنی هاشم از شعب بیرون می آمدند و مقداری اجازه داشتن داد و ستد کنند. و در این ماه های حرام بود که ✨پیامبر (ص) فرصت داشتند اسلام را نشر بدهند، در این سختی ها تبلیغ اسلام می کرد. سرانجام بعد از سه سال سختی پیامبر به قریش فرمودند آن پیمان نامه محاصره اقتصادی توسط موریانه📜 خورده شده و فقط نام خدا در آن باقی مانده، به همین خاطر آن دوران طاقت فرسای اقتصادی به پایان رسید. 🤔شاید بگویید مگر مشرکین خدا را قبول داشتند شما می گویید به نام خدا؟ بارها گفتم که مشرکین الله را قبول داشتند، آنها فقط می گفتند بت ها🎎 تأثیر گذار هستند در نظام علت و معلول و این نظام عالم. صراحت آیه قرآن است که می گوید؛ «وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ» اگر از آنها بپرسی چه کسی آسمان و زمین🌍 را خلق کرد قطعا می گویند خدا خلق کرد. 🔒بعد از دوران محاصره، مشرکین که به شدت از دست مسلمین عصبانی بودند قصد کردن اقداماتشان را علیه مسلمانها تشدید بکنند. البته جناب ابوطالب و جناب حضرت خدیجه (س)✨ مانع می شدند. اما تقریبا مدتی بعد از محاصره شعب ابی طالب این دو حامی پیامبر در سال دهم بعثت هر دوی این بزرگواران به رحمت خدا رفتند و زمینه برای اقدام بیشتر مشرکین فراهم شد. چرا⁉️ 🔰چون اولا محاصره اقتصادی به همان اندازه که به مسلمانها ضربه زد برای مشرکین هم ضرر داشت. چون روی گردش مالی و مباحث اقتصادی مکه خیلی تأثیر منفی گذاشته بود. قبل از جریان شعب ابی طالب کفار از مسلمین ضربه نخورده بودند ولی الان در مقابل مسلمین احساس شکست می کردند (بعد از شعب ابی طالب). 🔰بعد از پایان دوره محاصره مشرکین از مسلمانها به مراتب بیشتر احساس خطر می کردند، چون مسلمانها در این مدت با مدینه ارتباط برقرار کرده بودند، تمام تلاش مشرکین هم بر قطع این ارتباط بود. برای همین هیئت هایی که از مدینه به مکه می آمدند در ⚔معرض تهدید و کشته شدن بودند، به خاطر اینکه شما حرف های مسلمانها را گوش نکنید👂🏻حرف های اینها را کنار بگذارید.. 🌀به همین خاطر ارتباط اهل مدینه با پیامبر فقط در زمان حج انجام می شد که آن هم در ماه ذی الحجه بود و ماه حرام بود و پیامبر هم از ازدحام ایام حج برای تبلیغ اسلام استفاده می کرد. ⏪ارتبـاط پیامبر (ص) با اهل مدینه چطور بود⁉️ اولین ارتباط آنها با پیامبر در سال هشتم بعثت بود که سران قبیله خزرج برای جمع آوری نیرو علیه قبیله اوس به مکه آمدند، خزرجیان آمدند از اهل مکه نیرو بگیرند به جنگ قبیله اوس بروند. اما سران شرک آنها را کمک نکردند آنها را ناامید کردند و گفتند خودمان با شخصی به اسم محمد (ص) و یارانش درگیر ⚔ هستیم و نمی توانیم به شما نیرو ‌بدهیم. 👥سفر این آقایان خزرجیان در ماه های حرام بود، گفتم مسلمانها می توانستند در ماه های حرام از شعب ابی طالب بیرون بیایند، پیامبر✨ هم آن زمان مسجدالحرام بود. تعدادی از سران خزرج در این سفر رفتند کنار کعبه طوافی بکنند .. (باز تاکید می کنم سفر حج قبل از اسلام بود، بعضی ها نگویند آن زمان مسلمان نبودند که طواف کنند🕋، نه آن زمان هم طواف کردن، هم حج قبل از اسلام بود. خانه خدا ارزش خودش را داشت) پیامبر را آنجا دیدند و با گفتگو با پیامبر به سمت اسلام متمایل شدند و هسته اولیه پیمان اول عقبه تشکیل گرفت. 💠در مراسم حج سال بعد دوازده نفر در عقبه با پیامبر پیمان بستند و از حضرت دعوت کردند در مکه جایتان خوب نیست شما به مدینه تشریف بیاورید. آنها گفتند ما سالهاست برای حاکمیت بر مدینه نزاع می‌کنیم شما می توانید راه حل این بحران باشید. حضرت دعوت آنها را پذیرفت به شرط اینکه اهل مدینه اسلام بیاورند 🔆. پیامبر فردی به نام مصعب بن عمیر را همراه دوازده نفر اعزام کرد که تو برو تبلیغ اسلام بکن و آنها را به سمت اسلام بیاور. همه این تلاش ها منجر شد به پیمان دوم عقبه. در این پیمان یکسری افرادی از مدینه به سمت پیامبر آمدند و تعهد دادن همانطور که از زنان🧕🏻و‌ فرزندان خودشان دفاع می کنند از پیامبر (ص) و مسلمین هم دفاع بکنند. 🖇ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 183 #کانال_معرفت_مهدوی #لطفا_معرف_کانال_باشید ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313