eitaa logo
معرفت مهدوی | استاد عبادی
6.6هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
961 ویدیو
443 فایل
🌐آشنایی با مجموعه ی استاد احسان عبادی👇 🆔 @arshiv_link313 ✅کانال سیاسی تاریخی مذهبی استاد👈 @ma_va_o #گروه_پاسخگویی_به_شبهات_مهدوی ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/3062890510C73209c4b26 کپی مطالب کانال حلال است✅
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰علامه حلی: 👈🏻👈🏻همان کسی که امام زمان (عج) را دید. مقبوله عمره بن حنظله که روایتش را قبلا خواندیم که امام صادق (ع) به عمر بن حنظله گفت از فقهای ما کسی که حرام و حلال ما را می شناسد من آن را بر شما حاکم قرار دادم. 🗣علامه حلی می گوید؛ از این روایت عمر بن حنظله و دیگر روایات بر اطلاق و عموم ولایت فقیهان دلالت داشته و به ولایت در قضاوت و اقامه حدود محدود نمی شود. علامه حلی دارد می گوید! چون امام صادق (ع) می گویند من آن فقیه را بر شما حاکم قرار دادم. حاکم یعنی همه جوره حاکم شماست! نه فقط قضاوت و فتوا.. علامه حلی می گوید طبق این روایت وظیفه ی ولی فقیه فقط قضاوت و فتوا دادن نیست! 👌🏻در ادامه توضیح می دهند می فرمایند زکات در عصر غیبت به فقیه پرداخته می‌شود چرا که ″نائب امام″ است. خود علامه حلی دارد می گوید نائب امام! آنهایی که می گویید نائب امام را از کجا آوردید؟ علامه حلی دارد می گوید. پس اینکه می گوییم فقیه نائب عام امام زمان (عج) است حرف بزرگان است، نه اختراع امام خمینی، علامه حلی دارد می ‌گوید و هر آنچه از شئون امام بود به عهده می‌گیرد. ⁉️هر آنچه از شئون و شأن امام است یعنی چه؟ یعنی هم حکومت، هم فتوا یعنی همه چیز.. همان ولایت مطلقه. حرف علمای ماست، حرف من که نیست! و علمای دیگر محقق ثانی، محقق اردبیلی، ملا احمد نراقی.. 👈🏻👈🏻ملا احمد نراقی (ره) در ″کتاب عوائد، ص ۱۸۷″ خیلی زیبا می‌فرمایند؛ هر آنچه پیامبر و امامان معصوم حاکمان و حافظان اسلام می باشند و بر آن چیز ولایت داشتند (یعنی هر چه ائمه و معصومین بر آن ولایت داشتند) فقیه نیز همان ولایت و اختیار را دارد. تمام شد علنا دارد می گوید، دیگر از این واضح تر.. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
🔷رهبــر انقـــــلاب: 🔸روز عرفه؛ روزِ دعا و ذکر و تضرع و ابتهال و راز و نیاز است؛ بخصوص شما جوان‌ها قدر این روزهای بزرگ و این ساعات باارزش را بدانید. 🔸همین رابطه‌ی با خداست که سینه‌ها و دل‌ها را منشرح میکند؛ راه را برای انسان باز میکند؛ عزم و اخلاص به انسان میدهد؛ به کارها برکت میبخشد؛ توفیق الهی را بر سر انسان سایه‌گستر میکند و نتیجه‌ی آن، پیشرفت در خط اصیل ارزش‌های اسلامی است. این روزها و این ساعات باارزش را هرگز از دست ندهید.۱۳۸۴/۱۰/۱۹ @marefatemahdavi
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi
🌱 ای امیر عرفه بی تو صفا نیست که نیست بی‌ تو در این عرفه عشق و وفا نیست‌ که نیست💓 ✨ای امیر عرفه یوسف زهرا مهدی (ع) حاجتی غیر ظهـ☀️ــورت به خدا نیست که نیست @marefatemahdavi
دعاي عرفه.pdf
189.3K
💚″اَلْحَمْدُ لله الَّذی لَیْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ وَلا کَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ ..″ 🎗 📖 همراه با ترجمه 🤲 @marefatemahdavi
معرفت مهدوی | استاد عبادی
♨️اعلام برائت از مشرکان 🕋با فرا رسیدن مراسم حج سال نهم، مکه شاهد حضور مسلمانان و مشرکان فراوانی بود
⚔ آخرین سرایا 🔻پس از فتح مکه و از بین بردن شماری از بتها، هنوز قبایلی در نقاط دوردست بر بت پرستی بوده و برخی از آنان، بتهای مشهوری داشتند. یکی از این قبایل، قبیله طی بود که شهرت آن، از آن روست که حاتم طائی منسوب به آن است. 👈بت معروف قبیله طی "فلس" بود و رئیس طایفه در آن زمان عدی بن حاتم طائی بوده است. رسول خدا (ص)✨ در ربیع الثانی سال نهم، سریه ای را به فرماندهی امام علی (ع) همراه یکصد و پنجاه نفر از انصار بدان سوی گسیل داشت. در میان این افراد حتی یک تن از مهاجران نبود. 💢این سپاه تا نزدیکی محل استقرار آنان رفت. در آنجا غلام سیاهی را دیدند که پس از تحقیق👳🏾‍♀، روشن شد که برای آگاهی از حمله احتمالی اصحاب محمد (ص) مشغول گشت بوده است. او ابتدا آنان را به بیراهه برد، اما پس از تهدید به سوی قبیله طی راهنمایی کرد. حمله ناگهانی و غافلگیر کننده سپاه امام (ع)✨ سبب شد که شمار زیادی از افراد قبیله به اسارت درآمده و شتران و گوسفندان فراوانی به غنیمت مسلمانان در آیند.🐫🐑 بعد از مدتی عدی بن حاتم که در زمان حمله به شام گریخته بود، به درخواست و تبلیغ خواهرش، به مدینه آمده و اظهار اسلام کرد. بعدها عدی بن حاتم به صورت یکی از نزدیکترین یاران امام علی (ع)✨ درآمد. او دو فرزندش را با یک چشم خویش در صفین به دفاع از آرمان امام از دست داد. 🔸یکی دیگر از سرایا سریه علقمه بن مجزز مدلجی است. 💭واقدی می گوید: خبری به رسول خدا (ص) رسید که مردم شعیبیه کشتی هایی را دیده اند که گروهی حبشی ها بر آنها سوار بوده اند. حضرت علقمه را به همراه سیصد نفر بدان سوی فرستاد. او تا جزیره ای میانه🗺 دریا رفت، اما کسی را ندید. گروهی ازسپاه وی قصد بازگشت داشتند. او اجازه داد تا به مدینه بازگردند. 🔸یکی دیگر از سرایا، سریه عیینه بن حصن به سوی طایفه بنی تمیم بود. این قبیله از قبایل حجاز و بعدها عراق بوده و در تحولات دوره خلفا نقش شنـاخته شده‌ای دارد. 👌ماجرا از این قرار بود که رسول خدا (ص) پس از فتح مکه، برای نخستین باز گروهی را برای جمع آوری زکات به سوی قبایل مسلمان فرستادند. از جمله سه نفر برای جمع آوری زکات بنی کعب که از خزاعیان بودند🏇، بدان سوی حرکت کردند. در آن زمان طوایفی از بنی تمیم در نزدیکی سرزمین آنها سکونت🏘 داشتند، در حالی که هنوز بر شرک خویش باقی بودند. 💢زمانی که خزاعه زکات خود را جمع کردند و خواستند تا به نمایندگان رسول خدا (ص) بدهند، بنی تمیم مانع شدند. آنان آماده جنگ شده، 🗡شمشیر کشیده و گفتند: اجازه نخواهند داد حتی یک شتر به عنوان زکات برده شود. مامور اخذ زکات که بسر بن سفیان بود، احساس کرد که ماندن در آنجا نتیجه ای جز کشته شدنش ندارد، لذا به سرعت به مدینه بازگشت. ✨رسول خدا گروهی را به سراغ آنان فرستاد و بعد از درگیری، شماری زن و کودک و چند مرد به اسارت درآمده و به مدینه آورده شدند. پس از آن، 👳🏻‍♂ روسای بنی تمیم به مدینه آمدند و با آن حضرت دیدار کردند. پس از گفتگوهایی، آنها اسلام آوردند. رسول خدا (ص) اسرای ایشان را به آنان بازگرداند و هدایایی 🎁 هم به آنان داد. 👥بنی تمیم قومی بدوی بودند، کسانی که روحیه ای تندخو😠، لجوج و متکبر دارند، قبیله خویش را برتر از هر چیز و هر کس دانسته و حاضر به پذیرش هیچ نوع حکومتی بر خود نبودند. بنی تمیم بعد از رحلت رسول خدا (ص) نیز در شمار مرتدین درآمدند و تنها به زور از ارتداد دست برداشته بار دیگر 🔆اسلام را پذیرفتند. 👈مساله پرداخت زکات برای قبایل بدوی، امری دشوار بود. اما از سوی دیگر، رسول خدا (ص)✨ شرط پرداخت زکات را در کنار نماز، از اصولی ترین شرایط ایمان و اسلام دانست. آیات قرآن📖 از همان زمان مکه، درباره "اقامه نماز و ایتاء زکات" سخن گفته است. 🕙زمان عمل، تا پس از فتح مکه به تاخیر افتاده و از آن سال به تدریج کسانی برای جمع آوری صدقات -که مقصود همان زکات است- به قبایل اعزام شدند. دستور آن حضرت به این افراد چنان بود که در جمع آوری زکات، بهترین ها را برای خود افراد قبیله بگذارند، همان 📊آمار و ارقامی که افراد درباره تعداد گوسفندان و شتران می دهند بپذیرند و با نرمی با مردم رفتار کنند. در مواردی نیز زکات از اغنیا گرفته شده و میان فقرا تقسیم می شد و این خود نکته مهمی برای تبلیغ اسلام بود. 🔻مساله پرداخت زکات، بعد از رحلت رسول خدا (ص) و حتی پیش از آن به صورت یک مشکل درآمده و سبب ارتداد برخی از قبایل گردید، بطوری که تنها پس از مدتی درگیری⚔ با قبایل مجددا آنان حاضر به پرداخت زکات به دولت جدید شدند. 🔹ادامه دارد... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج1، ص661-665"، رسول جعفریان. ۶۳ @marefatemahdavi
🖌فرازی از خطبه 💠پیامبر (ص) فرمود: ای مردم! کیست سزاوارتر از شما به شما؟ گفتند خداوند و پیامبر او! ✨سپس فرمود آگاه باشید! آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست! خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که او را تنها بگذارد.✨ @marefatemahdavi
👆👆👆 🌀پوستر شماره 4⃣0⃣1⃣ 👈کتاب (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۸۹ 🗓سخنرانی در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، به مناسبت عید سعید غدیر خم، ۱۳۶۹/۴/۲۰ 📒 @marefatemahdavi
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi
✋🏻اَلسّلامُ‌عَلَیْکَ‌یا‌صاحِبَ‌الزَّمانِ عید قربـان یعنی تمــ❤️ــــام هستـی‌ام به قربـان تــو ... مبارک @marefatemahdavi
🔴عید قربان نماد گذشت انسان برای پیمودن راه حقیقت 🔰رهبـر انقــــلاب : 🔹اگر به حکمت مندرج در عید قربان توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. 👈او در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار، در دوران پیری به او داده بود؛ که فرمود: «الحمد للَّه الّذی وهب لی علی الکبر اسماعیل و اسحاق». خدای متعال این دو پسر را در دوران پیری، لابد بعد از یک عمر انتظار و اشتیاق، به این پدر داده بود؛ امید فرزند هم دیگر بعد از آن نداشت. 🔸سید شهیدان همه‌ی عالم، حضرت اباعبداللَّه‌الحسین (علیه الصّلاة و السّلام) - که خود مظهر ایثار و مظهر شهادت است - در دعای شریف عرفه از این حادثه یاد میکند؛ «و ممسک یدی ابراهیم عن ذبح ابنه بعد کبر سنّه و فناء عمره»؛ این در دعای مبارک امام حسین در عرفه است که دیروز مؤمنین موفق شدند، این دعا را خواندند. 🔹این ایثار و این گذشت، یک نماد است برای مؤمنانی که میخواهند راه حقیقت را، راه تعالی را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند. بدون گذشت، امکان ندارد. همه‌ی امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید. 👈گاهی گذشت از جان است، از مال است؛ گاهی گذشت از یک حرفی است که کسی زده است، میخواهد با اصرار و لجاجت پای آن حرف بایستد؛ گاهی گذشت از عزیزان است؛ فرزندان، کسان. امتحان یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی میگذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود میرسد؛ اگر نتوانست - نتوانست استعداد مندرج در وجود خود را بروز دهد، نتوانست بر هوای نفس غالب بیاید و عبور کند - میماند؛ امتحان این است.۱۳۸۹/۰۸/۲۶ @marefatemahdavi
🖌فرازی از خطبه 💠ای مردم! این علی است برادر و وصی و نگاهبان دانش من. و هموست جانشین من در میان امّت و بر گروندگان به من و بر تفسیر کتاب خدا که مردمان را به سوی او بخواند و به آن چه موجب خشنودی اوست عمل کند و با دشمنانش ستیز نماید. او پشتیبان فرمانبرداری خداوند و بازدارنده از نافرمانی او باشد. همانا اوست جانشین رسول الله و فرمانروای ایمانیان و پیشوای هدایتگر از سوی خدا و کسی که به فرمان خدا با پیمان شکنان، رویگردانان از راستی و درستی و به دررفتگان از دین پیکار کند. خداوند فرماید: «فرمان من دگرگون نخواهدشد.»✨ @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 ﺍﺑﻲ ﺑﺼﻴﺮ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺷﻨﻴﺪﻡ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ - ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ - ﻣﺜﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻤﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻳﻚ ﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﻣﻴﺮﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩ. (237) -کتاب الغیبه شیخ طوسی (ترجمه) استاد در مورد امام زمان هم همچین روایاتی داریم که قائم بعد مردن زنده میش یعنی چی؟ متوجه نمیشم مثلا ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ، ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺍﺯ ﻛﺠﺎ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﺮﺩﻩ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺪّﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ طولانی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻳﺶ ﻫﻢ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. -کتاب الغیبه شیخ طوسی (ترجمه) شیخ طوسی میگه منظور یاد حضرت ولی روایات خیلی مشخصه. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 🌀دقیقا مشخص است منظور روایت، همان یاد حضرت است چون روایات دیگری داریم که توضیح می دهد، روایات را باید با روایات تفسیر کرد، روایات دیگری داریم که صراحتا می گوید یاد مهدی (عج) در دلهای مردم مرده است. از این بابت باید به این احادیث نگاه کرد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 در روایات هست که بخشی از لشکر سفیانی به سمت عربستان، مدینه و مکه حرکت میکنند برای مقابله با امام زمان که در مکه ظهور کرده. سوال چرا سفیانی باید لشکر ببره عربستان؟ چرا با موشک یا هواپیما حمله نمیکنه؟ در ضمن الان در سراسر منطقه امریکا پایگاه نظامی داره که اگر احساس کنند امام زمان واقعا در حال ظهور هست سریع وارد عمل میشن برای دستگیری یا شهادت امام. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 🙂این هم سوال جالبی است که سفیانی می تواند با موشک پایگاه های نظامی مدینه و مکه را هدف قرار بگیرد، چرا لشکر پیاده می برد..‌ من این را جایی نخواندم و تحلیلی هم ندیدم، تحلیلی است که خودم دارم. این نظر، نظرم خودم هست. باز هم تکرار می کنم نظر، نظر خودم هست و از اساتید مهدویت چیزی نشنیدم راجع به این قضیه و نظر خودم هست. حالا ممکن است نظر من اشتباه باشد و ممکن است عزیزان نظرات دیگری بدهند. ✍🏻نظر من این است که سفیانی به این دلیل حمله ی هوایی یا موشکی نمی کند چون مکه و مدینه است. جایی است که برای تمام مسلمین مقدس است. سفیانی می خواهد یک چهره به ظاهر مسلمان از خودش نشان بدهد پس اگر با موشک و اینها بیاید مکه و مدینه را بزند آن وجهه مسلمانی او هم زیر سوال می رود مثل همان غلطی که یزید کرد و در زمان آل زبیر آمد خانه ی خدا را آتش زد و آبروی خودش را برد. پدرش معاویه زرنگ بود ظاهر را معاویه حفظ می کرد، اما یزید نه! 🔸سفیانی هم همین است، چون می‌خواهد ظاهر را حفظ بکند بگوید بله من مسلمانم و من داعیه اسلام می کنم چون امام زمان (عج) نعوذبالله کافر هست می‌خواهم با امام زمان بجنگم، مسلمان واقعی من هستم، پس باید ظاهر را حفظ کند. پس وقتی با موشک و حمله هوایی بخواهد به مکه و مدینه بزند در حقیقت دارد خلاف کار خودش عمل می کند. مثل قضیه کعبه سوزی یزید دارد عمل می کند. به همین خاطر که نیروی پیاده به سمت مکه و مدینه حرکت می دهد.‌ 📝این تحلیل من است حالا ممکن است عزیزی نظر من را بپذیرد، عزیزی نپذیرد. اشکالی ندارد دوستان هم نظر دیگری در این زمینه دارند خوشحال می شویم بدانیم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت دویست و سی و هفتم (از فایل شماره 54) 🕵‍♂عناصر نفوذی یهود در دو چهره ظاهر شدند؛ 👈 برخی مثل عبدالله بن ابی، رفاعة بن زید و دیگران و... با تلاش ‌های یهود پسندانه خودشان خواسته یا ناخواسته ماهیت خودشان را به دیگر مسلمان ها نشان دادند.❌ 👈 اما برخی از این افراد منافق وظیفه ‌ای دیگری داشتند و مأمور بودند که هیچ وقت ماهیت خودشان را رو نکنند حتی با ظاهرسازی‌ های دروغین، تا رأس هرم قدرت بروند. 🔰البته اینطوری هم نیست که این افراد هیچ ردپایی 👣 از یهودی بودنشان به جای نگذاشته باشند، می‌ شود نفوذ آنان را اثبات کرد اما آنها توانستند کار خودشان را به درستی پیش ببرند همانطور که قلوب عوام ‌الناس را همراه خودشان 👥 بکنند و حمایت آنها را هم بعد از رسول الله (ص) به دست بگیرند. ☝️از آنجا که بسیاری از یاران آقا رسول الله (ص) تحمل پذیرش حقیقت را نداشتند رسوا ساختن آن نفوذی ‌ها⚡️کاری از پیش نمی ‌برد، چنانکه پیامبر (ص) بارها این کار را کرد اما تأثیر چندانی در روند تاریخ و نفوذ یهود نداشت. بعد از پیامبر، امیرالمومنین (ع)✨ نیز برای رسوایی خط نفاق تلاش زیادی کرد. خطبه شقشقیه ایشان در کوفه که شهر ارادتمندان آن حضرت بود ایراد شد، اما ایشان بعد از بیان مقدماتی از سخن باز ماند، همه را نگفت. چـرا⁉️ چون مخاطب ظرفیت پذیرش واقعیات را نداشت😔. ⚠️⚠️در واقع سازمان نفاق متشکل از عده‌ای یهودی بود، عده‌ای قدرت‌ طلب بود و عده‌ای بود که تنها با پیامبر (ص) دشمن بودند یعنی مثلث؛ -مشرکین -قدرت ‌طلبان منافق -یهودی ها. 🌀بسیاری از افراد مشرک مثل ابوسفیان که دشمن پیامبر (ص) بود به دروغ مسلمان شد❌. آنها هنگامی اسلام را پذیرفتند که اسلام رشد کرده بود گسترش پیدا کرده بود و آنها توان مقابله با اسلام را نداشتند، در واقع با این کار ابتدا جان خودشان را حفظ کردند و بعد زمینه دست یافتن به قدرت را در 🕓زمان ‌های بعد فراهم کردند‌. 🔸گروهی از مسلمین هم در پی قدرت بودند متأسفانه. دسته سوم نیز اصالتاً یهودی بودند و هیچ وقت ایمان نیاوردند. افراد این سازمانی که گفتم باید به ‌اندازه ‌ای قدرت💪 و پایگاه پیدا می‌کردند که بتوانند بعد از رسول خدا قدرت را به دست بگیرند. تا آن حد قدرت که جانشین رسول خدا (ص) را که در روز غدیر خم بین بالای صد هزار نفر پیامبر آن فرد را معرفی کرد بتوانند کنار بزنند و خودشان جای قدرت را بگیرند. 📎ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی 237 ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi
✨ 💠الإمام عليّ عليه السلام : إنّا أهلَ البَيتِ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ ، وبَيتُ الرَّحمَةِ ، ومَعدِنُ العِلم. 📚[ الكافی، 1 / 221 / 2] 💠امام على عليه السلام : ما اهل بيت، شجره نبوّت و جايگاه رسالت و مكان آمد و شد فرشتگان و خانه رحمت و خاستگاه دانش هستيم. @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 سوالی داشتم در مورد عید غدیر خم خداوند می فرماید هر آنچه که لازم بوده برایتان در قرآن اورده شده در قرآن به عید سعید فطر اشاره شده ولی در قرآن اصلا حرفی از عید غدیر خم اورده نشده، دوم وقتی ما به لغت دانان عربی و لغت نامه عربی مراجعه می کنیم مولا به معنای امامت و خلیفه نیست به معنای مالک هست، سوم پیامبر به بسیاری مولا گفتند و فقط به امام علی نگفتند؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻چه کسی گفته راجع به عید غدیر در قرآن آیه نداریم؟ «اَلیوم أَکمَلتُ لَکمْ دینَکمْ..»✨ پس این کدام روز بود؟ اینکه دیگر شیعه و سنی اعتراف دارند.‌ 🔸بعدش هم به لغت مراجعه می کنید.. نخیر پیغمبر قبل از اینکه بگوید «مَن کُنْتُ مولاهُ..» قبلش به مردم چی گفت، گفت من ولی شما هستم یا نه⁉️ بر شما اولویت دارم یا نه؟ اولی به شما نسبت به جانها و مالهایتان هستم یانه؟ یعنی اول مولا را تعریف کرد و بعد آمد گفت «مَن کُنْتُ مولاهُ..». 💢و پیغمبر به بسیاری مولا می گفتند به معنای سرپرست هیچ وقت نمی گفتند، چون شاهد این مثال نیست. کتاب الغدیر علامه امینی تمام این مباحث را گفته به همین خاطر کتاب الغدیر کتابی است که کسی از اهل سنت تا به حال نتوانسته جوابش را بدهد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد کتابی هست در مورد معجزات و کرامات امام زمان (عج)؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 بله، کتاب العبقری الحسان نوشته آقای نهاوندی این مطالب را آورده. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 در مورد حوادث نزدیک ظهور در روایات مطالبی بیان شده. با توجه به اینکه دشمنان هم دقیقا این روایات و حوادث رو زیر نظر دارند آیا احتمال دارد برخی از این نشانه های حتمی و غیرحتمی به خاطر این باشد که معادلات و مکر دشمنان را برهم بزند؟ یعنی نقشه هایشان را به سمتی دیگر که شکست آنها در آن هست بکشاند؟ مثلا در مورد لشکر سفیانی خسف بیداء بیان شده. لشکر سفیانی هم به فکر راه چاره در این ارتباط شده، که همین قضیه باعث میشه آنان برخی نقشه های جنگی را تغییر داده که همین سبب پیروزی لشکر یمانی و خراسانی و شکست سفیانی میشه. آیا یکی از علتهای بیان خسف بیداء میتواند چنین چیزی باشد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👈🏻اینکه دشمنان روایات مهدویت را و روایات علائم را زیر نظر دارند شکی در آن نیست. دقیقا هم طبق آن دارند برنامه ریزی می کنند باز هم در این هیچ شک و شبهه ای نیست. اما شما قرآن📖 را که نگاه بکنید آیه [33 و 32] سوره توبه یا آیه [8] سوره صف می گوید؛ «یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» می خواهند با هر جنگ روانی ای که شده این نور خدا✨ را خاموش کنند «وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ» اما خدا نور خودش را نگه می دارد. اینها هدفشان این هست که جلوی ظهور را بگیرند، هدفشان هست که این برنامه ها را بهم بزنند، اما اسیر مکر الهی می شوند‌.☄ 🗣سوال من این است آیا دشمنان ما تا به حال تجربه نکردند که هر فتنه ای در ایران به پا بکنند 🇮🇷 این فتنه ها شکست می خورد، تا به حال این تجربه را نکردند؟ بارها این تجربه را کردند‌. حالا سوال پیش می آید اینها که این همه این تجربه را دارند پس چرا دوباره دارند فتنه انگیزی می کنند❓ ❌چون فکر می کنند این نقشه شان بهتر از قبلی هست. 👈🏻ولی به قول امام سجاد (ع)✨ خدا دشمنان ما را احمق قرار داد. اینها فکر می‌کنند می توانند با این نقشه های مادی این سیل معنوی و مذهبی بودن مردم را از بین ببرند، که نمی توانند. اینها تلاششان هست که جلوی ظهور را بگیرند اینها می دانند طبق نقشه ظهور از بین می روند ولی دارند تلاش می کنند جلوی آن سرنوشت شوم💥 خودشان را بگیرند، ولی خبر ندارند که این سرنوشت برای آنها قطعیست و خدا آنها را عذاب خواهد کرد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
سیری در تسنیم 65.MP3
3.67M
🎤🎤🎤 💠 سلسله سخنرانی های 65 🔰شرح تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی، برترین تفسیر قرآنی که تا به حال از سوی علما نوشته شده است. 🎤 از اساتید مهدویت ✳️ جلسه 65 ،(آیه124 سوره بقره ) ( قسمت 5) 👈👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1151 بارگزاری می شود 💠 ان شالله با گوش دادن این فایل ها هم قرآن را بیشتر بفهمیم و هم در انتقال آن کوشا باشیم تا کاری برای قرآن کرده باشیم. @marefatemahdavi
🖌فرازی از خطبه 💠ای مردم! آگاه باشید که این علی یاورترین، سزاوارترین و نزدیک ترین و عزیزترین شما نسبت به من است. خداوند عزّوجلّ و من از او خوشنودیم.✨ @marefatemahdavi
🌙 ٭| بر لبم دائم شب جمعه همین یک مصرع است بر مشامم می ‌رسد هر لحظه بوی کربلا |٭ ❤️ @marefatemahdavi
✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت دویست و سی و هشتم (از فایل شماره 54) ⚠️چرا بعد از رسول خدا (ص) مردم به دنبال امیرالمؤمنین اسدالله الغالب علی (ع) نرفتند⁉️ چرا مردم حضرت علی (ع) را تنها گذاشتند⁉️ 1⃣- آیا واقعا پیامبر هرگز حضرت علی (ع) را معرفی نکرده بود؟ این غلط است. شیعه و سنی می گویند «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»✨. 2⃣- آیا مردم علی (ع) را نمی‌شناختند؟ این هم غلط است❌. حضرت رسول ‌الله در حوادث مختلف حضرت علی (ع) را معرفی کرده بود. 3⃣- جواب سومی که می شود داد، آیا مردم پیامبر (ص) را قبول نداشتند؟ این هم غلط است. توده ‌های متعدد مردم در مدینه پیامبر (ص)✨ را به قدری دوست داشتند که نمی‌ گذاشتند آب وضوی حضرت به زمین برسد و آن را به عنوان تبرک می گرفتند. 📚شیعه و سنی این را نقل کرده. 4⃣- اما جواب چهارم که جواب درست است. ⚠️به خاطر نفوذ سازمان نفاق، مثلث؛ شرک، نفاق و یهود در اصحاب آقا رسول الله (ص)، مردم افراد دیگری را هم هم‌سنگ و هم رتبه پیامبر قبول داشتند و به اوامر آنها گوش می ‌‌دادند😔. 👈به اندازه ‌‌‌ای که با پیروی از آنها از بیعت با امیرالمؤمنین (ع) سر باز زدند. 👈این فرمان ‌بردن از آن افراد به حدی بود که حضرت زهرا (س) بعد از پدرشان آزارهای بسیار دیدند💔 و در راه رسوا کردن این خط نفاق و دفاع از ولایت امیرالمؤمنین (ع) به شهادت رسیدند. ❌اما مردم زبان به اعتراض باز نکردند ........😔 🔹مردم دیده بودند پیامبر (ص) بارها حضرت زهرا (س) را می‌ بوسید و می ‌گفت «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی» فاطمه پاره ‌ی تن من است، هر کس او را بیازارد مرا آزرده است. (کتاب السنن الکبری نوشته، کتاب سنی هاست) ✅پیامبر (ص) فرمود رضایت خدا در خشنودی فاطمه است و خشم خداوند در خشم فاطمه است. ✅پیامبر (ص) بارها می فرمودند فاطمه «سَیِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ» است. 📎ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی 238 ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi