eitaa logo
معرفت مهدوی | استاد عبادی
6.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
947 ویدیو
439 فایل
🌐آشنایی با مجموعه ی استاد احسان عبادی👇 🆔 @arshiv_link313 ✅کانال سیاسی تاریخی مذهبی استاد👈 @ma_va_o #گروه_پاسخگویی_به_شبهات_مهدوی ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/3062890510C73209c4b26 کپی مطالب کانال حلال است✅
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
صوت جلسه سوم
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسات کوتاه ۱۸ 🕋 آیات ۲۳ الی ۲۴ , سوره 📚تفسیر جوامع الجامع 📎 جهت ترویج معارف مظلوم و مورد غفلت قرآن، نشر فایلها حلال است با هر لینکی @marefatemahdavi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎤🎤🎤 💠 سلسله سخنرانی های 73 🔰شرح تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی، برترین تفسیر قرآنی که تا به حال از سوی علما نوشته شده است. 🎤 از اساتید مهدویت ✳️ جلسه 73 ،(آیه 133,134 سوره بقره ) 👈👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1151 بارگزاری می شود 💠 ان شالله با گوش دادن این فایل ها هم قرآن را بیشتر بفهمیم و هم در انتقال آن کوشا باشیم تا کاری برای قرآن کرده باشیم. @marefatemahdavi
✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت سیصد و سوم (از فایل شماره 75) 👈در کتاب تاریخ تحقیقی اسلام آقای یوسفی غروی، ترجمه شده آن، ج4، ص323، مطالبی را بیان می کند؛ می‌گوید شیخ طوسی رحمة الله علیه در کتاب تبیان خودشان (که تفسیر قرآن📗 ایشان هست) ج10، ص46، این قضیه را می آورد که پیامبر (ص) به صورت مخفیانه به حفصه خبر می دهد که حکومت بعد از من پیغمبر به ابوبکر می رسد. 🔹این روایت را من رفتم پیدا کردم، در تفسیر قمی، ج2، ص375، این روایت آمده. 👈در کتاب تقریب المعارف آقای حلبی، متوفای قرن پنج (یعنی کتابش کتاب متقدم است) ص248، این قضیه را آورده، که این چیزی که پیامبر به حفصه گفت و او رفت این طرف و آن طرف گفت این قضیه مربوط به همان غصب خلافت است. به همین خاطر آیات قرآن لحن تهدیدی شدیدی دارد، که فکر نکنید بتوانید بعد از پیامبر (ص) هر کاری بکنید، خدا پشت پیامبر است، امیرالمؤمنین (ع)✨ پشت پیامبر است، ملائکه پشت پیامبر است، اینها را حواستان باشد. 👌آقای یوسفی غروی خیلی جمله جالبی می گوید؛ می فرمایند من ندیدم که کسی ارتباط این آیات را تبیین کرده باشد. که ندیدم کسی بیاید بگوید اول سوره این طوری صحبت می کند بعد لحن را تهدیدی می کند بعد مثال دو زن کافر پیغمبر را می‌زند، چه نیازی بود.. بعضی جای قرآن دیدید 📖 زن نوح تنهایی آمده، زن لوط هم تنهایی آمده مثالشان،.. اما اینجا با هم آمده، چه تناسبی بین این آیات است؟ آقای یوسفی غروی می گوید من ندیدم کسی ارتباط این آیات را تبیین کرده باشد. حالا من نمی دانم ایشان این کتاب را آن زمان می نوشت کتاب سقیفه علامه عسکری نوشته🖋 شده بود یا نه، چون علامه عسکری هم به آن قضیه اشـاره کرده. 📚واقعا نکته قشنگی است، وقتی شما تاریخ را تحلیلی نگاه بکنید، قرآن هم یکی از منابع است، یکی از منابع مهم تاریخ تحلیلی ماست، چی شد که خدا اینقدر تهدید سنگین کرد؟ چی شد اینها را به عاقبت نوح و لوط تهدید می کند می گوید همین طور که اینها جهنم رفتند شما هم حواستان باشد.. 👈شهید مطهری می گویند قدر مسلم این است که بین شیعه و‌ سنی این سوره در رابطه با عایشه و حفصه هست. می گوید حتی صحیح مسلم و‌ صحیح بخاری هم منابع را آوردند هیچ شکی در این قضیه نیست. ایشان هم بعضی از نقل ها که پیامبر رفت پیش ماریه، یا پیش یک نفر دیگر رفت عسل🍯 خورده بود و عایشه و حفصه تیکه انداختن دهانت بوی عسل می‌دهد و اینطور حرف ها.. را می آورد، اما بعد بحث خلافت را هم می‌آورد. 🔹بعد شهید مطهری می گوید من کمتر دیده‌ام که شیعه برای اثبات خباثت این دو زن به آیات سوره تحریم استناد بکند، هیچ آیه ای به این اندازه تصریح ندارد. بعد ایشان ادبیات عربی بحث می کند این «تَظَاهَرَا عَلَيْهِ».... علیه کسی تظاهر کردن یعنی توطئه علیه کسی چیدن. پس معلوم می شود آن گناهی که باید از آن توبه بکنند فقط این قضیه ماریه و اینها نبود.. بحث سنگین تر بود💥، که شهید مطهری می آید بحث را مطرح می کند. 👈منابع حدیثی دیگه، کتاب تفسیر صافی ملامحسن فیض کاشانی، متوفای قرن یازده، در ج5، ص194 این را می آورد، البته به نقل از همان تفسیر قمی می آورد. 👈بحارالانوار علامه مجلسی هم چند جا می‌آورد، که در ج22، ص230، ایـن مطلب را می‌آورد. 👈آقای جوادی در درس تفسیر تسنیم خودشان وقتی این مطلب را می آورند، به مسئله بیست و سوم از کتاب المسائل العکبریه شیخ مفید آنجا استناد می کنند، در ج1 این کتاب، ص77 📔 (این کتاب برخی نظریات تفسیری شیخ مفید هست) این بحث را مطرح کرده که این آیه راجع به چه چیزی است. آقای جوادی خیلی قشنگ بحث می کند، می گوید واقعا به خاطر این چیز کوچک بود که قرآن لحن تهدید را آورده که پیامبر به حفصه گفت من پیش ماریه نمی روم و.. اصلا چنین چیزی نیست!! 💬بعد آقای جوادی می گوید حلال و حرام دست خداست، پیامبر هیچ وقت نمی آید یک چیز حلالی را بر خودش حرام بکند، اینجا معنای کنایه ای است، اینجا بحث سر این است که ای پیامبر✨ چرا به خاطر این دو زن به خودت سختگیری می کنی و فشار می آوری، نترس ما پشت تو هستیم ما کمکت می کنیم. بعد آقای جوادی می‌گوید محال ممکن است این قضیه به خاطر ماریه قبطیه باشد و مسئله کنیز و.. مسئله بالاتریست، بعد بحث خلافت را مطرح می کند به نقل از شیخ مفید و این نظریه را می پذیرد. ♨️اینها می‌خواستند توطئه چینی بکنند علیه پیامبر (ص) برای بعد از پیامبر و خلافت بعد از پیامبر، آنجا خدا آنها را رسوا می کند و خدا از طریق پیامبر به آنها می‌گوید فکر نکنید ما خبر نداریم... آن دو همسر نوح و لوط به نبوت همسرشان خیانت کردند، شما دو نفر هم دارید به نبوت پیغمبر خیانت می کنید. 📎ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی 303 ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi
🔷شخصیّت‌های ایمانی وقتی که ایمان را با عمل صالح همراه کنند، وقتی حرکت جهادی بکنند، محصولش میشود شخصیّتی مثل شهید سلیمانی که حتّی دشمنانش او را تحسین میکنند! ۹۸/۱۱/۱۶-امام خامنه ای 🍂 🍂 @marefatemahdavi
🔰ادامه مبحث اندیشه های خلیفه دوم 👤کعب الاحبار از یکسو مورد توجه خلیفه دوم بود، و از سوی دیگر منبع مهمی برای مطالبی است که در فرهنگ اسلامی به اسرائیلیات شهرت دارد. کعب الاحبار و وهب بن منبه دو رکن اصلی نشر "اسرائیلیات"🗞 در فرهنگ اسلامی هستند. از زمانی که جریان ضد اسرائیلیات در میان اهل سنت قوی شده، کار تصمیم گیری درباره کعب دشوار گردید. نباید غفلت کرد که چندین برابر آنچه کعب از کتب پیشین نقل کرده دیگران به دروغ به وی نسبت داده و او را بزرگتر کرده اند. 👈ابن کثیر می گوید: کعب الاحبار از بهترین آنان (یهودیان مسلمان شده) است که از برخی از منابع آنان📚 نقل می کند. او زمان عمر اسلام آورد و مطالبی از اهل کتاب نقل می کرد. عمر برخی از منقولات او را نیکو می شمرد زیرا موید حق بود، به علاوه عمر در صدد جذب وی بود، پس از آن نقل مردم از وی فزونی گرفت تا جایی که در آن مبالغه❌ شد و او نیز اباطیل زیادی نقل کرد و برخی گفتارش حق بود. 👈ابن کثیر به طور ضمنی پذیرفته است که عمر سبب شد تا کعب، میان مردم موقعیتی به دست آورده، به سوی او روی آوردند. آنچه سبب اعتماد مردم به او شد این بود که وی مطالب را مستند به "کتاب الله المنزل" می کرد. مقصود از کتاب همان تورات بود. کعب مطالب خویش را با تاکید بر آن که از "کتاب الله" نقل📓 می کند در میان مردم رواج می داد. بیش از همه، خلیفه دوم از وی و آگاهیهایش بهره می برد. 🔸کعب بر آن بود تا خود را عالم به تمامی کتب انبیا شناسانده و در موارد دیگر بتواند آنچه را از "کتاب الله المنزل" نقل می کند به مردم بقبولاند. گویا بعدها کسانی متوجه این اشکال شدند که نمی‌توان به تورات محرف موجود استناد کرد، بنابراین چگونه می توان سخنان کعب را پذیرفت❓ برای حل این مشکل، این نقل ساخته شد که کعب از توراتی استفاده می‌کرد که محرف نبود. 🔍یکی از نکات جالب، ادعای کعب الاحبار و دیگر اهل کتاب در یافتن نام و یا صفات خلیفه دوم در کتابهای آسمانی پیشین است. 🖋به گزارش مورخان، کعب الاحبار منحرف از امام علی (ع)✨ بوده و حضرت نیز او را "دروغگو" معرفی کرده اند. آشنایی عمر با اهل کتاب به ویژه دوستی وی با کعب سبب شد تا عمر در مواقعی با استناد به آنچه بر اهل کتاب رفته مطالبی ابراز کرده دست به اقداماتی بزند. یکی از اصحاب می گوید: رسول خدا (ص) نماز عصر را خواند. پس از آن مردی برخاسته به نماز ایستاد. عمر لباس او را گرفته و گفت: بنشین، اهل کتاب هلاک شدند چرا که بین نمازهایشان فاصله نبود. ❌همچنین تصمیم مهم خلیفه در جلوگیری از کتابت حدیث رسول خدا (ص) با تاثیرپذیری او از اهل کتاب بود. ☝️به هر روی به رغم نهی صریح رسول خدا (ص) از خواندن آثار اهل کتاب که نمونه روشن آن خطاب به خود عمر بود، متاسفانه کسانی آزادانه این افکار را نشر کردند. جالب است که در کنار نشر این گونه افکار، از کتابت📝 و نقل حدیث جلوگیری شد، برای تکمیل این طرح که یک سوی آن اجازه نشر افکار یهودی و از سوی دیگر جلوگیری از نقل حدیث بود، ‼️حدیثی از رسول خدا (ص) نقل و یا به عبارت بهتر جعل شد که فرمود: "از من چیزی ننویسید و از بنی اسرائیل هر چه می خواهید نقل کنید". این در حالی بود که کسانی چون ابن عباس و ابن مسعود صریحا از بودن آثار اهل کتاب در دسترس مسلمانان نگران بوده و آنان را نهی می‌کردند. 👈یکی از پدیده هایی که در این دوره بوجود آمده و باید اصل آن را از تبعات رواج اسرائیلیات دانست، پدیده "قصه خوانی" است. کسانی با عنوان "قاص" به نقل قصص تاریخی--دینی یهودیان پرداخته و به عنوان تفسیر آیات قرآن، از آنها استفاده 📖 می کردند. منبع اصلی آنان برای این قصص، تورات و نقل های شفاهی رایج در میان احبار یهودی و نصرانی بود. افراد مزبور قبل یا بعد نماز برای عموم مردم سخنرانی می کردند. 🔸پدیده مزبور در زمان پیامبر (ص) و ابوبکر وجود نداشت. از زمان خلیفه دوم، با اجازه او رواج یافت و بعدها همچنان ادامه یافت. نخستین شخصی که قصه گفت، تمیم الداری بود. تقریبا همه منابع، اخباری📚 درباره اجازه دادن عمر به تمیم آورده اند؛ اما بعدها، کسانی برای دفـاع از خلیفه، خواسته اند در این مساله تردید کنند. 👳🏻‍♂تمیم الداری، نصرانی مسلمان شده ای بود که در فضیلت و منقبت او، احادیث بسیاری ساخته اند. و بنا به نقلی، او کار قصص گویی را از کنیسه های شام و وعاظ آن دیار فرا گرفته بود. ⬇️⬇️⬇️
دیده شده است که برخی از کسانی که سخت مخالف با قصه خوانی بوده و آن را بدعت می دانسته اند، در صدد انکار این حقیقت تاریخی برآمده اند تا مبادا بر دامن خلیفه دوم گرد بدعت گرایی بنشیند. 👈کعب الاحبار که به روزگار عثمان در شام قصه گویی می کرد، در روزگار عمر اعتبار زیادی داشت و بارها عمر از وی خواسته بود تا درباره مسائل مختلف دیدگاهها و آگاهی هایش را برای خلیفه بیان کند. ❗️شگفت آن که در برخی از منابع آمده است که عمر، شخصی را که کتابی از دانیال را استنساخ کرده بود، به استناد برخوردی که پیامبر (ص) با او داشت، نهی کرد. با این حال، سخت مدهوش کلمات و سخنان کعب الاحبار بود که مرتب از تورات مطالبی برای وی نقل می کرد. ماخذ اصلی این 📔قصص که تورات و تلمود بود، مورد عنایت خلیفه قرار داشت. 🔸به هر روی هراس عمر بیش از هر چیز، مربوط به نقل حدیث بود و چندان به نقل اسرائیلیات اعتراضی نداشت و خود از کعب الاحبار فراوان از این قبیل مطالب پرسش می کرد. شگفت آن که در اخبار آمده است که کعب الاحبار در مسجد می‌نشست🕌 و در حالی که قرآن و تورات در برابرش بود، قرآن را می خواند و با تورات تفسیر می کرد. آنچه مهم است این که شواهد دیگری هم بر اجازه عمر به قصه خوانان در دست است. 👈افزون بر آن به اجرای قصه خوانی در روزهای شنبه تصریح شده که با توجه به اعتبار شنبه برای یهود تا اندازه ای شگفت می نماید. گفتنی است، تمیم الداری نصرانی مسلمان شده ای بود که قصه های فراوانی درباره زهد وی نقل کرده اند. این زهد، مبنای زهدی نصرانی گونه است که بعدها در جامعه اسلامی شیوع زیادی یافت. گفته شده است، تمیم الداری قصه های مزبور را در 🕍 کنیسه های شام و از وعاظ آن دیار فراگرفته بود. شخص دیگری با نام عبید بن عمیر نیز در زمان عمر اجازه قصه خوانی یافت. خواهیم دید که امام علی (ع) سخت با قصه خوانی مخالفت کرد. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج2، ص93-105"، رسول جعفریان. ۸۱ @marefatemahdavi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسات کوتاه 19 🕋 آیات 25 الی 26 , سوره 📚تفسیر جوامع الجامع 📎 جهت ترویج معارف مظلوم و مورد غفلت قرآن، نشر فایلها حلال است با هر لینکی @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 در کتاب عصر ظهور علامه کورانی به نقل از کتاب بحار چند حدیث آورده شده است که شیعیان از امام صادق و امام باقر (ع) پرسیدند در زمان خروج سفیانی چه کاری باید انجام بدهند و پاسخ گرفتند که باید پنهان بمانند و یا بگریزند. سوال من اینجاست که با توجه به این احادیث، سید خراسانی و سید یمانی چرا برای نبرد با سفیانی خروج میکنند و پرچمشان هم هدایتگر معرفی شده است؟ آیا احادیث این دو سید بزرگوار با احادیث مذکور تناقض ندارند؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻من قبلا هم عرض کردم برای اینکه شما یک حکمی را از یک روایت استخراج بکنید نمی توانید فقط به آن روایت نگاه بکنید باید روایات متعدد را ببینید تا ببینید آن روایات چه می گویند؟ آیا آن روایت متناقض دارد ندارد؟ حرفش چه هست، مطلب چه هست، پس این طوری نیست که به راحتی بیایید با یک روایت اظهار نظر بکنید. 📜ما روایات دیگر هم داریم که زید قیام کرد، امامها تأییدش کردند و گفتند که شهید شده. پس یعنی چه؟ یعنی قیام قبل از ظهور باطل نیست آن روایاتی که شما می گویید باید ببینید که امام دارد به چه کسی می گوید؟ یکی از روایات امام صادق (ع) دارد به سدیر می گوید‌. سدیر می دانید چه کسی است؟ یکی از این انقلابی های یک خرده جوشی، اینکه می گویند طرف زیادی انقلابی است، از آن کسانی هست که خیلی راحت سریع می گفت امام پاشو برویم قیام کنیم، پاشو انقلاب کنیم.. امام به امثال سدیر گفت بنشین سر جایت، ببین نشانه ها چه می شود و.. 👈🏻والا روایتهای دیگر هم داریم که امام صادق (ع) گفت ببینید آن کسی که قیام می کند نیتش چه هست، اگر نیتش رضای اهل بیت است کمکش بکنید. پس هیچ وقت با یک روایت نمی شود اظهار نظر کرد باید روایات متعدد را شما ببینید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 خیلی از کسانی که علاقمند به حضرت ولیعصر میشن سوالاتی میپرسن که گاها ما هم در جواب میمونیم از جمله اینکه آیا آن حضرت جای زندگی ثابت دارن و آیا ازدواج کرده اند یا نه. آیا ایشون انسانی با غرایز طبیعی هستن مثل بقیه انسانها و... از شما استاد گرامی درخواست دارم اگه ممکنه پاسخ بفرمایید؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 💠شما از طرف ما به آن عزیزان بگویید که این سوالات اصلا الان مهم است؟ مثلا بفهمند امام زمان زن دارد یا بچه دارد یا ندارد، چه تأثیری در این عالم هستی دارد و چه تأثیری در وظایف من به عنوان یک انسان منتظر دارد؟ تأثیرش چه هست؟! شما ابتدا در مقابل این طور سوالها باید طرف را سوق بدهید که اینطور سوالات اصلا مهم نیست، این سوالات در اولویت نیست، ذهنها را به مباحث مهمتر ببرید. 💠بحث ازدواج هم، نخیر حضرت ازدواج نکرده و مثل ما انسان است. خیلی ها ازدواج نکردند، حضرت عیسی هم ازدواج نکردند حضرت معصومه (س) هم ازدواج نکردند، اینها دلیل نمی شود که هر چیزی را بیاییم با همدیگر قاطی کنیم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 جناب عبادی بنده در سیر مطالعاتی مهدویت تلاش میکنم، اما هم سنم 54 ساله و هم بچه ها و نوه ها دوروبرم را پر کردند.. اما خیلی علاقه مندم و وقت کافی ندارم و اگر خوابم کم باشد اصلا مریض میشم پس بنده حقیر چه کنم؟ چطور میتونم خوابم را تنظیم کنم تا وقت بیشتری داشته باشم..؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 🔸حالا شما بزرگواری که سنتان بالای پنجاه است ان شاءالله خدا به شما سلامتی بدهد، حالا ما به شما نگفتیم خوابتان را کم کنید چون بالای پنجاه هستید و ان شاءالله هزار سال هم زنده باشید و آن خواب پزشکی را هم باید داشته باشید. ولی سعی کنید از وقت های اضافی که در طول روز هست آن وقت های اضافی را کنار بگذارید و بیشتر به مطالعه بپردازید. 👌🏻ببینید مطالعه منظور این نیست که روزی پنج ساعت شش ساعت.. یکی مثل بنده شغلش این است خُب بحث آن به کنار، ولی کسی که نه کارمند است و شب خانه می آید می توانید دو سه ساعت مطالعه بکنید یا در حد توانتان، حتی شده روزی نیمساعت مهم این است مطالعه فراموش نشود. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسات کوتاه ۲۰ 🕋 آیات ۲۷ الی ۲۸ , سوره 📚تفسیر جوامع الجامع 📎 جهت ترویج معارف مظلوم و مورد غفلت قرآن، نشر فایلها حلال است با هر لینکی @marefatemahdavi
✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت سیصد و چهارم (از فایل شماره 76) 🔸در ادامه مباحث دولت کریمه بحث سقیفه را داشتیم می گفتیم، حالا وارد بحث مهمی می شویم با عنوان چگونگی برپایی سقیفه، یعنی چی شد، چه حرف هایی گفت شد و... مطلبی که می خواهم بگویم فعلا از کتاب 📒 سقیفه علامه عسکری است، ص30. 🌟پیامبر رحمة الله علیه دستور داده بودند که سپاه به فرماندهی اسامه به بیرون از مدینه بروند. افراد بزرگی از انصار و مهاجر در این سپاه بودند، بزرگان مهاجر و انصار در 👥 این سپاه بودند. این خودش یک نوع پیش بینی پیامبر را می رساند که بعد از رحلت ایشان عده ای قرار است اختلاف بکنند، وقتی قرار است عده ای اختلاف بکنند قطعا نمی تواند این اختلاف از جانب افراد دم دستی و رده پایین باشد، پس باید این اختلاف از جانب افراد رده بالا باشد، شکی در این قضیه نیست. 👈افراد رده بالای مهاجرین و انصار را پیامبر تأکید کرد در این سپاه باشید، ابوبکر، عمر، ابوعبیده جراح، سعد بن عباده از انصار .. وقتی اینها در مدینه نباشند و پیامبر از دنیا برود دیگر کسی نیست که این قدرت را داشته باشد 🔥بخواهد سقیفه ای برپا کند و خلافت را از امیرالمؤمنین (ع) دزدی کند و خود امیرالمؤمنین هست و طبق روال به خلافت می رسند. اینها از تمهیدات پیامبر است. 🗣بعضی ها می‌گویند پیامبر (ص) که علم غیب داشت می دانست بعد از رحلتش قرار است سقیفه تشکیل بدهند و امثال اینطور حرف ها چرا پیامبر چاره اندیشی نکرد❓ ☝️چاره اندیشی کرد شما خبر ندارید، پیامبر چاره اندیشی کرد، متعدد در متعدد معرفی حضرت علی✨ برای چه بود؟! اینکه در هنگام مرگ پیامبر دوات و کاغذ می خواست برای چه بود؟ اینکه لشکر اسامه را پیامبر تهیه می کند بعد می گوید همه باید در این لشکر باشید (البته حضرت علی (ع) در آن لشکر نبود پیامبر در حقیقت می خواست که نباشد) و به افرادی 🏇 که در آن لشکر بودند پیامبر تأکید می کند تمرد بکنید ملعون هستید، این را پیامبر راجع به جنگ های دیگر نفرموده بود، راجع به این جنگ گفت! ❓این مباحث چه چیزی را می‌رساند؟ 👈که پیامبر (ص) تمام اینها را داشت انجام می داد برای زمینه سازی و زمینه چینی که سقیفه ایجاد نشود. که بزرگان انصار و مهاجر در سپاه اسامه باشند و ‌سقیفه ایجاد نشود. 📎ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی 304 ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313
✋🏻السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ.. ♥️ @marefatemahdavi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسات کوتاه ۲۱ 🕋 آیات ۲۹ الی ۳۳ , سوره 📚تفسیر جوامع الجامع 📎 جهت ترویج معارف مظلوم و مورد غفلت قرآن، نشر فایلها حلال است با هر لینکی @marefatemahdavi
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi
🍂|بیا که جان به لب آمد ز شوق دیدارت ..|🍂 ❄️مَتَی تَرَانَا وَ نَرَاكَ ❄️وَ قَدْ نَشَرْتَ لِوَاءَ النَّصْرِ تُرَی.. @marefatemahdavi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖فایل صوتی (عج) در روز جمعه👆👆 🎤با نوای گرم استاد فرهمند 📖🔹📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi
شرح دعــــــــ📖ــای ندبه - فراز بیست و چهارم 🔶«وَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ کانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا، وَ لَنْ یُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَكِیمُ؛ ✨و منزّه است پروردگار ما که به یقین وعده پرورگارمان انجام شدنی است، و خدا هرگز از وعده خویش تخلّف نمی کند و او نیرومند حکیم است»✨. 👈این فراز از دعای ندبه نیز به برخی از آیات مهدوی و تحقق حکومت عدل جهانی اشاره می کند. از بارزترین آنها آیه ۵۵ سوره نور است که می فرماید: ✨«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِكُونَ بِی شَیْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ؛ خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده داده است که حتماً آنان را در زمین جانشین قرار دهد، همان گونه که کسانی پیش از ایشان را جانشین کرد و قطعاً دینی را که خداوند برای آنان پسندیده است، برای آنان استقرار و اقتدار بخشد و از پی ترسشان امنیّت را جایگزین کند تا (فقط) مرا بپرستند و چیزی را برای من شریک نگیرند و هر کس بعد از این، کفر ورزد پس آنان همان فاسقانند»✨. 📂 نکته ها : 👇👇 1⃣. بر اساس روایات بسیاری از امام سجاد و امام باقر و امام صادق عليهم‌السلام مصداق کامل این آیه، حکومت جهانی حضرت مهدی عليه‌السلام است که خداوند وعده داده است در آن روز اهل ایمان بر جهان حکومت کنند. 2⃣. در قرآن، بارها به حکومت نهایی صالحان تصریح شده است، از جمله سه مرتبه فرمود: «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ؛ اسلام بر همه ی ادیان پیروز خواهد شد». در جای دیگری فرمود: ✨«أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ؛ بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد»✨. و در جای دیگر آمده است: «وَ الْعاقِبَهُ لِلتَّقْوی» یا «وَ الْعاقِبَهُ لِلْمُتَّقِینَ»✨. 3⃣. مراد از جانشینی مؤمنان، یا جانشینی از خدا در زمین است و یا جایگزینی از اقوام پیشین. 4⃣. «قُرطبی» در تفسیر خود، درباره ی پیروزی کامل اسلام چند حدیث نقل می‌کند و می گوید: «در زمین خانه ای نخواهد بود مگر آنکه اسلام در آن خانه وارد خواهد شد». 5⃣. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در آخرین حج خود در راه برگشت از مکّه (روز هیجدهم ذی الحجه) در غدیر خم به فرمان خداوند، حضرت علی عليه‌السلام را جانشین خود قرار داد، آیه نازل شد که: «امروز من اسلام را به عنوان دین کامل برای شما پسندیدم؛ رَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِیناً». 👌 در این آیه نیز وعده ی خداوند پیروزی آن دینی است که پسندیده است: «دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ». و چون کلمه «رضیت» و کلمه «ارتضی» از یک ریشه است؛ بنابراین اسلامی که جهان را خواهد گرفت، اسلامِ غدیر خواهد بود. 6⃣. اسلام، دین آینده ی جهان است. آینده ی تاریخ به سود مؤمنان و شکست سلطه ی کافران است: «وَعَدَ اللَّهُ ... لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ». 7⃣. به مؤمنان، امید دهید تا فشار و سختی ها، آنها را مأیوس نکند: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا». 8⃣. کلید و رمز لیاقت برای به دست گرفتن حکومت گسترده حقّ، ایمان و عمل صالح است: «الَّذِینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ». 9⃣. دین، از سیاست جدا نیست، بلکه سیاست و حکومت برای حفظ دین است: «لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ ... یَعْبُدُونَنِی». 🔟. در بیان وعده های الهی، برای باور کردن مردم، بیان نمونه هایی از تاریخ گذشته مفید است. «كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ» یعنی این خلیفه و حاکم شدن مؤمنان سابقه دارد. 1⃣1⃣. پیروزی نهایی اهل حقّ، یک سنّت الهی است: «كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ». 2⃣1⃣. هدف از حکومت اهل ایمان، استقرار دین الهی در زمین: «لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ»و رسیدن به توحید: «لا یُشْرِكُونَ» و امنیّت کامل است: «لَیُبَدِّلَنَّهُمْ». 3⃣1⃣. دست خدا را در تحوّلات تاریخ ببینیم: «وَعَدَ اللَّهُ ... لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ- لَیُبَدِّلَنَّهُمْ». 4⃣1⃣. امنیّت در جامعه ی اسلامی، شرایط مناسبی برای عبادت فراهم می کند: «أَمْناً یَعْبُدُونَنِی». آری، ابتدا امنیت، سپس عبادت (هدف نهایی وعده های الهی، عبادت خالصانه خداوند است). 5⃣1⃣. عبادت خدا، زمانی کامل است که هیچ گونه شرکی در کنار آن نباشد: «یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِكُونَ». 6⃣1⃣. در زمان حکومت صالحان نیز، گروهی انحراف خواهند داشت: «وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِک». 🔗منبع: شرح قرآنی دعای ندبه - 👤محسن قرائتی @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 انسان با دیدن بدحجابی ها و خرابی فضا و انواع فساد ها واقعا ناراحت میشه، به نظر شما بدحجابی تا چه حد میتونه تو نابودی نوجوانان یک جامعه تاثیر بگذاره؟ گرفتاری های جنسی متعدد که هر کدومش میتونه یک کشور رو نابود کنه و متأسفانه جامعهٔ ما الان یکی از پر فسادترین جوامع شده، اسلامی هستیم اسما، ولی رسما نه! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 🔹تأثیر بدحجابی و بی حجابی در جامعه که خیلی زیاد است، تأثیر زیاد است که اینها همه کارهایشان را انجام می دهند برای این قضیه! ولی خُب جوانی هم که خودش را نگه دارد خیلی ارزشش بالاست، به تعبیر امیرالمومنین (ع) آن جوانی که می تواند گناه بکند اما خودش را نگه می دارد فرشته ای است از فرشتگان الهی. در نهج البلاغه این روایتش آمده، پس مقام چنین جوانی هم کم مقامی نیست. انسانی که بخواهد تلاش بکند خدا قطعا کمکش می‌کند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد یه قسمتی از دعای سمات هست که گفته شده وَ انْتَقِمْ لِي مِنْ فُلانِ بْنِ فُلانٍ و نام دشمن خود را بگوید.. خب با توجه به اینکه این دعا از زبان نازنین امام زمان (عج) صادر شده و در این دعا اسم اعظم خدا وجود دارد که باعث استجابته آیا درسته که اگه کسی دشمن داشته باشه یا کسی در حقش ظلم کرده باشه اسم اون دشمن یا شخص ظالم تو اون بند دعا آورده بشه مگه سیره خود اهل بیت (ع) گذشت نیست پس چرا تو این دعا با وجود اسم اعظم خدا گفته شده اسم دشمن خود را بگوید چون ممکنه دعا اجابت بشه و اون شخص دچار نفرین بشه و بلایی سرش بیاد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻بحث را قاطی نکنید، همان اهل بیتی که رئوف بودند همان اهل بیت یک عده را لعنت می کردند. همین امام زمان نامه هایی نوشته که بعضی افراد را لعنت کرده. همین خدای مهربان می گوید «اعْلَمُوا أَنَّ الله شَدِیدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ الله غَفُورٌ رَّحِیم» درست است غفور و رحیم هستم اما از آن طرف شدید العذاب هم هستم. بله، دشمنی که پشت سر من غیبت کرده ببخشش، آقا پشت سرت.. اینها را ببخش. ولی کسی که دارد شبانه روز علیه تو کار می کند تا تو را زمین بزند این دیگر بخشش نیاز نیست، طرف آدم بشو نیست! 👈🏻در دعای کمیل همین ها را داریم «اَللّهُمَّ وَ مَنْ اَرادَنی بِسُوَّءٍ فَاَرِدْهُ..» خدایا هر کس علیه من اراده سوئی دارد اراده اش را به خودش برگردان، بلا سر خودش بیاید «مَن کادَنی فَکِدهُ» هر که دارد علیه من کید و کنیه می کند مکرش را به خودش برگردان. فقط این دعا نیست دعاهای دیگر هم هست. دشمنانی ما داریم به هیچ وجه آدم بشو نیستند، شب و روز دارند علیه من و شما تهمت می زنند و دسیسه چینی می‌‌کنند‌، چنین دشمنانی داریم از خدا بخواهیم که انتقام شما را هم بگیرد. پس بدانید خود اهل بیت هم نفرین می کردند، لعنت می کردند. بستگی به نوع دشمنی آن فرد قطعا دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi
💕هر روز قرائت یک صفحه از @marefatemahdavi
👆👆👆 🌀پوستر شماره 2⃣5⃣1⃣ 👈کتاب (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۱۵۹ 🗓بیانات در خطبه های نماز جمعه،۱۳۶۷/۱/۱۲ 📒 @marefatemahdavi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسات کوتاه ۲۲ 🕋 آیات ۳۴ الی ۳۵ , سوره 📚تفسیر جوامع الجامع 📎 جهت ترویج معارف مظلوم و مورد غفلت قرآن، نشر فایلها حلال است با هر لینکی @marefatemahdavi