#یاصاحب‌الزمان‌ادرکنی ما از تــ✨ــو به غیر از تــ✨ــو نداریم تمنای دگر ..♥️ @marefatemahdavi

#حدیث 🔵پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🔹«مُداراةُ النّاسِ نِصفُ الإيمانِ، و الرِّفقُ بِهِم نِصفُ العَيشِ»؛ مدارا كردن با مردم نصف ايمان است و نرمى و مهربانى كردن با آنان نصف زندگى است. 📒الكافی، ج۲، ص۱۱۷ @marefatemahdavi

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت سی و‌ ششم 🔆«وَ الْحَقُّ مَعَكُمْ ..» 👥بزرگان تفسیر می گویند #حق به معنای واقعی کلمه منحصر به ذات اقدس خدای متعال🌸 است، یعنی بحث ذات است. آن چیزی که خدایست و از سمت خدا می آید و باعث #سعادت🌿 بشر می شود را می‌توانیم به آن حق بگوییم چون نشانی از #حقانیت خداست! چرا که خدا باقیست پس هر چیزی که باقی و دائمی می ماند را حق می گویند. ✍می گوید حق با شماست، چرا که فقط شما هستید🌟 بدون هیچ واسطه ای مورد #عنایت خدای متعال قرار گرفتید. ✅«وَ فِيكُمْ» حق در سراسر زندگی شما جلوه گر است در #افکار و عقاید شما، در اخلاق و اعمال شما. 👌«وَ مِنْكُمْ ..» یعنی خدای متعال به واسطه ی شما با منبع #فیض بودن🌸 شما بزرگواران حق را برای بقیه و دیگر بندگانش می فرستد. 🔸«وَ إِلَيْكُمْ ...» می گوید حق به سمت شما برمی گردد، یعنی در واقع هر جا در نزد هر کسی اثری و نمونه ای از علوم معارف #الهی دیده باشد آن برمی گردد به اینکه از شما آن را اخذ کرده📚. اگر ما یک عالم بزرگی را می بینیم که #برکات فراوانی برای اسلام دارد می فهمیم که این عالم بزرگ هر چه دارد به واسطه‌ ی اهل بیت دارد و هر چه دارد به خاطر این هست که امام زمان🌿 #واسطه شده که آن مطلب به او برسد. 🎤استاد احسان عبادی @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست و ‌چهارم ⭕️..حاج آقا مجتبی تهرانی به یک اشتباه رایج بین مردم اشاره می کنند می گویند بعضی ها اینطور دعا می کنند خدایا حالا که می خواهی ما را عذاب بکنی به خاطر فلان گناه در همین دنیا عذاب کن کار را به آخرت نرسان، به هر حال آخرت عذابش سنگین تر 💥 هست، اگر قرار هست شکنجه ای بشویم در همین دنیا باشد به آخرت نرسد. ما روایت داریم بعضی از گناهان را خدا در همین دنیا عذاب می دهد البته مؤمن را، که کار به آخرت نرسد.. اما این عمومیت ندارد بعضی از گناهان را تا آخرت نگه می دارد و آخرت عذاب می کند، اینطور نیست که همه گناهان را خدا در همین دنیا عذاب می کند. این تفکر غلط است.❌ 📜روایتی از امیرالمومنین (ع) نقل است که ایشان می فرمایند؛ پیامبر خدا نشسته بودند که دیدند یکی از اصحابشان نیستند پرسیدن کجاست⁉️ گفتند ایشان بر اثر ناراحتی هایی که پیدا کرده خیلی رنجور شده مثل یک جوجه بدون پر شده، نمی‌تواند کاری کند. ⚜حضرت به عیادتش رفت و دیدند که واقعا مریض است، حضرت گفت آن موقعی که سلامت بودی و بیمار نشده بودی دعا کردی❓طرف گفت آره، به خدا گفتم هر عذابی می خواهی بکنی در همین دنیا بکن در قیامت من را عذاب نکن. ✨پیامبر گفتند چرا اینطور دعا کردی! چرا اینطور نگفتی «آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ» می گفتی خدایا در هیچ جا من را عذاب نکن. ببخش من را 🤲، چرا گفتی در دنیا عذاب کن؟! می گفتی نه در دنیا من را عذاب کن، نه آخرت من را عذاب کن. بعد طرف هم این آیه را تکرار کرد و به برکت آقا رسول الله کم کم خوب شد. ⚠️⚠️انسان از نظر معرفتی باید یک مقدار سطحش بالا باشد، درست است عذاب اخروی با دنیوی قابل مقایسه نیست اما هی نگویید خدایا در این دنیا من را عذاب کن، اصلا چرا عذاب!! ببخش. دیگر کار به عذاب دنیایی هم نرسد.‌ این اشتباهی هست که بعضی ها متأسفانه می کنند.‌ ⬅️در باب امورات دنیایی و حاجات دنیایی یکسری موارد باید رعایت بشود، در باب دعاهایی که در دنیا🌍 هستند. هیچ وقت نسبت به امور دنیا از خدا نخواهیم که نظامی را که در این هستی وجود دارد به هم بزند. مثلا کلی پول💸 از آسمان سر ما بیفتد، اینطور دعاهایی که نظام علّی و معلولی و اسباب و علل را از بین می برد، نکنید. ایشان یک نمونه بسیار مهمی را ذکر می‌کند می‌ فرمایند👇 🔹امیرالمومنین (ع) جلوی روی پیامبر فرمودند؛ «اَللّهُمَّ لا تُحوِجنى اِلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ» خدایا من را به احدی از خلقت محتاج نکن. پیامبر (ص) به حضرت علی فرمود این را نگو... ⁉️چرا؟ چون نظام این عالم یک نظامی است که ما به دیگران نیاز داریم. ما در خانه بنشینیم همه مشکلاتمان حل بشود، خُب باید برویم بازار خرید کنیم پس به فروشنده👨‍🌾 نیاز داریم. باید برویم اداره کار اداری مان را حل کنیم پس به آن کارمند نیاز داریم. مریض می شویم می‌رویم به دکتر👨‍⚕ پس به آن دکتر نیاز داریم، نیاز به علم آموزی داریم پس به آن استاد و معلم نیاز داریم‌. اینکه ما بگوییم به هیچ کسی نیاز نداریم نمی شود، اینطوری به هیچ عنوان نیست❌ معلوم می شود امیرالمومنین (ع) این را گفتند تا از پیامبر عبارتی را بگیرند و به من و تو یاد بدهند، یعنی به در گفتند که دیوار بشنود. 👈حضرت فرمود بگو خدایا من را نیازمند افراد بد از مخلوقاتت نکن. افراد بد! والا افراد خوب ما برویم پیششان مشکلمان حل بشود، اول از خدا بخواهیم خدا هم به واسطه ی 👥این افراد مشکلات ما را حل بکند. افراد خوب کی هست؟ کسی که وقتی مشکلت را حل کرد سرت دیگر منت نمی گذارد، اما آدم بد هی سرت منت می گذارد، پیامبر می گوید سراغ اینها نرو‌. ✅پس جوری دعا نکنیم این نظام علّی و معلولی همه اینها زیر سوال برود و از بین برود، اینطوری دعاها مستجاب نمی شود دعاهای خوب بکنید، دعاهایی که بر مبنای این نظام دنیاست🌀. در این نظام دنیا ما برای کارهایمان به دیگران نیاز داریم این چیزی طبیعی است اما پیش افراد خوب برویم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (52) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 204 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi

👌دعای غریق .. 🌷یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ 🌷یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ 🌷ثَبِّتْ قَلْبِیِ عَلی دِینک. 🔶🔸ای خداوند، ای رحمان، ای مهربان! ای دگرگون کننده دلها، دل مرا بر دینت پایدار کن. @marefatemahdavi

📔کتابی مستند و تحلیلی در مورد زندگی اهل بیت👆 🎥کلیپ های یک دقیقه ای #پرسش_و_پاسخ پاسخ به شبهات و سوالات پرتکرار🤗 🗣پاسخگو: #استاد_احسان_عبادی ⏰هرشب ساعت 20 در کانال ما و او 👈گروه پاسخ به شبهات و سوالات شما👉 ✅انتشار در فضای مجازی موجب خشنودی امام زمان (عج) خواهد شد✅ #کلیپ 🔰سیاست همراه دیانت🔰 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | آپارات | سایت

👆👆👆 🌀پوستر شماره 3⃣4⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه۴۷ 🗓سخنان رهبری در دیدار با اعضای بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود و مرکز تخصصی مهدویت قم۱۳۹۰/۴/۱۸ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

#یاصاحب‌الزمان (عج) 🌻یا‌ رب‌ چه ‌شود ‌زآن‌ گل ‌نرگس‌ خبر ‌آید ⛅️آن ‌یار‌ سفر ‌کـــرده ی ‌ما ‌از ‌ سفر ‌آید .. @marefatemahdavi

📖📿📖📿📖📿📖 📖 #زیارت_آل_یاسین ✨(بِسْم الله الرحمن الرحيم) 💠سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَحَقِّهِ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ ٱلسَّلاَمُ، 💠أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ، وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ،وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ،وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ،وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ 💠وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ، وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ،وَالْبَعْثَ حَقٌّ،وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ،وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ، وَالْمِيزَانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسَابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ،يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ،فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَاأَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، 💠وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ،وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُم آمِينَ آمِينَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖📿📖📿📖📿📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت سی و‌ هفتم 🔆«وَشُهَداءُ دارِ الْفَناءِ ..» 🔹در ابتدای این فراز از دنیا تعبیر به دار الفناء شده! بله #دنیا فناییست، جایی است که ما در آن #توقف نمی کنیم، از اینجا به دنیا و عالمی دیگر می‌رویم. 👤از ابوذر غفاری سوال کردند چرا ما دوست نداریم بمیریم..⁉️ فرمود برای اینکه شما #دنیایتان را آباد و #آخرتتان را ویران کردید. بله هیچ کسی دوست ندارد از آبادی به ویرانی برود..❌ 🔅«وَشُهَداءُ» شهدا جمع شهید است و شهید هم اینجا به معنای #شاهد است، شاهد یعنی حاضر و ناظر. ⚠️ و ما معتقد هستیم که #امامان در این عالم همه ی اعمال و افکار ما را #مشاهده می کنند و فردای قیامت شهادت✨ می دهند که فلان آدم چکاره بود و چه فکر و اخلاقیاتی داشت. 👌وقتی زیارت اهل بیت می رویم در اذن دخول چه می گوییم⁉️ «أشْهَدُ اَنَّكَ تَری مَقامی وَ تَسمَعُ كَلامی» #‌اقرار می کنم که شما اهل بیت جایگاه من را می دانید و سخن من را می شنوید! این #عقیده ما در رابطه با اهل بیت🌷 است و معتقدیم امام عصر (عج) هم، هم اکنون دارد ما را می‌بیند و ‌نه تنها ظاهر بلکه #باطن ما را هم مشاهده می کند. 📝امام ‌زمان در نامه ای که به شیخ مفید می نویسد، می گوید ما از عهد شکنی ‌ها و از #گناهان شما خبر داریم و چیزی حجاب بین ما و شما نیست مگر آنکه گناهانی بین شما❌ هست. 👌خدای متعال این #قدرت✨ را به ولی اعظم خود داده، حالا اینکه چطور امام زمان این همه افراد را می بیند اینها بحث های #شهودی و باطنی است و با چیزهای ظاهری خیلی اینها را نمی توانیم توضیح دهیم📚. یک بحث باطنی و‌ شهودی پیش می آید که امام این ویژگی را دارد که می‌تواند ناظر بر #اعمال ما باشد، امام وقتی می خواهد شهادت بدهد باید حاضر و ناظر باشد. 🔰شما در دادگاه به عنوان شاهد می روید، چه وقت #شاهد می توانید باشید؟ وقتی ناظر باشید و ببینید. پس وقتی امام عصر می خواهد شهادت بدهد که این بنده خدا، این 👥 شیعه فلان جا گناه .. کرد باید ناظر باشد‌. ⚠️به همین خاطر یکی از شرطهای #توبه این است که اول از ولی خدا معذرت بخواهی و بعد به سمت #خدا بروی. در آخر 📖 زیارت جامعه می گوید «إنّ بَيْنى وَ بَيْنَ اللّهِ عزوجل ذُنُوبا لا يَأْتى عَلَيْها إلّا رِضاكُمْ» ای ولی خدا بین من و خدا گناهانی است، خدا از این گناهان نمی گذرد مگر با #رضایت تو!✨ تقریبا همان بحث حق الناس است، چون ما با گناهانمان امام زمان را ناراحت می کنیم، دل حضرت را می‌شکنیم، اول باید از امام زمان معذرت خواهی💐 کنیم، حق الناسمان نسبت به امام پاک بشود و بعد برویم در خانه ی خدا‌. 🎤استاد احسان عبادی @marefatemahdavi

🎥معرفی کتاب اثبات ولادت امام زمان علیه السلام .. #استاد_کلباسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت صد و چهل و هشتم (از فایل شماره 31) ⚠️دوستان توجه بکنند مسیحیت و یهودیت چیز جدا نیست، قبلا در بحث های مهدویت این را گفتیم در بحث منجی در ادیان. یهودی ها ✡ یک اعتقادی دارند قرار هست یک ماشیحی بیاید (ماشیح به زبان عبری است) یک منجی بیاید. 👥پیروان حضرت عیسی اعتقاد دارند این ماشیح همان حضرت عیسی است. پس در حقیقت مسیحی ها همان یهودیانی هستند که 💭اعتقاد دارند مراد از مسیح یا ماشیح همان حضرت عیسی است. به همین خاطر می گوییم مسیحی ها هم تعلیمات تورات📚 را قبول دارند، مسیحی ها هم تعلیمات عهد عتیق و عهد قدیم را، که همان عهد قدیم باشد که تورات پنج فصل اولش هست قبول دارند. 📔تورات کتاب جداگانه ای نیست، انجیل کتاب جداگانه ای نیست‌ همه در کتاب مقدس هست، عهد قدیم رو هر دو قبول دارند یهودی و مسیحی. عهد جدید که تعالیم انجیل هست و نامه های رسولان و‌ نامه پولس📩 و .. اینها را فقط مسیحی ها قبول دارند. پس مراد از دین حضرت عیسی را بدانید همان یهودی هایی بودند که اعتقاد داشتند عیسی همان منجی🌟 است، اما یهودی ها می گفتند نه این مدعی دروغین است. از همان اول قصد سرکوب این دعوت را داشتند، چرا؟ اگر دین حق گسترش پیدا می کرد، اگر دین حق الهی طبق ♻️ مجرای خودش پیش می‌رفت یهودی ها به هیچ عنوان به اهداف خودشان نمی ‌رسیدند و در اهداف خودشان قطعا موفق نبودند. 👈برای دعوت اسلام هم همین طور است تا جای ممکن جلوی نشر اسلام را گرفتند. تا جای ممکن نگذاشتند اسلام درست پیش برود. جریان غصب خلافت را پیش آوردند. جریان اطاعت نکردن از اسامه را پیش آوردن، جریان سقیفه❌ را پیش آوردن، همه این جریانها برای اینکه اسلام گسترش پیدا نکند یا حالا که گسترش پیدا کرد اسلام اموی و عثمانی گسترش پیدا بکند، نه اسلام علوی❗️ 🇮🇷اول انقلاب هم همین طور بود، تا جای ممکن جلوی صدور انقلاب.. صدور انقلاب یعنی چی؟ یعنی تفکر انقلابی در دنیا رشد پیدا بکند، تفکر انقلابی هر جا هر ملت مظلومی که هست «مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ» تکی تکی، گروه گروه 👥 بلند بشوند قیام بکنند علیه پادشاه ظالمشان، در کشورهای جهان دارد الحمدلله این قضیه شکل می‌گیرد. 🌀بعد از رحلت پیامبر همچنین، همه جور کار می خواستند بکنند و شما می بینید در زمان خلفا سه گانه ما خط نفاق و نفوذ آنچنان نداشتیم. منافق آنچنان نداشتیم. در دوران پهلوی هم ما 🕵‍♂نفوذی و جاسوس به آن صورتی که الان هست نداشتیم. چرا❓چون از نیروهای خودشان بودند، چون سردمداران از خودشان بودند، دشمن به راحتی از طریق همان سردمداران نقشه های خودش را پیاده می ‌کرد. 📢خط نفاق جایی حضور دارد که اسلام اصیل باشد، والا اسلام انحرافی اگر جایی وجود داشته باشد، نفاق برای چه بیاید، اصلا 👈نفاق هدفش چی هست؟ اسلام را منحرف کند، وقتی حکومت اسلامی منحرف سرکار باشد دیگر چه نیازی به نفاق هست، حکومت منحرف❌ هست. اما تا پای حکومت حق وسط می آید همه اینها وسط می آیند. تا جای ممکن نمی‌گذارند حکومت حق بیاید چون مانع رسیدن آنها به 🌐حکومت جهانی است. یهود تمام حرفش، یهود تمام اهدافش رسیدن به حکومت واحد جهانی است، واحد جهانی بر مبنای یهود. ⚠️خط دشمن شناسی را دوستان بشناسند تحلیل دشمن شناسی راحت می شود، تحلیل مسائل سیاسی راحت می شود، با این سیر جلو بروید ان شاءالله مبانی تحلیلی و بصیرتی شما قوی تر هم می‌شود. 🖇ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 148 #کانال_معرفت_مهدوی #لطفا_معرف_کانال_باشید ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313

🌿🌻یا صاحب الزمان ادرکنی.. @marefatemahdavi

#جوان 🔸جوان های عزیز من! نوبت شماست. جوان های قبل از شما هر چه نفس داشتند، در این راه زدند و ما را به اینجا رساندند؛ امروز نوبت جوان های ماست. 🔸در میدان علم، در میدان عمل، در میدان تقوا، در میدان سیاست، در میدان کار برای مردم و خدمت، و در میدان شایستگی ‌های گوناگون وارد شوید؛ خودتان را به صلاح و تقوا بیارایید و پیش بروید. ۱۳۸۴/۰۵/۲۸- امام خامنه‌ای @marefatemahdavi

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت سی و‌ هشتم 🔆«وَ شُفَعَاءُ دَارِ الْبَقَاءِ ..» شفاعت یعنی وساطت🌹. ما معتقد هستیم اهل بیت بزرگوار با اذن خدا #شفاعت ما را می کنند. 🔰شفاعت اهل بیت دو شرط اساسی دارد: 1⃣-آدم باید #صلاحیت داشته باشد مورد شفاعت قرار بگیرد. 2⃣-شفاعت کننده هم باید ✨خدا این دستور و #قدرت را به او بدهد، یعنی اینطور نیست که ائمه خودسر شفاعت کنند. 📌در آیة الکرسی می خوانیم «إِلاَّ بِإِذْنِهِ» با اذن خداست. جز انبیاء و ائمه #شهدا هم این مقام را دارند، علما هم مقام شفاعت را دارند، ولی اگر آنها هم دارند به #اذن خدا و اهل بیت این را می گیرند. 💠روایتی است از امام صادق (ع) که می‌فرمایند؛ به شفاعت ما اهل بیت نمی‌رسد آنانی که در #نماز خود سهل انگارند و نمازشان را سبک می شمارند. یعنی چه ..⁉️ یعنی خُب تازه اذان شده می‌خوانم، ول کن تازه اذان شده فوتبال ببینیم، فیلم ببینیم.. اینها یعنی #سبک شمردن، یعنی اهمیت ندادن. امام صادق نمی گوید کسی نماز نخواند، نه نه! آنکه نمی خواند بحثش جداست. می‌گوید 👈نماز می خواند اما به آن #اهمیت نمی دهد.❌ ✅آخرین جمله امام صادق (ع) این بود «إِنَّ شَفَاعَتَنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفّاً بِالصَّلَاةِ» به شفاعت ما نمی رسد آنکه نمازش را سبک بشمارد، خفیف بشمارد. اگر کسی از #عمد، از روی بی اعتنایی نمازش را اول وقت 🕛 نخواند، مشمول همین واقع می شود. قرائت نماز را درست یاد نگرفتن، تمام اینها جزء بحث #خفیف شمردن نماز است. حواسمان جمع باشد خدای ناکرده جزء این دسته افراد قرار نگیریم. 🎤استاد احسان عبادی @marefatemahdavi

مجموعه احادیث و جملات کوتاه مهدوی جهت استفاده در برنامه های فرهنگی و مجازی ویژه نهم ربیع 👇👇👇

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست و ‌پنجم 💠یکی از مواردی که در بحث دعا حاج آقا مجتبی تهرانی مطرح می کنند این است که آیا انسان می تواند از خدا در این دنیا راحتی را طلب کند؟ راحتی که همه امور را در بربگیرد، راحتی مطلق❗️ 👌بحثی که اینجا مطرح هست را ایشان می فرمایند ما می توانیم دو ‌نوع تصور کنیم:👇 1⃣-اول راحتی مطلق بخواهیم. مثلا بگوییم خدایا هیچ مکروه یا هیچ بلایی نبینیم. مکروه منظور بحث فقهی نه، یعنی کراهت، چیزی که بدمان بیاید، از آن خوشمان نیاید، هیچ غمی نبینیم. آیا راحتی مطلق در دنیا قابل تصور است⁉️ واقعا نمی شود، آسایش مطلق در دنیا!!! «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ» ما انسان را در سختی خلق کردیم. فکرش را بخواهی بکنی راحتی مطلق و هیچ مشکلی در این عالم هستی🌒 نباشد این یک مقدار، یک مقدار چه عرض کنم، خیلی غیر معقول است. 💭ما قبلا عرض کردیم دعا که می خواهیم بکنیم دعاهایمان باید معقول و عاقلانه باشد. این چیزی که الان ما از خدا می‌خواهیم هیچ مشکلی به ما نرسد، اصلا این مبحث عاقلانه نیست! پس آسایش مطلق را نمی توانیم داشته باشیم. ایشان در این زمینه چند تا روایت📚 هم می آورد که اصلا این دنیا دنیای گرفتاری هست، مقتضای این عالم و این دنیا این است که ما گرفتاری ها و سختی هایی داریم. 📜در روایت مفصلی آقا امام صادق (ع) می فرمایند؛ «لا راحَةَ لِمُومِنٍ عَلَی الحَقیقَة» (عَلَی الحَقیقَة به صورت مطلق است) در این دنیا فکر نکن خبری از راحتی هست. «إلا عند لِقاءِ الله» راحتی مطلق می‌خواهی، 🍃آسایش کامل می خواهی، در محضر خدای متعال در آخرت. 📜در روایت دیگری از امام صادق سوال می کنند «قيلَ لَه أينَ طَريقُ الرّاحَةِ» راه رسیدن به آسایش چی هست❓حضرت می فرمایند؛ «فی خِلافِ الهَوى» خواسته های نفس را اطاعت بکنی سختی می آورد، تو ‌مخالفت با خواسته های نفس بکن برای تو راحتی بیاید. پرسیدن کجا انسان می‌تواند راحتی پیدا بکند؟ حضرت فرمود «عِندَ أوَّلِ يَومٍ يَصيرُ فی الجَنَّةِ» اولین روزی که بهشت رفتی راحتی به دست می‌آوری. ⚠️پس می بینیم که در این دنیا ما آن آسایش مطلق و کامل را نداریم. 🔅خدایای متعال به حضرت داود خطاب می کند؛ «إِنِّی وَضَعْتُ خَمْسَةً فِی خَمْسَةٍ وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی خَمْسَةٍ غَیْرِهَا فَلَا یَجِدُونَهَا» ای داود! من پنج مورد را در پنج چیز گذاشتم اما مردم اشتباهی می‌روند❗️ 👈«وَ وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِی الْجَنَّةِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهَا فِی الدُّنْیَا فَلَا یَجِدُونَهَا» من راحتی مطلق را برای بهشت🍃 گذاشتم اما مردم در دنیا دنبال راحتی می روند. در دنیا بحثی از این راحتی و امثال این نیست‌. (قسمت های دیگر روایت را کار نداشتم، قسمت راحتی را می خواستم بگویم) 🌀امام صادق به اصحابشان فرمودند حواستان جمع باشد در این دنیا آسایش نسبی، آسایشی که در بعضی از زمانها آن آسایش را بتوانید داشته باشید.. مثلا ده روز ⛅️ پیش می آید هیچ مشکلی برایت پیش نمی آید راحتی و دغدغه نداری، اما بعد ده روز ممکن است مشکلات پیش بیاید. بله راحتی نسبی چرا..، اما مطلق ما در این دنیا نداریم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (53) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 205 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ___________________ @marefatemahdavi

📔آیا بعد از ظهور هیچ فقیری وجود نخواهد داشت⁉️👆 🎥کلیپ های یک دقیقه ای #پرسش_و_پاسخ پاسخ به شبهات و سوالات پرتکرار🤗 🗣پاسخگو: #استاد_احسان_عبادی ⏰هرشب ساعت 20 در کانال ما و او 👈گروه پاسخ به شبهات و سوالات شما👉 ✅انتشار در فضای مجازی موجب خشنودی امام زمان (عج) خواهد شد✅ #کلیپ 🔰سیاست همراه دیانت🔰 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | آپارات | سایت

#سلام_امام_زمانم✋ 🍁عمریست‌که‌ما‌منتظر‌آمدنت،‌نه 🍁تو‌منتظر‌لحظه‌ی‌برگشتن‌مایی.. @marefatemahdavi

👆👆👆 پوستر شماره 7⃣4⃣ 🌟پیامبر اکرم (ص) فرمودند: الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی اسْمُهُ اسْمِی وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی وَ شَمَائِلُهُ شَمَائِلِی وَ سُنَّتُهُ سُنَّتِی یُقِیمُ النَّـاسَ عَلَی مِلَّتِی وَ شَرِیعَتِی وَ یَدْعُوهُمْ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَل. #پوستر_احادیث_مهدوی •|اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّـکَ الفَرَج|• 💠 @marefatemahdavi

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت سی و‌ نهم 🔆«مَنْ أتاكُمْ نَجى وَ مَنْ لَمْ يَأْتِكُمْ هَلَك ..» 👌ما اعتقاد داریم هر که به شما اهل بیت روی بیاورد🌺 از عذاب خدا #نجات پیدا می کند و هر کس از شما روی بر گرداند #هلاک می شود. خیلی فراز مهمی است. یعنی ✨اهل بیت #محور سعادت و هلاکت یک فرد هستند البته اخروی منظور است، هر چند از لحاظ دنیوی هم ملاک #سعادت همین است. ولی شاید از لحاظ دنیوی بعضی ها متوجه نشوند، بگویند فلانی چرا مخالف اهل بیت است اما پولدار است..❓ولی نمی فهمند در باطن زندگی اش چه هست! 🔹در ملاک اخروی #اهل_بیت ملاک هستند اگر به اهل بیت روی بیاوریم سعادتمند هستیم، اگر از آنها #دوری پیدا کنیم گنهکار و بدبخت می شویم. و خیلی هم جالب است؛ آن کسانی که #بهشتی🌱 می شوند به خاطر اطاعت از امام است که بهشتی می شوند و آن کسانی هم که #جهنمی🔥 می شوند به خـاطر اینکه از اهل بیت دور هستند جهنمی می شوند. 📑ما در روایات داریم کسانی که بهشتی هستند یعنی #مؤمنند، به خاطر گناهانشان به میزانی که گناه کردن جهنم می روند. آن جهنم رفتنشان به خاطر آن دقایق و ساعاتی⏰ هست که از امام دور هستند، به خاطر آن لحظاتی هست که در زندگیشان حرف امام را #گوش ندادند. ⚠️یعنی ملاک بهشت و جهنم اطاعت از امام است⚠️ و امروزه وجود نازنین امام زمان (عج) هست که محوریت اصلی این نظام طبیعت و #نظام عالم را دارد و به خاطر همین است که می گوییم اگر از حرف ایشان اطاعت نشود فرد به غضب الهی💥 دچار می شود.‌ 📚روایت داریم در روز #قیامت سه کس، خدا اصلا با آنها صحبت نمی کند و در غضب الهی هستند؛ 1⃣. کسی که به #دروغ مدعی امامت از جانب خدا می کند. 2⃣. امامت یک فردی که از سوی خدا امام شده را #انکار می کند. 3⃣. نفر سوم کسی هست که فکر کند دو نفر قبلی با ایمان هستند. 〽️پس یعنی آن کسانی که به دروغ می‌گویند ما امام جامعه هستیم، و آن کسانی هم که امام واقعی را نمی پذیرند مورد غضب خدا هستند‌. چه غضبی⁉️ غضب در حدی که خدا در فردای قیامت با آنها #صحبت نمی کند. 🎤استاد احسان عبادی @marefatemahdavi