eitaa logo
|🟥🟥🟥 مرصاد 🟥🟥🟥|
2.5هزار دنبال‌کننده
99هزار عکس
64.9هزار ویدیو
411 فایل
بصیرت تشخیص حق از باطل نیست بصیرت تشخیص حق از حق نماست 🔴 هدف کانال مرصاد جهادتبیین براساس رهنمودهای مقام معظم رهبریست. @marsad ➤‏჻჻჻✺ 🔴 مشتاقانه پذیرای انتقادات سازنده شمائیم: https://eitaa.com/sa_re_mi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خ. پاسندی
661.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وقتی ادعای لیدری بخشی از براندازها رو داشته باشی و بگی؛ زن‌ها در این مدت که روسری از سر برداشتند مورد تکریم قرار گرفتند و در 43 سال من یادم نیست در هیچ دوره‌ای وزیر زن باشد یا در هیأت دولت .... نشون می‌ده مبتلاء به آلزایمر هستید یا مشاوران‌تان شما را سر کار می‌ذارند راستی شما را چه به این حرفا می‌گن در مسجد مکی زاهدان زنان حتی اجازه نماز خواندن پشت سر شما را هم ندارند جناب
اندر احوالات مسجد مکی زاهدان و !!! نفاق را احساس کنید👌
💯 انتشار این تحلیل بر همگان لازم است. فراموش نمی کنیم! شهریور ۱۴۰۱ زمانی که دلباختگان حسینی در سفر اربعین بودند، زمانی که ارتش و سپاه و فراجا درگیر امنیت زائران و مردم در مرزهای غربی کشور بودند، زمانی که دولت درگیر سفر مهم رئیس جمهوری اسلامی به سازمان ملل بود، دشمن با سنجش برخی نارضایتی های عمومی، دست به یک توطئه خطرناک زد و از مرگ مشکوک یک دختر سوءاستفاده نمود و دو -خبرنگار خود را به بیمارستان فرستاد تا نمادسازی مصنوعی از این رخداد را با استفاده از دروغگویی پدر ملعون آن دختر انجام دهد. تا اینجای نقشه دشمن را همه می دانند... ⁉️اما ناگهان پس از مرگ آن دختر در بیمارستان چند اتفاق رخ میدهد: ۱. چند مشکوک، شروع به وا اسلاما میکنند که ای داد دختر مردم را کشتند آن هم بخاطر چند تار مو! چه کسی این تهمت و دروغ بزرگ و خونین را ابتدا گفت؟ کاشانی و ! حامد کاشانی این شب ها کجاست؟ او سخنران هیئت است! حسن آقامیری کجاست؟ سرجای قبلیش هست و آزادانه می چرخد... ۲. چند فرد مفسد سیاسی بیانیه دادند که ای جهانیان بدانید دختر مردم را کشتند آن هم بخاطر چند تار مو! آنها چه کسانی بودند: ، ، ، افسادطلبان، روزنامه ها، سایتها و رسانه‌های زرد تلگرامی. حتی هیچ یکی از آنها بابت این دروغها محکوم نشده و هنوز به حیات نحس سیاسی خود ادامه میدهند... ۳. سایت ها و پلتفرم های بزرگ مانند ، ، ، سریعا با پیامک های چند ده میلیونی و پاپ آپ ها و اطلاعیه های رسمی به مخاطبان میلیونی خود اعلام داشتند که در غم از دست دادن نماد شورش خونین ۱۴۰۱ سهیم هستند. آنها نه تنها بابت این دشمنی و خیانت بزرگ محکوم نشدند بلکه با انتشار تصاویر بی حجاب از زنان هرزه همچنان به دهن کجی مشغول هستند. ۴. صدها و و مشهور و غیرمشهور حتی سیاه لشکرهای این جماعت بصورت هماهنگ دروغ را تکرار کردند و هنوز خیابان ها آرام بود اما این جماعت به پلیس دستور می دادند که مردم (!) را نزنند... گزینه های فوق، چرا اینچنین گستاخ و هماهنگ بر نظام مقدس اسلامی تاختند و دروغ هماهنگ و همدستانه را گسترش دادند؟ اکنون پاسخ روشن است که بیگانگان به آنها گفته بودند این بار کار تمام است و فکر می کردند که کار تمام است. دشمن هزاران مهره خود مانند ملعون را سوزاند چرا که خیال می کردند کار نظام اسلامی تمام است. اما سوخت و ساخت و ماند. صدها پلیس بیگناه و جوان حتی آنهایی که ظاهر مذهبی داشتند و رهگذر بودند را شورشیان بی ناموس و تروریست ززآ به خاک و خون کشیدند. منتظر پاسخ سخت نظام شدند جوابی ندیدند دست بکار شدند و هر هفته یک سوژه جدید را شناسایی و ترور کردند و خونشان را به گردن نظام انداختند. نظام اسلامی همچنان خویشتندار بود تا اینکه رسما با هدایت رژیم جعلی و پیاده نظامی تکفیریها، ده ها کودک و زن و مرد بیگناه را در حرم به شهادت رساندند تا مگر صبر نظام لبریز شود اما نشد. کار به ترورهای وحشیانه خونین روحانیون، بسیجی ها و پلیس رسید. عزیز را مظلومانه به شهادت رساندند. را همچون به صلیب کشیدند اما به آسمان عروج کرد و روح الله جان به جان آفرین تسلیم نمود. پلیس مظلوم و بی سلاح را در سلاخی کردند. امام جماعت سنی و پیرمرد سیستان و بلوچستان را به جرم عدم حمایت از عبدالشیطان عبدالحمید به خاک و خون کشیدند... عمامه از سر روحانی و چادر از سر زن کشیدند. عربده و آروغ آزادی و دموکراسی هم زدند و می زنند... همه اینها شد. اما صبر نظام اسلامی لبریز نشد. در راهپیمایی‌های میلیونی و و و ۱۴۰۲، ملت با اسلام و تجدید شد. تسلیم شد. ناچار به اخراج شبکه تروریست اینترپشگال شد. پلیس آلبانی به مقر تروریست های منافق شبیخون زد و ائتلاف ضدانقلاب از هم گسست. حالا وقت آن است که به سراغ چشم فتنه یعنی گزینه‌های فوق برویم و حکم قانون را در حق آنها پیاده سازی کنیم. امتحان امروز و قضات انقلابی و شجاع از سخت ترین امتحانات تاریخ انقلاب اسلامی است. امروز اگر چشم از حدقه بیرون نیاید، فردا هیچ کس جز ترک فعل کنندگان مقصر نیستند...
3.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹همصدایی با اینترنشنال در خدشه وارد کردن به پیاده‌روی ؛ سفری که میلیون‌ها ایرانی مشتاق شرکت در آن هستند
به جناب بگویید در نماز جمعه از (شهرکی) بخاطر مورد تجاوز قرار گرفتن از سوی همکارانش در اینترنشنال دفاع کند و خطبه بخواند. هر طور باشد یک خانم بلوچ مورد آزارجنسی نوکران عنگلیس قرار گرفته. غیرت بلوچی حامیان کجاست؟
این مردک که بدروغ خود را مدافع حقوق معرفی می‌کند طی بیانیه‌ای دوپهلو: «خواستار دخالت جامعه جهانی برای جلوگیری از کشتار غیرنظامیان در درگیری بین اسرائیل و فلسطینیان شد» ولی هیچ اشاره‌ای به حق دفاع مشروع فلسطینی‌ها و یا محکوم کردن تجاوزات اسرائیل نکرد پ.ن: ۹۹٪ جمعیت غزه را مسلمانان سنی‌مذهب تشکیل می‌دهند ✍ احمد نبویان 🇮🇷 اساتید انقلابی و نخبگان علمی
✳️ دموکراسی این چیزها را هم دارد! - بخش اول فکر کنم همگی در اینکه انتخابات روز جمعه ایران پر از شگفتانه‌ها و حواشی بعضاً جدید و به نوعی انقلاب در رأی دادن بود موافق باشیم، هرچند در ارزیابی و سوگیری درباره جزئیات آن نظرمان متفاوت باشد. اینکه پرتعدادترین تأیید صلاحیت‌ها را در این دوره شاهد بودیم، اینکه از تمامی سلیقه‌ها و دیدگاه‌ها به‌وفور در بین نامزدها حضور داشتند، اینکه رأی نسل جوان در این انتخابات نقش‌آفرینی بیشتری داشت و مواردی از این دست را نباید خیلی جزو این عجایب محسوب کرد. این اتفاقات در دوره‌های قبل با کم و زیاد و شدت و ضعف سابقه داشته است. اما مواردی چون پشت‌کردن جدی و فراگیر به لیستی رأی دادن و تحقیق و بحث و پیگیری درباره اکثر کسانی که در لیست‌های گروه‌های مختلف بخصوص در بین لیست‌های نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی بودند، قطعاً با این شدت و فراگیری در انتخابات‌های گذشته بی‌سابقه بوده است. همچنین رأی‌های با رودربایستی به بعضی از بزرگان و شخصیت‌های روحانی و غیرروحانیِ استخوان‌خردکرده، در این انتخابات به‌طور محسوسی کاهش پیدا کرد و جوانان و دیگر رأی‌دهندگان بیشتر از آنکه به ریش‌سفیدی و سابقه آنها توجه کنند، ناظر به عملکرد ضعیف، غلط یا ابهام‌آمیز برخی از این افراد، از خیر اعتماد به آنها گذشتند. ممکن است این جوانان و رأی‌دهندگان در تشخیص خوب و بد و ضعیف و قوی بودن افراد اشتباه کرده باشند، حتی ممکن است در تشخیص خوب و خوب‌تر و بد و بدتر هم دقیق عمل نکرده نباشند، اما در هر صورت تلاش خود را برای شناخت و ارزیابی کرده و سپس رأی داده بودند. بازماندن کسانی چون آیت‌الله که از لحاظ سابقه اجرایی و سواد علمی در حد بالایی بودند از ورود به مجلس خبرگان و کسانی چون آقایان و (یاران نزدیک آقایان و ) از ورود مجدد به مجلس شورا آن‌هم در شهر خودشان، یک اتفاق جدید و به زعم من مبارک است؛ مبارک از این جهت که این رأی، لیستی و کورکورانه و برای اسقاط تکلیف یا از ترس رأی‌آوردن فهرست رقیب نبوده و روی تک‌تک آنها بحث و بررسی شده است و این جای شادمانی مضاعف دارد. بخصوص که این رفتار انسان را به یاد این توصیه عتاب‌آلود به رأی‌دهندگان می‌اندازد که: «احدی شرعاً نمی‌تواند به کسی کورکورانه و بدون تحقیق‌‎ ‌‏رأی بدهد. و اگر در صلاحیت شخص یا اشخاصی تمام افراد و گروه‌ها نظر موافق داشتند،‌‎ ‌‏ولی رأی‌دهنده تشخیصش بر خلاف همۀ آنها بود، تبعیت از آنها صحیح نیست، و نزد‌‎ ‌‏خداوند مسئولیت دارد». از سوی دیگر، شخصیت‌های مرجعی که دیگران به تأسی از آنها می‌توانند یا می‌توانستند در انتخابات شرکت کنند هم رفتارهای یکسانی نداشتند. در میان اصلاح‌طلبان کسانی چون آقایان و اسماعیل‌زهی در انتخابات شرکت نکردند و یا مردم را از حضور منصرف کردند. دومی گفته بود: «مردم از انتخابات ناامید شده‌اند و معتقدند که انتخابات و صندوق رأی نمی‌تواند مشکلات کشور را حل کند. مردم هیچ انگیزه‌ای برای حضور در انتخابات ندارند و بسیار بعید می‌دانم که مردم در انتخابات آینده شرکت کنند». اما مردم نجیب سیستان و بلوچستان در عین اینکه شب قبل از انتخابات با سیل ویرانگری مواجه شدند که مشکلات آن هنوز باقی است، با شرکت پرشور در کارزار هر دو انتخابات مجلس شورا و خبرگان، نمایندگان شیعه و سنی خود را انتخاب کردند و به‌وضوح جواب دندان‌شکنی به شخص مزبور دادند. بگذریم که بعضی اصلاح‌طلبان بعد از رأی نیاوردن و بی‌اعتنایی مردم به آنها، در توییت‌های خودشان از این موضوع ابراز ناراحتی و گلایه کردند و البته برای آمدن خودشان در انتخابات به سر مردم منت هم گذاشتند! اما آقای خاتمی که کاملاً متوجه شده بود رأی‌دهندگان این دوره اقبال چندانی به او ندارند، حتی مانند یکی از دوره‌های گذشته به شهری بجز تهران هم نرفت و رأی نداد و بدین‌ترتیب یک بار دیگر بر محافظه‌کاری و ترسش از تندروهای اصلاح‌طلب صحه گذاشت. این ترس خاتمی مسبوق به سابقه است؛ او پیشتر هم حاضر نشد سالم بودن کلی انتخابات سال ۸۸ را، همان‌طور که خصوصی در یکی دو دیدار دانشجویان اعتراف کرده بود، اعلام کند چرا که از واکنش‌های تندروهای جریان اصلاحات می‌ترسید و این بار هم ترس خود را با شرکت نکردن در انتخابات نشان داد. 🗳
✳️ دموکراسی این چیزها را هم دارد! - بخش اول فکر کنم همگی در اینکه انتخابات روز جمعه ایران پر از شگفتانه‌ها و حواشی بعضاً جدید و به نوعی انقلاب در رأی دادن بود موافق باشیم، هرچند در ارزیابی و سوگیری درباره جزئیات آن نظرمان متفاوت باشد. اینکه پرتعدادترین تأیید صلاحیت‌ها را در این دوره شاهد بودیم، اینکه از تمامی سلیقه‌ها و دیدگاه‌ها به‌وفور در بین نامزدها حضور داشتند، اینکه رأی نسل جوان در این انتخابات نقش‌آفرینی بیشتری داشت و مواردی از این دست را نباید خیلی جزو این عجایب محسوب کرد. این اتفاقات در دوره‌های قبل با کم و زیاد و شدت و ضعف سابقه داشته است. اما مواردی چون پشت‌کردن جدی و فراگیر به لیستی رأی دادن و تحقیق و بحث و پیگیری درباره اکثر کسانی که در لیست‌های گروه‌های مختلف بخصوص در بین لیست‌های نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی بودند، قطعاً با این شدت و فراگیری در انتخابات‌های گذشته بی‌سابقه بوده است. همچنین رأی‌های با رودربایستی به بعضی از بزرگان و شخصیت‌های روحانی و غیرروحانیِ استخوان‌خردکرده، در این انتخابات به‌طور محسوسی کاهش پیدا کرد و جوانان و دیگر رأی‌دهندگان بیشتر از آنکه به ریش‌سفیدی و سابقه آنها توجه کنند، ناظر به عملکرد ضعیف، غلط یا ابهام‌آمیز برخی از این افراد، از خیر اعتماد به آنها گذشتند. ممکن است این جوانان و رأی‌دهندگان در تشخیص خوب و بد و ضعیف و قوی بودن افراد اشتباه کرده باشند، حتی ممکن است در تشخیص خوب و خوب‌تر و بد و بدتر هم دقیق عمل نکرده نباشند، اما در هر صورت تلاش خود را برای شناخت و ارزیابی کرده و سپس رأی داده بودند. بازماندن کسانی چون آیت‌الله که از لحاظ سابقه اجرایی و سواد علمی در حد بالایی بودند از ورود به مجلس خبرگان و کسانی چون آقایان و (یاران نزدیک آقایان و ) از ورود مجدد به مجلس شورا آن‌هم در شهر خودشان، یک اتفاق جدید و به زعم من مبارک است؛ مبارک از این جهت که این رأی، لیستی و کورکورانه و برای اسقاط تکلیف یا از ترس رأی‌آوردن فهرست رقیب نبوده و روی تک‌تک آنها بحث و بررسی شده است و این جای شادمانی مضاعف دارد. بخصوص که این رفتار انسان را به یاد این توصیه عتاب‌آلود به رأی‌دهندگان می‌اندازد که: «احدی شرعاً نمی‌تواند به کسی کورکورانه و بدون تحقیق‌‎ ‌‏رأی بدهد. و اگر در صلاحیت شخص یا اشخاصی تمام افراد و گروه‌ها نظر موافق داشتند،‌‎ ‌‏ولی رأی‌دهنده تشخیصش بر خلاف همۀ آنها بود، تبعیت از آنها صحیح نیست، و نزد‌‎ ‌‏خداوند مسئولیت دارد». از سوی دیگر، شخصیت‌های مرجعی که دیگران به تأسی از آنها می‌توانند یا می‌توانستند در انتخابات شرکت کنند هم رفتارهای یکسانی نداشتند. در میان اصلاح‌طلبان کسانی چون آقایان و اسماعیل‌زهی در انتخابات شرکت نکردند و یا مردم را از حضور منصرف کردند. دومی گفته بود: «مردم از انتخابات ناامید شده‌اند و معتقدند که انتخابات و صندوق رأی نمی‌تواند مشکلات کشور را حل کند. مردم هیچ انگیزه‌ای برای حضور در انتخابات ندارند و بسیار بعید می‌دانم که مردم در انتخابات آینده شرکت کنند». اما مردم نجیب سیستان و بلوچستان در عین اینکه شب قبل از انتخابات با سیل ویرانگری مواجه شدند که مشکلات آن هنوز باقی است، با شرکت پرشور در کارزار هر دو انتخابات مجلس شورا و خبرگان، نمایندگان شیعه و سنی خود را انتخاب کردند و به‌وضوح جواب دندان‌شکنی به شخص مزبور دادند. بگذریم که بعضی اصلاح‌طلبان بعد از رأی نیاوردن و بی‌اعتنایی مردم به آنها، در توییت‌های خودشان از این موضوع ابراز ناراحتی و گلایه کردند و البته برای آمدن خودشان در انتخابات به سر مردم منت هم گذاشتند! اما آقای خاتمی که کاملاً متوجه شده بود رأی‌دهندگان این دوره اقبال چندانی به او ندارند، حتی مانند یکی از دوره‌های گذشته به شهری بجز تهران هم نرفت و رأی نداد و بدین‌ترتیب یک بار دیگر بر محافظه‌کاری و ترسش از تندروهای اصلاح‌طلب صحه گذاشت. این ترس خاتمی مسبوق به سابقه است؛ او پیشتر هم حاضر نشد سالم بودن کلی انتخابات سال ۸۸ را، همان‌طور که خصوصی در یکی دو دیدار دانشجویان اعتراف کرده بود، اعلام کند چرا که از واکنش‌های تندروهای جریان اصلاحات می‌ترسید و این بار هم ترس خود را با شرکت نکردن در انتخابات نشان داد. ..... ....