eitaa logo
موسسه مصاف
191.8هزار دنبال‌کننده
53.9هزار عکس
31.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
✅ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 📲 ارتباط با موسسه از طریق سامانه مصاف من👇 my.masaf.ir/r/eitaa 🌐 سایت👇 Masaf.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 ماهیت فلسفی مسکن 🔸 از لحاظ فلسفی در ماهیت مسکن، جوهره‌ای به نام سَکَن وجود دارد و در مصداق به شکل‌های مختلفی جلوه می‌کند و انجام سبک زندگی اسلامی را برای کاربر آسان می‌نماید. 🔸 هر خللی از جانب ساختمان که مشقتی در رسیدن به سبک زندگی اسلامی را رقم بزند(همچون وسعت کم، آلودگی صوتی یا بصری، متریال یا گل‌های خشن و...)، اساساً ماهیت مسکن را خدشه‌دار کرده و نقض غرض‌های اساسی می‌تواند ماهیت آن را تغییر داده و دیگر نام مسکن را نمی‌توان بر آن ساختمان نهاد! 🔸 بیت که در قرآن چندین مرتبه ذکر شده، ماهیتی جدا از مسکن دارد و شاید بتوان معادل فارسی آن را خوابگاه نامید. 🔸 همچنین عدم توجه به روحیات انسانی و کارایی طراحی‌ها برای رفتار انسان در مجتمع‌های مسکونی و عدم توجه به چیستی و معنا و فلسفه‌ی خانه با درنظرگیری مقوله‌ی اقتصادی و سودآوری مسکن و استفاده‌ی ابزاری از آن برای تحقق منافع مادی باعث شده است که معیارهای کیفیت مسکن و تأثیر آن بر کاربران نادیده گرفته شود. • ارتقای بنیان‌های نظری مفهوم حریم در مسکن معاصر از منظر روانشناسی محیطی، سولماز بابازاده و همکاران 🔸 مسکن در روزگار معاصر از ماهیت آرام‌بخشی، ایجاد امنیت، رشد و... دور شده است و به زندان‌هایی تبدیل شده است که خودمان ساخته‌ایم، متأسفانه مسکن از کالای مصرفی تبدیل به کالای سرمایه‌ای شده است که خود این باعث شده سازندگان صرفاً به فکر سود سرمایه خود باشند که نمود این طرز تفکر را می‌شود برج‌ها و ساختمان‌های بلند در نظر گرفت. درگذشته خانه‌های ایرانی همگام با محیط خود و با اجتناب از بلند مرتبه‌سازی محیط ایمن و خوبی را برای انسان‌ها فراهم می‌کردند. 🔺 به این صورت، بسیاری از خانه‌های امروز دنیا را نمی‌توان مسکن نامید و بیشتر مشابه خوابگاه هستند. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در: تلگرام | ایتا | توییتر | اینستاگرام
⭕️ مدرسه معماری و شهرسازی اسلامی_ایرانی مصاف برگزار می‌کند 📣📣 🔹️ مدرسه معماری و شهرسازی اسلامی_ایرانی مصاف توسط واحد معماری و شهرسازی مصاف، در سال ۱۳۹۷ برای اولین بار با دغدغه‌ی رفع خلاء این سبک در جمهوری اسلامی ایران، در راستای تحقق ظهور و ایجاد آرمانشهر مهدوی تاسیس شده است. 🔸️ واحد معماری و شهرسازی، بارها علاوه بر طراحی پروژه‌های مختلف، مبانی نظری و پروسه طراحی خود را نیز ذیل این مدرسه در کارگاه‌های مختلف، دانشگاه‌ها و مراکز علمی فرهنگی مختلف ارائه کرده و شاگردانی با این سبک وسیاق تربیت نموده است. 🔹️ هم‌اکنون برای اولین بار، این واحد از دوره کامل و جامع خود با رویکرد مسکن که شامل 114 جلسه تدوین و تشریح شده توسط اساتید مطرح و متخصصین این سبک که در طول دو سال و نیم تدوین و آماده شده است رونمایی و بزودی شروع به ثبت نام خواهد کرد. 🔸️ مدرسه معماری و شهرسازی اسلامی_ایرانی مصاف در این کارگاه پروسه کامل طراحی خود که در عرصه‌های: آیات و روایات، فلسفه معماری، زیبایی‌شناسی و نمادشناسی، طراحی داخلی، روانشناسی، جامعه شناسی، تایپولوژی (physiognomy and praxeology) ، پزشکی (طب سنتی و آکادمیک) و..می‌باشد را ارئه می‌نماید. 🔹️ در این کارگاه مواردی از جمله امروزی بودن پروژه ها (برخلاف کهن الگوها)، رعایت استانداردها، متریال و تاسیسات ارگانیک و نوین، اصالت و هویت پروژه‌ها بسیار پر اهمیت می‌باشد. 🔸️ همچنین در ابتدای ثبت‌نام مصاحبه‌ای جهت پذیرش و درانتهای دوره آزمونی جهت عضویت در استودیو مجازی و ورود به دنیای حرفه‌ای معماری و شهرسازی انجام خواهد شد تا علاوه بر انجام پروژه‌های حرفه‌ای، درآمدزایی نیز برای شرکت کنندگان به ارمغان آورد. ✍️ بزودی شرایط ثبت‌نام از رسانه‌های واحد معماری و شهرسازی مصاف منتشر می‌شود. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
‍ 🔶 تفاوت زیبایی و تجمل‌گرایی 🔸 عوامل درونی پیدایش و گسترش معماری تجمل‌گرا، حُب دنیا، تکبر، تکاثر و تفاخر طلبی است. در معماری قرآنی بر ساده زیستی و بی‌آلایشی و بی‌پیرایگی تأکید شده، زیرا موجب آسودگی ارتباطات اجتماعی به خصوص صله رحم می‌گردد و برعکس معماری تجمل‌گرا موجب کمرنگ شدن فرهنگ صله‌رحم در جامعه می‌شود. 🔸 زیبایی که برآمده از عدل می‌باشد، در واقع بدین معناست که هر عنصر و اِلمانی در جای خود قرار بگیرد. عده‌ای زیبایی را با تجملات اشتباه می‌گیرند که این برخلاف زیبایی می‌باشد! 🔸قرآن کریم، معماری فرعونی و قارونی و اطرافیان آن‌ها را گرایش به تجمل‌گرایی بد و تزئین شیطانی برای گمراه کردن مردم دانسته است. 🔸در معماری اسلامی بر وجود عناصری همچون نور، رنگ، خط و اشکال هندسی برای زیبایی آفرینی تأکید شده است. در متون روایی آمده است که همه اطراف اتاق امام صادق علیه‌السلام، مزین به آیةالکرسی بوده و در سمت قبله و مکان عبادت آن حضرت نیز از آیات قرآن استفاده شده بود. اسلام از زیبایی و زینت متعارف که با موازین شرعی مطابقت داشته باشد، استقبال می‌کند. اما این به‌ معنای تجملات نیست و تبرج‌گرایی که در واقع به‌معنی برج شدن و خودنمایی است به دور از زیبایی واقعی است. 🔸 قالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: ... فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يَرَى عَلَيْهِ أَثَرَهَا قِيلَ وَ كَيْفَ ذَلِكَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُنَظِّفُ ثَوْبَهُ وَ يُطَيِّبُ رِيحَهُ وَ يُحْسِنُ دَارَهُ وَ يَكْنُسُ أَفْنِيَتَهُ حَتَّى إِنَّ اَلسِّرَاجَ قَبْلَ مَغِيبِ اَلشَّمْسِ يَنْفِي اَلْفَقْرَ وَ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ. (بحارالأنوار، ج۷۶، ص۳۰۰) 🔸 امام صادق عليه السّلام فرمود: ...خداوند عز و جل چون نعمتى به بنده دهد دوست دارد اثرش را در او ببيند، گفته شد، چگونه‌؟ فرمود: جامه خوب و پاكيزه، بوى خوش و خانه‌ی خوب و گَرد خانه را جاروب كند، چراغ را پيش از غروب خورشيد روشن كند كه فقر را ببرد و روزى را بيفزايد. (بحارالأنوار، ترجمه کمره‌ای، ج ۱، ص ۱۱۱) 🔸 هر چه مسکن و خانه تزئین شود، تجملات و تشریفات آن افزون گردد، انسان میل بیشتری به مادیات پیدا می‌کند و از معنویات دور خواهد شد. امروزه خانه‌ها با انواع ظروف تجمّلی بلااستفاده که باعث دنیاگرایی اهل خانه و حسرت و آه دیگران می‌شود، تزئین می‌گردند؛ دکورها، ویترین‌ها و کمدهای مملوّ از وسایل تزئینی، زینتی، مجسمه‌ها و ... که مخالف صریح سبک زندگی اسلامی می‌باشند و در راستای سبک زندگی غربی هستند. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
‍🔶 استفاده از رنگ سفید در طراحی 🔸به کارگیری رنگ سفید در فضا به خصوص برای پوشش‌های اصلی (همچون دیوارها) ، آن مکان را روشن‌تر، بزرگتر و لطیف تر جلوه می‌دهد؛ بنابراین برای فضا‌های کوچک و کم نور انتخاب ایده عالی است.اما استفاده از رنگ سفید در وسعت زیاد می تواند خنثی و کسل کننده باشد. 🔸خداوند زیبایی را دوست دارد و دوست دارد آثار نعمت هایی که به بنده اش عطا کرده دیده شود. رنگ سفید که در روایات بعنوان رنگ زیبا معرفی شده است می تواند فضا را زیباتر کند. ▫️در حدیثی رسول الله(ص) می فرمایند: که رنگ سفید زیباتر و پاک تر است. ▫️یا در حدیثی دیگر می خوانیم که پوشاندن دیوار ها با گچ که سفید رنگ است، مصداق نشان دادن نعمت های الهی است . 🔸 سفید خالص هنگامی که با نور طبیعی نورپردازی می‌شود، یک رنگ گرم را ایجاد می‌کند، اما در زیر نور‌های مصنوعی به نظر سرد می‌رسد.رنگ سفید، یک رنگ تابستانی است که نور را منعکس کرده و از گرمای زیاد جلوگیری می کند.ابن سینا به نقل از جالینوس ذکر میکند که رنگ سیاه به دلیل تکاثف (چگالی) و رنگ سفید (در وسعت زیاد) بدلیل تخلخل،چشم را آزار میدهد. 🔸رنگ سفید بدلیل آرامش‌بخش بودن برای افرادی با تایپولوژی d, گرم و خشک و i, گرم و تر توصیه می‌شود. این رنگ به دلیل لطافت زیاد می تواند از شدت تایپ d که موجب تند خویی، ریزش مو از پیشانی و مابقی ابرازات d و i را تقلیل دهد بدین منظور این رنگ بشدت برای مناطق "گرم و خشک" و "گرم و تر" توصیه می‌شوند.(تایپولوژی disc) 🔸مناطق جنوبی کشورمان بیشتر دارای حالات گرم و تر(دموی) و مناطق نیمه بیابانی (تهران و کرج و..) و بیابانی (یزد و اصفهان و..) بیشتر حالات گرم و خشک (صفراوی) می باشند. 🔸در مناطق سرد و خشک و شرد و تر کمتر توصیه میشود زیرا موجب افزایش سودا و بلغم میگردد! 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
طاقچه 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
✨ نورگیر ✨ قاب‌بندی ✨ قوس 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
پیرنشین 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
فضای دنجدورهمی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
فضای‌دنجقاب‌بندینشیمن پشت پنجره 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
قاب‌بندیحیاط 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari