⬜️ ابزارهای محرمیت‌ساز طبق بررسی خانه‌ی زینت الملک شیراز ◻️رعايت مکان‌یابی ◽️از مهمترین عوامل در ایجاد حریم و حفظ محرمیت، مکان‌یابی مناسب فضاها، گشودگی‌ها و بازشوهای روی جداره‌هاست؛ بدین صورت که فضاهای خصوصی خانه (محل حضور محارم) در قسمت‌هایی از پلان قرار گیرند که از دید مستقیم افراد غریبه و مهمانانی که به داخل خانه راه می‌یابند؛ مصون بماند. ◽️ورودی خانه با توجه به درونگرایی کامل آنها در محل‌هایی ساخته شده است که هیچگونه ارتباط مستقیم بصری با درون خانه به وجود نیاید (فرخ یار، ۱۳۹۰). فضاهای اصلی خانه در چهار وجه حیاط قرار گرفته‌اند و درب ورودی، در کنج پلان مستطیل شکل واقع شده است تا کمترین ارتباط بصری با بیرون بنا امکانپذیر باشد. در مکان‌یابی محل ورودی بنا نسبت به ورودی منازل همسایه، این نکته دیده می‌شود که درب‌ها روبرو یا نزدیک هم باز نمی‌شوند. ◽️فضاهای خصوصی خانه، در نقاط کور و یا کنج پلان، قرار گرفته‌اند و یا ورودی آنها در درون راهروها یا فضاهای تقسیمی است که این فضاها را از دیگر فضاها جدا می‌کند. ◽️«با وجود اینکه اسلام پذیرایی از مهمانان را امری پسندیده می‌داند؛ اما اختلاط بین مهمانان غریبه مذکر و زنان خانواده، ممنوع می‌باشد» (مرتضی، ۱۳۸۷، ۱۴۶). بنابراین در مکان‌یابی فضاهای داخلی خانه این نکته مورد توجه قرار گرفته است که فضای مهمانان از فضای خصوصی خانه تفکیک شود. ◽️آشپزخانه در جایی ساخته می‌شد که زنِ خانه بتواند به راحتی در آن کار کند (منصوری، ۱۳۸۹، ۴۱). محل قرارگیری آشپزخانه در کنج پلان تعبیه شده است؛ به گونه‌ای که زنان به راحتی و بدون هیچ دید مزاحمی، می‌توانستند به امور مربوطه بپردازند. همچنين اتاق خواب‌ها که در اسلام، مکان‌هایی مقدس و محترم هستند؛ از دیگر فضاها تفکیک شده‌اند. بدین صورت که این اتاق‌ها در وجهی از بنا واقع شده‌اند که مخالف با وجهی است که اتاق‌های مهمان همچون اتاق‌های شاه‌نشین و پنج دری قرار گرفته‌اند. به علاوه، فضای خواب والدین از فرزندان، توسط اتاق‌های پستو و سه دری تفکیک شده است. 📚 مقاله بررسی ابزارها و روش‌های ایجاد محرمیت در خانه زینت الملک شیراز منطبق بر آیات و روایات اسلامی، ندا ناصری، ص ۲۲ #معماری_اسلامی_ایرانی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف: گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🎬 #کلیپ استاد #رائفی_‌پور 🔖 «صحبت‌های استاد رائفی‌پور درباره انتقادش از شهردار تهران» 🔸لزوم توجه مسئولین به رسانه‌ و اقنای مردم 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔘 این راه پله می‌تواند در چند ثانیه به آسانسور ویلچر تبدیل شود #خلاقیت 💠 واحد معماری وشهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔘 اجرای کوپلر پيچی جهت صرفه‌جویی در مصرف میلگرد #نکات_اجرایی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 متقاضیان مسکن بخوانند؛ رقم وام مسکن اعلام شد 🔸 معاون مسکن و ساختمان وزارت راه و شهرسازی: در این اساس، متقاضیان مسکن در تهران ۴۵۰ میلیون تومان، در شهرهای بالای یک میلیون نفر جمعیت (کلان‌شهرها) ۴۰۰ میلیون تومان و در مراکز استان‌ها ۳۵۰ میلیون تومان تسهیلات ساخت دریافت خواهند کرد. 🔸 رقم این تسهیلات در سایر شهرها ۳۵۰ میلیون تومان و برای مسکن روستایی ۲۵۰ میلیون تومان است. 🔸 قرار است چهار میلیون واحد مسکونی در مدت چهار سال در طرح نهضت ملی مسکن ساخته شود که اکنون مراحل ثبت‌نام آن درحال انجام است. 🔸 عملیات اجرایی این طرح نیز از هفته‌ نخست آبان‌ماه در بیشتر استان‌ها آغاز شده است. تاکنون نزدیک به ۹۰۰‌هزار نفر در طرح نهضت ملی از طریق سامانه «ثمن» ثبت‌نام‌ کرده‌اند/ ایرنا 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 ابزارهای محرمیت‌ساز طبق بررسی خانه زینت الملک شیراز ◻️رعايت درونگرایی ◽️درونگرایی از دیگر عوامل کنترل محرمیت دیداری و شنیداری است. «تودار بودن، گرایش به حالات درونی و پرهیز از نشان دادن آن حالات، به صورت تظاهر» است (معماریان، ۱۳۷۳، ۱۲). درونگرایی به عنوان نوعی تفکر در جهان معنی است و عامل فرهنگی و اجتماعی پدیدآور آن است (نقره‌کار، ۱۳۸۷). ◽️اگر درونگرایی را در خانه جستجو کنیم؛ به دو ویژگی بارز می‌رسیم یکی نداشتن ارتباط بصری مستقیم فضای داخل با بیرون و دیگری اصل به وجود آمدن فضاهایی که توسط حیاط سازماندهی می‌شوند (معماریان، ۱۳۷۳، ۱۲). البته این نداشتن دید از دو جنبه اقلیمی و ایجاد محرمیت قابل بررسی است. ◽️دیوارهای بیرونی خانه با ارتفاع زیاد و به صورت ساده طراحی شده‌اند. هیچ پنجره و دیدی رو به بیرون بنا وجود ندارد و تنها عاملی که از بیرون خودنمایی می‌کند؛ در و فضای ورودی آن است. افزایش ارتفاع دیوارها، به محصور کردن هر چه بیشتر خانه، جدا کردن آن و نداشتن دید از عرصه عمومی به عرصه خصوصی و درون خانه انجامیده است. ◽️در واقع حصار بیرونی، حریم امن درونی را ایجاد می‌کند. ضخامت دیوارهای بیرونی بنا، نسبت به دیوارهای داخلی نیز، نشانگر ایجاد حریم شنیداری امنی برای خانه است. به این ترتیب که دیوارهای ضخیم بیرونی از عبور صدا به خانه‌های مجاور و کوچه‌ها جلوگیری می‌کند. 📚 مقاله بررسی ابزارها و روش‌های ایجاد محرمیت در خانه زینت الملک شیراز منطبق بر آیات و روایات اسلامی، ندا ناصری، ص ۲۳-۲۴ #معماری_اسلامی_ایرانی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف: گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔶 بقعه‌ی آقا شاه بالو زاهد | نور - مازندران 🔸 بقعه آقا شاه بالو زاهد از بناهای قرن نهم هجری قمری است که متعلق به آقا شاه بالو زاهد از عرفای صوفی اواخر قرن ۷ و اوایل قرن ۸ در دوره مغول‌ها می‌باشد. 🔸 بنای آجری با گنبد مخروطی و تزئینات کاشی‌کاری به روی مرقد آقا شیخ بالو زاهد ساخته شده که از آثار مهم تاریخی مازندران به حساب می‌آید. #ایران_نگین_زمین 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔘 مهار گود با استفاده از روش اجرای شمع 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 ابزارهای محرميت ساز طبق بررسی خانه زینت الملک شیراز ◻️ رعایت سلسله مراتب ◽️سلسله مراتب از اصولی است که بیشترین تأثیرات را در شکل‌گیری محرمیت در کالبد معماری و شهرسازی سنتی ایران دارا می‌باشد. در لغت نامه جغرافیا، سلسله مراتب عبارت است از: «هرگونه نظمی از عوارض و پدیده‌ها که به صورت یک طبقه‌بندی یا رتبه‌بندی ذکر شود» (مایهیو، ۲۰۰۳، ۲۴۷). ◽️سلسله مراتب محرمیت در خانه با تعبیر سلسله مراتب حضور و محرمیت شناخته می‌شود (وثیق، پشوتنی زاده، ۱۳۸۸، ۵۶). بنابراین، این اصل قلمروهای مختلفی در محیط زندگی را از عمومی تا خصوصی (عمومی، نیمه عمومی، نیمه خصوصی و خصوصی) تعریف و تبیین می‌کند (نقی زاده، ۱۳۷۹). ◽️اصل سلسله مراتب در معماری سنتی حریم‌های خصوصی را با ایجاد شکستگی در محورهای حرکت از دیگر فضاها جدا می‌کرده است (آیوزیان، ۱۳۷۶، ۴۹). وجود سلسله مراتب، دسترسی به فضاها علاوه بر محدود کردن و جلوگیری از دید مستقیم، باعث کنترل صدا در فضا می‌گردد و قلمروهای مختلف اعم از قلمرو عمومی، قلمرو حدفاصل و قلمرو خصوصی را از هم جدا می‌کند. ◽️بسته به موقعیت اجتماعی، مذهبی و فرهنگی فرد صاحب‌خانه، سلسله مراتب دسترسی به فضای داخلی خانه تعریف می‌شود. این‌گونه که در معماری سنتی در خانه‌های اشراف و تجار، این سلسله مراتب بسیار قوی‌تر و با تشریفات بیشتری نمود پیدا کرده است. 📚 مقاله بررسی ابزارها و روش‌های ایجاد محرمیت در خانه زینت الملک شیراز منطبق بر آیات و روایات اسلامی، کوروش مؤمنی، ص ۲۴-۲۵ #معماری_اسلامی_ایرانی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف: گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔶 « تردد شبانه» همچنان ممنوع! 🔸جانشین پلیس راهور ناجا: تهران در حال حاضر در شرایط زرد کرونایی قرار دارد و افراد برای خروج از تهران و تردد به شهرهای زرد و آبی مشکلی ندارند اما در صورت تردد به شهرهای قرمز و نارنجی جریمه خواهند شد. 🔸سفر به شهر نارنجی جریمه ۵۰۰ هزار تومانی و تردد به شهر قرمز جریمه یک میلیون تومانی در پی خواهد داشت. 🔸محدودیت تردد شبانه در تمام شهرها همچنان ممنوع است/ جام جم 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔘 انیمیشن نحوه‌ی ساخت پل 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 تحویل واحد به مجردها منوط به ازدواج است. 👤 محمودزاده، معاون وزیر راه و شهرسازی: 🔸 بخش عمده‌ای از مبلغ قیمت تمام شده واحدهای مسکونی در طرح نهضت ملی توسط تسهیلات دولتی تأمین اعتبار می‌شود و مابقی آن از سوی متقاضیان طی ۴ تا ۵ مرحله در طول دوره ساخت تأمین خواهد شد. 🔸 مبلغ اقساط به میزان وام و دهک‌های درآمدی بستگی دارد. دولت بخشی از سود تسهیلات بانکی را تقبل می‌کند که بر اساس دهک‌های درآمدی تنظیم شده است. 🔸 این طرح برای افرادی که آماده ازدواج هستند برنامه‌ریزی شده است و جزئیات آن در شورای عالی مسکن تصویب می‌شود به هر حال تحویل واحد مسکونی به مجردها منوط به متأهل شدن آنها است. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 ابزارهای محرمیت ساز طبق بررسی خانه زینت الملک شیراز 📝 رعایت تناسبات ◽️یکی دیگر از اصولی که در ایجاد محرمیت دیداری و شنیداری مؤثر است؛ تناسبات فضایی است. تناسبات از طریق کاهش و یا افزایش ارتفاع فضاها و یا ابعاد آن، می‌تواند محرمیت فضا را بیشتر و یا کمتر نماید. معمار با عبور از سلسله مراتب فضایی ورودی خانه با کاهش ارتفاع فضاها، میزان محرمیت فضاها را بیشتر می‌کند. اینگونه که هشتی که جنبه عمومی‌تری دارد؛ ارتفاع بیشتری نسبت به دیگر فضاهای ورودی دارد و دالان دارای ارتفاع کمتری می‌باشد. همین کاهش ارتفاع سبب می‌گردد که محرمیت فضایی بیشتر شود و دالان نسبت به هشتی محرمیت بیشتری داشته باشد. تناسبات مقیاسی در طراحی فضاهای این خانه نیز در ایجاد محرمیت نقش داشته است. ◽️ بدین ترتیب که در طراحی اتاق‌ها با کاهش تناسبات ابعادی فضاها، میزان محرمیت فضاها بیشتر می‌شود. از نظر تناسبات و مقیاس، اتاق شاه‌نشین از همه بزرگتر و دارای ارتفاعی به اندازه دو طبقه است و بعد از آن به ترتیب اتاق‌های پنج دری، سه دری و پستو، کاهش ارتفاعی و ابعادی پیدا می‌کنند. اهمیت محرمیت اتاق‌ها نیز به همین ترتیب بیشتر می‌شود. به طوری که اتاق شاه‌نشین بخش عمومی، اتاق پنج دری بخش نیمه عمومی، اتاق سه دری بخش خصوصی و اتاق پستو بخش کاملاً خصوصی خانه است. ◽️ ارتفاع اتاق پنج دری تقریباً نصف شاه‌نشین است و ابعاد آن نیز کوچک‌تر از اتاق شاه‌نشین است. به عبارت دیگر می‌توان گفت که کاهش مقیاس و ابعاد اتاق‌ها در این خانه، از عوامل مؤثر در ایجاد محرمیت بیشتر در فضاها بوده است. 📚 مقاله بررسی ابزارها و روش‌های ایجاد محرمیت در خانه زینت الملک شیراز منطبق بر آیات و روایات اسلامی، کوروش مؤمنی، ص ۲۹ #معماری_اسلامی_ایرانی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف: گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔘 نحوه‌ی کارکرد پله برقی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 تولید برق از پیاده‌رو 🔸 شرکت بریتانیایی Pavegen پیاده‌رو تعاملی هوشمند را توسعه داده است که می‌تواند از فشار قدم‌هایتان برق تولید کند. #تکنولوژی_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 منافع زیست محیطی درختان میوه و گیاهان مزروعی 📝 کمک به ازدیاد حاصلخیزی خاک 🔸 اطراف درختان مثمر، گیاهان مفید فراوانی رشد می‌کنند گیاهانی از قبیل یونجه، شنبلیله، نخود، باقلا و... که نه تنها حاصلخیزی خاک را کم نمی‌کند، بلکه گیاهانی از این دست به عنوان «کود سبز» نامیده می‌شوند. زیرا بیشتر این گیاهان به سبب زیست مسالمت آمیز با باکتری‌های خاصی، نیتروژن هوا را جذب می‌کنند و باعث ازدیاد حاصلخیزی خاک می‌شوند. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 جلوگیری از پاشیدن رنگ به سطوح دیگر با این نازلِ اسپری رنگ 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 دروس خارج فقه آیت الله اراکی 📝 تعریف شهر - بخش اول ◻️اساس منابع دینی اسلامی دو نوع شهر وجود دارد: ▫️شهر شرعی ▫️شهر عرفی ◽️احکام فقهی شرع اسلام نیز بر دو دسته‌اند: دسته‌ای بر شهر به معنای شرعی آن و دسته‌ای دیگر بر شهر به معنای عرفی آن بار شده است. ◻️ شهر شرعی ▫️از منابع اسلامی استفاده می‌شود، ملاک و ضابطه شهر شرعی سه چیز است: - مردم - حاکم (دولت) - قانون ◽️هر جا مردمی باشند و حاکم و دولتی که به جمع آنها وحدت بخشد، و قانونی که روابط بین آن مردم را نظم دهد، شهری شکل می‌گیرد، که بر اساس منابع دینی از ملاک‌ها و ضوابط «شهر شرعی» برخوردار است، و بسیاری از احکام فقهی بر آن مترتب می‌شود. بنابراین در تعریف شهر شرعی می‌توان گفت: «شهر شرعی؛ یعنی سازمانی متشکل از مجموعه‌ای از انسان‌های تابع دولت و حاکمی که بر اساس قانون، روابط بین آنان را نظم می‌بخشد.» ◽️از روایات استفاده می‌شود ملاک شهر اسلامی شرعی و دار الاسلام بودن ساختمان‌ها و زندگی شهری، به معنای شهر عرفی نیست، بلکه مراد از شهر اسلامی شرعی پیوستن به جمع کسانی است که حاکمیت دولت اسلامی را پذیرفته و در چهارچوب قانون و مقررات دولت و حاکم اسلامی زندگی می‌کنند. 📚 درس خارج فقه نظام عمران شهری | جلد ۱ | ص ۹-۱۱ #شهرسازی_اسلامی_ایرانی #معماری_اسلامی_ایرانی #فقه_شهرسازی #فقه_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف: گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔶 کار زیبای یک مشاور املاکی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

#اینفوگرافیک 🚫رتبه ۴ تهران در گران‌ترین شهرهای جهان برای خرید مسکن! #مسئله_مسکن ✅کانال واحد اقتصاد مؤسسه مصاف @masaf_eco

✍️ میگه ژان دیولافوا یک باستان‌شناس معتبر بود و ممکن نیست به تندیس سنگی شوش آسیب زده باشد 🔺 این خانم یک غارتگر به تمام معنا بود وی و تیم کاوش بعدی فرانسوی کاری در شوش کردند که فقط نامش غارت و ویرانی است. ⭕️ این هم شرح پارسی و فرانسوی وحشی‌گری ایشان از زبان خودشان در کتاب خاطرات کاوش شوش 👤 Vahid Bahman وحید بهمن 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari