‍ 🔸آیه مهدوی «جزء هشتم» قرآن کریم 💠 يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَ‌بِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرً‌ا ۗ قُلِ انتَظِرُ‌وا إِنَّا مُنتَظِرُ‌ونَ ▫️آن روز که بعضى از آیات پروردگارت تحقق پذیرد، ایمان آوردن افرادى که قبلاً ایمان نیاورده‌اند، یا در ایمانشان عمل نیکى انجام نداده‌اند، سودى به حالشان نخواهد داشت. بگو: «انتظار بکشید! ما هم انتظار مى‌کشیم» سوره انعام، آیه ۱۵۸ روایات متعددی منظور از یوم در «یوم یأتی بعض آیات ربک» را در در زمان ظهور حضرت قائم دانسته است. 🔅 در سخنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام آمده است این آیه شریفه، اشاره به وقایع زمان ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه دارد. زراره، حمران و محمد بن مسلم، از امام صادق علیه السلام فرمودند منظور از بعض آیات پروردگار، طلوع کردن خورشید از سمت مغرب و خارج شدن جنبنده‌ای (دابه) از زمین و دجال است. در این زمان کسی که بر انجام گناه اصرار ورزیده و عملی طبق ایمانش انجام نداده باشد، برایش ایمان آوردن بعد از وقوع این آیات، نفعی نخواهد داشت. اهل سنت نیز شبیه این دسته از روایات را نقل کرده‌اند و برخی به قبول نشدن توبه در این روز تصریح کرده‌اند. آن هنگام گروهی با دیدن قطعی شدن شکستشان اعلام ایمانشان واقعی نیست نه این که در آن زمان هیچ فردی نتواند توبه کند. #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

🍀 در روز اول سال چه کنیم؟ 🔅 امام صادق علیه السلام فرمودند: در روز نوروز ... 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  تلگرام| اینستاگرام | ایتا

✨ آیه مهدوی «جزء نهم» قرآن کریم 💠 وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ یهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ یعْدِلُونَ ▫️و از قوم موسى، گروهى هستند که به سوى حق هدایت مى‌کنند؛ و به حق (و عدالت) حکم مى‌نمایند. سوره اعراف، آیه ۱۵۹ 🔅 در روایتی از امام صادق علیه السلام، برخی از مومنین قوم موسی علیه السلام، جزو یاران و یاوران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه خواهند بود. 🔅 امام صادق عليه السلام فرمود: به هنگام ظهور قائم آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم خداوند از پشت کعبه ۲۷ نفر از قوم موسی عليه السلام را جهت پشتيبانی آن حضرت آشکار می سازد. کسانی که هدايت شده و به حق و عدالت رفتار خواهند نمود و نيز هفت نفر از اصحاب کهف به همراه «يوشع بن نون» و «سلمان فارسي رضي الله عنه» و «ابودجانه انصاري» و «مقداد بن أسود کندي» و «مالک اشتر نخعي» همراه آن حضرت خواهد نمود. 📚 تفسیر عیاشی ج۲ ص۳۲ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

🔸آیه مهدوی «جزء دهم» قرآن کریم 💠 هُوَ الَّذِي أَرْ‌سَلَ رَ‌سُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَ‌هُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْمُشْرِ‌كُونَ ▫️اوست كسى كه فرستاده خود را با هدايت و دین درست روانه كرد، تا آن را بر هر چه دين است فائق گرداند، هر چند مشركان را ناخوش آيد. سوره توبه، آیه ۳۳ 🔅 آیه‌ای که امام صادق علیه السلام فرمود تنها مصداق تحققش، زمان ظهور امام مهدی علیه السلام است و حتی برخی مفسرین اهل سنت مانند آلوسی هم به آن اشاره کرده‌اند. 🔅 امام صادق علیه السلام فرمودند به خدا سوگند! هنوز تأویل این آیه نازل نشده است و تا زمان قیام قائم علیه السلام نیز نازل نخواهد شد. پس زمانى که قائم علیه السلام به پا خیزد، هیچ کافر و مشرکى نمى‌ماند مگر آنکه خروج او را ناخوشایند مى‌شمارد. 📚 کمال الدین شیخ صدوق ص ۶۷۰ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

✳️ آیه مهدوی «جزء یازدهم» قرآن کریم 💠 وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّ‌بِّهِ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّـهِ فَانتَظِرُ‌وا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِ‌ينَ ▫️و مى‌گويند چرا معجزه‌اى از جانب پروردگارش بر او نازل نمى‌شود بگو: غيب فقط به خدا اختصاص دارد. پس منتظر باشيد كه من هم با شما از منتظرانم. سوره یونس، آیه ۲۰ 🔸 در روایات، عبارت "غیب" در برخی آیات به حضرت قائم تفسیر شده‌ است. 👤 شیخ صدوق می‌گوید "والغیب هو الحجه" یعنی منظور از غیب در این آیه، همان حضرت حجت علیه السلام است. 📚 کمال الدین، شیخ صدوق ج۲ ص۳۴۰ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

❇️ آیه مهدوی «جزء دوازدهم» قرآن کریم 💠 قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ ▫️گفت كاش براى مقابله با شما قدرتى داشتم يا به تكيه‌گاهى استوار پناه مى‌جستم. سوره هود، آیه ۸۰ 🔅 امام صادق علیه السلام قُوَّة را به نیروی قائم عجل الله تعالی فرجه و رکن شدید را به یاران و اصحاب امام زمان تفسیر کرده است. 🔅 امام صادق (علیه السلام) فرمودند منظور از قُوَّةً، حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است و منظور از، رُکْن شَدِید سیصد و سیزده تن یاران او می‌باشند. 📚 البرهان، سید هاشم بحرانی ج۳ ص۱۲۳ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

‍ 🔸ایدئولوژی داروینیسم (قسمت چهارم) 👈 به عبارت دیگر این نظریه انتخاب طبیعی و نه نظریه تکامل بوده است که بخش منحصربفرد و بدیع اندیشه داروینیسم را تشکیل می‌دهد و همین بخش از نظریه او است که باعث شده است هنوز که هنوز است تفکر او برای برخی جذابیت داشته باشد. 💠 اگر اندیشه داروینیسم را صرفاً برابر با تکامل بگیریم، بعید نبود که تا کنون این کشف نیز در کنار سایر اکتشافات علمی به تدریج تازگی خود را از دست داده و برای بشر پیش پا افتاده و بدیهی شود. اما نظریه انتخاب طبیعی و اینکه تصادف نیز می‌تواند باعث ایجاد نظم شود، اندیشه داروین را از سطح یک کشف علمی به یک جهان‌بینی ارتقاء می‌دهد که می‌تواند تعیین‌کننده سبک زندگی ما شود و مخاطب آن نه تنها علاقه مندان به مبحث بیولوژی که تمامی انسان‌ها باشد. 💢 دوران ما را دوران سر فرود آوردن ایدئولوژیها در مقابل شواهد علمی می‌دانند و معمولاً طرفداران ایدئولوژیهای مختلف علوم انسانی مورد اتهام قرار گرفته‌اند که شواهد علمی را قربانی جهان‌بینی خاص خود می‌کنند. در این میانه ایدئولوژی داروینیسم همواره چنین ادعا داشته است که چیزی فراتر از یک جهان‌بینی ذهنی است و به مشاهدات علمی مستند شده است که بشر خوشش بیاید یا نیاید، چاره‌ای جز پذیرش آن ندارد. ✳️ در اینجا قصد داریم این نقاب را از چهره داروینیسم برداریم که گرچه نظریه تکامل آن را می‌توان بخش فاقد ایدئولوژی آن بدانیم که مستند به شواهد علمی است، اما بخش نظریه انتخاب طبیعی و تعمیم آن به تمام جهان آفرینش و نتیجه‌گیری ایدئولوژیکی که از آن می‌شود به هیچ وجه مبتنی بر شواهد علمی نیست و همانند ادیان کهن باستان صرفاً مبتنی بر خواسته بشر است که تمایل دارد جهان را آن گونه که خود می‌خواهد تفسیر کند نه آنگونه که در عالم واقع هست. ⚠️ پس آنچه در این جستار به دنبال موشکافی آن هستیم، جهان‌بینی داروینیسم و خدای کور آن است نه نظریه تکامل و مستندات علمی که آن را اثبات می‌کند. در ادامه شگفت زده خواهید شد که جهان بینی داروینیسم همچون کلیسای قرون وسطی تا چه اندازه شواهد علمی را قربانی جهان‌بینی خاص خود کرده است! #داروینیسم مشاهده قسمت های: اول، دوم و سوم 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

‍✨ آیه مهدوی «جزء سیزدهم» قرآن کریم 🔅 حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّ‌سُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُ‌نَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَ‌دُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِ‌مِينَ ▫️تا هنگامى كه فرستادگان [ما] به آستانه نا اميدی رسیدند و [کفار] پنداشتند كه به آنان [وعده عذاب] دروغ گفته شده، يارىِ ما به آنان رسيد. پس كسانى را كه مى‌خواستيم، نجات يافتند، و[لى‌] عذاب ما از گروه مجرمان برگشت ندارد. سوره یوسف، آیه ۱۱۰ ❇️ در روایتی از امام علی علیه السلام، مؤمنان در دوره غیبت زندگی سختی دارند تا اینکه با نصرت الهی (ظهور امام زمان)، در کارشان گشایش می‌افتد. 🔸مردی به حضور امیرمؤمنان علیه السلام رسید و با ایشان از طولانی شدن حکومت ستم و جور شکایت کرد. امیرمؤمنان علیه السلام به او فرمود: به خدا قسم آنچه شما در ذهن می‌پرورانید، هرگز محقّق نخواهد شد، مگر آنکه آنان که باطل هستند به هلاکت برسند، و جاهلان، نیست و نابود گردند و با تقوایان، احساس امنیت نمایند و چنین امری به ندرت پیش خواهد آمد، مگر آنکه عرصه چنان بر شما تنگ گردد که حتی جای پای شما در پشت سرتان باقی نماند (کسی از شما پیروی نکند) و ارزش شما نزد مردمان از ارزش مرده در نزد صاحبانش کمتر باشد. در چنین حالتی است که ناگهان نصرت الهی و یاری پروردگار و پیروزی از راه خواهد رسید و خداوند متعال نیز خود فرموده است حَتَّی إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا 📚 دلائل الإمامة، طبری ص ۴۷۱ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

🔸 آیه مهدوی «جزء چهاردهم» قرآن کریم 💠 أَتَىٰ أَمْرُ‌ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِ‌كُونَ امر خدا دررسيد، پس در آن شتاب مكنيد. او منزّه و فراتر است از آنچه [با وى‌] شريک مى‌سازند. سوره نحل، آیه ۱ 🔻در روایات ائمه علیهم السلام منظور از امرالله، به ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه اشاره دارد. 🔅 امام صادق علیه السلام: اولین کسی که با قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف بیعت می‌کند، جبرئیل علیه السلام است... سپس با صدای بلندی که همگان آن را می‌شنوند، ندا می‌دهد: أَتَی أَمْرُ اللهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ 📚 کمال‌الدین، شیخ صدوق ص۶۷۱ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

✨ بخشش بی نظیر ✳️ حسن بن علی علیه السلام تمامی توان خویش را در راه انجام امور نیک و خداپسندانه به کار می‌گرفت و اموال فراوانی در راه خدا می‌بخشید. مورخان و دانشمندان در شرح زندگانی پر افتخار آن امام، بخشش بی سابقه و انفاق بسیار بزرگ و بی نظیری ثبت کرده اند که در تاریخچه زندگانی هیچ کدام از بزرگان به چشم نمی‌خورد و نشانه دیگری از عظمت نفس و بی‌اعتنایی آن امام به مظاهر فریبنده دنیا است. نوشته اند: 🔅 «امام مجتبی علیه السلام در طول عمر خود دو بارتمام اموال و دارایی خود را در راه خدا خرج کرد و سه بار ثروت خود را به دو نیم تقسیم کرده و نصف آن را برای خود نگه داشت و نصف دیگر را در راه خدا بذل و بخشش کرد». 📚 سیره پیشوایان ص ۱۱۰ 💚سالروز ولادت کریم اهل‌بیت #امام_حسن مجتبی علیه‌السلام مبارک باد💚 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  تلگرام| اینستاگرام | ایتا

🔸 آیه مهدوی «جزء پانزدهم» قرآن کریم 💠 وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ▫️و بگو حق آمد و باطل نابود شد. یقینا باطل نابود شدنى است سوره اسرا، آیه ۸۱ 🔅 از امام باقر علیه السلام در معنای تفسیر آیه نقل شده، هنگامی که امام قائم عجل الله تعالی فرجه قیام کند، دولت باطل برچیده می‌شود. 🔰 در بعضی از روایات عبارت «جاءَ الْحَقُ وَ زَهَقَ الْباطِلُ» به قیام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه تفسیر شده است. امام باقر علیه السلام فرمود مفهوم این سخن الهی چنین است: «هنگامی که امام قائم علیه السلام قیام کند دولت باطل برچیده می‌شود». 📚 کافی، شیخ کلینی ج ۸، ص ۲۸۷ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

✨ آیه مهدوی «جزء شانزدهم» قرآن کریم 💠 قُلْ كُلٌّ مُّتَرَ‌بِّصٌ فَتَرَ‌بَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَ‌اطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ ▫️بگو همه در انتظارند پس در انتظار باشيد زودا كه بدانيد ياران راه راست كيانند و چه كسى راه‌يافته است. سوره طه، آیه ۱۳۵ 🔅 در روایت امام کاظم علیه السلام، صراط سوی (راه میانه) حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه دانسته شده و هدایت مربوط به کسی است که به طاعت او راه یافته باشد. 📚 بحارالأنوار علامه مجلسی ج۲۴ ص۱۵۰ 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

✨ آیه مهدوی «جزء هفدهم» قرآن کریم 💠 وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ يَرِ‌ثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ▫️و در حقيقت، در زبور پس از ذکر (تورات) نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته من به ارث خواهند برد. سوره انبیا، آیه ۱۰۵ 🔅 از امام باقرعلیه السلام در یکی از کوتاه ترین روایات موجود نقل شده است که بعد از ذکر آیه فرمودند: "هم نحن" یعنی منظور از آیه ما هستیم. 📚 تفسیر البرهان سید هاشم بحرانی ج۳ ص۸۴۸ #آیات_مهدوی 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh

📔 سنت قرآن بر سر گذاشتن هنگام دعا 🔰 در خصوص قرآن بر سر گذاشتن در کتب شیعه و اهل سنت روایاتی وجود دارد. یکی از آنها انجام این عمل توسط اميرالمؤمنين علیه السلام است که در کتب اهل سنت با سند معتبر نقل شده است: 🔸 رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَي رَأْسِهِ حَتَّي لَأَرَي وَرَقَهُ يَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِي أَنْ أَقُومَ فِي الْأُمَّةِ بِمَا فِيهِ، فَأَعْطِنِي ثَوَابَ مَا فِيهِ... . 💢 از ابو صالح حنفی نقل شده است كه ديدم علی بن أبی طالب عليه السلام را كه قرآن را می‌گرفت و بر سر می‌گذاشت؛ تا جایی كه من صدای حركت ورق‌های آن را می‌شنيدم. سپس می‌فرمود: خدايا آنها مانع شدند كه من در ميان امت حكومت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما... . 📚 الفسوي، (متوفاي۲۷۷هـ)، المعرفة والتاريخ، ج ۲، ص۷۵۱_ ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، ج ۷، ص۶۱۰_ البلاذري، أنساب الأشراف، ج۱، ص ۳۴۸ و... 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🔆 @masaf_ofogh