💠 #امام_موسی_کاظم علیه السلام در کلام #اهل_سنت
◀️ احمد بن يوسف قرمانی می نويسد:
هو الامام الكبير القدر، الأوحد، الحجة، الساهر ليله قائما، القاطع نهاره صائما، المسمي لفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدين کاظما. هوالمعروف عند أهل العراق بباب الحوائج، لأنه ما خاب المتوسل به في قضاء حجاة قط.
#ترجمه: او امامی بلند مرتبه و يگانه و حجت بود. در شبهايش ايستاده بود (کنايه از عبادت) و در روز ها قاطع و روزه دار بود . به خاطر کثرت حلمش و گذشت از کسانی که به او تعدی کرده اند #کاظم ناميده شد. و او نزد مردم عراق به #باب_الحوائج مشهور بود چرا که هر کسی در بر آورده شدن حاجاتش به او متوسل می شد به دست می آورد.
📚 أخبار الدول و آثار الأول في التاريخ، ج 1 ص 337
✅ @masaf_ofogh
💠دیدگاه بزرگان #اهل_سنت، پیرامون شخصیت #امام_موسی_کاظم علیه السلام💠
👈 دیدگاه «محمد بن ادریس شافعی»:
◀️ «وكان الشافعي يقول قبر موسى الكاظم الترياق المجرب»
#ترجمه شافعي مي گفت : قبر موسي كاظم نوشداروي مجرب است.
📚 أمالي ابن سمعون ، ج 1 ، ص125
👈 دیدگاه «ابن جوزی»:
◀️ «كان يدعى العبد الصالح لأجل عبادته واجتهاده وقيامه بالليل وكان كريما حليما إذا بلغه عن رجل أنه يؤذيه بعث إليه بمال.»
#ترجمه به خاطر عبادت و کوشش و شب زنده داري به عبد صالح ناميده شد. او فردي کريم و حليمي بود و هنگامي که با خبر مي شد که فردي ايشان را اذيت کرده است، براي وي مالي را مي فرستاد.
📚 صفة الصفوة، ج 2 ص 184
👈 دیدگاه «ذهبی»:
◀️ «وقد كان موسى من أجواد الحكماء ومن العباد الأتقياء وله مشهد معروف ببغداد.»
#ترجمه و موسي بن جعفر از سخاوتمند ترين حکماء و از عبادت کنندگان پرهيزگار بود و محل شهادت او در بغداد معروف است.
📚 ميزان الاعتدال في نقد الرجال، ج 6 ، ص 539
👈 دیدگاه «ابن صباغ مالکی»:
◀️ «وهو المعروف عند أهل العراق بباب الحوائج إلى اللَّه ، وذلك لنجح قضاء حوائج المسلمين ونيل مطالبهم وبلوغ مآربهم وحصول مقاصدهم.»
#ترجمه و او نزد اهالي عراق به باب حوائج الي الله معروف بود چرا که در بر آورده شدن حاجات مسلمانان و رسيدن به مطلوب آنان و بر آورده شدن نيازمندي آنان و رسيدن به مقاصد آنان نتيجه حاصل مي شد.
📚 الفصول المهمة في معرفة الأئمة، ج 2 ص 932
👈 دیدگاه «ابا علی خلال»:
◀️ «ما اهمّني امر، فقصدت قبر موسي بن جعفر (عليه السلام) . فتوسلت به إلا سهل الله لي ما احب.»
#ترجمه هيچ مشکلي پيش نيامد مگر اين که به موسي بن جعفر (عليه السلام) توسل کردم وخداوند هماني را که دوست داشتم به من داد.
📚 تاريخ بغداد، ج 1 ص 120
👈 دیدگاه «عبدالباقی العمری»:
◀️ «لذو استجر متوسلا ان ضاق امرک او تعسر، بأبي الرضا جدالجواد محمد موسي بن جعفر.»
#ترجمه اگر کارت تنگ يا مشکل شد، به پدر امام رضا و جد محمد جواد، موسي بن جعفر عليه‌السلام توسل کن.
📚 الترياق الفاروقي في منشأت الفاروقي، ص 98
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
#ترجمه: و از عموهای پیامبر (صلی الله علیه وآله) کسی اسلام نیاورد مگر حمزه و عباس و ابو طالب و ابو لهب اسلام را درک کردند و اسلام نیاوردند و اهل بیت معتقدند که #ابو_طالب مسلمان از دنیا رفته است.
📚 جامع الأصول (تتمة)،ج12،ص109
◀️ بیشتر #اهل_سنت در حالی #حضرت_ابوطالب (پدر اميرالمؤمنين علیه السلام) را کافر میدانند که تصریح کرده اند اهل بیت علیهم السلام ایشان را مسلمان میدانسته اند.
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💠 دین #پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از #بعثت چه بوده است⁉️
گروهی از انديشمندان معتقدند پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) از ابتدای امر بر اساس شریعت خودش عمل می کرد و تا هنگامه بعثت، مأمور به ابلاغ نبود بلکه صرفاً آنها را دریافت و خود مأمور بود آنچه بدو مي رسيد عمل کند. شيخ طوسي و علامه مجلسي (رحمة الله عليهما) نمونه هايي از عالمان اماميه اند که از اين نظريه طرفداري کردند.
◀️ شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در این باره می نویسد:
فصل: في أنّه عليه السّلام هل كان متعبّدا بشريعة ...
#ترجمه: فصلی درباره اینکه آیا پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) متعبد به شریعت انبیاء پیشبن بود یا نه؟ (مطلب درست) نزد ما آن است که آنحضرت قبل از نبوت و بعد از آن، به هیچ یک از شریعتهای انبیاء پیشین (علیهم السلام) متعبد نبود و هر آنچه بدان تعبد داشت، شریعت خودش بود.
📚 الطوسی، العدة في أصول الفقه، ج 2 ص 590
◀️ سخن علامه مجلسی (رحمة الله علیه) این است:
فاعلم أن الذي ظهر لي من الأخبار المعتبرة...
#ترجمه: بدان، از روایات گوناگون چنین برایم ثابت شده که پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) پیش از بعثت، از همان زمان که خداوند متعال در ابتدای سنین، عقل او را کامل گرداند، نبوت داشت ... سپس بعد از چهل سال به مقام رسالت نایل شد و قرآن بر او نازل گشت و مأمور به تبلیغ گشت و پیش از آن انواع عبادات را انجام می داد (این عبادات) یا همان بودند که آنحضرت بعد از رسالت به مردم رساند، این وجه اظهر است. یا به نحو دیگر.
📚 بحار الأنوار، ج 18 ص 278
اين گروه براي اثبات مدعايشان دلايل گوناگوني آوردند، از جمله آنکه می گویند رسول خدا (صلی الله علیه وآله) نسبت به دیگر انبیاء (علیهم السلام) برتری دارد، به همین جهت، نمی تواند در برهه ای از زندگی تابع شریعت یکی از آنها بوده باشد، پس باید همیشه تابع شریعت خودش بوده باشد و این مقتضی نبوت آنحضرت پیش از رسالت است.
◀️ شیخ طوسی(رحمه الله) :
ثبت بالإجماع من أنّه عليه السّلام أفضل من سائر الأنبياء...
#ترجمه: اجماع بر آن است که پیامبر (صلی الله علیه وآله) از دیگر انبیاء (علیهم السلام) برتر است و جایز نیست به فردی که از رتبه بالاتر برخوردار است دستور داده شود تا از پایین تر از خود تبعیت کند.
📚 الطوسی، العدة في أصول الفقه، ج 2 ص 591
آنها همچنین به يک روايت از کافي کليني (رحمة الله عليه) استناد مي کنند، در اين روايت، امام (عليه السلام) با استناد به آيه"إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا" (30/مريم) بر نبوت حضرت عيسي (عليه السلام) در دوران کودکي استدلال مي کند. حال که چنين است، پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) هم به طور حتم در ايام طفوليت مقام نبوت را حائز بود زيرا (علاوه بر آنکه آنحضرت بر همه پيامبران از جمله عيسي (عليه السلام) برتري دارد) مطابق روايات فراوان، هر آنچه را که خداوند بزرگ به انبياء پيشين (علیهم السلام) عنايت کرد، به پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) هم عطا نمود.
◀️ علامه مجلسی (رحمة الله علیه) پس از بیان روایت فوق می گوید:
وقد ورد في أخبار كثيرة أن الله لم يعط نبيا فضيلة ولا كرامة...
#ترجمه: در روایات فراوان آمده است خداوند متعال هیچ فضیلت و کرامتی را به انبیاء گذشته (علیهم السلام) نداد مگر آنکه همان را به پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) هم داده است، حال چگونه جایز است که عیسی (علیه السلام) در کودکی مقام نبوت را دارا باشد و پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) تا سنین چهل سالگی این مقام را نداشته باشد؟
📚 بحار الأنوار، ج 18 ص 278
👈 #سوال:
مطابق دیدگاه اخیر، باید پذیرفت پیش از بعثت هم بر رسول خدا (صلی الله علیه وآله) وحی می شد زیرا عمل نمودن به شریعتی نو (اسلام) مستلزم دریافت وحی از سوی خداوند متعال است، این در حالی است که بر پایه گزارشات موجود، نخستین وحی بر رسول خدا (صلی الله علیه وآله) آیات ابتدایی سوره علق بود که به داستان بعثت آنحضرت اشاره دارد. بنا
بر این؛ قول به نزول وحی تا پیش از واقعه بعثت با مشکل مواجه است.
👈 #پاسخ:
وحی بعد از بعثت به وحی رِسالی و ابلاغی نظر دارد و این منافاتی ندارد که پیش از بعثت هم بر آنحضرت وحی (غیر رسالی) شده باشد، رسول خدا (صلی الله علیه وآله) پیش از بعثت، آموزه های وحیانی را از عالم بالا دریافت می کرد و خود مأمور به انجام آن بود تا هنگامه بعثت (27 رجب) و با نزول آیات نخستین سوره علق، رسماً به رسالت بر انگیخته شد.
◀️ عبارت علامه مجلسی (رحمة الله علیه) :
أنه (صلى الله عليه وآله)كان قبل بعثته نبيا...
#ترجمه: پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) پیش از بعثت، مقام نبوت را دارا بود ... سپس بعد از چهل سال به مقام رسالت نایل شد و قرآن بر او نازل گشت و مأمور به تبلیغ گشت.
📚 بحار الأنوار، ج 18 ص 278
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💠 روایتی از #امام_سجاد در خصوص #حضرت_عباس علیهما السلام:
◀️ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیهما السلام رَحِمَ اللَّهُ الْعَبَّاسَ يَعْنِي ابْنَ عَلِي... وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
#ترجمه: امام سجاد علیه السلام فرمودند: رحمت خدا بر عباس بن علی ... و برای او نزد خداوند متعال در روز قیامت مقامی است که همه شهدا به آن غبطه می خورند.
📚 الخصال، ج 1 ص 68
✅ @masaf_ofogh
💠 ابو الفرج اصفهانی در مورد ویژگی های ظاهری #حضرت_عباس علیه السلام چنین می نویسد:
◀️ وكان العباس رجلا وسيما جميلا، يركب الفرس المطهم ورجلاه تخطان في الأرض وكان يقال له: قمر بني هاشم.
#ترجمه: حضرت عباس مردی خوش چهره و زیبا بود، او هنگامى كه سوار اسب میشد بسيار عالى و تنومدی بود، پاهاى مباركش به زمين كشيده ميشد. و به او میگفتند: #قمر_بنى_هاشم
📚 مقاتل الطالبیین، ص 90
✅ @masaf_ofogh
💠دیدگاه بزرگان #اهل_سنت، پیرامون شخصیت #امام_سجاد علیه السلام💠
👈 دیدگاه «زهری، ابو حازم، سعيد بن مسيب و مالک»:
◀️ «قال الزهري ما رأيت أحدا أفقه من زين العابدين لكنه قليل الحديث وقال أبو حازم الأعرج ما رأيت هاشميا أفضل منه وعن سعيد بن المسيب قال ما رأيت أورع منه وقال مالك بلغني أن علي بن الحسين كان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة إلى أن مات وكان يسمى زين العابدين لعبادته.»
#ترجمه زهري گفته: نديدم کسي فقيه تر از زين العابدين ولي از او روايت کم نقل شده است. ابو حازم گفته: هيچ فرد هاشمي را نديدم که برتر از امام سجاد عليه السلام باشد. و از سعيد بن مسيب نيز منقول است که گفت: نديدم کسي با تقوا تر از امام سجاد عليه السلام باشد.مالک نيز گفت: به من خبر رسيد که علي بن حسين [امام سجاد سلام الله عليه] در شبانه روز هزار رکعت نماز مي خواند است تا اينکه از دنيا رفت. و به زين العابدين نام گذاري شد به علت کثرت عبادتش.
📚 شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ج 1 ص 105
👈 دیدگاه «ابو نعيم اصفهاني»:
◀️ «علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهم زين العابدين ومنار القانتين كان عابدا وفيا وجوادا حفيا.»
#ترجمه علي بن الحسين [امام سجاد عليه السلام] زينت عبادت کنندگان و نماد عابدين بود. او فردي عابد و وفا کار و به آرامي راه مي رفت.
📚 حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، ج 3 ص 133
👈 دیدگاه «عجلی»:
◀️ «على بن الحسين بن على بن أبي طالب مدني تابعي ثقة وكان رجلا صالحا قال العجلي ويروى عن الزهرى قال ما رأيت هاشميا قط أفضل من على بن الحسين.»
#ترجمه علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، اهل مدينه و تابعي و فردي ثقه و مورد اطمينان است و او فرد صالحي بود. عجلي نقل مي کند: از زهري نقل مي کند که او مي گفت: هيچ فرد هاشمي برتر از علي بن الحسين نديدم.
📚 معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، ج 2 ص 153
👈 دیدگاه «ابن حجر»:
◀️ «وزين العابدين هذا هو الذي خلف أباه علما وزهدا وعبادة وكان إذا توضأ للصلاة اصفر لونه فقيل له في ذلك فقال ألا تدرون بين يدي من أقف.»
#ترجمه زين العابدين جانشين پدرش در علم و زهد و عبادت بود و چون براي نماز وضو مي‌گرفت، رنگش زرد مي شد و در اين باره از او سوال شد، فرمود: هيچ مي دانيد در مقابل چه کسي مي ايستم؟!
📚 الصواعق المحرقة علي أهل الرفض والضلال والزندقة، ج 2 ص 582
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⭕️ دفاع کانال مدعی وطن پرستی از اقدام آمریکا
❌ گیریم اصلا سپاه برای دفاع از این وطن جانباز و شهید نداده باشد، در مقابل هجوم مزدوران سینه سپر نکرده باشد، در هنگام اتفاقات طبیعی به هموطنان اصلا کمک نکرده باشد!!! اما چند سوال از شما:
◀️ چند نفر از حامیان فکری شما در هشت سال دفاع از ایران به جبهه ها رفتند و جان خود را برای دفاع از ایران دادند⁉️
◀️ اکنون چند نفر از حامیان فکر شما در بین گل و لای حاصل از سیل در حال بیل زدن و کمک به هموطنان آسیب دیده هستند⁉️
👈 ادعا، فقط ادعا و دیگر هیچ...
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💠 قبایل و طوایف #بلوچ و #اهل_سنت سیستان و بلوچستان در بیانیه هایی جداگانه اقدام آمریکا علیه #سپاه را محکوم کردند💠
در ادامه بخش هایی از بیانیه هر طایفه تقدیم شما مخاطبین محترم میگردد🔻
◀️ طایفه #سالارزهی: ملت ایران اقدام شکست خورده آمریکا در تروریستی خواندن سپاه پاسداران را محکوم و باری دیگر هم صدا با ملت ایران اعلام می داریم که آمریکا هیچ غلطی نمیتواند انجام دهد و شیطان بزرگ با این حرکت شدت دشمنی و خباثت خود را به ملت ایران نشان داد.
◀️ طایفه #مرادزهی: این حرکت خبیثانه آمریکا پیوند مردم را با سپاه پاسداران مستحکم تر و عمیق تر از قبل می کند.
◀️ طایفه #گمشادزهی: 40 سال از انقلاب اسلامی ایران می گذرد و در طول این مدت آمریکا شیطان بزرگ که دستش تا مفرغ در خون مظلومان و مستضعفان جهان آغشته است در برابر سدی غیر قابل نفوذ به نام انقلاب اسلامی قرار می گیرد که تمام توطئه های او را خنثی و خباثت های او را به جهانیان معرفی و نمایان می کند.
◀️ طوایف #سادات_شهی_حسنی، سالارزهی، گمشادزهی، نهتانی، موسی زهی و شهی: آماده پاسداری و مبارزه هستیم و حمایت خود را از سپاه پاسداران اعلام می داریم.
◀️ طایفه #براهویی: این رفتار ترامپ باعث خروش 80 میلیون ایرانی و سایر مستضعفان جهان شد، این خروش جهانیان را به وجد آورد و از این حمایت حیرت زده شدند، فرزندان انقلاب آمادگی لازم برای سیلی زدن پی در پی به ترامپ و رژیم منحوس استکبار جهانی را دارند.
◀️ طایفه #شهنوازی: سپاه قلب تپنده انقلاب و مدافع جهان اسلام در راه مقابله با ظلم و استکبار است، اقدام آمریکا نشان از شکست سلطه طلبی این کشور در منطقه و پیروزی های محور مقاومت و سپاه در برابر گروه های تروریستی چون داعش و دست پرورده های آن دارد.
◀️ طایفه #شیرانی: این اقدام آمریکا از ضعف و عدم ایستادگی این کشور در مقابل نهاد مردمی و ارزشمند سپاه پاسداران را نشان می دهد، حافظان امنیت ملت و کشور ایران بیشتر از گذشته و با اقتدار وظیفه خود را ادامه می دهند و سیلی بزرگی به سردمداران استکبار و حامیان تروریست خواهند زد.
◀️ طایفه #ریگی: این طایفه با ابراز انزجار از تهدیدات و اقدامات رژیم مستکبر آمریکایی حمایت خود را از این نهاد انقلابی که از زمان پیروزی انقلاب نقش مهمی در پاسداری از ارزش های نظام ایفا کرده اعلام می دارد.
◀️ طایفه #شاهوزهی: از نظر آمریکا هر کس مقابل آنها ایستاده و نقشه های شومشان را برملا کند تروریست است و هر کس به جای تعظیم کردن در برابر قلدری آنها دست به اسلحه شود تروریست است چون حزب الله، جهاد اسلامی حماس، انصارالله، حشد الشعبی و سپاه پاسداران، بدیهی است آنان از سپاه سیلی کم نخورده اند.
◀️ طایفه #کرمزهی: اقدام سخیف آمریکا که با دخالت های نابجا، قلدرمابانه و دخالت نظامی در کشورهای مستقل بانی و پرورش دهنده تروریست بین الملل است در تصمیمی سپاه پاسداران را در لیست پوچ و بی ارزش خود به عنوان گروه تروریستی قرار داده که این امر بر آمده از ترس و عصبانیت این کشور از همراهی مردم و سپاه دارد.
◀️ طایفه #نارویی: ایل نارویی در طول تاریخ انقلاب همواره افتخار بسیجی بودن را داشته و با محکوم کردن این اقدام ننگین که برخلاف موازین و قوانین بین الملل است حمایت خود را از این نهاد اعلام و همواره آماده جانفشانی در راه عالیه انقلاب اسلامی خواهد بود.
◀️ طایفه #دکالی: رژیم شیطانی آمریکا با این اقدام خود را بیشتر از پیش در منجلاب تباهی قرار داد و از این پس پایگاه های آمریکا روی خوش به خود نخواهند دید.
◀️ طایفه #عبدالهی_دلگان: آمریکا با اقدامات تروریستی مردم بی گناه بسیاری را در جهان ترور می کند که نمونه آن بیش از 150 هزار نفر از مردم ژاپن با بمب اتم، انفجار هواپیمای مسافربری ایرانی بر فراز آسمان و تشکیل و حمایت گروه های تروریستی چون داعش و القاعده و هزاران جنایات دیگر است.
◀️ طایفه #کرد: این اقدام که نیروی نظامی کشوری توسط کشور دیگر تروریست خوانده شود در جهان بی سابقه است و فقط از فردی چون ترامپ بر می آید که تعهدات بین المللی را زیر پا می گذارد.
◀️ طوایف #نارویی، #بامری، #کهرازهی، #بارکزهی، #جدگال، #گرگیج، رخشانی، درازهی، بلوچ زهی، #زرد_کوهی، #دامنی، #میر_بلوچ_زهی، #کرد، #سهراب_زهی همگام با سایر معتمدین، جوانان قبایل، طوایف و ملت همیشه در صحنه ایران ضمن محکومیت شدید اقدام غیر قانونی رژیم ایالت متحده آمریکا در قرار دادن نام سپاه پاسداران در فهرست سازمان تروریستی خارجی از اقدام متقابل شورایعالی امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران حمایت و اعلام کردند: رژیم آمریکا با دولت حامی تروریسم و فرماندهی مرکزی آمریکا موسوم به سنتکام و تمام نیروهای وابسته به آن را گروه تروریستی می داند.
#قومیت_ها
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⭕️ تکذیبیه سایت آیت الله العظمی سیستانی
◀️ طی روزهای گذشته، اظهارات یکی از ملاقات‌کنندگان آیت‌الله سیستانی و ادعای این موضوع که ایشان فرموده اند روحانیون عراقی وارد سیاست نشوند خبر ساز شد و امروز سایت رسمی ایشان این دست اخبار را تکذیب کرد.
🔗https://www.sistani.org/arabic/archive/26265/
#ترجمه:
سوال: گاه و بی‌گاه، اظهارات و تحلیل‌های مختلفی درباره موضع معظم‌له در مورد نظام شایسته حکومتی در عراق و دیدگاه‌های فکری، سیاسی و اداری ایشان در این خصوص منتشر میشود. این قبیل اظهارات تا چه اندازه قابل اعتماد است؟
جواب: موضع ایشان در این خصوص با مراجعه به کتاب "متون صادره از حضرت سید سیستانی درباره مسأله عراق" قابل شناسایی است. همچنین موضع آیت‌الله سیستانی در این خصوص، در آخرین بیانیه صادرشده از سوی دفتر ایشان اندکی پیش از انتخابات مجلس نمایندگان مورخ 17 شعبان 1439 مصادف با 4 می 2018 اعلام شده است و غیر از آن، تمام اظهارات و تحلیل‌ها تنها بیانگر رویکردهای گوینده آنهاست و چه‌بسا درست و دقیق نباشد.
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💠 ولادت فرزند امام حسن عسگری علیه السلام در کتب #اهل_سنت 1️⃣
◀️ ابن حجر عسقلانی، يكي از بزرگان تاريخ اهل سنت در علم رجال، درايه، حديث، تاريخ و انساب در كتاب لسان الميزان خود در شرح حال جعفر بن علی بن محمد، وی را برادر امام حسن عسكری عليه السلام معرفی کرده و آن امام را پدر امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف دانسته است.
📚 لسان الميزان، جلد 2، صفحه 460
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💠 ولادت فرزند امام حسن عسگری علیه السلام در کتب #اهل_سنت 2⃣
تصریح یوسف جمل اللیل (نسب شناس معاصر اهل سنت) به ولادت امام زمان (عج) (فرزند امام حسن عسکری)
◀️ وتوفی بطوس ودفن بها وعقبه من إبنه (محمد الجواد) وکان جلیل القدر أعقب من رجلین هما : (علی الهادی ، وموسى المبرقع) أما علی الهادی فیلقب العسکری ، وأعقب من رجلین هما : الحسن العسکری، وهو والد محمد المهدی ثانی عشر الأئمة عند الإمامیة الإمامیة وهو القائم المنتظر عندهم.
📚 جمل اللیل،یوسف بن عبد الله، الشجرة الزکیة فی الأنساب وسیر آل بیت النبوة،ص 513، الناشر : مکتبة التوبة - مکتبة جل المعرفة، الطبعة : الثانیة، 1423 هـ - 2002 م.
#ترجمه: [امام رضا] در توس (طوس) از دنیا رفت و در آن جا دفن شد و (محمد الجواد) را از خود بر جای گذاشت که فردی جلیل القدر بود و او دو فرزند از خود برجا گذاشت.(علی الهادی و موسی مبرقع) اما علی الهادی ملقب به عسکری بود و دو فرزند از خو بر جای گذاشت : حسن عسکری، و او پدر محمد المهدی است که در نزد امامیه امام دوازدهم و قائم منتظر به حساب می آید.
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
◀️ اسفندیار - شخصیت مشهور شاهنامه که پهلوانی زرتشتی و مدافع این آیین به شمار می رود - در شاهنامه چنین می گوید:
چنین گفت با مادر اسفندیار/که نیکو زد این داستان هوشیار
که پیش زنان راز هرگز مگوى/چو گویى سخن بازیابى بکوى
مکن هیچ کارى بفرمان زن/که هرگز نبینى زنى راى زن
📚 فردوسی، ابوالقاسم (متوفای 416 هجری قمری)، شاهنامه، دفتر پنجم، تصحیح: جلال خالقی مطلق، ص294و295، ناشر: انتشارات مزدا - کالیفرنیا.
#زنان #زرتشت #مشورت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
💠 پرسش و پاسخ هایی در خصوص #احیاء شب #نیمه_شعبان:
◀️ #پرسش:
آیا بر احیاء شب نیمه شعبان در چند سال اخیر تاکید شده است و قبل از آن علمای شیعه توجهی به احیاء این شب نداشته اند؟
👈 #پاسخ:
خیر. تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان در کلام علمای متعدد شیعه در طول تاریخ وجود داشته است. برای مثال علامه محمد تقی مجلسی (مجلسی اول) در این خصوص مینویسد:
مجلسیِ اول:
احاديث بسيار در فضيلت احياء شب عيد رمضان و عيد قربان و شب نيمه شعبان و شب اول ماه رجب وارد شده است با فضايل بسيار و ثواب بىشمار.
📚 لوامع صاحبقرانى - محمد تقي المجلسي - ج 6 ص 631
و یا ابن فهد حلی شب های مخصوص شب زنده داری را چهار شب دانسته و یکی از آنها را شب نیمه شعبان معرفی میکند:
((وليالي الإحياء الأربعة ، وهي : غرة رجب ، وليلة النصف من شعبان...))
شب های شب زنده داری چهار شب هستند... شب نیمه شعبان
📚 الرسائل العشر - ابن فهد الحلي - ص 433
◀️ #پرسش:
آیا روایات موجود در خصوص احیاء شب نیمه شعبان معتبر هستند؟
👈 #پاسخ:
علاوه بر تعدد روایات و اقوال علما در این خصوص، علامه محمد تقی مجلسی (مجلسی اول) علاوه بر تأکید در مورد وجود روایات فراوان در این خصوص، در مورد روایت زراره از امام باقر علیه السلام تصریح می کند که این روایت دارای اسانید صحیح است:
و روی حريز عن زرارة قال قلت لأبي جعفر صلوات الله عليه ما تقول فی لیلة النّصف من شعبان قال یغفر الله عزّ و جلّ فیها من خلقه لأكثر من عدد شعر معزی كلب و ینزّل الله عزّ و جلّ ملائكته إلی السّماء الدّنیا و إلی الارض بمكة و به اسانید صحیحه منقول است از حریز از زراره كه گفت عرض نمودم به حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه كه چه میفرمایید در شب نیمه شعبان حضرت فرمودند كه حق سبحانه و تعالی میآمرزد در این شب از خلایق زیاده از موی بزهای قبیله كلب كه ایشان بز بسیار داشتند و حق سبحانه و تعالی فرشتگان خود را میفرستد به آسمان اول و به زمین مكه و ظاهرا میفرستد كه دعا كنند از جهت عبادت كنندگان در این شب ، یا آن كه آمدن ایشان به جانب زمین سبب خیر و بركت زمین است ، یا از جهت آن كه به اهل زمین مباهات فرماید با فرشتگان و الله تعالی یعلم و احادیث در فضیلت این شب كه شب ولادت حضرت صاحب الامر است و نمازهای این شب و عبادات این شب و احیاء این شب بسیار است و در مصباح كبیر و اقبال ابن طاوس مذكور است .
📚 لوامع صاحبقرانى - محمد تقي المجلسي - ج 6 ص 296
◀️ #پرسش:
آیا تنها در کتب شیعه روایات تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان وجود دارد؟
👈 #پاسخ:
روایات تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان در منابع فریقین (شیعه و اهل سنت) وجود دارد و حتی روایتی در این زمینه از پیامبر صلی الله علیه وآله نقل شده است که منابع هر دو مذهب آن را نقل کرده اند:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أحيى ليلة العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب .
ترجمه: پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: هرکس شب عید و شب نیمه شعبان را به احیاء بگذراند، روزی که قلب ها می میرند، قلب او نمی میرد.
منابع شیعه:
📚 وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 7 ص 478
📚 إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس - ج 3 ص 354
منابع اهل سنت:
📚 كنز العمال - المتقي الهندي - ج 8 ص 548
📚 مواهب الجليل - الحطاب الرعيني - ج 2 ص 574
◀️ #پرسش:
آیا از علمای اهل سنت هم کسی به فضیلت دعا در شب نیمه شعبان اشاره کرده است؟
👈 #پاسخ:
بله. برای مثال محمد بن ادریس شافعی، امام اهل سنت میگوید:
وبلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال . ليلة الجمعة ، والعيدين ، وأول رجب ، ونصف شعبان .
به ما رسیده است که دعا در پنج شب مستجاب است... شب نیمه شعبان.
📚 روضة الطالبين - النووي - ج 1 ص 582
و یا ابن نجیم مصری حنفی از علمای اهل سنت مینویسد:
ومن المندوبات إحياء ليالي العشر من رمضان وليلتي العيدين وليالي عشر ذي الحجة وليلة النصف من شعبان كما وردت به الأحاديث.
مستحب است چند شب به شب زنده داری پرداخته شود... و شب نیمه شعبان همانطور که در این خصوص روایاتی وارد شده است.
📚 البحر الرائق - ابن نجيم المصري - ج 2 ص 93
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⭕️کفاره در اسلام و زرتشت
🔰در کتاب های دو دین #اسلام و #زرتشتی برای بعضی گناهان، #کفاره هایی ذکر شده است تا با انجام دادن آنها، گناه شخص، جبران شود و در قیامت مجازات نشود.
نمونه هایی از کفاره ها در اسلام و #اوستا را به منظور مقایسه می آوریم تا ببینیم کدام، معقول تر و منطقی تر است:
👈کفاره #روزه و عمل نکردن به #نذر در #اسلام
◀️ اگر کسی بدون عذر و عمدی روزه ی ماه رمضان را باطل کند یا به نذر خود عمل نکند، باید یکی از کارهای زیر را انجام دهد:
آزاد کردن یک برده یا غذا دادن به شصت فقیر یا دو ماه روزه گرفتن
📚تحریر الوسیله، امام خمینی، ج ۲، ص ۱۲۵
👈کفاره ی گناهکار در #اوستا
◀️ خواهر یا دختر باکره ی خود را که پانزده سال او تمام شده است با جهیزیه به ازدواج روحانی زرتشتی در آورد.
📚وندیداد، ج ۳، ص ۱۴۳۳، فرگرد ۱۴، شماره ۱۵
👈کفاره ی کشتن سگ آبی در #اوستا
◀️ ده هزار ضربه شلاق اسبی،
ده هزار ضربه شلاق چرمی،
(مجازات شلاق قابل خرید بود)
ده هزار بار هیزم خوب و خشک به آتشگاه،
ده هزار بسته بَرسَم،
ده هزار واحد درست کردن شربت هوم برای معبد،
کشتن ده هزار مار خزنده،
کشتن ده هزار مار سگ مانند،
کشتن ده هزار لاک پشت،
کشتن ده هزار وزغ،
کشتن ده هزار مورچه ی دانه کش،
کشتن ده هزار مور گزنده،
کشتن ده هزار پزدو (جانوری که در مدفوع و اطراف آن زندگی میکند)،
کشتن ده هزار مگس،
حفر ده هزار گودال برای تطهیر گناهکاران با ادرار گاو،
اهداء وسایل کامل آتشگاه تا موبدان آتش را روشن نگاه دارند،
اهداء تمام ادوات جنگی یک سپاه به معبد،
اهداء تمام وسایل کشاورزی به انبار یک معبد،
دادن زنگ های طلایی و نقره ای برای خبر دادن، به خزانه ی یک معبد،
احداث جوی های آب با طول و عرض و عمق معین در زمین وابسته به معبد و از املاک موبدان،
اهداء یک قطعه زمین مستعد و خوب برای کشاورزی با آب به معبد،
اهداء یک خانه ی بزرگ اعیانی دارای بیرونی، اندرونی، دروازه ها، طویله و زمین وابسته ی مزروعی و… به موبدان،
دادن دختری پانزده ساله و باکره و دست نخورده با جهیزیه به یک روحانی،
دادن چهارده گوسفند به روحانیان،
پرورش چهارده توله سگ تا بزرگ شوند،
احداث چهارده پل روی رود،
تأمین غذای هجده مسافر،
پناه دادن به هجده ماده سگ و پاکیزه کردن آنها از چرک و کثافت و جانوران موذی،
اطعام هجده روحانی با خوراک خوب همراه شراب.
📚وندیداد، ج ۳، ص ۱۴۲۹ ـ ۱۴۳۰ ف ۱۴، ش ۱ ـ ۶
👈کفاره ی به هم زدن روزه قضا در #اسلام
◀️ اگر کسی بعد از ظهر روزه ی قضای ماه رمضان را بدون عذر و عمدی به هم بزند، باید به ده فقیر غذا بدهد اگر نتوانست سه روز روزه بگیرد.
📚تحریر الوسیله، ج ۲، ص ۱۲۵
#زرتشت
#قضاوت_با_شما
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔺#آنچه_پنهان_میکنند🔻
👈 آیا میدانستید که خداوند در #کتاب_مقدس خدای تمام انسان ها نیست و بین قوم خودش و سایر انسان ها تفاوت های زیادی قائل میشود؟ به طوری که آنچه برای قومش بد و نجس می داند را برای سایر انسان ها بد نمیداند؟ آیا خداوند بزرگ خدای همه انسان ها نیست؟
◀️ حيوانی را که به مرگ طبيعی مرده است نخوريد. آن را به غريبی که درميان شما باشد بدهيد تا بخورد و يا آن را به بيگانگان بفروشيد؛ ولی خودتا ن آن را نخوريد، چون نزد خداوند، خدايتان مقدس هستيد.(📚تثنیه14: 21)
#مسیحیت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⭕️ آیا می دانستید خداوند در #کتاب_مقدس ضعیف و ناتوان و حتی مانند انسان نشان داده شده است به طوری که با پیامبر خود کشتی می گیرد و از فرط ناتوانی تامرز شکست نیز پیش می رود!
◀️ شبانگاه يعقوب برخاست ودو همسر و کنيزان و يازده فرزند و تمام اموال خود را برداشته، به کنار رود اردن آمد وآنها را از گذرگاه يبوق به آنطرف رود فرستاد و خود در همانجا تنها ماند. سپس مردی به سراغ او آمده، تا سپيده صبح با او کشتی گرفت.وقتی آن مرد ديد که نمی تواند بر يعقوب غالب شود، بر بالای ران اوضربه ای زد و پای يعقوب صدمه ديد. سپس آن مرد گفت بگذار بروم، چون سپيده دميده است اما يعقوب گفت: تا مرا برکت ندهی نمی گذارم از اينجا بروی. آن مرد پرسيد: نام تو چيست؟ جواب داد: يعقوب. به او گفت پس از اين نام تو ديگر يعقوب نخواهد بود، بلكه اسرائيل، زيرا نزد خدا و مردم مقاوم بوده و پيروز شده ای. يعقوب از او پرسيد نام تو چيست؟ آن مرد گفت: چرا نام مرا می پرسی؟
آنگاه يعقوب را در آنجا برکت داد. يعقوب گفت در اينجا من خدا را روبرو ديده ام با اين وجود هنوز زنده هستم.
📚پیدایش 32: 22_30
#مسیحیت #انجیل #خرافات
✅ @masaf_ofogh